關(guān)于小松樹(shù)和大松樹(shù)教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于小松樹(shù)和大松樹(shù)教學(xué)反思，歡迎大家分享。
小松樹(shù)和大松樹(shù)教學(xué)反思1
《小松樹(shù)和大松樹(shù)》是一篇寓言故事。講的是山上的一棵小松樹(shù)覺(jué)得自己長(zhǎng)得很高，瞧不起山下的大松樹(shù)。課文批評(píng)了小松樹(shù)缺乏自知之明，盲目驕傲自大的行為。從三維目標(biāo)出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：1、感情誦讀小松樹(shù)和風(fēng)伯伯說(shuō)的話(huà)，在教師導(dǎo)讀中習(xí)得讀書(shū)方法，學(xué)會(huì)閱讀；理解課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)思維。2、在誦讀中體會(huì)小松樹(shù)的盲目自大，感受風(fēng)伯伯的和藹可親，懂得做人要謙虛謹(jǐn)慎。3、在誦讀中享受閱讀的樂(lè)趣。為了完成這三維目標(biāo)，提高教學(xué)的有效性,我在教學(xué)中采取了以下的教學(xué)策略：
1、搭建對(duì)話(huà)平臺(tái)，使學(xué)生融入課文情境。
如何讓孩子在閱讀中認(rèn)識(shí)到小松樹(shù)盲目自大的錯(cuò)誤，這是三維目標(biāo)中“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的具體體現(xiàn)。教學(xué)中如何使思想教育不露痕跡、潛移默化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心感受。我在教學(xué)中采用了聯(lián)系生活實(shí)際、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境為學(xué)生搭建一個(gè)生本對(duì)話(huà)、師生對(duì)話(huà)的平臺(tái)，使思想教育達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。創(chuàng)設(shè)了孩子表演童話(huà)故事的情景，融入課文情境，教師稍作點(diǎn)撥和引導(dǎo)，即達(dá)到了教育的效果。
2、注重閱讀興趣的激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)感悟的能力。
“以讀為主，在讀中整體感知，在讀中有所感悟”絕不是一遍接著一遍的傻讀、呆讀。而是讓孩子一遍讀有一遍讀的任務(wù)、一遍讀有一遍讀的方法，一遍讀有一遍讀的樂(lè)趣。對(duì)低年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)更是如此，如果讀書(shū)不能激起其內(nèi)心渴求讀的需要，一切外在的強(qiáng)加力都是徒勞的。要培養(yǎng)孩子“口誦心惟”的最好辦法就是激發(fā)孩子主動(dòng)讀書(shū)、積極探究的興趣。我在這一課的教學(xué)中，首先，讓孩子參與到童話(huà)中來(lái)。新課伊始，我出示小松樹(shù)和大松樹(shù)貼圖,畫(huà)片。在孩子們進(jìn)入情境，激起興趣后，老師順勢(shì)提出問(wèn)題，激發(fā)其聽(tīng)故事,學(xué)故事的興趣。
3、聯(lián)系生活，實(shí)現(xiàn)情感遷移。
建構(gòu)主義認(rèn)為，孩子總是帶著一定的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)參與閱讀。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建新的對(duì)文本的解讀。因此，閱讀教學(xué)中，孩子的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)是寶貴的教學(xué)資源。教師要基于基本語(yǔ)義層面，結(jié)合指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，適時(shí)點(diǎn)撥，將文本與孩子的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)“鏈結(jié)”起來(lái)，實(shí)現(xiàn)更深語(yǔ)義層面的解讀。風(fēng)伯伯和小松樹(shù)說(shuō)話(huà)時(shí)是這樣的“風(fēng)伯伯摸著小松樹(shù)的頭說(shuō)”，“摸著頭”一詞表現(xiàn)了風(fēng)伯伯對(duì)小松樹(shù)的關(guān)心愛(ài)護(hù)。教學(xué)中，我是這樣引導(dǎo)孩子聯(lián)系孩子的生活說(shuō)說(shuō)風(fēng)伯伯是個(gè)怎樣的人，通過(guò)朗讀孩子們感受到長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。然后再讓學(xué)生體驗(yàn)風(fēng)伯伯對(duì)小松樹(shù)的關(guān)愛(ài)。
整堂課很好地體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的點(diǎn)撥者和引導(dǎo)者這一新的教學(xué)思想。課堂教學(xué)能以人為本，能注重情趣的激發(fā)，充分以教材為例子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和能力的培養(yǎng)，進(jìn)行思想價(jià)值觀的教育。成功地體現(xiàn)了新課標(biāo)的新理念。
小松樹(shù)和大松樹(shù)教學(xué)反思2
一、看板畫(huà)，揭示課題，學(xué)習(xí)第一節(jié)
1、看板畫(huà)：說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了什么？相機(jī)引導(dǎo)：一棵樹(shù)在哪兒，另一棵樹(shù)在哪兒？
觀察得真仔細(xì)。站在山上的是一棵小松樹(shù)，板書(shū)：小松樹(shù)站在山下是一棵大松樹(shù)。板書(shū)：大松樹(shù)
2、出示句子：山上有一棵小松樹(shù)，山下有一棵大松樹(shù)。指導(dǎo)朗讀通過(guò)朗讀知道他們的位置。
3、他們之間還發(fā)生了一個(gè)有趣的`故事。板書(shū)：和讀題誰(shuí)和誰(shuí)的故事？
二、講讀2—4自然段
（友情提醒：查找本課更多資料，請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索課文題目。）
1、自己讀讀整體感知故事，小松樹(shù)和大松樹(shù)的故事，表?yè)P(yáng)讀書(shū)認(rèn)真的小朋友，
2、聽(tīng)錄音：聽(tīng)聽(tīng)小松樹(shù)對(duì)大松樹(shù)說(shuō)了什么呢？你聽(tīng)到了什么？培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)的好習(xí)慣。
3、出示句子比較：喂，朋友，你看我長(zhǎng)得多高呀！我能看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。你呢？
朋友，你看我長(zhǎng)的高，我能看得很遠(yuǎn)。你呢？
4、學(xué)生自瀆，上面一句比下面一句多了什么？這些字能少嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。
5、朗讀理解：長(zhǎng)得多高哇！
詢(xún)問(wèn)學(xué)生爬上高山后的感覺(jué)，然后教師也說(shuō)說(shuō)自己爬上高山后的感覺(jué)。黃老師也爬過(guò)高山，當(dāng)我站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，遠(yuǎn)處的房子呀，樹(shù)木呀，更遠(yuǎn)處的田野呀，都盡收眼底，視野變得很開(kāi)闊。再讀詞語(yǔ)。幫助理解爬得高，看得遠(yuǎn)
喂：可以稍加點(diǎn)撥，說(shuō)明小松樹(shù)沒(méi)有禮貌。
6、完整讀這句話(huà)，感受一下，這是一棵怎樣的小松樹(shù)？用你的朗讀把小松樹(shù)的驕傲，得意的樣子表現(xiàn)出來(lái)。指導(dǎo)加上動(dòng)作讀
7、大松樹(shù)聽(tīng)了小松樹(shù)的話(huà)，沒(méi)有回答。那大松樹(shù)回想什么呢？同桌討論一下。
8、小松樹(shù)的話(huà)被風(fēng)伯伯聽(tīng)到了，風(fēng)伯伯是怎么做的，又是怎么說(shuō)的？請(qǐng)自瀆第三小節(jié)，看看誰(shuí)能讀明白。指讀，其余生評(píng)價(jià)，相機(jī)指導(dǎo)：摸者（動(dòng)作演示）讀出風(fēng)伯伯關(guān)心、疼愛(ài)小松樹(shù)的樣子。
９、小松樹(shù)也明白了這個(gè)道理，他慚愧地低下了頭。他會(huì)想些什么呢？假如你就是這棵小松樹(shù)你會(huì)對(duì)大松樹(shù)說(shuō)什么？師生表演，
三、故事表演，其余生做評(píng)委，指出不夠好的地方。
分小組表演
四、布置作業(yè)，講這個(gè)故事。
教學(xué)反思：
本堂課在扎實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練上有了充分的體現(xiàn)。注重讓學(xué)生去體會(huì)去感悟，如一開(kāi)始的比較句子，讓學(xué)生自己去比較去閱讀，從而感受語(yǔ)言文字的精當(dāng)和簡(jiǎn)練。注重了聯(lián)系實(shí)際去體會(huì)感悟，如課文中的有一句“你看我長(zhǎng)得多高呀”我讓學(xué)生實(shí)際去體會(huì)你爬上高山后的感覺(jué)，并且把我自己的感受和學(xué)生一起分享，這樣學(xué)生得到的體驗(yàn)是真實(shí)的，飽滿(mǎn)的。但很多時(shí)候還是覺(jué)得走教案，因此學(xué)生有的問(wèn)題我也沒(méi)有好好地和他一起去探討，如有學(xué)生問(wèn)，為什么小松樹(shù)很小卻站到了大山上？沒(méi)有好好地研究透文本的內(nèi)容，因此對(duì)孩子的教育是蒼白無(wú)力的。但對(duì)于這個(gè)問(wèn)題到底如何回答，我至今無(wú)法回答，似乎是很深?yuàn)W的生活道理滲透其中。當(dāng)我閱讀了教育報(bào)上的一篇《是孩子的不幸還是教師的不幸？》分析了一二冊(cè)中出現(xiàn)的課文，在《小松樹(shù)和大松樹(shù)》中，小松樹(shù)的確要比大松樹(shù)看得遠(yuǎn)，盡管他有點(diǎn)不謙虛，但事實(shí)終歸是事實(shí)，實(shí)在沒(méi)有必要讓其喪失信心，“慚愧地低下了頭”我看著很頓悟，也許本身的文本有問(wèn)題，為什么小松樹(shù)問(wèn)大松樹(shù)，而大松樹(shù)不回答，或者就是以上問(wèn)題，其實(shí)，課文雖是童話(huà)故事，看似接近孩子的生活，但實(shí)際中孩子很不明白這樣的文章內(nèi)涵，很多都是老師硬著鉆研出來(lái)的，很多老師就在大松樹(shù)沒(méi)有回答這兒大做文章：這時(shí)的大松樹(shù)是怎么樣想的？假如他說(shuō)，他會(huì)說(shuō)什么？但經(jīng)過(guò)這樣教學(xué)，學(xué)生并不滿(mǎn)足。教學(xué)總是給人一種感覺(jué)，用成人有意識(shí)的片面性來(lái)判斷孩子無(wú)意的片面性。
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