《出塞》的教學(xué)反思（精選5篇）
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編精心整理的《出塞》的教學(xué)反思（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《出塞》的教學(xué)反思1
1、本節(jié)課是古詩教學(xué)，創(chuàng)設(shè)意象、營造意境就顯得尤為重要，本課開始就注意詩意氛圍的營造，通過聲情并茂的讀，激發(fā)學(xué)生對詩的感覺、回味，將學(xué)生帶入詩的王國，為下一環(huán)節(jié)的用詩詮釋詩奠定了基礎(chǔ)。本詩意境雄渾蒼涼，如何讓學(xué)生感悟并走進詩歌的蒼涼意境呢？我在教學(xué)中把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句，利用品讀字詞，想象畫面，音樂激情等方法，當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
2、讀悟結(jié)合，體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會作何感嘆、作何感想？有些學(xué)生悲傷憂郁，思量回家，而更多的學(xué)生想到的是“不破樓蘭終不還”的豪情壯志。教師隨機引導(dǎo)：孩子們，仗要打贏，我們更希望我們的戰(zhàn)士能平安回來，這是誰的心聲？從而引出親人的思念和深情呼喚，使全詩內(nèi)涵更深，更有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。使后兩句的學(xué)習(xí)水到渠成。
3、以詩解詩，促進感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學(xué)做了大膽嘗試，課前搜集關(guān)于明月關(guān)塞詩歌，以及表現(xiàn)壯志豪情的詩句，通過這些詩歌的理解實現(xiàn)對前兩句詩的理解，學(xué)生在品悟詩句及想像畫面和人物內(nèi)心世界時的表現(xiàn)十分出色，使課堂呈現(xiàn)濃郁的詩的氛圍，很好地突出了重點，突破了難點，取得了較好的`教學(xué)效果。
4、古詩是中華民族的文化瑰寶，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。課前安排的搜集軍旅詩，以及對李廣生平的了解，王昌齡做這首詩的時代背景都有全面詳細的了解，而這些資料很好的起到了幫助學(xué)生理解詩句的作用。
《出塞》的教學(xué)反思2
《出塞》作為一篇古詩，是從戰(zhàn)爭的角度表達了詩人希望朝廷任用英勇善戰(zhàn)的名將鎮(zhèn)守邊關(guān)，以消除邊患的感情。今天這堂課，總的來說是按照預(yù)設(shè)上完了，總的感覺是達到了預(yù)期的教學(xué)目標，收到了較好的教學(xué)效果。但也留下了不小的遺憾。
從預(yù)設(shè)角度上來看。我一直思考，語文課要教給學(xué)生什么？是字詞，句子，學(xué)習(xí)方法？還是一首詩，一段話或一篇文章？從教以來，我認為，語文應(yīng)該是深度的思考和廣度的吸納，語文的課堂應(yīng)該成為學(xué)生的流動圖書館。于是，我想通過一堂課讓學(xué)生接觸更多的文學(xué)元素。
《出塞》是七絕詩的壓卷之作，是唐邊塞詩中的一朵奇葩，因此，在教學(xué)這首詩的時候，應(yīng)該將其融在邊塞詩中去體會。因此，教學(xué)的破題，我選擇“塞”字為突破口，打開邊塞之門，直觀地感知邊塞環(huán)境之惡劣、生活之艱苦、戰(zhàn)事之頻繁、生死之慘烈。為學(xué)習(xí)詩歌，培育好一個深沉凝重的基調(diào)。學(xué)生的直觀感知，是通過古詩詞典型句子和邊塞圖片直觀去體會，以詩解詩，對于我們班學(xué)生的整體水平來說或許稍難，但我預(yù)設(shè)之初是非常想做這樣一個嘗試的。
在這基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把詩讀熟，初步體會詩歌大意，從戍邊而引出“萬里長征”，進而在體會萬里長征時，從時間長去感知征人生活的艱難、慘烈、悲壯，在深究征人“人未還”的根由時，體會征人不能回的事實，同情征人的生活。最后再從“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”的詩句中，一層層地體會征人出征的.豪邁；詩人對和平的憧憬和對朝庭的不作為的無奈。通過分析，去體會。然后再通過朗讀去體悟。
課堂安排很緊湊，環(huán)環(huán)相扣，課堂語言的設(shè)計也很精美細致，但正是由于預(yù)設(shè)的東西太多，整堂課似乎都變成了教師的舞臺，學(xué)生的主體地位被嚴重削弱了。這堂課課堂容量很大，大到似乎已經(jīng)超出了學(xué)生的接受范圍。以致于課文后面接連幾次教師的激情引讀都沒能引讀出學(xué)生最有感情的朗讀。
我想說的是對于課堂預(yù)設(shè)和生成的問題。本課教學(xué)我最大的失誤在于注重了課堂預(yù)設(shè)，卻忽略了課堂生成。而課堂生成才是一堂課中最閃亮之處呀！課堂上，預(yù)設(shè)雖然重要，但是生成更不可缺少，只是我很多時候，往往不敢去抓住生成的東西，或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機。《出塞》這堂課，讓我深刻地體會到這一點，所以提高自我文學(xué)修養(yǎng)是我需要努力的一個方向。
《出塞》的教學(xué)反思3
今天，按照預(yù)設(shè)上完了《出塞》，總的感覺是達到了預(yù)期教學(xué)效果，這首詩我很喜歡，在這節(jié)課中我做了以下嘗試。
1、創(chuàng)設(shè)意象，入境悟情
詩歌是古代文化典籍的百花園中一棵引人矚目的奇葩，詩歌意象的創(chuàng)設(shè)，對學(xué)生入境悟情能起到較好的渲染及鋪墊作用，教學(xué)時，我創(chuàng)設(shè)了以下導(dǎo)語：“孩子們，我們生活在一個詩的國度里，而邊塞詩，能把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。現(xiàn)在，就讓我們穿越時空的隧道，一起去感受一下古代多事的邊塞，凄涼悲慘的戰(zhàn)場。”在語音上給學(xué)生營造了一種“悲”的氛圍，接著引出一組邊塞的圖片，配以哀婉音樂，給學(xué)生以強烈的視覺沖擊。然后帶著這種凄涼、荒涼的感覺自由讀詩，在本節(jié)課中我還創(chuàng)設(shè)出“明月”這一意象，由《月夜憶舍弟》到《靜夜思》，聯(lián)系《出塞》中的“明月”，我問：古人是望月而思親人啊，那么如果你是邊塞的一名將士，白天不知生死而疲勞地作戰(zhàn)，夜晚孤望明月，會想些什么？再如，本詩意境雄厚蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生入境悟情呢？我在教學(xué)中讓學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉的嘆息的時候，學(xué)生對后兩句的感悟才會更真切、更震撼人心，對詩歌的蒼涼意境也才能留下深深的烙印。
2、資料補充，堆積情感
古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能局限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如：教學(xué)中漢匈戰(zhàn)爭資料的引入，《資治通鑒》資料的引入，《秦漢以來我國北方的邊塞戰(zhàn)爭》《李廣生平》《王昌齡創(chuàng)作出塞背景》以及大量的邊塞詩積累，對促進學(xué)生全面理解詩歌內(nèi)涵起到一定的作用，同時也增加了課堂容量，取得了較好的教學(xué)效果，也為小學(xué)生進入中學(xué)語文學(xué)習(xí)做了一定的鋪墊。
3、文本誦讀，情感共鳴
文本的`誦讀、詩意語文的品味應(yīng)讓學(xué)生傾聽文本聲音。在語文的叢林里散步，或駐足觀賞，玩味咀嚼；或閑庭漫步，心心相印。正如王尚文教授所說：“書面語的閱讀只有還文字以聲音，才能在傾聽中找回生命的氣息，找到心靈的感覺。”本課學(xué)習(xí)充分發(fā)揮讀的功能：通過品味語言、想象情境、體會征人心情來引導(dǎo)學(xué)生讀出味道和感覺。如在賞析一、二句詩中，我設(shè)置了這樣的情境：望眼茫茫戈壁，漠漠黃沙，耳聽呼呼鳳唳，胡笳悲鳴，詩人深感邊關(guān)烽火連連，將士守期綿綿，心中涌起什么？學(xué)生可能會從以下幾個方面考慮：
1、恨匈奴入侵；
2、怨朝廷無能；
3、嘆將士可憐；
4、盼邊關(guān)安寧；
5、苦邊民凄苦；
6、愁江山不保等等。
接著指導(dǎo)朗讀：無數(shù)生命的死去，作者感嘆生命的卑微，請女生齊讀一、二句；失去親人的悲痛，作者感嘆人生的無奈，請男生齊讀一、二句。學(xué)完本課后，我這樣小結(jié)：自秦至漢，自漢至唐，多少征人“戰(zhàn)骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”；自秦至漢，自漢至唐，多少親人“望穿雙眼，哭斷心腸”，請同學(xué)們在這呼呼的塞北風(fēng)中，在這嘶嘶的戰(zhàn)馬聲中，在這悲壯的音樂聲中入情入境，配樂誦讀吧！整節(jié)課讓學(xué)生表演讀、默讀、齊讀、輪讀、小組讀、配樂讀，帶著問題探究讀，教者示范讀，讓學(xué)生在誦讀涵詠中完成了積累語言、培養(yǎng)語感、陶冶性情。
本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生情緒高漲，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。但是，也給聽課老師教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡潔，教師在具體教學(xué)中評價語言單調(diào)之感，今后將努力朝“語言與精神同構(gòu)共生”進發(fā)。
《出塞》的教學(xué)反思4
《出塞》這首詩所描寫的歷史背景與學(xué)生現(xiàn)實生活距離遙遠，如何感其境，悟詩意，激其情是我備課重點。
一、了解背景，與詩人對話。
課件出示王昌齡簡介，并讓學(xué)生了解創(chuàng)作年代及這首詩的寫作背景。詩人所處時代正值盛唐，對外戰(zhàn)爭取勝，故邊塞詩人的作品多激昂上進。同時戰(zhàn)爭也使人民不堪重負，渴望和平。這樣導(dǎo)入使學(xué)生穿越時空，感受冷月照邊關(guān)的畫面，與作者感同身受，自然入情入境。
二、走進文本，感悟詩意。
在這四句詩中，最難懂的是前兩句：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”我引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時明月漢時關(guān)”這一畫面，明白朝代的順序。在讀中體味景物雖然沒變，而朝代卻已更迭，悟出戰(zhàn)爭一直沒有休止。在教學(xué)第二句時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼，以讀促悟，強調(diào)“長征”從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遠，猜想“人未還”的緣由，讓學(xué)生與文本進行對話，讓學(xué)生感受連年的征戰(zhàn)給人帶來痛苦與無奈之情。學(xué)生情感的`大門被推開，暢所欲言，把詩人的情感和詩句融為一體，突破了難點。
三、拓展積累邊塞詩。
學(xué)習(xí)本節(jié)課后，我又相繼出示盧綸《塞下曲》，王之渙《出塞》這兩首詩，讓學(xué)生分小組學(xué)習(xí)研究詩所表達的意思，采用本課學(xué)習(xí)詩的方法學(xué)習(xí)。既有拓展又鞏固本屆學(xué)習(xí)詩的方法，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃，參與較廣，較好地完成了本節(jié)教學(xué)任務(wù)。
《出塞》的教學(xué)反思5
《出塞》是語文版小學(xué)六年級上冊第七單元的一首古詩。這首詩視野開闊，由秦而漢，由漢而唐，時間縱越千年，空間橫跨萬里，氣象蒼涼雄渾。在歷史與現(xiàn)實的比照與反觀中，更飽蘊著詩人的深沉痛訴和無限希望。詩歌語言樸實平淡，卻洋溢著縱橫古今的氣魄，明朝李攀龍將這首詩推崇為唐人七絕的“壓卷”之作。
《語文課程標準》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”“閱讀是學(xué)生個性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”本著這一理念，我把教學(xué)目標定為：
1、深入詩歌理解詩句含義，培養(yǎng)自學(xué)能力；能有感情地朗讀詩歌。會背誦、默寫。
2、入情入境學(xué)習(xí)古詩，通過反復(fù)朗讀古詩，體會詩歌的意境。
3、理解戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難和不幸，激發(fā)對和平生活的熱愛；培養(yǎng)學(xué)生對祖國文學(xué)的熱愛之情。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標，我采取了“以讀促悟，以悟促讀”的策略，在教學(xué)中設(shè)計了“導(dǎo)入”“初讀”“理解”“體悟”“延伸”五個環(huán)節(jié)。這五個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，層層深入，力求讓學(xué)生在文本學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深入挖掘教材，獲得更多的信息和情感體驗，從而實現(xiàn)“對話的課堂”“情感的課堂”。
1、導(dǎo)入。本課的教學(xué)是一首邊塞詩，因此，我也以學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過的一首邊塞詩作為切入口進行導(dǎo)入，從而引出對邊塞詩歌的初步認識，激發(fā)他們對唐代邊塞詩歌深入學(xué)習(xí)的興趣。
2、初讀。在這一教學(xué)過程中，要求學(xué)生能熟練朗讀古詩，了解詩人，相機學(xué)習(xí)“昌”“齡”兩個生字。在讀的過程中，引發(fā)初步的疑問。
3、理解。理解是感悟的基礎(chǔ)。為了更好地把握古詩大意，我在這一過程中著重設(shè)計了對“互文見義”即古詩首句的理解以及對飛將軍李廣的深入認識兩方面內(nèi)容，同時采用相互合作、交流、探討的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生能夠在理解的基礎(chǔ)上讀出古詩的節(jié)奏。
4、體悟。通過以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生對古詩已經(jīng)有了初步的理解，但他們對情感的把握仍停留在表面。所以，這一環(huán)節(jié)主要是通過學(xué)生的想象以及教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生真正地走進文本，體悟到詩人的情感，從而也激發(fā)學(xué)生自身的`體驗，受到“愛祖國，愛和平”的教育。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行有感情地配樂誦讀，從而實現(xiàn)文本與情感的統(tǒng)一。
5、延伸。這一環(huán)節(jié)主要安排了兩方面的內(nèi)容。
（1）王昌齡的另一首邊塞詩《從軍行》，安排這首詩的目的是讓學(xué)生通過對比，更好地理解詩人的情感和邊塞詩的內(nèi)容，在課外拓展中加深鞏固。
（2）部分邊塞詩，當(dāng)我們透過歷史的天空，再次靜心品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，無論是哪一種主旨的邊塞詩歌，其背后都包蘊著作者對于所有生命的尊重與關(guān)愛。這是博大的盛唐文化孕育出來的偉大人文精神，在今天，它依然彰顯著非凡的魅力。課的結(jié)尾，我將那些膾炙人口的邊塞詩名句展示給學(xué)生，并給他們散發(fā)了一些關(guān)于這方面的資料，也正是希望學(xué)生通過對這些邊塞詩歌的誦讀，開闊文化視野，提高人文素養(yǎng)。
總之，在整個教學(xué)中，我都不希望把古詩的教學(xué)限于對字面意思的理解和詩句意思的疏通，而是力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，并以詩解詩，促進感悟，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。
當(dāng)然，教學(xué)中存在著不少不足，懇請領(lǐng)導(dǎo)和一線同仁們指出，使我們一起進步。
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