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《吹起羌笛跳鍋莊》教學(xué)反思3篇
作為一名到崗不久的人民教師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的《吹起羌笛跳鍋莊》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《吹起羌笛跳鍋莊》教學(xué)反思1
在本節(jié)課的教學(xué)中，我以“審美”為沖破口，以實(shí)踐活動(dòng)為核心，以技巧為手段，以才能為重點(diǎn)，讓學(xué)生在本人設(shè)計(jì)的音樂活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)表現(xiàn)，發(fā)掘音樂潛在的特別魅力，造就學(xué)生內(nèi)在的音樂涵養(yǎng)，較好地實(shí)現(xiàn)了本堂課的教學(xué)義務(wù)。
1、注重了音樂性。本堂課一開始就讓學(xué)生用自己愛好的方法來表現(xiàn)音樂，讓學(xué)生在體驗(yàn)的'同時(shí)創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂。緊接著用熱情、奔放的羌族音樂，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望。翻開了新課教學(xué)與學(xué)習(xí)的良好局勢(shì)。
2、注重了自主性。從新課教學(xué)開端，就讓學(xué)生出主張想措施，一方面是加強(qiáng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的自信念，另一方面也培育了他們的想像力與發(fā)明力。而后又讓學(xué)生來為歌曲抉擇各種伴奏情勢(shì)，給學(xué)生自主的空間，激發(fā)了他們自主學(xué)習(xí)的熱忱。
3、重視了審美性。整堂課以“體驗(yàn)、感觸音樂”為主，以“情”貫串始終，尊敬學(xué)生的奇特感情與休會(huì)，將多媒體幫助手腕跟音樂教養(yǎng)有機(jī)聯(lián)合起來。教學(xué)時(shí)致力于創(chuàng)設(shè)一種“親、助、樂”的人際情境，應(yīng)用多媒體營(yíng)造一種“美、趣、智”的學(xué)習(xí)情境，盡力構(gòu)建一個(gè)自主、民主、寬松、協(xié)調(diào)、高興、互助的“真情時(shí)空”，在情緒中體驗(yàn)美，感想美、表示美。
4、注重了實(shí)踐性。通過形式多樣的音樂運(yùn)動(dòng)，充足調(diào)動(dòng)了學(xué)生的踴躍性，他們自動(dòng)參加，在老師的領(lǐng)導(dǎo)下全身心投入到“裝潢”羌族音樂的實(shí)踐活動(dòng)中，享受美、實(shí)際美、創(chuàng)造美。
本節(jié)課最大的遺憾是：在學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲時(shí)，老師不給予學(xué)生美的伴奏來帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)，疏忽了伴奏的主要性，在當(dāng)前的教學(xué)中要增強(qiáng)基礎(chǔ)功的練習(xí)，使課堂教學(xué)更加完善。
固然這節(jié)課中還有很多令自己覺得遺憾的處所，但我感到能發(fā)明自己的不足就不是遺憾，咱們只有走出自我，一直進(jìn)取，才會(huì)真正懂得自我、超出自我，盡自己所能為學(xué)生、為音樂教導(dǎo)改造作出自己的奉獻(xiàn)。
《吹起羌笛跳鍋莊》教學(xué)反思2
《吹起羌笛跳鍋莊》是一篇很有特色的民族歌曲教材，雖然教材比較陌生，但還是基本體現(xiàn)了民族民間歌曲的旋律和情感特征，因此其教學(xué)設(shè)計(jì)還是有規(guī)律可尋的，總體而言，在這首歌的課堂教學(xué)中我重點(diǎn)把握了三個(gè)方面：即挖掘情感內(nèi)涵，緊扣民族特色，創(chuàng)新教學(xué)手段，體現(xiàn)了較好的教學(xué)效果，基本達(dá)到了課堂教學(xué)預(yù)期目標(biāo)。
首先，在把握情感內(nèi)涵方面，我較為注重挖掘歌曲中民族和諧團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵，在教學(xué)全過程中，注意去引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)羌族人民在祖國(guó)大家庭幸福生活的快樂情感，并通過教學(xué)本身充分激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)喜愛民族歌舞的熱情，情感是教學(xué)的靈魂，有了豐富的情感，教學(xué)才會(huì)有血有肉。
其次，如何在課堂教學(xué)中體現(xiàn)濃郁的民族特色，是我思考教學(xué)設(shè)計(jì)的中心所在，為此，我把本課的教學(xué)放在整個(gè)民族歌舞學(xué)習(xí)的大背景上，如民族歌舞音畫的'導(dǎo)入和結(jié)尾歡樂歌舞的拓展；放在羌族多彩文化的背景上來設(shè)計(jì)，如羌寨石碉，羌繡，羌寨民族服飾的展現(xiàn)；在教學(xué)流程中注意緊扣民族歌曲載歌載舞、有歌即有舞的特點(diǎn)，讓學(xué)生歌舞并重的去整體學(xué)習(xí)和感受，如學(xué)生跟著旋律的節(jié)奏唱和，男唱女應(yīng)的接口唱，以及較有時(shí)間容量的鍋莊舞學(xué)習(xí)等，這樣學(xué)生就很容易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，得到完整的民族歌舞熏陶體驗(yàn)。
再次，創(chuàng)新教學(xué)手段方面是我本節(jié)課堂教學(xué)嘗試較多的地方，如多媒體輔助手段的貫穿應(yīng)用，教學(xué)過程中師生較多互動(dòng)等等，遺憾的是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，機(jī)動(dòng)安排的節(jié)奏創(chuàng)編沒有出現(xiàn)在課堂教學(xué)中。
音樂是美的藝術(shù)。民族歌曲本身蘊(yùn)涵了許多美的元素，是審美教育的好教材。從開始《愛我中華》的旋律，民族歌舞畫面的導(dǎo)入，到羌族風(fēng)情的欣賞，新歌的學(xué)習(xí)，鍋莊舞的學(xué)跳，包括教師自身的語(yǔ)言、示范，我都盡可能的讓學(xué)生從中去感受美，學(xué)習(xí)美，表現(xiàn)美，從而使他們?cè)诿赖囊饩持械玫綄徝滥芰Φ奶岣摺?/p>
《吹起羌笛跳鍋莊》教學(xué)反思3
在本節(jié)課的教學(xué)中，我以“審美”為突破口，以實(shí)踐活動(dòng)為中心，以技能為手段，以能力為重點(diǎn)，讓學(xué)生在自己設(shè)計(jì)的音樂活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)表現(xiàn)，挖掘音樂潛在的特殊魅力，培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的音樂修養(yǎng)，較好地完成了本堂課的教學(xué)任務(wù)。
1、注重了音樂性。本堂課一開始就讓學(xué)生用自己喜歡的方式來表現(xiàn)音樂，讓學(xué)生在體驗(yàn)的同時(shí)創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂。緊接著用熱情、奔放的羌族音樂，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。打開了新課教學(xué)與學(xué)習(xí)的良好局面。
2、注重了自主性。從新課教學(xué)開始，就讓學(xué)生出主意想辦法，一方面是增強(qiáng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的自信心，另一方面也培養(yǎng)了他們的想像力與創(chuàng)造力。然后又讓學(xué)生來為歌曲選擇各種伴奏形式，給學(xué)生自主的空間，激起了他們自主學(xué)習(xí)的熱情。
3、注重了審美性。整堂課以“體驗(yàn)、感受音樂”為主，以“情”貫穿始終，尊重學(xué)生的獨(dú)特情感與體驗(yàn)，將多媒體輔助手段和音樂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。教學(xué)時(shí)致力于創(chuàng)設(shè)一種“親、助、樂”的人際情境，利用多媒體營(yíng)造一種“美、趣、智”的'學(xué)習(xí)情境，努力構(gòu)建一個(gè)自主、民主、寬松、和諧、愉快、互助的“真情時(shí)空”，在情感中體驗(yàn)美，感受美、表現(xiàn)美。
4、注重了實(shí)踐性。通過形式多樣的音樂活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，他們主動(dòng)參與，在教師的引導(dǎo)下全身心投入到“裝飾”羌族音樂的實(shí)踐活動(dòng)中，享受美、實(shí)踐美、創(chuàng)造美。
本節(jié)課最大的遺憾是：在學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲時(shí)，老師沒有給予學(xué)生美的伴奏來帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)，忽視了伴奏的重要性，在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練，使課堂教學(xué)更加完美。
雖然這節(jié)課中還有許多令自己感到遺憾的地方，但我覺得能發(fā)現(xiàn)自己的不足就不是遺憾，我們只有走出自我，不斷進(jìn)取，才會(huì)真正了解自我、超越自我，盡自己所能為學(xué)生、為音樂教育改革作出自己的貢獻(xiàn)。
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