關(guān)于忍耐的句子和故事
不能忍耐的結(jié)果，往往是不得不作更長(zhǎng)時(shí)間的忍耐。
忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇寶。
一朝之忿不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。
身家由此破，性命多難保。
休逞財(cái)勢(shì)結(jié)怨仇，后來(lái)要了不得了。
讓人一步有何妨，量大福大無(wú)煩惱。
真正的忍辱是自己都不知道自己忍辱了，才能算真正的忍辱。
學(xué)會(huì)忍耐，該閉嘴就閉嘴，該沉默就沉默。學(xué)會(huì)珍惜，知心的朋友已經(jīng)不多。學(xué)會(huì)視而不見(jiàn)，惡心的東西選擇忽視，厭惡的東西選擇屏蔽，不會(huì)再有人讓我不快樂(lè)。學(xué)會(huì)慎重，不該認(rèn)識(shí)的人不要認(rèn)識(shí)，不該插手的事不要插手。學(xué)會(huì)滿足，知足常樂(lè)。學(xué)會(huì)忘記，不活在過(guò)去的時(shí)光中，記憶已逝，繼續(xù)現(xiàn)在的生活。
忍耐之草是苦的，但最終會(huì)結(jié)出甘甜而柔軟的果實(shí)。
要是你無(wú)法避免，那你的職責(zé)就是忍受．如果你命運(yùn)里注定需要忍受，那么說(shuō)自己不能忍受就是犯傻。
不急功近利，不患得患失，堅(jiān)定不移地奠定基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件，自會(huì)有妙手偶得的樂(lè)趣。
要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋，絕對(duì)是個(gè)人才。
很多時(shí)候，選擇意味著放棄，選擇之后搖擺就意味著浪費(fèi)。既然見(jiàn)了，選了，就定了，就做了，就堅(jiān)忍耐煩，穿越一切勞苦，使命必達(dá)。
小不忍則亂大謀。
堅(jiān)忍是成功的一大要素，只要在門(mén)上敲得夠久、夠大聲，終會(huì)把人喚醒的。
我以為我有很強(qiáng)的毅力，忍耐一切，包括寂寞和憂傷，只是，我卻忘了我只不過(guò)是一個(gè)凡人，太過(guò)于高估自己，守著一個(gè)承諾，假裝著堅(jiān)強(qiáng)。
忍耐是一帖利于所有痛苦的膏藥。
君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處。
忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
忍耐和堅(jiān)持是痛苦的,但它逐漸給你帶來(lái)好處。
忍耐之草是苦的，但最終會(huì)結(jié)出甘甜而柔軟的果實(shí)。
忍耐可以避免糾紛，使社會(huì)變得更加和睦。
"屈辱地站著"——無(wú)論多艱難，多困苦，多屈辱，都要站著。歷史上的韓信明明知道鉆褲襠是奇恥大辱，但韓信是不得不鉆的，如果不鉆，只有兩個(gè)結(jié)果，一是他被那屠夫殺掉，從此沒(méi)有了韓信；二是他把屠夫殺掉，他贏得了暫時(shí)的勝利，但從此也沒(méi)有了韓信，因?yàn)樗麣⑷肆耍瑲⑷苏邇斆麜?huì)被法律殺掉。任何一個(gè)結(jié)果，歷史上就不會(huì)有韓信這個(gè)人。韓信之所以能作為成大業(yè)的形象在中國(guó)歷史上千古流傳，就因?yàn)樗谌倘柝?fù)重時(shí)眼睛是看著未來(lái)的，心中有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
"堅(jiān)強(qiáng)地活著"——活著就要堅(jiān)強(qiáng)，就要勇敢地面對(duì)人生的各種屈辱和苦難。不要忘記人終將一死，也不要把活著看得太美好。意識(shí)到生命無(wú)常，雖然是一件令人傷感的事，但也并非沒(méi)有益處，至少可以幫助我們減輕對(duì)于死亡的恐懼�；钪苍S會(huì)不開(kāi)心，但絕不會(huì)死心；也許會(huì)失望，但不會(huì)絕望；也許會(huì)有所放棄，但絕不會(huì)自暴自棄�！杜P薪嘗膽》就是個(gè)范例……春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越王勾踐被吳王夫差降伏，勾踐佯裝稱臣，為吳王夫差養(yǎng)馬，吳王患病，勾踐親口為其嘗糞，獲得信任，被放回國(guó)�；貒�(guó)后的勾踐體恤百姓，減免稅賦，并和百姓同吃同住。他還在頭頂掛上苦膽，經(jīng)常嘗苦膽之苦，憶在吳國(guó)所受的侮辱，以警示自己不要忘記過(guò)去。經(jīng)過(guò)十多年的艱苦磨練，勾踐終于一舉滅吳，殺死夫差，實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)雪恥的抱負(fù)。同樣，三國(guó)時(shí)期的諸葛亮污辱司馬懿的故事也是人人皆知。諸葛亮六出祁山時(shí)駐扎五丈原，司馬懿深知自己的韜略不如諸葛亮而采取拖延戰(zhàn)術(shù)久不出兵。諸葛亮派人向司馬懿送去一套女人服裝，并遞信說(shuō)："你如果不敢出戰(zhàn)，便應(yīng)恭敬地跪拜接受投降；如果你羞恥之心還沒(méi)有泯滅，還有點(diǎn)男子氣概，便立即批回，定期作戰(zhàn)。"司馬懿的左右看后，非常氣憤，紛紛請(qǐng)戰(zhàn)，但司馬懿卻堅(jiān)守不戰(zhàn)。不久諸葛亮因積勞成疾而死，司馬懿沒(méi)傷一兵一將，不戰(zhàn)而勝。難怪古人說(shuō)："必須能忍受別人不能忍受的觸犯和忤逆，才能成就別人難及的事業(yè)功名。"忍耐需要修養(yǎng)，忍辱需要度量，而忍辱負(fù)重則是一種境界。我們所熟悉的司馬遷如果不能忍受宮刑之侮，怎么完成偉大著作《史記》而流芳千古，成為人人敬仰的史學(xué)家，后人尊稱的"太史公"？
忍耐也是動(dòng)力。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，邱少云用忍耐，為奪取勝利獻(xiàn)出了自己的生命。在我的心中山依然牢記著邱少云的事跡：我仿佛看見(jiàn)敵機(jī)投下的燃燒彈落在離邱少云兩米遠(yuǎn)的草地上，飛迸的燃燒液濺到邱少云的左腿上，眨眼功夫，插在他腳上的蒿草燒著了，火苗騰騰地冒起來(lái)，此刻，邱少云只要翻動(dòng)一下身子，就可以把火苗撲滅，但是這樣做會(huì)暴露目標(biāo)��！邱少云想到要更好地打擊敵人，想到整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利，他堅(jiān)定地伏在草叢中，接著衣服也燒著了，一會(huì)兒，烈火就蔓延到了全身,在邱少云的`后邊，有一條小水溝，此時(shí)只要他后退幾步，在泥水里打個(gè)滾，還是可以把火撲滅的。但是他一滾動(dòng)，敵人就會(huì)發(fā)覺(jué)，潛伏目標(biāo)就會(huì)暴露。為了革命勝利，邱少云就象一塊千斤巨石。伏在那里，紋絲不動(dòng)，烈火在邱少云身上繼續(xù)燃燒著。同志們眼看著烈火在吞噬著自己的戰(zhàn)友，急得咬破了嘴唇，幾次想站起來(lái)，幫助邱少云撲滅身上的烈火�？墒乔裆僭坪蛻�(zhàn)友們深深懂得，在這個(gè)節(jié)骨眼上，只要有人動(dòng)一下，整個(gè)班，整個(gè)潛伏部隊(duì)，整個(gè)反擊計(jì)劃……全都完了，邱少云和他的戰(zhàn)友們，牢記著部隊(duì)首長(zhǎng)的囑咐："在任何情況下都不能暴露目標(biāo)。"他們懷著對(duì)敵人的刻骨仇恨，強(qiáng)壓著滿腔怒火，等待著戰(zhàn)斗時(shí)刻的到來(lái)。時(shí)間過(guò)的真慢，邱少云還是紋絲不動(dòng)地伏在那里。為了革命，為了勝利，他咬緊牙關(guān)，頑強(qiáng)的忍受著烈火燒身的劇烈疼痛把手深深的插入泥土，他沒(méi)有發(fā)出一聲呻吟，直到最后犧牲。在高地上飄揚(yáng)著我軍勝利的紅旗。凱歌聲中，指戰(zhàn)員們心潮澎湃地久久注視著英雄犧牲的地方。那紅色的騰騰烈火中，閃現(xiàn)著英雄的巨大形象。
忍耐是對(duì)付所有一切困難的最好藥物。要成就一件事情，須觀察時(shí)機(jī)，等待因緣，急不得的。受苦忍耐是一種承擔(dān)、一種處理、一種等候，也是對(duì)因緣法的認(rèn)識(shí)。許多事業(yè)有成者都在忍耐多次失敗后，愈挫愈勇，最后取得成功。因此幻想一夕有成，不如在艱難困苦當(dāng)中忍耐、涵養(yǎng)，一旦時(shí)機(jī)成熟，必然水到渠成。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)，一些人為了自己的一點(diǎn)蠅頭小利，斤斤計(jì)較，與對(duì)方針?shù)h相對(duì)，乃至大打出手；還有的人眼里揉不得沙子，得理不饒人。至于因一句過(guò)頭的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因鄰里糾紛而刀槍相見(jiàn)，更是數(shù)不勝數(shù)。這樣的人是成不了大事的。
【忍耐的句子和故事】相關(guān)文章：
忍耐的名人故事08-20
忍耐的句子12-17
堅(jiān)持和忍耐的作文03-09
關(guān)于忍耐的句子10-01
關(guān)于忍耐的名人故事4則10-25
所謂極致的忍耐哲理故事09-06
寫(xiě)關(guān)于忍耐的句子06-10
忍耐的正能量句子10-16