九年級音樂上冊《春江花月夜》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的九年級音樂上冊《春江花月夜》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
九年級音樂上冊《春江花月夜》教學(xué)反思1
在音樂欣賞教學(xué)中新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美、挖掘美，并去體驗美，那么作為引導(dǎo)方式之一的課題提問就顯得至關(guān)重要。
在欣賞《春江花月夜》時，如果教師在欣賞之前這樣提問：“同學(xué)們，今天我們來欣賞一首作品，聽完之后請同學(xué)們講講憑你的感受你聯(lián)想到了怎樣的畫面？你認(rèn)為當(dāng)時作者在創(chuàng)作這首作品時是怎樣的一種心情？”這樣同學(xué)們會認(rèn)真地去傾聽音樂，并且可以仁者見仁、智者見智地說出自己的感受：有的說想到了江南水鄉(xiāng)、小橋流水、亭臺樓閣；有點說好像看到了很多仙女在翩翩起舞；有的說樂曲太美了，聽了心情非常舒暢，不知道怎么形容。最后真正能和標(biāo)題完全聯(lián)系上的幾乎沒有，而事實上，《春江花月夜》原名為《夕陽蕭鼓》，是后人根據(jù)自己的理解改編更名的。
所以，音樂欣賞教學(xué)中教師的提問要避免預(yù)示性，有一定高度，有一點深度，切入要可行，讓學(xué)生能充分展開聯(lián)想和思考，即使學(xué)生一時回答不出，老師也不用顧慮，可以再給出幾個選擇性的答案，哪怕學(xué)生還是選擇錯誤答案也沒關(guān)系，可以當(dāng)場生成思辨、討論，有了思辨和討論，課堂氣氛更活躍了，反而會加深學(xué)生對音樂作品的理解。
九年級音樂上冊《春江花月夜》教學(xué)反思2
在音樂欣賞教學(xué)中新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美、挖掘美，并去體驗美，那么作為引導(dǎo)方式之一的課題提問就顯得至關(guān)重要。
在欣賞《春江花月夜》時，如果教師在欣賞之前這樣提問“同學(xué)們，我們今天來欣賞根據(jù)古曲改編的民族管弦樂曲《春江花月夜》，請同學(xué)們聽后講講你聯(lián)想到了一幅怎樣的畫面？有怎樣的感受？”雖然老師是讓學(xué)生帶著問題去思考的，但由于他已經(jīng)說出了標(biāo)題，那么學(xué)生的思維由于收了標(biāo)題的暗示，不用聽作品，答案全在標(biāo)題里了，于是學(xué)生會很配合老師，回答：“在春天的夜晚，月光照耀著寧靜的湖面，”雖然學(xué)生的回答完全在教師的掌控之中，但這樣的提問除了預(yù)示學(xué)生之外還起到了什么作用呢？
相反，如果教師換一種方式提問：“同學(xué)們，今天我們來欣賞一首作品，聽完之后請同學(xué)們講講憑你的感受你聯(lián)想到了怎樣的畫面？你認(rèn)為當(dāng)時作者在創(chuàng)作這首作品時是怎樣的一種心情？”這樣同學(xué)們會認(rèn)真地去傾聽音樂，并且可以仁者見仁、智者見智地說出自己的感受：有的說想到了江南水鄉(xiāng)、小橋流水、亭臺樓閣；有點說好像看到了很多仙女在翩翩起舞；有的說樂曲太美了，聽了心情非常舒暢，不知道怎么形容。最后真正能和標(biāo)題完全聯(lián)系上的幾乎沒有，而事實上，《春江花月夜》原名為《夕陽蕭鼓》，是后人根據(jù)自己的理解改編更名的。
再比如，欣賞進(jìn)行曲風(fēng)格的音樂作品時，教學(xué)目的在于幫助學(xué)生理解進(jìn)行曲音樂的風(fēng)格特點，我們往往會先讓學(xué)生欣賞若干不同的進(jìn)行曲音樂作品，然后提問：“同學(xué)們，我們剛才聽了這么多進(jìn)行曲，你們知道進(jìn)行曲應(yīng)該是幾拍子的嗎？”老師這樣一問，等于又給了學(xué)生暗示，學(xué)生肯定會根據(jù)剛才所聽到的樂曲分析出進(jìn)行曲是二四拍或四四拍的，但這樣的問題并沒有引起學(xué)生更深入的思考。
老師可以換一種方式提問：“同學(xué)們，我們欣賞了這么多進(jìn)行曲，你們覺得進(jìn)行曲有怎樣的風(fēng)格特點？進(jìn)行曲這樣的風(fēng)格可不可以用三拍子和六拍子來表現(xiàn)呢？”
這樣的提問既可以引發(fā)學(xué)生更深入的思考，學(xué)會從反面或說換個角度思考問題，又可以幫助學(xué)生更好地理解節(jié)拍、節(jié)奏等音樂要素對表現(xiàn)樂曲風(fēng)格所起到的重要作用。
所以，音樂欣賞教學(xué)中教師的提問要避免預(yù)示性，有一定高度，有一點深度，切入要可行，讓學(xué)生能充分展開聯(lián)想和思考，即使學(xué)生一時回答不出，老師也不用顧慮，可以再給出幾個選擇性的答案，哪怕學(xué)生還是選擇錯誤答案也沒關(guān)系，可以當(dāng)場生成思辨、討論，有了思辨和討論，課堂氣氛更活躍了，反而會加深學(xué)生對音樂作品的理解。
九年級音樂上冊《春江花月夜》教學(xué)反思3
首次試上，筆記本上寫滿了文字。值得肯定的是，三維目標(biāo)明確，有歌鑒賞方法的指導(dǎo)。例如，學(xué)完這首詩教師總結(jié)說：“我們收獲了很，除了無盡的美感，還了解了詩歌鑒賞的方法，拿到一首詩，我們知道該如何下手了：
1、讀一一美讀幾遍，初步感知
2、找一一找出詩中的景物與人物，體會意境，了解人物的情感；
3、合一一找到景物與情感的匹配點，整體感知詩歌。
如果長期堅持使用這種切實有效的方法，將有利于學(xué)生詩歌鑒賞素養(yǎng)的形成，有利于培養(yǎng)學(xué)生終身的學(xué)習(xí)的能力。不足之處也很明顯：主線不明，思路不清。
一、一改：設(shè)主線，明思路
張若虛一生只留下兩首詩，因為《春江花月夜》“孤絕橫篇，竟為大家”。這首詩也被聞一多譽(yù)為詩中的詩，頂峰上的頂峰。全詩圍“春、江、花、月、夜”鋪開，月是詩人震動的脈搏，月光灑輝處，江水、沙灘、桃樹、花林、飛霜、白云、扁舟、鏡臺、詀石、鴻雁、魚龍、思婦、游子組成了一副幽美恬靜、充滿人生哲理的畫卷。
落月?lián)u情，情韻悠悠。既然如此令人心神蕩漾，既然是千古美文，何不美教、美學(xué)呢？
別林斯基有句話說得好：“美都是從靈魂深處發(fā)出的”。因此，賞析這種情韻幽雅的美文，應(yīng)該是一次賞心悅目的心靈之旅。學(xué)生是讀景、賞景的主角，教師是導(dǎo)游。美在哪里？這條學(xué)習(xí)主線，應(yīng)念而生。
圍繞這條主線，設(shè)計了這樣的課堂流程：美聽一美讀一美品。其中，美品是關(guān)鍵，它可以設(shè)計以下兩個思考題：
1、你在詩歌中看到了什么？請以月亮的推移為順序找出描寫對象：（1）找景物；（2）找人物（注意體現(xiàn)人物情感的詞）。
2、你最喜歡哪句詩？說說喜歡你的理由。結(jié)合你最欣賞的佳句，用散文化的語言品一品。
再次上課，我們明顯感到，課堂是教師的課堂，學(xué)生之間幾乎沒有任何互動，僅有的一次討論也只是流于形式。學(xué)生似乎是游離于課堂外的`陌生人，課堂冷冷清清，局面尷尬。
傳統(tǒng)教育確實存在忽視學(xué)生個性，忽視學(xué)生自主意識的弊端，強(qiáng)調(diào)集體意識和絕對服從，用一種僵化、教條的思想禁錮施教者和受教者。其結(jié)果是學(xué)生個性品質(zhì)缺失，自主意識缺失，批判精神缺失，人文情懷缺失，公民意識缺失。高中新課程的實踐者應(yīng)充分意識到以人的發(fā)展為根本點，培養(yǎng)高中學(xué)生自覺的社會責(zé)任與愛國主義精神、正確的價值判斷力、初步的全球意識與國際視野、終身發(fā)展所必備的科學(xué)文化知識與技能、批判思維與創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識與敬業(yè)精神以及健全的身體心理素質(zhì)是我們的責(zé)任。教師在教學(xué)中，應(yīng)該尊重個體，尊重生命，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，注重學(xué)生個性化的發(fā)展。
我們真切地感到，課堂不能靜若止水，需要波瀾起伏，需要激蕩人心，需要創(chuàng)造一個美的藝術(shù)境界，否則便會枯燥無味、蒼白無力。那么怎樣為教學(xué)創(chuàng)造一個藝術(shù)的境界呢？
二、二改：創(chuàng)設(shè)藝術(shù)氛圍，營造審美情境
誦明月之詩，歌窈窕之章需要創(chuàng)設(shè)迷人的氛圍，只有這樣才能深入詩文的深處。因此，我們可以這樣創(chuàng)設(shè)：
1、美導(dǎo)。
一位同行的導(dǎo)語設(shè)計值得借鑒：在我國浩瀚的詩海中，有無數(shù)文人墨客都曾望月有感而寫下吟誦月亮的美麗詩句，同學(xué)們讀過哪些關(guān)于月亮的詩句？
學(xué)生打開了記憶倉庫之后，教師再深情地說：“是啊，月在詩歌中似乎成了詩人生命情懷的寄托，從中我們感受到了‘波心蕩，冷月無聲’的寂靜凄涼，‘明月松間照’的寧靜恬淡；感受到了‘雁字回時，月滿西樓’的相思，‘楊柳岸曉風(fēng)殘月的’清苦；感受到了‘人生如夢，一尊還酹江月’的惆悵無奈，還有‘一夜飛渡鏡湖月’的夢幻神奇。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，有這樣一位詩人，因為一輪明月而成就了千秋美名，這位詩人就是張若虛，今天，就讓我們一起去領(lǐng)略他筆下那輪明月的光華吧”。
在潛移默化之中，學(xué)生沉浸于超常的審美情境、傾心于審美的情境和把審美的心理集中指向閱讀對象的審美注意。
2、美聽。
教師范讀，學(xué)生傾聽潺潺連綿的流水、流利婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，他們情不自禁地沉醉于這迷茫朦朧的月色中，沉浸于濃濃的思念、深深的愁緒里，浸入美讀釀成的美境中。有了這種傾聽，那種躍躍欲試的萌動之心，怎能不呼之欲出？
3、美讀。
葉圣陶先生指出：“語文學(xué)科，不該只用心與眼來學(xué)習(xí)，需在心與眼之外，加用口耳才好。吟誦就是心、眼、口耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。誦讀可以采用各種各樣的方式：“有自由體驗讀、個人表演讀、小組競賽讀、集體體悟讀”。誦讀這首詩要讀出輕重，讀出抑揚頓挫，讀出激情。各種形式的朗讀，能使學(xué)生陶醉于自己的體驗之中，選擇、感悟、深思，產(chǎn)生旺盛的求知欲、強(qiáng)烈的參與欲，碰撞出智慧的火花。經(jīng)過反復(fù)朗讀，學(xué)生對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，對詩中表現(xiàn)出的月照花林之美，人生滄桑之嘆，天涯相隔之苦，有了一定的體悟，學(xué)習(xí)的積極性也被激發(fā)出來了。更重要的是：美讀，不但了解作者說了什么，而且與作者的心靈有了溝通，激起了情感上的共鳴。學(xué)生進(jìn)入了“其言若出己之口，其意若出舌之心”的最佳狀態(tài)，在吟誦過程中，語感語氣有了，內(nèi)容有了，思想有了，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。
通過第三次上課，我們認(rèn)為，對文本的解讀應(yīng)該是課堂教學(xué)的主旋律，是整堂課的主題。匆忙的和不深入的解讀，教學(xué)效果只會適得其反。因此，《春江花月夜》課堂教學(xué)設(shè)計的重點，不在課外延伸了多少，而應(yīng)該在美品課文。
三、三改：美品美文，突出課堂主旋律
1、品景色。
（1）月出一一壯觀而有活力
（2）月升一一月光朗照，花伴月，月伴花，月光無處不在，江天一色，清純空靈
（3）月落——落花搖情，江水流春，落月藏海霧，迷茫無盡
（4）景：月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙汀、白云、青楓、扁舟、高樓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹等，春江潮動，花草遍地，明月朗照，月伴花，花伴月，江畔白沙與月光融成白茫茫一片。淡淡的感傷美，優(yōu)雅空靈的純凈美，交織構(gòu)成了一幅充滿詩情畫意的春江月夜圖。
2、品哲理
“江畔何人初見月，江月何年初照人”，詩人浮想聯(lián)翩，思接千載，感慨宇宙的神秘，人生的無奈。人生代代無窮己，江月年年只相似，詩人又頓悟，人生是短暫的，而人類則是綿延永久的。一曲《春江花月夜》，讓人讀出了人生短暫的`悲劇之美、宇宙無窮的永恒之美。
3、品情感。
月共潮生，蕩滌萬物，充滿生命活力的壯觀美，躍然紙上；江水流春，江樹迷蒙，凄涼感傷之情油然而生。詩中的情感美還指落月藏海霧，月落妝臺，長夜不眠的思婦的依戀惆悵之情；春光將老，人隔天涯，漂泊天涯的游子的凄苦寂寞之情。品讀落月?lián)u青滿江樹，那月光之情，思念之情，詩人之情，灑落在江樹上，也灑落在學(xué)生心中。
4、品佳句。
最后探討問題，要求學(xué)生對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并運用合作的方式，共同探討疑難問題。這樣設(shè)計，可以讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容有選擇的自由，不受約束，大膽想象、聯(lián)想，提出與眾不同的看法，并闡述自己的理由，在互相交流中碰撞思維、分享閱讀成果。
詩歌欣賞沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，因此，要給學(xué)生一個藝術(shù)再創(chuàng)造的空間。雖然學(xué)生談出的理由不一定充分，但他們己在教師信任的目光中享受到了濃濃的審美樂趣。這樣設(shè)計，不僅滿足了學(xué)生的需要，也是對學(xué)生價值的認(rèn)可，它能喚起學(xué)生積極探討的活力，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識，這樣設(shè)計，更是從課堂教學(xué)的完全預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)向動態(tài)生成，賦予了課堂活力，使課堂異彩紛呈，活力四射。
總之，《春江花月夜》的教學(xué)設(shè)計是以課文為載體，從課文出發(fā)，通過聽、讀、品，把朗讀、美品、探究融為一體，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟課文的景美、情美、哲理美，從而最終學(xué)會鑒賞詩歌。
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