西門(mén)豹教學(xué)反思范文（精選7篇）
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家收集的西門(mén)豹教學(xué)反思范文（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西門(mén)豹教學(xué)反思1
上完《西門(mén)豹》這一課，自以為抓住了人物言行品悟了“巧妙”，親歷了文本，也感受了西門(mén)豹的聰明才智，用語(yǔ)之巧妙，從而吸納了那種言外之意話(huà)中有話(huà)的語(yǔ)言魅力。可作業(yè)批下來(lái)，實(shí)感孩子們聯(lián)系上下文完整地回答問(wèn)題組織語(yǔ)言的能力欠缺，細(xì)想正是本人在課堂教學(xué)中忽視了這一語(yǔ)言訓(xùn)練。
課后有這樣一問(wèn)題：西門(mén)豹向老大爺調(diào)查，問(wèn)了哪幾個(gè)問(wèn)題？為什么要問(wèn)這些問(wèn)題？在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生從文本中找找劃劃，同學(xué)們找得準(zhǔn)，說(shuō)得也頭頭是道，以為學(xué)生真正意義上懂了。可書(shū)面作業(yè)時(shí)，要求用簡(jiǎn)要的話(huà)寫(xiě)下來(lái)，好多同學(xué)是這樣寫(xiě)的：
1、西門(mén)豹問(wèn)老大爺是怎么回事？
2、這話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？
3、新娘是哪兒來(lái)的？
4、那么漳河發(fā)過(guò)大水沒(méi)有？
看了同學(xué)們的這些答案，我覺(jué)得不滿(mǎn)意。誠(chéng)然，在課文閱讀中，同學(xué)們因?yàn)槁?lián)系了上下文，直接劃找出來(lái)是可以的。但是在練習(xí)中，是脫離了文本，這樣的回答，就不夠明確了。這使我想起，在教學(xué)過(guò)程中，我只是簡(jiǎn)單地處理了這些，沒(méi)能從語(yǔ)言文字的訓(xùn)練角度，讓孩子們說(shuō)說(shuō)。
比如第一個(gè)問(wèn)題：西門(mén)豹問(wèn)老大爺是怎么回事？（什么怎么回事？）文中就有一句話(huà)：“西門(mén)豹到了那里，看到田地荒蕪，人煙稀少，就找了位老大爺，問(wèn)他是怎么回事。”就可以對(duì)這句話(huà)進(jìn)行提煉概括訓(xùn)練：西門(mén)豹問(wèn)老大爺田地荒蕪，人煙稀少是怎么回事？也可以想象一下西門(mén)豹會(huì)怎么問(wèn)，你來(lái)問(wèn)一問(wèn)。這樣對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題就可以進(jìn)行概括能力想象能力的培養(yǎng)以及進(jìn)行完整明確的說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。
而對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題：“這話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？”脫離了文本，也就顯得不明確了，到底是什么話(huà)呢？可以抓住“這”，進(jìn)行聯(lián)系上下文的語(yǔ)言組織訓(xùn)練。上文有老大爺說(shuō)的話(huà)：“都是河伯娶媳婦給鬧的。河伯是漳河的神，每年要娶一個(gè)年輕漂亮的姑娘。要是不給他送去，漳河就要發(fā)大水，把田地全淹了。”這里就有“這話(huà)”的內(nèi)容，可引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生把“這話(huà)”（什么話(huà)）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)清楚：不給河伯娶媳婦，漳河就要發(fā)大水。
批改了學(xué)生練習(xí)后，我又花了點(diǎn)時(shí)間重新彌補(bǔ)我課堂的缺憾，感覺(jué)效果很好，學(xué)生興趣盎然。我也從中感受到自己對(duì)學(xué)生的能力還是把握不太明確，沒(méi)能在課堂教學(xué)中及時(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。實(shí)感語(yǔ)文教學(xué)始終離不開(kāi)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。
西門(mén)豹教學(xué)反思2
《西門(mén)豹》這篇課文很長(zhǎng)，而課堂上的時(shí)間又是有限的，只有抓住重難點(diǎn)，敢于取舍才有可能收到更好的教學(xué)效果。我對(duì)教材和學(xué)生進(jìn)行深入研究，確定把西門(mén)豹是怎樣利用送新娘的辦法破除迷信的這部分做為重點(diǎn)，并以西門(mén)豹的言行為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解。
西門(mén)豹破除迷信的過(guò)程又可以分為三個(gè)階段，其中，懲辦巫婆和教訓(xùn)官紳是主要部分。在教學(xué)時(shí)，我就針對(duì)三部分內(nèi)容的不同特點(diǎn)采用了不同的訓(xùn)練形式。在懲辦巫婆時(shí)，西門(mén)豹的語(yǔ)言十分重要，他用了一個(gè)借口，將計(jì)就計(jì)。為了使學(xué)生更好地體會(huì)西門(mén)豹的話(huà)外之意，我采用了評(píng)讀的方法，學(xué)生在“讀—評(píng)—賞”的過(guò)程中理解了內(nèi)容，提高了朗讀水平。懲辦官紳的內(nèi)容與前邊的內(nèi)容相似，這部分就以讀帶講。教訓(xùn)其他官紳這部分內(nèi)容中有若干處難點(diǎn)問(wèn)題，我就采用了質(zhì)疑解疑的辦法，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究問(wèn)題的積極性。引導(dǎo)學(xué)生在不斷地讀書(shū)過(guò)程中，了解西門(mén)豹不動(dòng)聲色地懲辦巫婆和官紳，教育了百姓，最終破除了迷信，治理好了鄴這個(gè)地方。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，始終由學(xué)生自己來(lái)學(xué)。
首先，我出示了兩道思考題：
一是在破除迷信的過(guò)程中，西門(mén)豹是怎么說(shuō)的，怎么做的，請(qǐng)畫(huà)下來(lái)。
二是想想你讀懂了什么，并記下不懂的問(wèn)題。學(xué)生在充分的默讀自學(xué)過(guò)程中，實(shí)實(shí)在在地動(dòng)腦筋思考，在自悟自得的過(guò)程中體驗(yàn)到自己是學(xué)習(xí)的主人，并產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的興趣。在匯報(bào)時(shí)，先說(shuō)說(shuō)自己讀懂的，讀懂的內(nèi)容通過(guò)朗讀、評(píng)讀再深入理解；又提出不懂的問(wèn)題，大家通過(guò)討論互相啟發(fā)來(lái)解決。整個(gè)教學(xué)過(guò)程實(shí)際上都是圍繞學(xué)生展示自己的需要和解決問(wèn)題的需要進(jìn)行的，學(xué)生的需要是課堂教學(xué)的前提。
西門(mén)豹教學(xué)反思3
本文講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，魏王派西門(mén)豹管理鄴這個(gè)地方，西門(mén)豹和群眾一道破除迷信、興修水利的事。課文是按照事情發(fā)展的順序敘述的。重點(diǎn)敘述了西門(mén)豹破除迷信，將計(jì)就計(jì)懲罰壞人的事。文章主要運(yùn)用人物的語(yǔ)言刻畫(huà)出人物形象，表現(xiàn)了西門(mén)豹懲兇除害的決心和大智大勇，讓學(xué)生受到尊重科學(xué)、反對(duì)迷信的教育。
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
課文學(xué)習(xí)之前，首先對(duì)課題作了解釋?zhuān)寣W(xué)生明白西門(mén)是百家姓中的復(fù)姓之一，又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己還知道哪些復(fù)姓。在導(dǎo)入課文時(shí)，教師檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容很有興趣。整堂課，都在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。
二、抓關(guān)鍵詞，理解文本
本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是讓學(xué)生了解西門(mén)豹破除河伯娶媳婦這一迷信活動(dòng)的經(jīng)過(guò)。而作者在敘述這一重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，是通過(guò)西門(mén)豹懲治巫婆、懲治官紳頭子、懲治官紳們來(lái)突出的。
懲治巫婆是西門(mén)豹治理鄴要走的第一步妙棋。教學(xué)時(shí)，抓住西門(mén)豹對(duì)巫婆說(shuō)的話(huà)：“不行，這個(gè)姑娘不漂亮，河伯不會(huì)滿(mǎn)意的，麻煩你去跟河伯說(shuō)一聲，說(shuō)我要選個(gè)漂亮的，過(guò)幾天就送去。”讓學(xué)生邊讀邊注意帶點(diǎn)詞語(yǔ)，并聯(lián)系上下文進(jìn)行思考，不難明白：西門(mén)豹并不是真的要為河伯重新選媳婦，只是以讓巫婆去跟河伯說(shuō)一聲為借口，把巫婆投入漳河，從而達(dá)到破除迷信，教育群眾，懲治巫婆的目的。緊接著引導(dǎo)學(xué)生看圖，要求學(xué)生仔細(xì)觀察圖中巫婆當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作，想象巫婆此時(shí)此刻的心理活動(dòng)。
在教學(xué)懲治官紳頭子這一部分內(nèi)容時(shí)，抓住“等了一會(huì)兒，西門(mén)豹對(duì)官紳頭子說(shuō)：‘巫婆怎么還不回來(lái)，麻煩你去催一催吧。’”這句話(huà)，要求學(xué)生注意帶點(diǎn)詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文，理解詞語(yǔ)意思，就會(huì)懂得西門(mén)豹并不是真的在等巫婆回來(lái)，而是做樣子給官紳們和圍觀的百姓看。西門(mén)豹叫官紳頭子去催巫婆回來(lái)只是為了找借口把官紳頭子也投進(jìn)漳河，達(dá)到懲治邪惡的目的。
當(dāng)西門(mén)豹?dú)⒁毁影伲偌潅儑樀贸髴B(tài)百出。教學(xué)這一部分時(shí)，首先讓學(xué)生讀讀課文中的內(nèi)容，并要求劃出描寫(xiě)官紳們極度恐懼的詞、句。學(xué)生們能很快找出“提心吊膽”、“連氣也不敢出”、“面如土色”、“跪下來(lái)磕頭求饒，把頭都磕破了，直淌血”等詞語(yǔ)。學(xué)生也從中明白巫婆和官紳們用‘河伯娶媳婦’這種騙錢(qián)害人的把戲被戳穿了，老百姓的生活得以安寧，從而知道西門(mén)豹真是一個(gè)為民辦實(shí)事的好官。
三、角色扮演，體會(huì)人物特點(diǎn)
課文第二部分是重點(diǎn)內(nèi)容。為加深學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，師生互動(dòng)表演西門(mén)豹懲治巫婆、官紳的段落，在情境表演時(shí)，學(xué)生喜歡有膽識(shí)的西門(mén)豹，都爭(zhēng)著演，第一部分，女生扮演西門(mén)豹，第二部分男同學(xué)演西門(mén)豹，一舉兩得，教學(xué)收到一定的效果。表演完畢，學(xué)生領(lǐng)悟了西門(mén)豹的計(jì)謀是“將計(jì)就計(jì)”，不露聲色就懲治了巫婆、官紳。
不足之處：如果能引導(dǎo)學(xué)生想象他們當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)以及語(yǔ)言，加以表演，就更能加深對(duì)文本和西門(mén)豹這個(gè)人的了解。
西門(mén)豹教學(xué)反思4
本課是一篇孩子們喜歡的神話(huà)故事。本人在教學(xué)的安排上并不是依照前幾篇課文，開(kāi)本就走進(jìn)“讀”的境界。而是什么也沒(méi)告訴，就是講了中國(guó)古代神話(huà)中的黃河水神河伯的來(lái)歷。河伯原名馮夷，他的性情暴虐，黃河經(jīng)常泛濫成災(zāi)，聽(tīng)說(shuō)后羿曾以射箭為由射瞎了河伯的左眼，以此講到西門(mén)豹該人物的故事。口述：戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄴令，是著名的政治家、軍事家，曾立下赫赫戰(zhàn)功。同時(shí)，他們便說(shuō)了西門(mén)豹的許多壞話(huà)。年底，西門(mén)豹向魏文侯述職時(shí)被罷了官。西門(mén)豹明白原因，便向魏文侯申請(qǐng)?jiān)俑梢荒辏何暮畲饝?yīng)了。西門(mén)豹回任后，開(kāi)始疏于實(shí)事，專(zhuān)事巴結(jié)。又一年過(guò)去了，他去述職，魏文侯對(duì)他稱(chēng)贊有加，可西門(mén)豹執(zhí)意辭官。魏文侯醒悟過(guò)來(lái)，連忙對(duì)西門(mén)豹表示歉意，希望他能繼續(xù)做官，為百姓造福。
可是我的教學(xué)入門(mén)早把學(xué)生帶進(jìn)了文本，借機(jī)我講述了本課的故事。以西門(mén)豹的故事之一的講述，學(xué)生非常有興趣，大部分學(xué)生早已翻書(shū)讀起來(lái)了。我出示了閱讀題，字詞是必然要掌握的，文中講了西門(mén)豹用了什么方法懲治巫婆和官紳的？他的方法妙在哪里？說(shuō)明西門(mén)豹是個(gè)怎樣的人？學(xué)生裝帶著問(wèn)題去研讀文本。按照本人的學(xué)法指路，學(xué)生表現(xiàn)不錯(cuò)，從學(xué)生的作業(yè)上看，本人的教學(xué)是成功的，如果這也是一種新的學(xué)法指路，那我有如下反思：
一、首先老師得研究教材。它們之間是一種人物、事物、中心、及生活價(jià)值的綜合穿插。神話(huà)是用現(xiàn)實(shí)生活中的“符號(hào)”作文筆支撐的，而真人真事類(lèi)的文章得以人物的真實(shí)經(jīng)歷作文筆支撐。它們的共性就是通過(guò)神話(huà)幻想或真人真事來(lái)反映生活。就本課就是真人形象與神話(huà)的交錯(cuò)落筆，構(gòu)成了一篇小孩子感興趣的故事。只要老師根據(jù)教材的特點(diǎn)，抓住學(xué)生的興趣，沒(méi)什么難點(diǎn)不能突破的，什么樣的老師是好老師，興趣就是最好的老師。
二、老師得研究文本的寫(xiě)法妙處。作為語(yǔ)文老師教語(yǔ)文，上某一課都應(yīng)該要明白自己應(yīng)該教會(huì)學(xué)生什么，又要教給學(xué)生什么。這很重要，否則學(xué)完一課也是茫然的，因?yàn)閷W(xué)生不知上了本課后自己會(huì)做什么。“語(yǔ)文顧名思義，除了會(huì)讀會(huì)說(shuō)，也要會(huì)寫(xiě)。至少要知道自己學(xué)了一篇課文學(xué)到了哪些寫(xiě)作上的知識(shí)。比如、本文重點(diǎn)突出，細(xì)節(jié)明確，老師在學(xué)法指導(dǎo)上最好從閱讀中去感悟?qū)懛ā?xiě)文章要有主次之分，重點(diǎn)突出。本文就把“找原因”“懲治巫婆官紳”作為重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，而“興修水利”只是一筆帶過(guò)，體現(xiàn)了鮮明的層次性。那么怎樣才能做到重點(diǎn)突出，細(xì)節(jié)明確呢？這是本人在本課要教給學(xué)生的習(xí)作中的重要環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)我丟掉了文本，讓學(xué)生裝實(shí)踐操作練習(xí)“寫(xiě)一活動(dòng)過(guò)程”比如“老鷹叼小雞”“捉螃蟹”“破魚(yú)”“看爸爸殺雞”等。比如：一男孩兒寫(xiě)“捉螃蟹”的過(guò)程中有這么幾句話(huà)：我左手按住它的背殼，右手的大拇指和食指從它的大鉗子后面伸過(guò)來(lái)，輕輕地把它捉了起來(lái)。它不停地?fù)]舞著它那兩面三刀只大鉗夾，想展示自己的本領(lǐng)，但我卻緊緊地“按住”它，它無(wú)能為力……通過(guò)小作者的詳細(xì)描寫(xiě)，就把捉螃蟹的畫(huà)面寫(xiě)活了。
這就是本人通過(guò)學(xué)生習(xí)作與點(diǎn)評(píng)要教給學(xué)生的，在寫(xiě)作文的過(guò)程中，如何做到重點(diǎn)突出，細(xì)節(jié)明確的知識(shí)點(diǎn)。首先要按照一定順序?qū)懀瑢⑽恼碌摹傲亍苯淮宄咽虑榈膩?lái)龍去脈寫(xiě)清楚，給讀者一個(gè)完整的印象。其次要把中心段寫(xiě)具體。要做到詳略得當(dāng)，對(duì)于詳寫(xiě)的內(nèi)容，要不惜筆墨抓住人物的語(yǔ)言，動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)。然后抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)。
三、適當(dāng)反饋文本，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的理解。比如、為什么樣西門(mén)豹知道巫婆和官紳的騸局不直接把他們抓起來(lái)殺掉，而去參加河伯的婚禮呢？（這得讓學(xué)生裝各抒已見(jiàn)）其實(shí)這也是寫(xiě)作中的一種技巧，要通過(guò)這樣的技巧達(dá)到某種教育意義。在本課的故事中，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)老百姓還沒(méi)真正認(rèn)識(shí)到巫婆和官紳的真面目，西門(mén)豹這樣做的目的是為了利用河伯娶媳婦的現(xiàn)場(chǎng)讓廣大群眾受到深刻的教育，從迷霧中覺(jué)悟，為以后的興修水利打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。可以鼓勵(lì)學(xué)生利用班隊(duì)課時(shí)表演課本劇。
總之，語(yǔ)文教學(xué)可“亂”，但不能沒(méi)“套”。因?yàn)樗旧砭褪且婚T(mén)育人性的學(xué)科，學(xué)生除了學(xué)會(huì)書(shū)本知識(shí)，還得學(xué)會(huì)怎樣做人，做一個(gè)什么樣的人。每篇課中的人事景物都是我們?cè)谏钪性鯓幼鋈说陌駱印Ｗ鳛檎Z(yǔ)文老師得把握這點(diǎn)是必要的，學(xué)生裝能不能喜怒哀樂(lè)，會(huì)不會(huì)喜怒哀樂(lè)，這就是語(yǔ)文吧。
西門(mén)豹教學(xué)反思5
現(xiàn)代教育心理學(xué)研究指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不應(yīng)該是一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程，而應(yīng)該是一個(gè)根據(jù)自己的體驗(yàn)，用自己的思維方式自由，開(kāi)放地去探究，發(fā)現(xiàn)，再創(chuàng)造有關(guān)知識(shí)的過(guò)程。在此過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力對(duì)促進(jìn)學(xué)生整體綜合素質(zhì)的提高有著非常重要的作用。
閱讀教學(xué)為習(xí)作教學(xué)服務(wù)，即讀寫(xiě)結(jié)合，是現(xiàn)今語(yǔ)文課堂教學(xué)中運(yùn)用最廣泛的一個(gè)教學(xué)原則。但是我發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生的習(xí)作中能夠借鑒在課文閱讀中作者的寫(xiě)作方法并不多見(jiàn)。教師在課前精心設(shè)計(jì)，在課上悉心傳授的知識(shí)和方法都是教師主動(dòng)而很負(fù)責(zé)任地傳授給學(xué)生的，學(xué)生缺少自己發(fā)現(xiàn)，探究的過(guò)程，學(xué)習(xí)效率不高是正常的。往往越勤快的老師，學(xué)生的主動(dòng)性越差，學(xué)習(xí)效果越不好。
我在教學(xué)《西門(mén)豹》一課中，在分析作者用詞的準(zhǔn)確方面做了如下的嘗試。我一改以往主動(dòng)告知學(xué)生課文中哪里作者寫(xiě)得好，好在哪里。而是大膽放手讓學(xué)生主動(dòng)探索。
課文中寫(xiě)西門(mén)豹先是把巫婆投進(jìn)了漳河。接著又把官紳的頭子也投進(jìn)了漳河。看到了巫婆和官紳頭子的下場(chǎng)。最后作者用了這樣的.幾個(gè)詞描寫(xiě)眾官紳：提心吊膽，面如土色，磕頭求饒，頭磕破了，直淌血。
我這樣問(wèn)學(xué)生：“從這幾個(gè)詞能看出官紳們的心態(tài)嗎？”
“官紳們很害怕！”
“是啊！這些詞都能表現(xiàn)出官紳們當(dāng)時(shí)特別害怕。要是把這些詞語(yǔ)的位置顛倒一下是不是也可以呀？反正都是害怕，行嗎？”
“行！”幾個(gè)學(xué)生脫口而出。
片刻過(guò)后，幾個(gè)平時(shí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子舉起了手：“老師，不能顛倒位置。”
“同學(xué)們自己讀一讀這些描寫(xiě)官紳的句子，體會(huì)一下這些詞語(yǔ)運(yùn)用的精妙。”經(jīng)過(guò)反復(fù)的品讀，孩子們終于明白作者用詞的準(zhǔn)確。這幾個(gè)詞語(yǔ)循序漸進(jìn)地反映出官紳們恐懼心理的加深。
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教師教任何功課（不限于語(yǔ)文），"講"都是為了達(dá)到用不著"講"，換個(gè)說(shuō)法，"教"都是為了達(dá)到用不著"教"。怎么叫用不著"講"用不著"教"？學(xué)生入了門(mén)，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問(wèn)題了，豈不是就用不著給"講"給"教"了？這是多么好的境界啊！
閱讀教學(xué)的課堂上，怎樣使學(xué)生自己主動(dòng)探究并深刻領(lǐng)悟到作者的遣詞造句的精巧呢？教師不僅要在備課中仔細(xì)揣摩作者的寫(xiě)作意圖，更要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探究和分析文本中看不見(jiàn)的語(yǔ)言魅力。
西門(mén)豹教學(xué)反思6
本文講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，魏王派西門(mén)豹管理鄴這個(gè)地方，西門(mén)豹和群眾一道破除迷信、興修水利的事。課文是按照事情發(fā)展的順序敘述的。重點(diǎn)敘述了西門(mén)豹破除迷信，將計(jì)就計(jì)懲罰壞人的事。文章主要運(yùn)用人物的語(yǔ)言刻畫(huà)出人物形象，表現(xiàn)了西門(mén)豹懲兇除害的決心和大智大勇，讓學(xué)生受到尊重科學(xué)、反對(duì)迷信的教育。《西門(mén)豹》是一篇?dú)v史人物故事。這篇課文很長(zhǎng)，而課堂上的時(shí)間又是有限的，只有抓住重點(diǎn)，敢于取舍、長(zhǎng)文短教才有可能收到更好地教學(xué)效果。因此，本課時(shí)我把西門(mén)豹以“新娘不漂亮”為借口來(lái)懲治惡霸破除迷信的這部分作為重點(diǎn)，并以西門(mén)豹的言行為研究對(duì)象。
課文學(xué)習(xí)之前，首先對(duì)課題作了解釋?zhuān)P(guān)于復(fù)姓，在一般的群體里已經(jīng)不多見(jiàn)了。讓學(xué)生明白西門(mén)是百家姓中的復(fù)姓之一，又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己還知道哪些復(fù)姓。在導(dǎo)入課文時(shí)，教師檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容很有興趣。整堂課，都在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。
懲治巫婆是西門(mén)豹治理鄴要走的第一步妙棋。教學(xué)時(shí)，抓住西門(mén)豹對(duì)巫婆說(shuō)的話(huà)：①他回過(guò)頭來(lái)對(duì)巫婆說(shuō)：“不行，這個(gè)姑娘不漂亮，河伯不會(huì)滿(mǎn)意的，麻煩你去跟河伯說(shuō)一聲，說(shuō)我要選個(gè)漂亮的，過(guò)幾天就送去。”②等了一會(huì)兒，西門(mén)豹對(duì)官紳的頭子說(shuō)：“巫婆怎么還不回來(lái)，麻煩你去催一催。”③那些官紳都提心吊膽，連氣也不敢出，西門(mén)豹回過(guò)頭來(lái)，看著他們說(shuō)：“怎么還不回來(lái)，請(qǐng)你們?nèi)ゴ咭淮甙桑 弊寣W(xué)生邊讀邊體會(huì)，通過(guò)這三句話(huà)學(xué)生不難理解西門(mén)豹并不是真的要為河伯重新選媳婦，只是以讓巫婆去跟河伯說(shuō)一聲為借口，把巫婆投入漳河，從中懂得了西門(mén)豹將計(jì)就計(jì)、一箭三雕、環(huán)環(huán)相扣這些計(jì)策。最后通過(guò)板書(shū)整理的關(guān)系圖，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)百姓迷信思想嚴(yán)重，所以任由官紳、巫婆擺布，西門(mén)豹沒(méi)有馬上采取行動(dòng)，正是為了破除迷信、懲治惡人、教育百姓。
學(xué)完課文進(jìn)行課內(nèi)外聯(lián)讀《包公審驢》，這兩篇課文分別講述了了西門(mén)豹和包公智慧斷案，在聯(lián)讀中驅(qū)動(dòng)發(fā)現(xiàn)斷案的計(jì)策，獲取更多的信息，將閱讀的觸角伸向文本的文化源頭，學(xué)生已有的體驗(yàn)并產(chǎn)生新的思考。
不足之處就是在交流西門(mén)豹的妙計(jì)時(shí)學(xué)法需要提煉提煉，讓學(xué)生學(xué)以致用。
西門(mén)豹教學(xué)反思7
《西門(mén)豹》是一篇頗具戲劇性的歷史題材課文。課文寫(xiě)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，西門(mén)豹管理鄴地時(shí)，破除河伯娶媳婦的迷信，懲治巫婆、官紳頭子、興修水利的事，歌頌了西門(mén)豹破除迷信，為民造福的業(yè)績(jī)。愛(ài)迪生說(shuō)：“興趣是最好的老師！”所以在教學(xué)本課時(shí)，我運(yùn)動(dòng)視頻的直觀性引導(dǎo)學(xué)生“愛(ài)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”、“會(huì)學(xué)”上，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
一、以視頻為切入點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課文較長(zhǎng)，而課堂上的時(shí)間又是有限的，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？在課的開(kāi)始，我采用了先觀看視頻《西門(mén)豹治鄴》的片段吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有抓住重難點(diǎn)，敢于取舍才有可能收到更好的教學(xué)效果。我對(duì)教材和學(xué)生進(jìn)行深入研究，確定課文的主線：把西門(mén)豹是怎樣利用送新娘的辦法破除迷信的這部分做為重點(diǎn)，以學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)為綱，自主感悟人物西門(mén)豹的語(yǔ)言為目的。正確估計(jì)學(xué)生由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由易到難的感受知順序，用一系列發(fā)散式的探索性問(wèn)題如：“找一找：西門(mén)豹都送了那些人？”“畫(huà)一畫(huà)：西門(mén)豹是怎么說(shuō)，怎么做的；”“想一想：西門(mén)豹的方法妙在哪里；”“讀一讀：體會(huì)“送”的巧妙。”讓學(xué)生帶著一系列的質(zhì)疑在讀中體會(huì)西門(mén)豹語(yǔ)言的“妙”。為理解西門(mén)豹“話(huà)中有話(huà)”這一難點(diǎn)做好了鋪墊，還以學(xué)生置疑的主動(dòng)，并在一些重點(diǎn)環(huán)節(jié)的理解采用生動(dòng)的視頻觀看，為整堂課組織起科學(xué)的教學(xué)程序。
二、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)結(jié)合，視頻助理解，字斟句酌品送意。
本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是讓學(xué)生理解西門(mén)豹懲治巫婆和官紳的方法及他的辦法妙在哪里，學(xué)習(xí)運(yùn)用描寫(xiě)人物言行的詞句體會(huì)人物品質(zhì)，受到教育。而作者在敘述這一重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，是通過(guò)西門(mén)豹懲治巫婆、懲治官紳頭子、懲治官紳們的言行來(lái)突出的。因此，教學(xué)《西門(mén)豹》時(shí)，我緊緊抓住“三懲”中的人物語(yǔ)言進(jìn)行朗讀理解如教學(xué)審巫婆環(huán)節(jié)時(shí)，抓住人物語(yǔ)言：“不行，這個(gè)姑娘不漂亮，河伯不會(huì)滿(mǎn)意的。麻煩巫婆去跟河伯說(shuō)一聲，說(shuō)我要另外選個(gè)漂亮的，過(guò)幾天就送去。”這句話(huà)讓學(xué)生重點(diǎn)抓住三個(gè)“不”以及“麻煩”等重點(diǎn)字詞說(shuō)一說(shuō)自己的理解，從而讓同學(xué)們理解了西門(mén)豹實(shí)際是要救新娘懲治巫婆。并有機(jī)地讓個(gè)別同學(xué)先讀一讀，再請(qǐng)其他同學(xué)來(lái)評(píng)一評(píng)，讓學(xué)生更好地理解人物的語(yǔ)言，最后才引導(dǎo)全體學(xué)生抓住重點(diǎn)字詞進(jìn)行朗讀體會(huì)。這一過(guò)程中，思考理解朗讀結(jié)合在一起收到了良好的效果。同學(xué)們不僅理解出西門(mén)豹的方法——將計(jì)就計(jì)的妙，還總結(jié)了懲治巫婆這一“送”的妙。并在理解后播放相應(yīng)視頻，讓學(xué)生能進(jìn)一步地理解內(nèi)容。從而為下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)做好學(xué)習(xí)方法的鋪墊，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
三、聯(lián)想是橋梁，視頻的直觀助長(zhǎng)想象的翅膀。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。”因此，教學(xué)時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象是分析課文的需要，也是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的途徑之一，所以在教學(xué)中我還給孩子想象的空間。
當(dāng)西門(mén)豹?dú)⒁毁影伲偌潅儑樀贸髴B(tài)百出。教學(xué)這一部分時(shí)，我首先讓學(xué)生讀讀課文中的內(nèi)容，并要求劃出描寫(xiě)官紳們極度恐懼的詞、句。學(xué)生們能很快找出“提心吊膽”、“連氣也不敢出”、“面如土色”、“跪下來(lái)磕頭求饒，把頭都磕破了，直淌血”等。我趁機(jī)播放相應(yīng)的視頻環(huán)節(jié)，趁熱打鐵，再引導(dǎo)學(xué)生討論：為什么官紳們?nèi)绱撕ε拢繃^的老百姓都明白了什么？有的學(xué)生說(shuō)：“那些官紳們之所以害怕，是因?yàn)樗麄兠靼祝谩硬⑾眿D’這種騙錢(qián)害人的把戲被戳穿了，他們活不成了。”有的學(xué)生說(shuō)：“官紳們看到他們的頭子被投進(jìn)漳河里，下邊該輪到他們了，個(gè)個(gè)嚇得沒(méi)了魂。”有的學(xué)生說(shuō)：“官紳們知道他們罪惡大，西門(mén)豹不會(huì)饒了他們，老百姓也不會(huì)饒了他們。”我進(jìn)一步追問(wèn)：這時(shí)的老百姓會(huì)怎么認(rèn)為呢？有的學(xué)生說(shuō)：“老百姓會(huì)想，哪有什么河神啊，都是這些巫婆官紳們編出來(lái)騙人的，害得我們家破人亡，他們一個(gè)個(gè)發(fā)了財(cái)，應(yīng)該讓他們受到懲罰，把錢(qián)還給老百姓。”有的學(xué)生說(shuō)：“要不是西門(mén)豹來(lái)做官，還不知道要害多少人家的女兒，西門(mén)豹真是一個(gè)為民辦實(shí)事的好官。”這一啟發(fā)，學(xué)生想象的翅膀就都展開(kāi)了，并且深刻理解了課文內(nèi)容
整個(gè)教學(xué)過(guò)程實(shí)際上都是以學(xué)生為主體來(lái)展開(kāi)的，學(xué)生的想象豐富而合理，充分調(diào)動(dòng)了他們的生活積累和經(jīng)驗(yàn)。直觀視頻的觀看增添了課堂的生動(dòng)性，形象性，使他們?cè)趯W(xué)課文的過(guò)程中真正學(xué)語(yǔ)文，在學(xué)語(yǔ)文的愉悅中體驗(yàn)心理之滿(mǎn)足與自信之快感。
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