四年級(jí)下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
導(dǎo)語(yǔ)：教學(xué)計(jì)劃是指教育者根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)的要求制定的教學(xué)工作指導(dǎo)性文書(shū)。下面是小編為大家整理的四年級(jí)下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃，歡迎閱讀。
一、學(xué)生情況分析：
本班學(xué)生分別來(lái)自不同學(xué)校；有的是新轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的，學(xué)生的思想行為各不相同，部分學(xué)生比較自私，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神差.學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺(jué)性比較差，有些學(xué)生作業(yè)拖拉，字寫(xiě)得比較差。上課時(shí)，不愛(ài)動(dòng)腦、動(dòng)筆，需要不斷督促。
二、教材分析
四年級(jí)下冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“一方水土養(yǎng)一方人”，第二單元“生產(chǎn)與生活”，第三單元“交通與生活”，第四單元“通信與生活”。
四年級(jí)下冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四下教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)作為教材編寫(xiě)的“明線”，道德教育作為教材編寫(xiě)的“暗線”。如第一單元《一方水土養(yǎng)一方人》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實(shí)，把愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。第四單元以通信方式、通信的歷史演變、未來(lái)通信的發(fā)展作為基本事實(shí)，將文明通信，從小關(guān)心國(guó)家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊(yùn)含在其中。這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中，使品德教育的“無(wú)痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。四下教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和了解社會(huì)中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過(guò)程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過(guò)探究交通與生活的'關(guān)系知道社會(huì)交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ睢⑸鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問(wèn)題；通過(guò)探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過(guò)大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會(huì)常識(shí)。這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)下冊(cè)教材在編寫(xiě)時(shí)，注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。如第二單元“生產(chǎn)與生活”，讓學(xué)生了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較困難和陌生，教材從“吃穿用哪里來(lái)”切入，讓學(xué)生通過(guò)生活中的日常用品和一日三餐的飲食，首先把握工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的基本概念，然后通過(guò)“到農(nóng)村去看看”和“到工廠去看看”兩個(gè)主題活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)方面的基本過(guò)程。
3.注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門(mén)打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級(jí)下冊(cè)教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體，在本冊(cè)教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)、交通、通信等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5.通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。
四年級(jí)下冊(cè)教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親歷的活動(dòng)來(lái)獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在本冊(cè)教材中，設(shè)計(jì)了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計(jì)師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)，教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第4頁(yè)的留白是讓學(xué)生自己畫(huà)出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁(yè)的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求；43頁(yè)的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁(yè)的留白是讓學(xué)生掌握交通運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn)等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo).
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ).
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量.