- 《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思（精選12篇）
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 1
課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語(yǔ)文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點(diǎn)。在對(duì)文本的解讀和對(duì)師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經(jīng)典語(yǔ)言的輸入、作品情感的浸潤(rùn)，也產(chǎn)生了一些“高峰對(duì)話”。如，學(xué)生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時(shí)，“穿一件破夾襖”，說(shuō)明他已經(jīng)喪失了穿長(zhǎng)衫的能力，他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個(gè)人尊嚴(yán)的能力都沒(méi)有了，他失去了他唯一的精神依托。一個(gè)精神已死的人，是沒(méi)有活路的。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是教學(xué)策略問(wèn)題。
教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開始，到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的'學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。
從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢？先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看；再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀處理問(wèn)題。
其中，第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始，以聽、讀結(jié)束，中間將聽、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。第二是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問(wèn)題有兩個(gè)：
（1）孔乙己必死無(wú)疑嗎（悲劇的必然性）？
（2）悲劇由誰(shuí)造成？三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 2
教師在課堂上往往會(huì)遇到這樣的意料之外：超常的發(fā)揮（學(xué)生真切的感悟、體驗(yàn)）。教師對(duì)這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)。將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時(shí)候，我們的教師往往會(huì)漠然處置，甚至冷言相對(duì)。為何？因?yàn)榻處熢谶^(guò)分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性，為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時(shí)間里獲得最多的知識(shí)”。教師的法寶（知識(shí)）怎會(huì)有錯(cuò)？但是最具諷刺的事實(shí)是，結(jié)果恰恰截然相反，學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課的多了，語(yǔ)文成績(jī)始終沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課已經(jīng)使語(yǔ)文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨(dú)特魅力。
我在一節(jié)公開課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：
在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，語(yǔ)文教材的內(nèi)容，學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和知識(shí)積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個(gè)維度：知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過(guò)程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺(tái)。如：學(xué)生在回答孔乙己兩次出場(chǎng)哪一次給自己印象深的問(wèn)題時(shí)，有說(shuō)第一次的`，也有說(shuō)第二次的，且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說(shuō)；在對(duì)孔乙己語(yǔ)言的賞析時(shí)，各抒己見(jiàn)，發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。
在教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)反復(fù)研讀課文，我把這節(jié)課定位為：力爭(zhēng)有開放性,拓展性的特點(diǎn)。從整體上說(shuō)，我這節(jié)課問(wèn)題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。
在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點(diǎn)撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對(duì)話，注重學(xué)生的思考過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)小說(shuō)主人公較全面的認(rèn)識(shí)和鑒賞。
學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達(dá)。另外，我還設(shè)置了一個(gè)學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點(diǎn)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會(huì)運(yùn)用。給學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂評(píng)價(jià)上，我對(duì)學(xué)生一貫傾向于要營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，一貫以鼓勵(lì)為主的評(píng)價(jià)方式。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與思路，不可謂沒(méi)有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒(méi)有精心，精細(xì)。然而，當(dāng)一個(gè)學(xué)生在回答“你讀了‘不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。’這句話有何感受？”時(shí)，非常激動(dòng)地說(shuō)了這樣一句話：“ 我感到很冷！……”好一個(gè)“冷”字！我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒(méi)有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設(shè)計(jì)去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會(huì)就此擦肩而過(guò)！如果我此刻拋開“我”的“設(shè)計(jì)”，按學(xué)生的思路做調(diào)整，就一定會(huì)是一次精彩的對(duì)話！
由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象，已經(jīng)到了反省和必須改變的時(shí)候了。新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是有彈性的，留有“空白”的。語(yǔ)文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國(guó)畫的“留白”和書法的“飛白”給人留下了無(wú)限的想象空間，具有了獨(dú)特的寫意的美。這是西洋畫所無(wú)法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實(shí)寫，也應(yīng)有虛寫，有實(shí)筆也應(yīng)有虛筆一樣。實(shí)與虛的互補(bǔ)，映照才是完美的境地。語(yǔ)文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢？語(yǔ)文學(xué)科的確定性的一面我們應(yīng)該重視，但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是：有多元的結(jié)論，有開放性的過(guò)程和多向性的思維。
連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”，忽略學(xué)生的主體意識(shí)，忽略學(xué)生的生命意識(shí)的教學(xué)，非但不能教給學(xué)生語(yǔ)文的知識(shí)技能方面的東西，反而更不可能教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和懂得語(yǔ)文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美，認(rèn)識(shí)和懂得文學(xué)與人生的審美價(jià)值，更不能體驗(yàn)到閱讀帶來(lái)的身心的愉悅。
要擺正教師和學(xué)生的位置，有識(shí)之士已呼吁了多年，然而現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。因?yàn)橛^念不改變，現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變，學(xué)生的學(xué)法才會(huì)有所改善。在課堂上留有“空白”，充分重視學(xué)生的主體意識(shí)，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展，乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會(huì)！
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 3
一、背景
這是一堂閱讀課，教學(xué)任務(wù)是從孔已己的細(xì)節(jié)描寫中體味其性格特點(diǎn)。此時(shí)，有位學(xué)生提出了這樣一個(gè)疑惑：孔已己很窮，又好吃懶做，出于生存需要，只得去偷。但他為什么不偷別的諸如衣服錢財(cái)?shù)龋x擇了偷書呢？風(fēng)乍起，吹皺一池春水，話題激發(fā)了大家的興趣。而且直覺(jué)告訴我，這是個(gè)深入挖掘文本的挈機(jī)，如何利用學(xué)生拋出的這塊磚引出文本中更深層次的蘊(yùn)涵著的那塊玉，是教師作為引導(dǎo)者所必須做到的。趁著學(xué)生討論之際，我迅速整理著思路，以期使這條線成為較流暢的拋物線。
二、共同生成過(guò)程
師：孔乙己是魯迅筆下的一個(gè)遭社會(huì)涼薄的人，他悲涼的一生與偷字結(jié)下了不解之緣：因窮困潦倒又好吃懶做而偷，因偷而遭打，因偷而受人嘲笑，又因偷而被丁舉人打折了腿，失去了站立的資格。其實(shí)，作為一個(gè)多余人，窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品，很多東西都可以是他偷竊的對(duì)象，我們先找找看，孔已己不偷書還能偷哪些？
生：錢。這應(yīng)該是毫無(wú)疑問(wèn)了，有了錢就有了一切。
生：書。因?yàn)槲蚁肟滓鸭簯?yīng)該很喜歡讀書，因?yàn)闀险f(shuō)他寫得一手好字、滿嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四個(gè)寫法，雖然這些書讀了也沒(méi)什么用。我估計(jì)孔已己家沒(méi)有好書，而書對(duì)喜歡讀書的人來(lái)說(shuō)是精神糧食。
生：酒。因?yàn)榫剖强滓鸭旱拿印Ｎ闹刑岬剑詈鬅o(wú)法行走以致窮途末路時(shí)，他生命里的最后一次掙扎是摸出四文錢，放在我的手里，換了酒喝完后，便又在旁人的談笑聲中，坐著用這雙手慢慢走去了。都這樣子了，還忘不了酒。
生：一件長(zhǎng)衫。孔已己顯然很看重他那件又破又臟的長(zhǎng)衫，我們剛才也說(shuō)了，長(zhǎng)衫是讀書人身份的象征，孔已己舍不得將它脫下來(lái)洗一洗，更舍不得將它換掉。
師：這么多物品都是孔已己所必須的。孔已己作為封建科舉制度的忠實(shí)追隨者、受害者，他一不偷錢，二不偷財(cái)，只偷書。孔乙己之所以選擇偷書，絕不是偶然的。我們能從書上為孔已己的竊書找到充分的理由嗎？
生：我想這與孔已己自欺欺人的個(gè)性是分不開的。因?yàn)楫?dāng)別人嘲笑孔已己我昨天親眼見(jiàn)你偷了何家的書，吊著打孔已己爭(zhēng)辯道：竊書不能算偷，讀書人的`事，能算偷么？封建社會(huì)，萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高，所以孔已己認(rèn)為即使是偷書，因?yàn)榕c讀書人沾邊，也算不得偷。
師：確實(shí)，在世人的眼中，賊不是個(gè)好聽的字眼兒。賊，偷竊者，世人鄙稱三只手也。凡正人君子，都不愿自己的聲名與賊字沾邊兒，但如果是雅賊，那又當(dāng)別論了，他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語(yǔ)。孔乙己千方百計(jì)將自己劃歸至雅賊之類，以維護(hù)讀書人的面子。所以面對(duì)別人的取笑，他爭(zhēng)辯道：竊書不能算偷讀書人的事，能算偷么？
生：孔乙己終其一生追求不懈的是功名，但胡須花白的孔乙己最終與功名無(wú)緣，這無(wú)疑成了孔乙己心頭的疤，稍有觸摸，便揪心地痛。所以當(dāng)大家嘲笑他為何連半個(gè)秀才都沒(méi)撈到時(shí)，孔乙己由剛剛的不屑置辯到頹唐不安、臉色變灰。同是讀書人，憑什么丁舉人耀武揚(yáng)威不可一世，而自己卻是酒客的笑料。既然范進(jìn)５０歲可以中舉，中舉后鄉(xiāng)紳一反常態(tài)對(duì)他百般討好，自己當(dāng)然不能就這樣輕易放棄讀書人的身份和終極追求。但自己沒(méi)錢買書，又想干體力活，只能去竊書，當(dāng)然也順便解決生存問(wèn)題，一舉兩得。
生：孔已己之所以將自己的行為稱為竊書而不是偷書，他想通過(guò)咬文嚼字，使沒(méi)有文化的取笑者犯糊涂，不使自己那么難堪。
另一生補(bǔ)充：古人所說(shuō)的竊書，一般不是指偷書，而是指私自看或悄悄讀別人的書。我前幾天看過(guò)這樣一個(gè)材料，韓愈少年好學(xué)，但家貧沒(méi)有書，乃求入集賢為書寫吏，竊官書讀之，晝夜不出。孔乙己所說(shuō)的竊書，應(yīng)當(dāng)指這個(gè)。孔乙己之所以選擇偷書，其實(shí)是想偷換概念以便事發(fā)后引經(jīng)據(jù)典，將古今竊書混淆起來(lái)，掩飾自己不光彩的行為。
師：以上理由都非常充分，但孔已己真的是如此齷齪之人嗎，偷了東西還想抵賴？我們?cè)僮x課文。
生：其實(shí)孔已己并不是真正意義上的慣偷，他的性格還是挺誠(chéng)實(shí)的。因?yàn)闀袑懙溃旱谖覀兊昀铮沸袇s比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一個(gè)月，定然還清，從粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想干其他粗活，為了生存，只得偷些在他看來(lái)無(wú)傷大雅的筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。
師：很好。孔已己還有其他好品行嗎？
生：他將不多的茴香豆分給小孩吃，說(shuō)明他很善良。
生：他教我茴香豆的茴有四種寫法，說(shuō)明他很熱心。
師：確實(shí)，孔已己這個(gè)被社會(huì)涼薄的讀書人，由于受封建科舉制度的毒害，淪為了一個(gè)多余人。他誠(chéng)實(shí)卻偷別人的書，他善良卻好吃懶做，他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個(gè)人，注定了被社會(huì)吃掉的命運(yùn)。所以魯迅對(duì)孔已己這個(gè)人物，既怒其不爭(zhēng)，又哀其不幸，那是慈父對(duì)不上進(jìn)兒子的復(fù)雜感情。
三、反思
學(xué)生提的問(wèn)題有時(shí)看似不著邊際，然而加以引導(dǎo)，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空，教師在引導(dǎo)時(shí)尊重作者，尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂，不信請(qǐng)看由此而衍生出的諸如創(chuàng)造性閱讀、補(bǔ)白式閱讀、故事新編式閱讀等新形式。在亂花漸欲迷人眼，的新課程課堂上，老師扇情鼓動(dòng)，學(xué)生十八般武藝用將出來(lái)應(yīng)和，語(yǔ)文課堂成了一調(diào)味瓶，語(yǔ)文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調(diào)成了音樂(lè)課、美術(shù)課、表演課、社會(huì)課，甚至法庭課，惟獨(dú)缺了語(yǔ)文這一味。這種表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧的創(chuàng)新活動(dòng)由于離開了文本而信馬由韁，學(xué)生只能在一個(gè)膚淺的水平上滑行，失去了對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行涵泳和浸潤(rùn)的機(jī)會(huì)。
聽過(guò)這樣一堂公開課，教師為了達(dá)到創(chuàng)新效果，將《孔已己》課堂設(shè)計(jì)成道德法庭，孔已己為原告，丁舉人為被告，控辯雙方在丁舉人是否是兇手的問(wèn)題上糾纏不休，爭(zhēng)得面紅耳赤，學(xué)生扮演的法官覺(jué)得雙方都有理而一籌莫展，最后靈機(jī)一動(dòng)宣布本法官難斷這個(gè)案子而草草收?qǐng)觥＝處煹倪@種脫離文本賴以存在的社會(huì)、歷史背景，一味鼓勵(lì)學(xué)生追求所謂的創(chuàng)新，是對(duì)文本的一種褻瀆。于是乎，有的學(xué)生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚，因?yàn)橛薰粫?huì)靈活變通，不會(huì)采取科學(xué)方法；讀《皇帝的新裝》讀出了兩個(gè)騙子真聰明，一個(gè)一眼就能看穿的騙局，竟然暢通無(wú)阻，令人佩服；讀《背影》讀出了父親為我買橘子時(shí)的爬站臺(tái)屬于違反交通規(guī)則。如此解讀文本,還美其名曰提高了學(xué)生創(chuàng)新思維能力，真叫人哭笑不得。其實(shí)，創(chuàng)新也好，拓展延伸也好，說(shuō)到底，都必須源于文本，再回到文本。脫了文本的創(chuàng)新，創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，離語(yǔ)文就有多遠(yuǎn)。
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 4
經(jīng)過(guò)反思再次教學(xué)本節(jié)內(nèi)容，我努力為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍和情境，結(jié)果學(xué)生的積極性真地被激活了，對(duì)他們?cè)趯W(xué)生活動(dòng)中所表現(xiàn)出的主動(dòng)探究的熱情和他們各自富有創(chuàng)意的問(wèn)答、評(píng)價(jià)，我雖有所預(yù)料，但還是頗為意外。及至后來(lái)，他們的思維如潮水般奔涌、跳躍，他們的潛能如被喚醒般釋放，我更是受到一種震撼。
1、讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)小組的合作探究分析問(wèn)題、進(jìn)一步解決問(wèn)題。因“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”所以鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，質(zhì)疑，從字詞入手，再到含義深刻的句子，進(jìn)而宏觀把握全文，由點(diǎn)到面，循序漸進(jìn)。使思維與語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)最佳的整合。不僅使學(xué)生的語(yǔ)言組織能力與表達(dá)能力得到提高，更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗(yàn)和語(yǔ)言展示與情感交融的成功化驗(yàn)，最終使學(xué)生答出理性，問(wèn)出個(gè)性，更上一層樓。
2、通過(guò)小組的.合作交流，使學(xué)生在知識(shí)的汲取，方法的選擇、提問(wèn)，切入口的轉(zhuǎn)換方面富有收獲，為發(fā)言者提供一個(gè)豐富的知識(shí)精神家園。營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生質(zhì)疑、解惑的能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，合作是基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)是高潮，學(xué)生個(gè)體的思維互動(dòng)起來(lái)，課堂變成了戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)生唇槍舌戰(zhàn)，互不相讓，思維能力強(qiáng)了，口頭表達(dá)能力也強(qiáng)了。
開放式的教學(xué)模式為課堂教學(xué)注入了新的活力，在新的課程理念的指導(dǎo)下，我們要積極實(shí)踐、自主反思，進(jìn)一步探索、創(chuàng)新，讓自己的課堂教學(xué)更完善，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)！
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 5
在讀《孔乙己》的時(shí)候，我拋除了腦海中所有的成見(jiàn)，與文章“坦誠(chéng)相見(jiàn)”，一讀仿佛見(jiàn)其人，二讀仿佛有所感，三讀仿佛有所悟，但只是“仿佛”而已，面對(duì)經(jīng)典，有時(shí)我會(huì)窒悶無(wú)語(yǔ)，大約這就是“只可意會(huì)不可言傳”的情形吧。后來(lái)一則材料進(jìn)入了我的視野，據(jù)孫伏園說(shuō)，他曾聆聽過(guò)魯迅自己講述他創(chuàng)作《孔乙己》的動(dòng)機(jī)，“作者的主要用意，是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”。讀此句，如甘露入心；品此語(yǔ)，似醍醐灌頂。
可是于教學(xué)而言，“意會(huì)”僅僅是第一步，我還必須要“言傳”，教師永遠(yuǎn)做不了孤膽英雄，因?yàn)榻處煹暮诵娜蝿?wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去奪取全面的勝利。如何“言傳”呢？我想第一步還是要通過(guò)豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空，引導(dǎo)他們積累大量的感性認(rèn)識(shí)——孔乙己苦在哪兒？社會(huì)怎么薄涼的？于是授課過(guò)程中以情境再現(xiàn)為目的有了大量的'演讀、模擬，這個(gè)過(guò)程中注重了課文的朗讀與語(yǔ)言的品味，并順勢(shì)對(duì)語(yǔ)言文字背后的“語(yǔ)言”進(jìn)行了必要挖掘。為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)的適當(dāng)位置設(shè)置了幾個(gè)“觸發(fā)點(diǎn)”，一是導(dǎo)入，暗示科舉制度，二是認(rèn)識(shí)咸亨酒店的酒客的等級(jí)，三是體會(huì)丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格，四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言，在品語(yǔ)言、現(xiàn)情節(jié)的過(guò)程中，學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”，現(xiàn)場(chǎng)由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。
但這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)天然的特點(diǎn)就是把“我的理解教給學(xué)生”，這樣做顯然會(huì)讓許多人再次陷入迷茫：這沒(méi)讓學(xué)生自主，這沒(méi)讓學(xué)生合作，這沒(méi)讓學(xué)生探究，甚至這也沒(méi)有傳授什么方法，學(xué)生到底學(xué)到了什么？是啊，學(xué)生學(xué)到了什么？我也想問(wèn)問(wèn)聽課的學(xué)生，但我沒(méi)有機(jī)會(huì)，45分鐘的相遇僅僅是一次偶然，對(duì)學(xué)生而言，我的確是個(gè)過(guò)客。
關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)緊與過(guò)松的問(wèn)題還在困惑著我：過(guò)緊就會(huì)限制學(xué)生的課堂生成，學(xué)生只能跟著教師走，有控制的痕跡；過(guò)松就會(huì)導(dǎo)致自由散漫、左右出擊的被動(dòng)局面，并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶猓?/p>
我的書桌上放著一尊魯迅塑像，那是我到上海講《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈(zèng)，此刻，先生正注視著我，我不知道我講的課是否道出了先生的心聲，最后只能感慨一句：道不盡的《孔乙己》啊！
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 6
重點(diǎn)回顧第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入從復(fù)習(xí)入手，第一課時(shí)已經(jīng)分析過(guò)了社會(huì)環(huán)境的描寫，首先要求學(xué)生復(fù)述咸亨酒店兩種顧客的不同特點(diǎn)。這是上節(jié)課學(xué)生最感興趣的話題，難度也不高，這樣上課伊始就把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，從已有知識(shí)過(guò)渡到新知識(shí)的學(xué)習(xí)，也符合認(rèn)識(shí)論的規(guī)律。在學(xué)生復(fù)述完畢后教師明確：兩種顧客，兩個(gè)階級(jí)，嚴(yán)重對(duì)立，壁壘森嚴(yán)。引出孔乙己的出場(chǎng)。
在新授中，由“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”入手，引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論：它究竟屬于哪一類主顧？在爭(zhēng)論中認(rèn)識(shí)孔乙己的特殊身份、地位。
接下來(lái)，學(xué)生根據(jù)所提供的探究話題展開討論。
需要說(shuō)明的是，這是備課的.一著“險(xiǎn)棋”。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)，在他所作的小說(shuō)里，自己最喜歡的是《孔乙己》。孔乙己這個(gè)人物可三課時(shí)：第一課時(shí)整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)講的東西太多了，一節(jié)課里如何能面面俱到呢？面對(duì)稿紙上“涂鴉”的幾個(gè)話題：“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒”、“說(shuō)說(shuō)孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書”……我“靈機(jī)一動(dòng)”，不如把這些話題交給學(xué)生，由學(xué)生來(lái)討論。考慮到學(xué)生的情況，為了取得更好的討論效果和理解效果，公開課的前一天，我布置了一項(xiàng)作業(yè)：出示以上話題，由學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好自由選擇其中之一，結(jié)合課文內(nèi)容寫一篇“小作文”。（當(dāng)然，為了保證第二天上課的真實(shí)性，我沒(méi)有讓學(xué)生知道課堂上要討論的環(huán)節(jié)，也沒(méi)有告訴學(xué)生有老師來(lái)聽課）作業(yè)雖然布置了，可上課前我還是捏了一把汗，學(xué)生準(zhǔn)備得怎么樣了呢？他們的表現(xiàn)的好壞可是從根本上決定了這節(jié)課的成敗與否啊！
討論開始了，寫作同一話題的學(xué)生相對(duì)集中，組成了一個(gè)個(gè)討論小組，交流、討論、互為補(bǔ)充，每組形成統(tǒng)一的意見(jiàn)后推舉一位代表發(fā)言。行間巡視，看著學(xué)生們一個(gè)個(gè)拿出準(zhǔn)備的“小作文”，字?jǐn)?shù)還不少，不錯(cuò)。再看，呀，居然辯得頭頭是道，我心頭竊喜，忍不住加入其中……
交流發(fā)言開始了，學(xué)生的發(fā)言徹底打消了我所有的顧慮，精彩的發(fā)言不時(shí)激發(fā)出陣陣掌聲。雖然有些發(fā)言稍顯稚嫩，但明顯看出，學(xué)生是精心準(zhǔn)備的。
一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺(jué)地過(guò)去了，本來(lái)我也精心準(zhǔn)備了一篇《一個(gè)充滿笑聲的悲劇》作為“壓軸戲”的，可最后時(shí)間竟然沒(méi)有允許我將它說(shuō)完，但我不遺憾，因?yàn)檫@節(jié)課讓我重新認(rèn)識(shí)了我的學(xué)生：他們對(duì)文章的理解可以那樣的深入；他們探尋問(wèn)題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕…… 這是他們的課堂，這是他們的舞臺(tái)。學(xué)生是主體，要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，原來(lái)真正做到了是這樣的精彩，原來(lái)真正做到是這樣的容易，只要你尊重學(xué)生，信任學(xué)生，大膽地給學(xué)生機(jī)會(huì)！
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 7
《孔乙己》是一篇“老課文”了。下面，就用一種“反思”的方式來(lái)表達(dá)我的感受與思考吧。
1、布局精巧。它沒(méi)有一個(gè)中心情節(jié)貫穿始終，而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的特點(diǎn)，人物的性格展現(xiàn)、命運(yùn)起伏是構(gòu)思的重點(diǎn)。
2、小說(shuō)開頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。以“我”——酒店小伙計(jì)的見(jiàn)聞為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。
3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開生活舞臺(tái)，這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的'批判，也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。
根據(jù)以上特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也就忽略對(duì)情節(jié)的分析，而考慮以“人”為中心，設(shè)計(jì)三課時(shí)：第一課時(shí)整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)分析，了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫及其作用;第二課時(shí)結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個(gè)片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對(duì)孔乙己的毒害;第三課時(shí)通過(guò)對(duì)孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析，領(lǐng)會(huì)封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己，還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾，最后總結(jié)歸納全文。
回顧整個(gè)備課的過(guò)程，不“搬”教參也沒(méi)有刻意“避開”教參，而且更多的是感受到了閱讀的快樂(lè)、思考的快樂(lè)、收獲的快樂(lè)。閱讀之前還想著如何設(shè)計(jì)出“新”的教法，但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)也就是根據(jù)課文內(nèi)容自然而然地確定的，沒(méi)有刻意編排 。
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 8
讀罷《孔乙己》，掩卷深思，不禁為孔乙己的悲劇人生感到痛惜——一個(gè)飽讀詩(shī)書的善良讀書人，最后竟然被社會(huì)無(wú)情地拋棄，逐漸走向自我毀滅。然而仔細(xì)研讀課文，深刻剖析孔乙己的怪異扭曲性格之后，斷定孔乙己悲慘的命運(yùn)又是必然的。他那怪異扭曲的性格是促成他悲劇命運(yùn)的根本因素。
一、迂腐，硬擺讀書人的架子。
孔乙己最根本的特征是一個(gè)詞：“迂俯”。他的言行舉止，無(wú)不體現(xiàn)出“迂俯”。他說(shuō)話、做事不分場(chǎng)合，不看對(duì)象，到處以“讀書人”自居，亂擺“讀書人”的臭架子。“滿口之乎者也，叫人半懂不懂。”有九文大錢時(shí)，炫耀地“排出”，只有四文錢時(shí)，沮喪地“摸出”。孩子們看熱鬧時(shí)，分的豆是“一人一顆”，可憐極了！而孩子們望碟子時(shí)，“他著了慌，伸開五指將碟子罩住”，害怕孩子們哄搶。連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”，似乎讀書人所做的一切全高人一等。酒客取笑他被打斷了腿時(shí)，卻說(shuō)是“跌斷，跌，跌……”試圖用謊言來(lái)維護(hù)自己少得可憐的尊嚴(yán)。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和“短衣幫”一樣。“穿長(zhǎng)衫”則含蓄地點(diǎn)明他還要硬擺“讀書人”的臭架子。反之如果孔乙己參加科舉考試失敗，能夠及早醒悟，脫掉長(zhǎng)衫，加入“短衣幫”的隊(duì)伍，靠自己一身的力氣，誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)養(yǎng)活自己，也不至于走向悲慘的末路。孔乙己窮酸、迂腐，硬擺“讀書人”的臭架子為他的悲劇人生埋下了伏筆。
二、好喝懶做，不會(huì)籌劃生活。
孔乙己有一樣壞脾氣，便是好喝懶做的惡習(xí)。
首先他好吃成癮，不會(huì)籌劃生活。口袋里有幾文錢就到酒店買酒買菜，貪圖“口”樂(lè)。后來(lái)在打折腿后，為解一口之饞，竟用手走到咸亨酒店，買一碗酒喝。可見(jiàn)他好吃成癮，有錢就花，還經(jīng)常欠債，溫飽都難以為繼，再加上又?jǐn)嗔艘粭l腿，注定了要走向死路。
其次他懶惰成性，為了顯示自己“讀書人”的身份，竟一直不肯脫掉那“又臟又破，似乎十來(lái)年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”的長(zhǎng)衫。他“身材很高大”，雖然是讀書人，但如果他脫掉長(zhǎng)衫，穿上短衣，多參加勞動(dòng)鍛煉一定會(huì)找到一份活計(jì)養(yǎng)活自己。
他雖然讀書沒(méi)有進(jìn)學(xué)，但“寫得一筆好字”，他憑借自己的“一筆好字”的一技之長(zhǎng)謀到一份抄書的差事，雖然苦一些，累一些，但只要他有耐心、講誠(chéng)信，按時(shí)完成抄書的任務(wù)，得到的傭金解決溫飽應(yīng)該不成問(wèn)題。可是他懶做的惡習(xí)難改，沒(méi)有耐心，不講誠(chéng)信，“做不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一起失蹤。”自己斷了謀生的后路。孔乙己好喝懶做的惡習(xí)和偷竊的毛病導(dǎo)致他不會(huì)營(yíng)生，必然走向窮途末路。
三、清高自負(fù)，喜歡自欺欺人。
孔乙己清高自負(fù)，人家有意跟他開玩笑，詰問(wèn)他：“你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己便“顯出不屑置辯的神氣”。因讀書而窮困潦倒一生的孔乙己，被讀書人世界所遺棄，又被短衣幫所取笑，但他仍然在努力，他開始在孩子中尋找知音。“茴香豆的茴字，怎么寫？”“不能寫吧？我教給你……”文字，在孔乙己眼里，不僅是人際交往的媒介，而且非常有用：“記著，這些字應(yīng)該記著，將來(lái)做掌柜的時(shí)候要用。”文中多次描寫他滿口“之乎者也”，特別值得注意的.是“之乎者也”，是常在人們揭出他的“傷疤”后，，可見(jiàn)孔乙己使用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”來(lái)為自己辯解的，以示讀書人做的都安“圣賢”所教，非一般人能理解，連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”，似乎讀書人所做的一切全高人一等。這些富有個(gè)性化的語(yǔ)言，充分反映了孔乙己清高自負(fù)的性格。其次他自欺欺人，酒客取笑他被打斷了腿時(shí)，卻說(shuō)是“跌斷，跌，跌……”用謊言來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，自己欺騙自己。
總之，孔乙己悲劇命運(yùn)固然有社會(huì)的原因，封建科舉制度的原因，更深層次的原因是“性格決定命運(yùn)”。孔乙己怪異扭曲的性格決定了他的悲劇命運(yùn)，這樣的一個(gè)畸形性格的人物，在冷酷無(wú)情的封建社會(huì)，他的下場(chǎng)只有一種方式，走向滅亡。
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 9
《孔乙己》是魯迅的名篇，也是魯迅先生最喜歡的作品之一。魯迅的作品，學(xué)生理解起來(lái)有許多困難，如果不讓學(xué)生真正走進(jìn)《孔乙己》，而是硬塞給學(xué)生許多分析與講解，那樣的做法顯然有悖于閱讀的真正意義。
理解小說(shuō)，先要走進(jìn)小說(shuō)所反映的社會(huì)中去。咸亨酒店是人物活動(dòng)的場(chǎng)所，所有的故事都從這里上演。這里有形形色色的人，出場(chǎng)的、未出場(chǎng)的，從這里可見(jiàn)證那個(gè)社會(huì)，影射那個(gè)社會(huì)。
在第一課時(shí)的學(xué)習(xí)中，我首先通過(guò)多媒體讓學(xué)生走進(jìn)了文本，走進(jìn)了咸亨酒店。接著我讓學(xué)生在文本中找典型的環(huán)境描寫的語(yǔ)句，字斟句酌，揣摩研究：這是一個(gè)怎樣的社會(huì)？學(xué)生開始活動(dòng)，談了許多獨(dú)到的見(jiàn)解：一個(gè)丑惡的社會(huì)，萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。做官的'為富不仁，可以任意宰割社會(huì)上的弱小生靈，以致讓孔乙己一步步走入墳?zāi)埂Ｒ粋�(gè)虛偽的社會(huì)，一個(gè)十二的孩子就把潺水當(dāng)作尋常事。一個(gè)冷漠的社會(huì)，人人都可以嘲笑孔乙己，甚至連沒(méi)有社會(huì)地位的短衣幫都可以這么做，笑聲的背后是無(wú)情的現(xiàn)實(shí)。一個(gè)病態(tài)的社會(huì)，短衣幫連坐的資格也沒(méi)有，同樣被人們看不起，但他們卻以嘲笑孔乙己換得片刻的心里輕松……在學(xué)生談了自己的認(rèn)識(shí)后，我進(jìn)行了及時(shí)的小結(jié)：一個(gè)小小的咸亨酒店，折射出社會(huì)的全貌，我們通過(guò)咸亨酒店這個(gè)小舞臺(tái)，了解了二十世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，文章取材雖小，文章的立意卻不小，這就是小說(shuō)中所謂的通過(guò)典型的環(huán)境來(lái)反映社會(huì)生活。
第二課時(shí)以感受人物為主，這是一個(gè)什么樣的人呢？一、爬不上去又不愿甘居底層的另類二、四體不勤，好喝成性的懶漢。五十多歲的一個(gè)高大男子，就是替別人做做小工也足以活下去了，但孔乙己自命清高，怎么能做一些體力活呢？甚而至于胡子不剃，衣服不洗，惰性酒性已深入孔乙己的骨髓，但他不以為恥，總拿“讀書人的事”來(lái)掩蓋，可悲可嘆！三、心地善良也做不了好人的可憐人。孔乙己總算是個(gè)心地特善良的好人，守信用，不賒賬，但他偷也偷不好，經(jīng)常被逮，他根本不是做流氓痞子的料，所以這個(gè)社會(huì)最終接納不了他。
孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，又在笑聲中走向死亡，這不僅僅是孔乙乙一個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)社會(huì)的悲劇。那里的人太冷漠，那里的世界不夠明亮。
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 10
《孔乙己》是篇名篇，也是熟課，本預(yù)想在兩節(jié)課內(nèi)把內(nèi)容處理完，上了一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)預(yù)想的和實(shí)際授課情況差距甚大，講完全篇，整整用了四節(jié)課時(shí)間，比原計(jì)劃整整多了兩課時(shí)。
原先在備課時(shí)，我是按小說(shuō)的三要素著手進(jìn)行設(shè)計(jì)的。上了一節(jié)課后，發(fā)現(xiàn)今年這一級(jí)學(xué)生大不同于往屆，學(xué)生的接受能力、文學(xué)底蘊(yùn)等差別較大。為此，我完全改變了教學(xué)模式。
我先從七年級(jí)學(xué)的《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》，八年級(jí)學(xué)的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等入手，讓學(xué)生在熟悉的狀態(tài)中對(duì)魯迅有一個(gè)再認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上又講到《故鄉(xiāng)》，再引到《孔乙己》。
學(xué)生對(duì)《孔乙己》的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我最初的設(shè)計(jì)，對(duì)初中階段魯迅所有作品的回憶，使得學(xué)生對(duì)魯迅的思想也有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)本文就省事多了，雖然如此，前面的復(fù)習(xí)用了大量的課堂時(shí)間，以致于學(xué)完整篇文章耗時(shí)四課時(shí)。
雖然用了四課時(shí)才搞定本文的學(xué)習(xí)，但四節(jié)課下來(lái)，我和學(xué)生的感覺(jué)似乎都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｒ黄谋镜膶W(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解了一段歷史;一個(gè)時(shí)代;了解了魯迅的'人生;了解了魯迅作品的主題與風(fēng)格。
學(xué)生在談本文所得時(shí)，大都感覺(jué)這篇文章值得讀，值得學(xué)，值得品味，太好了，太沉重了……值得思考的東西太多了。
老師能做的僅限于此吧!通過(guò)本文的教學(xué)，我認(rèn)識(shí)到老師教給學(xué)生得不該僅僅是文本內(nèi)所限的那些吧，要是能調(diào)動(dòng)起學(xué)生思考的欲望，探求的欲望，這才是我們真正成功之處吧!。
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 11
《孔乙己》為九年級(jí)下冊(cè)小說(shuō)單元的第一課，是魯迅的第二篇白話小說(shuō)，也是他最滿意的一篇白話小說(shuō)。
本單元的文學(xué)作品是社會(huì)生活的反映。學(xué)習(xí)本單元，要在把握情節(jié)的前提下，著重欣賞人物的性格特點(diǎn)，了解刻畫人物性格的多種藝術(shù)手法。根據(jù)這些，我把本課的教學(xué)活動(dòng)梳理為以下幾點(diǎn)：
1、了解作者及寫作背景;
2、弄清小說(shuō)的三要素;
3、會(huì)講孔乙己的故事，分析孔乙己的形象;
4、理解小說(shuō)的主題;
5、學(xué)習(xí)本文的寫作藝術(shù)。
由于對(duì)小說(shuō)人物的形象的把握是重點(diǎn)，因而我第一課時(shí)重在分析孔乙己的形象，從他的動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像、神態(tài)來(lái)做具體分析，并可以前后比較，從中歸納出寫作藝術(shù)——白描、對(duì)照、以喜寫悲、準(zhǔn)確的用詞。在小結(jié)時(shí)給出一系列的填空題，讓學(xué)生把握了人物形象。
第二課時(shí)，講講孔乙己的'二三事，其實(shí)是對(duì)前課時(shí)的回顧檢測(cè)。然后，結(jié)合時(shí)代背景，得出小說(shuō)主題，進(jìn)行閱讀與寫作，訓(xùn)練發(fā)散思維和創(chuàng)新思維。
本課的教學(xué)，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，學(xué)生能很好地把握人物形象，在朗讀品味中理解重點(diǎn)句段，體會(huì)作者深刻有力的語(yǔ)言藝術(shù)，讀懂作品的內(nèi)涵。從學(xué)生讀書的過(guò)程來(lái)看，可以分為這樣幾步——讀中知事明情;讀中會(huì)意悟情;讀中入境動(dòng)情;讀中學(xué)表情達(dá)意。
第二課時(shí)中的拓展閱讀《長(zhǎng)衫引發(fā)的思考》，可以使讀者對(duì)文章有現(xiàn)實(shí)的思考，賦予作品新時(shí)代的意義，也是對(duì)學(xué)生的情感教育和思維啟迪。創(chuàng)新寫作的四個(gè)題目是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的訓(xùn)練。“走出咸亨酒店的孔乙己”是小說(shuō)的續(xù)寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力;“對(duì)文化——金錢——權(quán)力——?jiǎng)趧?dòng)的思考”，密切聯(lián)系小說(shuō)的主題，既可讓學(xué)生深入了解我國(guó)封建社會(huì)的社會(huì)環(huán)境，也可以讓學(xué)生思考人生，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。“由范進(jìn)、孔乙己、丁舉人想到的”，可以讓學(xué)生對(duì)同時(shí)代人物做比較分析，從而認(rèn)清我國(guó)封建科舉制度的罪惡，加深對(duì)本文主題的理解。“如何看待孔乙己的偷”，這是一個(gè)深刻的話題，值得我們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對(duì)象來(lái)看，這難道不是弱者向社會(huì)制度的一種反抗嗎?
本課利用多媒體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，節(jié)省了課堂時(shí)間，增加了課堂容量，拓寬了知識(shí)層面。不足的是，學(xué)生積極參與的面不廣，學(xué)生表現(xiàn)的不活躍。
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思 12
在教學(xué)中，我信任學(xué)生的潛能，努力挖掘?qū)W生的情緒因素，為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，發(fā)明廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化見(jiàn)解。
課堂點(diǎn)撥癥結(jié)是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考剖析的道路，撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的'研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師敏捷捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到精確的軌道上來(lái)。
【《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思04-22
《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思04-22
《孔乙己》教學(xué)反思11-18
《孔乙己》教學(xué)反思11-18
孔乙己的教學(xué)反思03-14
孔乙己教學(xué)反思04-22
《孔乙己》教學(xué)反思06-15