人生需要諍友美文
“相識滿天下，知心能幾人？”人們常常引用《增廣賢文》上的這句話，概嘆人生交友的艱難與羞澀。
是啊，盡管相識滿天下，但是這些相識，不一定都能成為朋友，要成為知心的朋友更是難上加難。
這里的知心或者是知己，都是指能夠理解自己、幫助自己、成就自己，在自己最需要的時候能夠伸出援助之手，拉自己一把。在自己最艱難的時候能夠解救自己，能夠給自己撥云見日，指點迷津，給自己以勇氣和力量。這種幫助不僅僅是物質上的，更主要的是精神上的。
因此，這種知己的朋友應該包含諍友。
知心的朋友難交，有益于自己的諍友更難交。一切明智的人，一定要善交諍友，善待諍友，善作諍友。
常言道“家有諍子家不敗,事有諍友事不衰，國有諍臣國不亡。”
太陽不是從西邊升起的，但是必須從西邊落下；人不是從墳墓中走出的，但終歸要走向墳墓。
“西邊”無人貶謫，但是“墳墓”卻令人諱莫如深。世事就是這樣，無視你的喜好與厭惡，它們都無情的存在著，而且這種存在還往往決定著人們的意識，這就是物質決定意識的原理。
但是，世事也有例外。例如諍友、諍臣、諍子、諍妻不常有。它必須靠你的造化。這種造化也許就是你的個人的機遇、機緣、修為和人生品格。
假如“父有諍子，交有諍友，夫有諍妻”，則人生幸莫大焉。
諍友，就是能夠直言規勸的朋友。就是勇于當面指出缺點錯誤，敢于為“頭腦發熱”的朋友“潑冷水”的人，用錚錚鐵骨、灼灼諍言、磊磊諍行幫助自己的朋友。
諍友具備諍骨、諍言與諍行。
現實中，無論個人或團體，無論是待人處世還是治國安邦，都需要諍友。尤其是領導干部，運用權力時侯，能否自覺的堅持科學政策、民主決策、依法決策，身邊有幾個“諍友”實施監督提醒，作用大焉！
諍友是一生的財富。諍友之所以可貴，就在于他們能以高度負責的態度，坦誠相見，對朋友的缺點、錯誤決不掩飾，更不粉飾，并且敢于力陳其弊，促其改之。
誠如古人說：“砥礪豈必多，一璧勝萬珉。”意思是說，交朋友不在多，貴在交諍友。
如果人們能結識幾個諍友，那么在前進的道路上，就會少走彎路，多出成果，事業就會興旺發達。
諍友往往是智慧過的人。他們不一定滿腹經綸，但必然成竹在胸。在你混沌的時候，那睿智的目光早已穿透迷茫，分析判斷敏銳獨到，一語中的。
諍友大多是閱歷豐富。他們對生活有著深刻的理解和認知，修煉得耳聰目明，可以透過現象看本質，窺一斑而知全豹，幫助你看破那看似平靜的水面下那湍急的暗流。
諍友常常真誠直言。他們很少說贊美的話，更多的是用諍言指出你的問題和不足，幫助你找到解決問題的辦法，給你一種雪中送炭般的言之有理，讓你恍然大悟。
諍友具備寬廣的胸懷。他們為人處事熱情善良，推心置腹，是一種無私的奉獻，沒有一己私利。對朋友真誠、關心、愛護、負責，自己也能夠用平和的心態，接受別人的誤解而無怨無悔。
對國家，他們常常是錚錚鐵骨，拳拳之心，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的能人智士。對朋友，他們常常是錚錚之言，磊磊之心，坦誠相見，從不計較個人的得失和朋友的誤會與誤解，是“士為知己者死”的典范。
人的一生，很難遇到的諍友，這需要你具備聽取逆耳忠言的度量，正視自己不足的膽識和知錯就改的.勇氣。
常言道“物以類聚人以群分”，自己不具備擁有諍友的那種思想品味和行為條件，即使遇到了諍友也會擦肩而過。
況且，諍友很容易得罪人，在習慣于頌揚的交際規則下，諍友往往被人們的所謂面子所封殺，待到醒悟時已經失之交臂，剩下的就只有扼腕嘆息。
人非圣賢，孰能無過？誰都不可能是“足金完人”。失誤總是難免的，但由于是“當局者”的原因，犯了錯誤還往往不能自知。這時如果沒有“旁
觀”的諍友直言相告，提出批評，就可能迷失方向，誤入歧途，后果不堪設想。
如果身旁有了諍友，就能在諍友的幫助下，迅速地從錯誤中解脫出來。
翻開我國歷史，因交諍友而成大業者不乏其例。“以人為鏡”的唐太宗，用諍臣，交諍友，開言路，明得失，從而成就了“貞觀之治”的輝煌業績。
交結諍友，必須要有博大的胸懷和容納諍言的氣度。諍友都是耿直之士，對他人身上的缺點和錯誤是絕不容情的，往往是直截了當地指出，一針見血地
批評，不會拐彎抹角的“藝術”。
因此，倘若沒有唐太宗“從諫如流”的氣度，就會把他們的“逆耳忠言”看作是刁難，不但不會聽取，不與他們結成諍友，反而還會排擠他們，打擊他
們。
交結諍友，必須要有正視自己缺點和改正錯誤的勇氣。一個“諱疾忌醫”者，是不可能讓諍友“刮骨療毒”的。這種人文過飾非，喜順惡逆，對于諍友
之言不以為然，我行我素，即使知錯也不肯改正。
西楚霸王項羽，不聽諍言，不容諍友，直到眾叛親離，獨身脫逃至烏江邊還仰天長嘆：“此天之亡我，非戰之罪也。”這位“蓋世英才”至死不認錯。
試想，這樣的人怎么能留住諍友呢!
交結諍友，是以共同理想和事業為前提的。只有把事業看得比面子更重的人，才能肝膽相照，以誠相待，從而在事業上互相幫助，道德上互相砥礪。為
了共同的理想和正義的事業，可以慷慨解囊，可以物我兩拋。
人們都明白，以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。
司馬遷說：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”深刻揭示了人們追名逐利的動機和交往的目的。
故此，時代呼喚諍友，創業興家需要諍友，人生需要諍友。
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