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丹尼爾卡尼曼經(jīng)典語(yǔ)錄
丹尼爾·卡尼曼(Daniel Kahneman)，普林斯頓大學(xué)尤金·希金斯心理學(xué)榮譽(yù)退休教授，普林斯頓的伍德羅·威爾遜公共及國(guó)際事務(wù)學(xué)院榮譽(yù)教授。憑借著與阿莫斯·特維斯基對(duì)決策制定問(wèn)題的開(kāi)先河之研究，卡尼曼獲得了2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
下面是美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授史蒂文·平克對(duì)他及《思考，快與慢》的評(píng)價(jià)：
“丹尼爾·卡尼曼是歷史上最有影響力的心理學(xué)家之一，也必然是現(xiàn)今在世的最重要的心理學(xué)家。他在揭示人類思維的顯著特征方面很有天賦，多數(shù)研究成果成為了經(jīng)典的教材和引用頻率很高的至理名言。他的研究打開(kāi)了社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、對(duì)理性與幸福的研究，以及他和他的合作者阿莫斯·特沃斯基共同推動(dòng)的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的新局面。《思考，快與慢》的問(wèn)世是個(gè)重磅事件。”
1.他們只想提醒人們，能力可以提升我們對(duì)自己直覺(jué)的信任。
2.顯然，僅僅是一種象征性的監(jiān)視符號(hào)便可促使人們改善自身的行為。
3.我們記錄下正常人思考時(shí)出現(xiàn)的系統(tǒng)性失誤，認(rèn)為這些失誤是由認(rèn)知機(jī)制的構(gòu)造造成的，并非由情感引起的思想腐化導(dǎo)致的。
4.改變一個(gè)人對(duì)人性的看法很難，改變一個(gè)人對(duì)自身陰暗面的看法就更難了。
5.在不同任務(wù)中體現(xiàn)的直覺(jué)思考所存在的成見(jiàn)。
6.親身經(jīng)歷生動(dòng)的圖片和鮮活的例子比發(fā)生在別人身上的事、單純的文字或是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)更容易讓人回想起來(lái)。
7.如果你很在意自己在別人眼里是否值得信賴、是否聰明睿智，那么說(shuō)話時(shí)就言簡(jiǎn)意賅吧，能用簡(jiǎn)單句的時(shí)候就別用復(fù)雜句。
8.感性細(xì)節(jié)掌控理性大局。
9.聰明的人在大多數(shù)事情上的表述上比其他人表述得更好。聰明不僅是指推理的能力，也指在記憶中搜尋相關(guān)信息和在必要時(shí)調(diào)動(dòng)注意力的能力。《思考，快與慢》
10.預(yù)言家總會(huì)給其客戶設(shè)下陷阱:對(duì)情節(jié)加以詳述會(huì)使其更可信，卻更不可能成為現(xiàn)實(shí)。
11.我們的大腦容易受系統(tǒng)性誤差的影響。
12.如果看書(shū)時(shí)老是重讀不知所云的內(nèi)容，這就說(shuō)明我們?cè)趶?qiáng)迫自己去讀一本無(wú)聊的書(shū)。
13.我們大腦有說(shuō)不清楚的局限:我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑，我們顯然無(wú)法了解自己的無(wú)知程度，無(wú)法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。
14.我們能相互交流，因?yàn)槲覀冴P(guān)于世界的知識(shí)和對(duì)文字的運(yùn)用水平都相當(dāng)。
15.我們總是高估自己對(duì)世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。
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