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合歡樹教學反思
身為一位優秀的老師，我們要有一流的課堂教學能力，借助教學反思我們可以快速提升自己的教學能力，那么問題來了，教學反思應該怎么寫？以下是小編精心整理的合歡樹教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
合歡樹教學反思1
建構“共享式”的課堂教學新境界。“共享”就是“對話交流”。師生雙方互相傾聽，共同參與，達到教學相長。因此，在課堂上我給學生足夠的自由討論的時間，給學生充分交流的機會；學生的發言精彩紛呈。重點內容，教師重錘敲打。
感悟品讀環節，倡導主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個性，讀出自己獨一無二的理解和感動。在課堂教學中，學生反復的讀和體驗，使教學內容成為開放的、充滿活力的學習活動。
探究環節，為學生搭建了一個思維訓練展示自我的平臺，在教師的點撥與指導下，開動腦筋，積極思維，各抒己見。既提高了學習興趣，學會了學習，解決了重點難點。又培養了學生不斷探索、研究的習慣，又形成辯證思維與創新能力。
拓展環節是以文本為基礎，從課內到課外輻射，開拓思維，把學生引入與文本相關知識的體驗中，融會貫通，加深了對文本的“愛和生命”這一主題的理解。人面對苦難應如何戰勝。
積累環節是為了讓學生養成搜索、積累的'好習慣，達到語文教學課課有訓練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學科能力而設計的，培養學生多搜索、多積累的習慣。最終提高學生的讀寫能力。
本課教學通過歌曲及活動的設計使學生再度體驗母愛，很多學生淚眼婆娑，紛紛表示好好學學習，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語言是活的，課文是生動的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語文學習充滿了生活和生命的氣息。
合歡樹教學反思2
我喜歡作家史鐵生，是他對不屈服命運不屈感染了我，我更喜歡他的作品《合歡樹》是它對母愛的特殊解讀，讓我明白“子欲孝而親不待”的道理，當我看到這篇文章的時候，我就想，我一定找一個最恰當的時間來解讀這篇文章，因為這樣的課程的調整，內容的整合是新課改的要求，也是語文教學的需要，《合歡樹》是一篇動人的散文，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛這一題材是每一個人都能感知的，是不用放到課堂上教的，它只需要在生活中感受，從母親為我們做的每一件事中體悟，然而，作為90后的獨生子女們，缺少的便是這種感受與體悟;感恩、珍惜也是不用教的，它需要的是提醒。于是，教授《合歡樹》這篇文章時，我安排在了母親節的前一天，借著《合歡樹》這件煽情的外衣，自然的落實情感教育與價值觀這一知識點，而且效果非常好。
上一節課容易，但是上一節好課卻不是一件容易的事情，投入是使課堂豐富的源泉。上課之前，我精心的設計了導語，結合自己對母愛的感受及文章的內容寫成一段文字，以達到師生的共鳴，把學生帶入情境中，我的導語是這樣設計的，人世間有一種愛，它天經地義，有一種愛，它深過大海，有一種愛，他很難終生擁有，我們睹物思人，可物是人非。那時因為幼稚，我們不知道那海有多深，而今，因為愛，我們總在懷念。課后感到，這樣的導語設計的效果是非常好的。
一篇優秀的作品，研讀內容是必不可少的環節，學生是課堂的主體，應發揮學生的主體地位，于是我在學案中利用表格的形勢，讓學生對文中涉及的每一事件進行了梳理，充分發揮小組合作的作用，完成課文概括任務，這樣的設計既節省了事件，又培養的學生自主合作的`意識，合作意識的培養不僅是課堂的需要，也是學生將來立足社會的需要，更是社會發展的需要。
文章的事件是為情感服務的，這就需要老師引導學生的活動，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，經由思抵達文，使學生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發出來。于是我便設計了對重要語段深入理解的環節，在語文課堂上，與其面面俱到、
蜻蜒點水，不如講深講透一點。而這堂課我的設計的另一環節就是品味文章的重點句子，理解《合歡樹》的象征意義，即：理解、親情、希望，感受文中的母子深情。從而培養學生熱愛親人的感情。
一節好課，學生上完應該有所感悟，不是課堂45分鐘一結束就完成任務，于是我就設計了遷移練習這一環節，寫一段關于母愛的文字，讀給全班學生聽，讓大家近距離的感知母愛這一永恒的話題，這樣才達到了學以致用的目的。
對一篇文章，一個作者的掌仔細握，只靠文本分析是不夠的，要想對文本分析深刻，必須學在課內，想到課外，于是在學案中，我設計了作者簡介這一環節，并鏈接了《我與地壇》一文，還讓學生回顧初中學的《秋天的思念》內容，這樣不僅達到了溫故知新的效果，而且還培養了學生聯想想象的能力，這也是我們語文教學的目標之一。
教師的熱情與活力，快樂與自信會影響、感染學生。而這節課從一開始我就是情緒飽滿，全部投入的，與學生平等對話，入境入情，師生和諧，氣氛融洽，自然教學目標順利達成了。
講完這節課，我自認為效果還不錯，但是仔細想來，還有不少不足之處，總結有一下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。放手課堂，把課堂還給學生的想法是好的，促成整堂課的質量提升。但是學生最終但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。學案的內容學生完成的不夠精確，這樣使寫作的時間短了，不少同學沒有發揮出自己的優勢。
第三、對學前分析不夠，估高了學生的理解能力，自己認為問題很簡單，但是拋給學生后，他們理解的很吃力，這樣就需要老師的一步一步的引導，使課堂顯得有些沉悶。
反思整堂課，個人認為給我的教訓還是很深刻的，我要進一步學習教育理念，研究《考綱》與《考試說明》，全面了解學生，使自己的課堂充滿活力，使自己的課堂內容更加豐富。
合歡樹教學反思3
接到要到二中講課的通知，心里一片空白，完全沒有底。對于《合歡樹》這篇文章，雖然說已經上過一次，但總感覺上的很草率，自己尚沒有完全吃透，學生又沒有完全進入到文章的氛圍中。
有了這次失敗的教訓，我格外珍惜這次重講的機會。通過反復的文本閱讀，我最后決定從文本出發，抓人物，分析作者筆下的母親形象和不同時期作者對待母親的情感歷程。畢竟史鐵生的文章不同于他人，每讀一次總能感受到他字里行間的感情，總能悟出新的哲理。最后順著設計好的思路上完了這節課，總體感覺還不錯。惟一遺憾的地方是在課前預習的'時候沒能將準備好的音頻朗讀和一段緬懷史鐵生的視頻展示給學生，沒有將學生帶到我預計的一種情景中去。（主要是因為二中教室還沒有安裝多媒體。）教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我將以此不斷地激勵自己。
合歡樹教學反思4
《大鐘和小鐘》這首歌是二年級上冊音樂教材中的第一首合唱歌曲，為了讓學生正確掌握二聲部合唱，我先分開教唱大鐘和小鐘的歌，以循序漸進、賦予學生具體的音樂形象的'方式開展教學。在突破難點時，我指導學生用打擊樂器模擊兩個音樂形象的節奏，并加上身勢動作為歌曲伴奏，即激發學生的興趣，又為后面的二聲部合唱打下基礎。
在教唱二聲部合唱時，我把學生分成“大鐘隊”和“小鐘隊”來學唱，不過我的指揮手勢做的不夠明確，導致兩個隊伍的學生在演唱時有些混亂，沒有用很和諧地聲音來演唱。由于前面的教唱時間過長，以至于后面的合唱教唱部分時間不大夠，因此個別學生的音準問題沒有得到很好的解決，今后我會更注重于學生的音準問題，并加以音樂游戲來活躍課堂氣氛，力求達到更好的教學效果。
合歡樹教學反思5
《合歡樹》這篇課文，是我第一次登臺在眾多老師面前講課，心情自然是緊張加激動。無奈，多媒體操作不熟練，再加上電腦的卡機，在展示第一張幻燈片的時候ppt就徹底不能播放了。當時很是驚惶，內心的緊張失措加上被眾多老師學生注視，既擔憂薛老師第一天回來聽我在班里講課就講的不好，又怕會令師父失望。真的是有一種前所未有的壓力。
好在薛老師來到講臺幫我收拾電腦，使我突然感覺有了支撐。我相信哪怕不用ppt，我也可以用板書，也可以用自己的手，自己的嘴，來把我所認為的《合歡樹》，講給大家聽。
雖然開始的時候比較慌亂，有點斷片，忘記了重點生字詞的提問，但好在還是順利的完成了本堂課的教學目標。以下是我經過反思，總結的本堂課經驗。
1、備課寫教案
備課時要針對不同的教學內容選取不同的教學方式。例如:《合歡樹》的開始，需要示例合歡樹的照片；中間借《秋天的懷念》體會母親的愛，需要朗誦音頻；我，合歡樹，母親之間的聯系，需要分欄對比。
教案應以教材為主，教學參考書為輔，佐以相應搜集來的資料。要根據教材的版本要求，按照中考標準，了解側重點，講課內容詳略得當。
2、互動式課堂
上課怎么開頭，怎樣結束，要進行反復推敲。開頭要激發興趣，結束應留有余味。板書演示要清楚明了，重點和關鍵可用彩色筆進行突出。堅決守時，決不壓堂。
在讓學生獨立思考和動手操作，互相討論時，對待優秀生和后進生要有所區別，體現因材施教的方法。善于提出恰當問題，給學生以充足時間，放慢講課速度，務求讓學生聽懂聽會。依據教學內容與學生實際，盡可能做到讓學生自己主導。
3、設計好問題
提問題要深淺適度，啟發學生；要有生活背景，激發興趣；要有現實意義，為今后學習奠基。問題的解答要及時反饋，真正鞏固，要教會學生轉換思考方式:“選擇思維”，增加思路；“換位思維”設身處地；“情感思維”嘗試體驗。尤為重要的一點要鼓勵學生主動提問題，多思考，并進行系統探究，努力做到切實幫助解決學生提出的.問題，進行知識疏通，促進共同進步。
4、課后多反思
講課之后要學會反思自己，有沒有遺漏某些知識點，有沒有什么地方可以做的更加完善。如果有老師或者同伴聽課的話，多問問她們意見建議，完善自身，不斷自我提高。將一堂課(有時是不同班的幾堂課,但為同一授課內容)的得失如實記錄下來，思考這堂課的哪幾個教學要點講的透,學生理解深,互動性好.而那一點講得不形象,不具體,不吸引人,部分同學不愛聽,甚至打瞌睡.沒講好的原因是備課不充分,還是講解的當時沒發揮好?今后如何改進。務必要對自身提出更高要求，不斷成長。
合歡樹教學反思6
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因為性格的原因，個體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是我喜歡，它打動人。但問題也同時產生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的，它只需要感受；感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么？但是我想既然已經決定了，改變不是應該有的積極的態度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學生的距離；時而拉遠文本與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。
當然在準備這堂課的同時，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》；如何把《合歡樹》上成好的公開課；如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時我想，從很多的目的出發，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂。總于有一天，當我拋開所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時，我找到了感覺，找到了真正屬于語文的'感覺，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風云如何變幻，我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當地化用它在今天的語文課堂中，這個“不變”就是從學生自身出發，從文本出發。
“從學生自身出發”課堂的導入。當然這個導入如果說還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。
“從文本出發”8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環節，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中，花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無效；讀得動情投入，那么怎么把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走，設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂；還是不是《合歡樹》的課堂？我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導入的主題班會。
那么怎么把已經“泛濫”的情感來回到語文，我想還是要“從文本出發”找人物。文學即人學。不樹立優秀人物形象的作品不是好的作品；同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學生發現人物，發現史鐵生筆下的一個真實的，偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊，感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學生的興趣，擴大課堂的容量。文學不是科學，它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個既定的答案；而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧，但在文風上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句：花至淡時始知艷，說得也就是這一點。而對于如今學生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現象，也有一定地正面指導作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。
合歡樹教學反思7
一、作為散文，讀得不夠。
散文是真的藝術，需要反復讀，在讀中感悟理解，升華感情。讀的方式應該多樣化。
二、作為教師，講的過多。
整堂課，教師說的太多，應該給學生更多表達機會。一堂課，老師出彩了是好事，但只有老師出彩了確實一件麻煩的事。三流的老師，自己點火，自燃，燒周圍有限的地方；二流的老師，自己點火，讓學生燃燒，這是不錯的，好的老師也能讓它燒透；一流的老師，讓學生點火，讓學生燃燒，“添油加醋”，“煽風點火”，燒得痛快！
三、講堂內容設計偏多，有點面面俱到。
內容鋪的太廣，勢必影響深度的挖掘。《合歡樹》寫的是一個很普遍的主題：母愛。普遍的主題尤其要講出“這一個”的獨特性。史鐵生的母親不同的`地方在于：她對兒子不是簡單的關心呵護，而是希望他尋覓到人生的出路，好好活下去，這是她至死都在努力做到的。
教師課堂設計不能貪心，與其蜻蜓點水，不如真下幾滴雨，給學生以更深刻的印象。實際上，曲徑通幽，條條大路通羅馬，一個好的問題足以啟發學生發現文章的真諦。一節課，一個問題討論清楚了，也是好課。
教師在備課過程中要大膽取舍，我就是因為有些好東西不舍得扔，所以負重而行，走得匆匆忙忙，實在不是明智之舉。好課，平淡之處，絢爛之極。不患得患失，方能豁然開朗。
此外，補充內容要適度。如果這篇文章已經表達的夠透徹，就沒有必要花太多時間“旁逸斜出”了。
道理都懂啊，關鍵是實踐。
人生亦如此，不能太貪。戀人，一個就夠了。
合歡樹教學反思8
合宜的教學內容需要由文章體式來確定，恰當的教學環節應當從學生的閱讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學設計的核心內容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊含的感情就是本文主要的學習內容。從學生的閱讀起點他們的理解和困惑來展開文章，設置四個環節，主要是引導學生的活動，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經由思抵達詩”，使學生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發出來。同時我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學課堂的指導思想：在一個方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閱了大量的課例和教學實錄，從中汲取了很多的啟發。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學思想和他《合歡樹》的教學實錄。
本課的基本教學理念可以概括為：基于文本，經由方法，歸于情感，達成思想。
對于一堂課，大家習慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時候問，講的怎么樣？其實從主體性的角度來講，如果我們真正承認學生的主體地位，對于一堂課，我們應該問的是“這堂課學的怎么樣？”。根據王榮生教授的觀點，教什么永遠比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執教者還是評教者，反復琢磨的是教學技巧、教學藝術、教學風采，教學模式。新課改后，又增加了“教學理念”，但教學理念又被片面理解為教學方法。主張平等對話、體驗探究式學習的理念沒有錯，強調學生學習的主體性地位也沒有錯。關鍵是怎么樣才算落實了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學設計，看他的教學內容，而不是課堂上表現出來的外在基本素質，我不是說上述基本素質不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學生。
語文課應該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業標準。這導致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學的內容問題，才是語文教學的核心問題。一篇具體的課文到底應該教什么，哪些是最合宜傳授給學生的知識，如何據此確定教學目標？一節課之教學內容與單元教學內容乃至整個語文課程構成何種關系？教學目標與教學策略構成何種關系？這種追問，將會使教師將關注的重點聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉變，為觀賞表演而進行的公開課，意義就消失了。
基于對課程問題的這種認識，我對《合歡樹》做了以上的設計，先由學生提出問題，將學生的問題作為課堂教學的起點，這樣做是有很大的難度的.，因為學生的問題無法預設，教師必須具備很強的課堂駕馭能力。就這堂課的實際授課效果來看，基本上達到了我預期的目的。學生提出問題，然后引導學生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學生，尊重了學生的主體地位，體現了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學生的思維是每時每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態課，來重點凸顯教學內容的重要性。極力驅除課堂表面的繁華而追求學生思維的波滾浪涌是我想要達到的目標，這樣的理念和設計應該說是基于對語文課程的科學理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點：
第一、對學情的預設不夠。放手讓學生質疑無疑是先進的教育理念，但是對學生提出的各種問題缺乏足夠的預設。上課之初，我認為二高的學生能提出質量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質量提升。但對學生提出的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、學生課前預習不夠。講課之前沒有和學生見面，沒有布置預習任務，學生普遍沒有認真預習課文，以致于課堂上學生對問題的回答缺乏文本基礎。在課堂上沒有呈現出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學生回答問題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學生，課堂的開放性沒有達到應有程度。在一定程度上限定了學生思維。
第四、課堂設計流程稍顯單調，引導學生探討文本環節占了整堂課的三分之二時間，這一環節的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調動學生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個人認為給我的教訓還是很深刻的，由于沒有系統學習過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應手的加以嫻熟的運用。問題是前進的先導，語文課永遠是遺憾的藝術，這堂課對我的最大價值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業成長進行一個認真的規劃。
xxxx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時報》等專業報刊發表20余篇教育教學論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿志，滿心希望通過這堂課給我的20xx年做一個滿意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項和榮譽對我更加有意義。新的學期里，我會通過網絡、書籍、請教專家和學科教研員等各種途徑認真學習新課程理論，對語文課程的整體框架有一個清晰的認識，對語文課堂教學設計重新定位，使自己的語文教學實踐更加科學化，并在教學實踐中取得真正的成功。最近兩天我從網上訂購了王榮生教授的全部著作，李海林教授的《言語教學論》，新的學期，我要邁開自己的真正專業成長的步伐。做一個專業的教育者，從做一個專業的語文老師開始。
合歡樹教學反思9
本文是一篇意蘊深厚的敘事散文，它以深沉的筆觸，記錄了一個母親對兒子所付出的艱辛，塑造了一個感人至深的偉大的母親形象，表現了作者對母親深深的眷戀和思念。基于對文章的這種認識，我對《合歡樹》做了如下的設計，先用感人的導入語為學生創設情境，將深沉感人的母愛作為課堂教學的起點。了解作家史鐵生的生平，感受母親在他生命中的.重要性。就這堂課的實際授課效果來看，基本上達到了我預期的目的。學生感受文章主題，然后引導學生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學生，尊重了學生的主體地位，體現了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學生的思維是每時每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。
課堂上反映出來的問題主要有以下幾點：
第一、對學生回答的一些細碎的問題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問題沒有得到落實。
第二、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學生回答問題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學生，課堂的開放性沒有達到應有程度。在一定程度上限定了學生思維。
第三、課堂設計流程稍顯單調，沒有充分調動學生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個人認為給我的教訓還是很深刻的，由于沒有系統學習過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應手的加以嫻熟的運用。問題是前進的先導，語文課永遠是遺憾的藝術，這堂課對我的最大價值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業成長進行一個認真的規劃，希望我能使自己的語文教學實踐更加科學化。
合歡樹教學反思10
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因為性格的原因，個體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是我喜歡，它打動人。但問題也同時產生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的，它只需要感受；感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么？但是我想既然已經決定了，改變不是應該有的積極的態度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學生的距離；時而拉遠文本與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。
當然在準備這堂課的同時，我考慮的外在于文本的'東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》；如何把《合歡樹》上成好的公開課；如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時我想，從很多的目的出發，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂。總于有一天，當我拋開所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時，我找到了感覺，找到了真正屬于語文的感覺，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風云如何變幻，我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當地化用它在今天的語文課堂中，這個“不變”就是從學生自身出發，從文本出發。
“從學生自身出發”課堂的導入。當然這個導入如果說還有可取之處的話，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。
“從文本出發”8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環節，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中，花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無效；讀得動情投入，那么怎么把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走，設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂；還是不是《合歡樹》的課堂？我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導入的主題班會。
那么怎么把已經“泛濫”的情感來回到語文，我想還是要“從文本出發”找人物。文學即人學。不樹立優秀人物形象的作品不是好的作品；同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學生發現人物，發現史鐵生筆下的一個真實的，偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊，感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學生的興趣，擴大課堂的容量。文學不是科學，它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個既定的答案；而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧，但在文風上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句：花至淡時始知艷，說得也就是這一點。而對于如今學生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現象，也有一定地正面指導作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。