《致女兒的信》 教學設計
在教學工作者實際的教學活動中，時常需要編寫教學設計，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《致女兒的信》 教學設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《致女兒的信》 教學設計1
內容預覽：
《致女兒的信》教學設計
設計意圖
歌德說過：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春？正值花季的少男少女，必然對愛情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢，語言生動形象，昭示了愛情的真諦。愛情，可以說是人生命本能的一種活動，一種體驗。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應盡的責任。鑒于這種考慮，擬對教材作如下安排：
學習目標：
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學常識的積累；
2、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3、進行愛情教育，幫助學生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
教學重難點：
1、教學重點：
品味含義深刻的語言，了解愛情的特質，樹立正確的愛情觀。
2、教學難點：
學生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經歷，理解愛情的本質有些困難，加之現(xiàn)實生活中對待早戀的觀念，使得學生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學時數(shù)：
一課時。
教學方法：
討論研討相結合，以學生自主學習為主。
教學輔助手段：多媒體。
課前準備
1、借助工具書自學生字、詞：
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無與倫比
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關愛情的名言警句；
4、收看古今中外的經典愛情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺》、《魂斷藍橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號》、《亂世佳人》等等。
教學過程
（一）導入新課
1、提問：
同學們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說過什么是愛情嗎？
你們能否試著回答什么是愛情？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是愛情？（過渡到課文）
通過預習，你們已經閱讀了這篇文章，這篇文章的內容是什么？（復述課文內容）
2、簡介作者
蘇霍姆林斯基出身在一個農民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學思想，他的著作富有生動的教育實例，在一些問題上有獨到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。他曾多次獲得國家級的勛章和稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡：
1～4段：女兒提出問題及我(父親)對此的態(tài)度。
5-24段：回憶從前祖母給我講過的故事，得出愛情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對待愛情。
3、再讀課文，提出問題，創(chuàng)設情景，體會文中父親的形象和文章的寫法：
(1)、你是如何理解愛情的?
提示：在提出這個問題之前，可以向學生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
A、文中的我對此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問題看成是女兒長大的標志，同時我對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。)
B、我沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書2）
（愛情，忠誠，心靈的追念。）
（3）、促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化?這么大的變化的基礎是什么?
（是他們之間相濡以沫的愛情。）
(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
（4）、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產物，只有人才能夠愛。
（5）、作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛情?
善待愛情：以人的方式去愛。
（三）欣賞名人名言
愛情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說的呢？
多媒體出示：
愛情只有是理智的，聰明的才是高尚的
蘇霍姆林斯基
真正的愛情是專一的，愛情的領域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
席勒
（四）朗誦愛情詩詞
欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學的愛情詩歌
多媒體出示，伴隨著輕音樂，學生齊誦：
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《關雎》
兩情若是久長時，
又豈在朝朝暮暮。
秦觀
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴。
歐陽修
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是云。
元稹
漢樂府·上邪
上邪
我欲與君相知
長命無絕衰
山無棱
江水為竭
冬雷震震夏雨雪
天地合
乃敢與君絕
（五）討論早戀現(xiàn)象
同學們至此應該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談談自己的認識。
學生自由討論、交流。
老師根據(jù)學生的討論小結：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經濟作為基石，才能達到美好圣潔的愛情殿堂。
（六）小結：
愛情是什么是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。
(七)、拓展活動
同學們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
《致女兒的信》 教學設計2
【教學目標】：
1、通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語句。
2、體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的特質，樹立正確的愛情觀。進行愛情教育，幫助學生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
【教學重點】：利用課文內容對學生進行一次愛情教育;讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸福快樂的人生。
【教學難點】：理解“愛情”的真正涵義。
【教學方法】：討論法
【教學課時】：一課時
【教學內容及教學步驟】：
一、導入新課：
19世紀偉大的詩人、劇作家莎土比亞曾經在一首詩當中提出了這樣的一個問題;“告訴我，愛情生長在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長?”這是每一個人在成長的過程中都會遇到的問題，可能也是同學想知道的。當我們遇到這樣的疑惑時，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學習這封《致女兒的信》
二、整體感知：
朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
朗讀：(故事中，上帝三次來到人間，先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西?上帝有哪些不同表現(xiàn)?)找三組同學分角色分別朗讀“上帝三次來到人間”的段落，其他同學把有關答案做上記號。
三、新課講授：
1、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?
明確：愛情，忠誠，心靈的追念。
2、五十多年間，那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3、促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎是什么?
明確：是他們之間相濡以沫的愛情。(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
4、故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)?這說明了什么?
明確：真正的愛情能夠經歷時間的考驗。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛情?
明確：是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
明確：表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產物，只有人才能夠愛。
7、作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛情?
明確：善待愛情：以人的方式去愛。(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對方以幸福……因為愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
四、案例分析：這是真正的愛情嗎?
某中學一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學，這次是真的喜歡，和前幾次說的那幾個截然不同。因為她總想看到他，她去校外學習就是想要見到他。后來她主動給他寫紙條，他倆常常單獨出現(xiàn)在校園的各個角落。為此，她成績下降，上課神情恍惚，和同學相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來，家長讓她轉學了。他們再沒聯(lián)系。
小結：什么是真正的愛情?
看名人名言：
愛情只有是理智的，聰明的才是高尚的
——蘇霍姆林斯基
真正的愛情是專一的，愛情的領域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
——席勒
五、課外拓展：
1、三個故事：
三個故事很復雜，其實也很簡單。愛情是什么?朋友給我講了這樣三個故事。
第一個故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說：“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠的秘密平靜地離開了人間。
第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣東西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運男人。”那位婦女說：“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節(jié)目——摸手認妻。這個游戲由6對夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都摸錯了，惹得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉了三圈，同時又示意六位女士互相調了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點，大概有十來秒時間，他對主持人說，
“她是我妻子。”說后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經向這位男土報以熱烈的掌聲了。無疑這位男土猜對了。主持人不失時機地問那位男土：“你摸得這么準，其中有什么秘密?”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結婚十多年來培養(yǎng)出來的手感。”這時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
同學們至此應該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談談自己的認識。(教師鼓勵學生大膽的發(fā)表自己的見解)
2、搜集資料：
搜集有關愛情經典故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋遺夢》《亂世佳人》等等
朗誦愛情詩詞
欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學的愛情詩歌
關關雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 ——《關雎》
兩情若是久長時， 又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀
衣帶漸寬終不悔 為伊消的人憔悴。 ——歐陽修
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。-----元稹
五、課堂小結：
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。
【作業(yè)布置】：
1、課外搜集有關愛情的名言警句。
2、配套練習。
【板書設計】：
致女兒的信
第一次 愛情
第二次 忠誠
第三次 心靈追念
愛情是人獨有的
體現(xiàn)人類美和力量
《致女兒的信》 教學設計3
教材分析
本文是著名的教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛情啟蒙。意在告訴女兒生活中一個嚴肅而又不可回避的問題——什么是愛情，為了講清這個問題，作者蘇霍姆林斯基精心設計了一個故事。故事的本身并不費解，耐人尋味的是故事的背后寓意，讀懂了它的寓意，也就明白了作者對愛情的理解：真正的愛情遠遠高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標志。
教學目標
1．積累詞語，理解“忐忑、繁衍、一不黃土、怒不可遏”等詞語的讀音、詞義，并學會運用。
2．學習體會運用小故事闡釋抽象道理的好處。
3．了解愛情的真諦，培養(yǎng)正確的愛情觀
教學重難點
對故事寓意的理解；理解作者對愛情的詮釋。
教學過程
[教學步驟]
一、導語設計
設計(一)
前一課我們學習了傅雷先生給他兒子的兩封信，我們知道了一個人在失敗與成功面前該如何面對；今天我們再來看一位外國父親——前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基在給女兒的信中講了些什么。(板書文題、作者)
設計(二)
我們一定看這不少電影、電視劇，我們也一定喜歡不少流行歌曲。那么，其中也一定會有一些有關愛情的故事和內容，究竟什么是真正的愛情呢?讓我們來看蘇霍姆林斯基的回答。——《致女兒的信》(板書文題、作者)
二、作者簡介
蘇霍姆林斯基出身在一個農民家庭，1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章,主要有《給教師的一百條建議》和《把整個心靈獻給孩子》等著作。從1948年直至逝世，他一直擔任他家鄉(xiāng)所在地的一所農村完全中學的校長。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。
三、預習檢測
（一）．讀音：
忐忑(tǎntè)繁衍(yǎn)一懷黃土(p óu)怒不可遏(è)
（二）、作者寫這封信的緣由是什么？
十四歲的女兒問自己的父親：“爸爸，什么是愛情？”
（三）、實話實說，在這之前，有沒有想過“愛情”這個問題？想過這個問題，問過父母的舉手？你的父母是怎樣回答你的？如果沒問，試想假如你問了你的父母會怎樣答復你呢？
四、朗讀課文，交流研討
在信中，除了女兒，還有哪些人也問了這個問題或者在思考這個問題？（上帝、“我”、千百萬女性和每個男青年）他們分別得到了怎樣的答案？再文中圈畫出來。
（一）、討論上帝得到的答案：
預設：A、學生直接找到關鍵詞：美、力量、忠誠、心靈的`追念。
教師引導：
1、找出童話里關于關鍵詞句的具體體現(xiàn)（三個畫面的描寫），朗讀。
2、分析三個畫面內在的聯(lián)系：
上帝三次來到人間，他從人的眼睛里都看到了“美和力量”，有什么區(qū)別嗎？他的態(tài)度如何呢？
第一次：（你看看我，我看看你，相互傳情──男女相愛的真摯情感。）
⑴那么這份“不理解的美”是指什么？（愛情。）為什么不可理解？（因為他從未見過。）
⑵他的態(tài)度如何？（勃然大怒）
⑶為什么會勃然大怒？
（因為沒有經過請示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞見所未見的東西。）
師明確：在上帝的眼里，人類只是他創(chuàng)造出來的一種生物，傳宗接代，繁衍子孫，與其他生物是一樣的。）
第二次：上帝第二次看見的有沒有變化？
⑴那是一種怎樣的美呀？無與倫比的美和更大的力量。
⑵解釋“無與倫比”（沒有能比得上的），思考：為什么上帝眼里見到的美會是無與倫比呢？
（五十年相濡以沐，同甘共苦，永不褪色。）
⑶那么這種“無與倫比的美”是什么呢？（忠誠。）
師明確：愛情就是忠誠！忠誠是不因歲月的流逝而改變這份感情！時間過得越長，經受的考驗越多，愛情越美！哪怕過了五十年！
第三次：上帝第三次來了以后只有一個人了，老奶奶已經去世了，只剩下老爺爺一個人了。在上帝看來，所有愛情好像似乎應該黯淡一些。但他看見了什么？（還是美。）
⑴美在那么上帝第三次所見到的“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”是指什么呢？
（心靈的追念。）
⑵為什么第三次還是“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”這與第一次有什么不同？
（上帝第一次看到人類相愛，因為他從來沒有見過，所以不可理解。第二次看到經過五十年歲月的消磨，男的女的還是這么相愛，他感到很美，無與倫比。第三次早只有一個人，女的死了，似乎不應該感到愛情之美的，但他還是感到很美，他覺得愛情的力量不可思議。）
⑶面對這一現(xiàn)象，上帝象上兩次一樣發(fā)怒了嗎？請找出有關句子讀一讀。
（久久地佇立凝視，深沉地思索。）
⑷四人一組討論：上帝為什么上帝沒有繼續(xù)發(fā)怒而是“佇立凝視”“深沉地思索”，他在思索什么？為什么他離去后，讓人就成了大地上的上帝？
（愛的無法毀滅，意味著愛情的力量征服了上帝。他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他的最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。）
⑸上帝來到人間，先后從人的眼神中讀到了“愛情”“忠誠”和“心靈的追念”，這三者之間有什么聯(lián)系呢？
真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”
預設B
學生認為上帝沒有達到答案
教師引導：
⑴思考上帝的身份（創(chuàng)世主還有什么不理解的？）
⑵找出上帝三次視察人間時的不同感受，體會其中的區(qū)別及緣由（三個畫面）朗讀。
⑶體會上帝的“沉思”（看到了愛情的具體表現(xiàn)，感受到了愛情的美和力量）。上帝對愛情的認識并非他人直接給出，而是自己在視察的過程中逐漸感受到的。
⑷總結：人成了大地上的上帝。
（二）討論奶奶給“我”的答案
⑴、指名朗讀倒數(shù)第二段。指導朗讀的語氣。
⑵、結合將通話的環(huán)境背景，讀出奶奶這個答案的美麗詩意。奶奶盡管沒有給出愛情的定義，但是對愛情的美和力量充滿了贊美。
（三）討論“我”給“女兒”的答案
⑴父親的答案。齊讀結尾段。
⑵、如何理解這段話？
真正的愛情遠遠高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標志。
師明確：父親并沒有給出愛情的定義，而是對女兒提出了自己的期望，希望女兒能夠懂得人生的幸福在于成為有智慧的人。
（四）討論“千百萬女性和每個男青年”思考的答案
小結：愛情是難以定義的，各有各的理。每個人的愛情都各有各的特點。但是他們都應該具有生活的智慧。
五、深化小結
1、從文章中可以看出作者是一個什么樣的人呢？
2、你是怎樣理解作者的愛情觀的？
3、一位詩人說，愛情是一種“意念”
一位科學家說，愛情是“無盡的思念”
一位思想家說，愛情是“相攜一生”
一位普通人說，愛情是“一輩子對你好”
一位作家通過童話中的人物對話告訴我們，
愛情是
六、質疑研討
1、“我”為何沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事?
“我”用自己成長的經歷講訴一個正確的引導帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時運用故事揭示這個抽象的概念，深入淺出，形象生動。
2、做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候
這一句包含了人生交往中，哲理的話語，就本文而言，在異性或愛人之間只有保持一定的理智、慎重和機警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。
七、課外拓展
你知道哪些有關“愛情”的傳說故事、電影、詩歌？
八、結束語
聽《最浪漫的事》，
“愛情是什么”？是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存，繁殖，傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔，早戀不屬于我們。
短短的一節(jié)課怎能說得明白愛情，如果你想知道愛情的力量，你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛情情書；如果你想知道愛情的忠誠，你可以聽一聽流行歌曲《最浪漫的事》；如果你想了解愛情的高貴，你一定要讀一讀《簡愛》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》，《梁山伯與祝英臺》，《羅密歐與朱麗葉》，《飄》……你就會更深刻地了解愛情！
《致女兒的信》 教學設計4
【特殊教學背景】
人教版九年級上冊第二單元選用了蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》，與文化巨人梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》、文壇泰斗雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》、著名學者傅雷的家書（節(jié)選）一起構成“感受精英思想”主題單元，編者意圖在于通過對名家作品的品讀，拓展學生的精神視野，使學生對人生、事業(yè)、愛情、藝術等問題有逐漸深入的領悟與思考。毫無疑問，《致女兒的信》“承擔”了這系列思想風采中的愛情教育的“使命”。
文章主題深刻。文章強調人類高尚的愛情遠遠超越“傳宗接代”的生理需要。愛情是一種生命體驗，“做一個幸福的人，只能是你成為有智慧的人的時候”，就是告訴我們只有積累了“生活的智慧”，才能完整地真實地為愛下一個定義，這無疑為指導學生正確對待“早戀”提供了感性材料。
文章寫法獨特。書信對“愛情是什么”沒有作枯燥的理論上的闡述，而是以一個童話故事為基本框架，通過上帝三次視察人間詮釋了愛的偉大：愛情的力量征服了無所不能的上帝，人類主宰了自己的精神和幸福。作為書信體，文章有很多細膩的抒情與描寫。行文意味深長而又文采斐然。
教這篇文章有一定的思想“風險”。十四、五歲的初中生正值青春期，異性之間會產生微妙的感覺，各種傳媒對愛情的渲染，更催化了他們對愛情的好奇與瑕想，甚至有相當一部分學生已經初涉“愛河”，蘇霍姆林斯基對年輕人的“不設防”和寬容稍有不遜便會演變成“鼓吹”與“教唆”。
教這篇文章有一定的定位難度。本文是篇思想、藝術價值都很高的經典美文，愛情又是學生較為敏感的話題，就主題糾纏過多，又很容易把它上成一堂以“愛情”為主題的班會課，而忽視它的語言特質和藝術價值。
【創(chuàng)新教學設計】
一、教學目標的確定
《致女兒的信》寓意深刻，文字卻淺顯易懂，可以一個課時學完。依據(jù)韓軍老師“新語文教育”的課堂理念，每堂課直奔語言，把握幾個要點就行。
本人選擇了三點作為教學目標：
１、積累詞語，理解“忐忑、繁衍、化為烏有、無與倫比、一抔黃土、怒不可遏”等詞語的讀音、詞義，并學會運用。
２、體悟細節(jié)，學會運用細節(jié)描寫進行表達。
３、品味語言，感受作者語言的哲思（對愛情的獨特詮釋），初步樹立正確的愛情觀。
二、教學思路的設計
為避免“主題至上”對語言特質的干擾，我確定了以“說聽讀寫”訓練為主線的教學思路，加上課前的音樂欣賞，共分為五個教學板塊：
１、賞愛情名曲：
課前十分鐘播放揚琴名曲《梁祝》。
２、抒（說）愛情見解：
學生略講梁祝愛情故事，引出課題，并就自己的理解談談什么是愛情。
３、聽愛情故事：
以“自身經歷”（教師本人化身為蘇霍姆林斯基）演繹《致女兒的信》中的故事，并隨著教師的“講”、“演”顯示教學目標中要求積累的詞語。
４、讀愛情經典：
帶領學生走進文本，品味語言，歸納主題，領悟細節(jié)，并進行細節(jié)寫作訓練。
５、寫愛情體悟：
賞析哲理語句，升華文章主旨；寫作訓練，進行內化：以蘇霍姆林斯基女兒的身份給蘇霍姆林斯基寫一封回信。
三、教學機智的運用
１、“美文美講”激發(fā)學習興趣：
在學生進入文本前，教師用生動的語言講述課文故事。這種機智的運用脫胎于韓軍“新語文教育”課堂理念的“美讀吟誦”。韓軍認為文字是有體溫、有生命、有動感的，傳達文字生命動感的最好辦法是誦讀，這更切合“讀圖時代”的學生心理：學生對聲音和圖像的敏感遠甚于文字。“美講”就是“美讀”的一種變式。８００字的文章對大部分學生來說略顯冗長，容易引起視覺疲勞，學生在聽到美妙的故事后，更有興致研讀文本。
２、“體態(tài)解詞”提升積累效率：
本課設計在積累語言方面另辟蹊徑，運用了“體態(tài)解詞”的教學機智，即教師講故事時，根據(jù)語境配以體態(tài)語言突出并同步用多媒體顯示本課要求學生掌握、積累的詞語。這樣做能是使學生更形象、更準確地理解詞的含義與用法，從而提高語言積累效率。
３、“故意出錯”突出主題思想：
本文從多方面提示了愛情的真諦。更應對當今中學生要突出的觀念是：愛情要靠一輩子的忠誠來維系，而不是一時的沖動！課文中上帝相隔五十年后第二次來到人間見證愛情就說明了這點。我在講故事時（學生未進入文本時），故意把五十年錯講為十年。學生在進入文本時很快發(fā)現(xiàn)了這個錯誤，我順勢引導學生思考，作者為什么這樣設計（不是十年而是五十年）？為什么愛情要用五十年的時間來見證？這樣，學生對主題的理解便更為深刻。
【精彩教學片斷】
一、片斷一
師：老師的故事講得好，還是作者的故事寫得好？
生：老師講得好，富于變化的語調使故事引人入勝；同時還配有手勢輔助，很形象。
生：作者寫得也好。描述了很多富有詩情畫意的畫面。
師：其實，老師講得不夠好，同學們的評價太高了。老師講得不好的最大的原因是不夠細致，如老師講到上帝三次來到人間，看到這對男女（前二次）和他們的后代（后一次）時的情形，只用了簡單的一句話：他們幸福地生活著。作者卻描述了三個生動感人的畫面。我們現(xiàn)在把這些動人的畫面找出來讀一讀。
生：（朗讀。）
那正是清晨，太陽升起的時候。他看到窩棚旁坐著一個男人和一個女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著。那男人和女人一會兒望望天空，一會兒你看看我，我看看你，相互傳情。
原來有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片見黃色的麥穗，幾個兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們在草地上嬉戲。老頭兒和老太婆坐在屋前，時而望望紅艷艷的朝霞，時而你看看我，我看看你，相互傳情。
舉目向麥田、向火紅色的曙光望去：金黃色的麥穗中站著許多青年男女，他們一會兒望望火紅色的天空，一會兒你看看我，我看看你，相互傳情……
師：誰能說說這三個畫面感人的地方到底體現(xiàn)在哪里？
生：它描述的生活場景很美，如第一個畫面中的“成熟的谷物”、“熟睡的嬰兒”……這些畫面色彩明麗，氣氛祥和，仿佛把我們帶到了古樸的鄉(xiāng)村。
生：它表現(xiàn)的情感美，如“你看看我，我看看你，相互傳情”這句話在三個畫面中都有出現(xiàn)，刻畫出了兩個人心靈默契、無聲勝有聲的情感交流世界……
師：我們生活中有沒有這樣的幸福祥和的、美的畫面呢？
生：有。中秋節(jié)我們一家團聚在一起燒烤、賞月的情景，就是幸福。
生：……
師：大家生活中的幸福場景的確感人。老師相信：我們每一個人都生活在幸福的襁褓中。現(xiàn)在，老師再跟你們欣賞幾個幸福的畫面。
（投影顯示圖片一）這是電影《坦塔尼克號》的劇照：男女主人公張開雙臂迎風而立……（依次出示圖片二、三）。
師：這些畫面和我們同學開始描述的場景一定給我們留下了深刻的印象。我們能不能象蘇霍姆林斯基一樣用文字表達自己心中和眼中的幸福呢？
生：能！（學生寫作，教師巡回指導）
（５分鐘后）師：現(xiàn)在，請同學們展示一下自己文字的精彩：聲情并茂地讀出自己描述的幸福畫面。
生：一個幽靜的小院里，有一個小涼棚，這小涼棚似乎專為等候一對老人而設。看，他們又來了，相互攙扶著來到涼棚下，頭頂是幾棵枝繁葉茂的大樹，樹上的小鳥在歡快在唱著歌，他們就這樣相擁著聆聽這動人的歌聲。有時他們又相互凝視著，捋捋彼此的白發(fā)，臉上蕩漾著淺淺的笑……
生：……
二、片斷二
師：老師講故事之前，認為我的女兒心智不夠成熟，課文里與“心智”這個詞相近的詞是什么？請找出有這個詞的相關句子讀一讀。
生：（朗讀）“做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。”
“我的宿愿是把生活中的智慧，也可稱之為生活的本事傳授給你。”
師：從這兩句話里你能知道蘇霍姆林斯基對“早戀”持什么態(tài)度？是支持還是反對？你怎樣理解“做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候”這句話？
生甲：蘇霍姆林斯基是支持“早戀”的，他把愛情寫得那么美好。“做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候”，人只要有智慧就可以戀愛了，我們現(xiàn)在不是個個挺聰明的嗎？（學生笑）我想……，他是支持的……
生乙：錯。蘇霍姆林斯基應是反對的。他跟老師一樣認為自己的女兒不夠成熟。“做一個幸福的人，只能是在您成為有智慧的人的時候”，就說明了他的觀點：他認為自己的女兒還沒有成為有智慧的人，不能享受愛情的幸福。
師：我支持生乙的觀點。那么，生甲把這句話里的“智慧”理解成“聰明”，生乙理解成“成熟”，到底哪種理解更接近于作者的本意？誰能就一就蘇霍姆林斯基說的“有智慧的人”到底應該是一個怎么樣的人？
（學生分小組議論。）
生（小組代表）：蘇霍姆林斯基說的“有智慧的人”應指成熟的人。作者說：我的宿愿是把生活中的智慧，也可稱之為生活的本事傳授給你。從這句話里可以看出，生活中的智慧就是生活的本事。我們小組討論的結論是：生活能自立，思想能獨立，經濟能自主，才能是一個成熟的人──一個有生活本事的人。而這些只有我們到了一定的年齡才能擁有！（掌聲）
……
師：我們來做個設想：蘇霍姆林斯基的女兒可能是戀愛了，她心中有一個心儀的“白馬王子”或是有一個男孩在追她（學生笑），她是心中有了迷惘才問她父親愛情是什么這個問題的的。收到父親這封信后，她明白了什么？她會怎樣對待自己的感情？
生：她認識到愛情是要靠一輩子的忠誠來維系的，而不是一時的沖動。
生：她認識到愛的精神力量遠甚于傳宗接代的生理需要。
生：她認識到她還沒有成為一個智慧的人，她不能戀愛，她會拒絕那個男孩（學生笑）。
……
師：同學們的回答都很中肯，希望你們也能正確理解愛情，當我們成為一個有智慧的人后，我們會擁有自己圓滿幸福的愛情。
【深度教學反思】
這堂課的設計我先后在九、八年級的兩個班級作了實踐。教九年級時只有這個設計的雛形，感覺不錯，便有了更完美的設想，并精心制作了課件，在八年級班的教學基本上取得了成功（八年級學生沒有教材不知道上課的內容也為很多教學機智的運用提供了情境，大部分八年級學生剛好是蘇霍姆林斯基寫這封信時他女兒的年齡──十四歲，接受這樣的教育也正合適）：學生有些心靈上的收獲，語言訓練上也較到位。這堂課的設計完全來源于自己的獨創(chuàng)，事先沒有查閱任何有關的教學設計。后來上網查找有關資料，才知道這是李鎮(zhèn)西老師的“招牌”展示，竟暗自慶幸事先沒有理解更多的教學設計資料，也就沒有受他人的影響，教出了自己的特色！
由于設計和操作上的不足，這堂課也給自己帶來一些深度的思索：
１、教學目標設計沒注重學科思維訓練：
本堂課安排了二次說話訓練：進入文本前讓學生談談對愛情的粗淺認識，學習課文后讓學生結合文章哲理語句談談自己的體會和對愛情的認識。第一次因學生缺乏心理暗示，學生參與度不夠；第二次因把握了文本，學生有自己獨到的思維和見解（見教學片斷二）。
教后我想，這堂課在設計時應有一個說話訓練的目標，讓學生針對自己感興趣的話題表達自己的觀點，力爭做到有條理、有依據(jù)。雖然這一目標在課堂“生成”時達成了，但由于教師事先缺乏“預設”，沒有給足充分的時間，沒有達到思維訓練的最佳效果。
在教學實踐中，對每一篇文章我們可針對文本的特色，著重于聽說讀寫的某一個或幾個方面進行訓練。
２、“美文美講”對教師個人素質提出了較高的要求：
“美文美講”在教者的教學活動中不是第一次嘗試，但因為這次有了理論支撐（不久前聽了韓軍老師有關“美讀吟誦”的講座，并聽了他誦讀《大堰河──我的保姆》），心中有了對課堂效果的期待，便投入了更多的個人情感。課堂氛圍有了不小的改觀，激發(fā)了學生挖掘文本美的興趣，但由于教者水平所限，沒達到應有效果，不失為一個遺憾。
新的語文課堂要求語文教師能讀、能講、能演，這就在個人素質修為上給我們提出了更高的要求。
３、課堂資源引用要貼近學生興趣與愛好：
本堂課為了營造課堂氣氛、提前介入課文主題，在課前安排了學生欣賞揚琴名曲《梁祝》。課堂導入時問學生這首曲子的名稱，全班竟沒有一個學生能回答。事后有些感慨：經典國樂在青少年中的市場已完全被流行音樂侵占。國樂經典教育是個社會風尚問題，這是個更深層次的教育話題。留給我們語文教師的思索是：我們在引用課堂資源時不能依據(jù)自己的教育背景想當然地選擇，而要更多的研究學生實際，選擇貼近學生實際興趣愛好的資源，比如這堂課的背景音樂，在學生熟知的流行音樂中也有很多主題健康的愛情歌曲可供選擇。
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