《鋤禾》教學(xué)反思范文五篇
篇一：《鋤禾》教學(xué)反思
《鋤禾》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的感嘆詩。這首詩寫出了烈日下農(nóng)民辛苦勞動的情景，在現(xiàn)代也賦予了新的意義，一切勞動成果都是勞動人民辛勤勞動的成果，我們每個人都要珍惜別人的勞動成果，特別在現(xiàn)在提倡節(jié)約型社會，珍惜勞動成果、節(jié)約社會資源更是每個人的責(zé)任。這首詩對于一年級學(xué)生來說早熟記于心，甚至達(dá)到倒背如流。對于這樣的古詩又如何進(jìn)行教學(xué)呢？
一、突出學(xué)法，持續(xù)發(fā)展
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程是一門工具性很強(qiáng)的學(xué)科。語文教學(xué)應(yīng)注重課內(nèi)得法，課外得益。因?yàn)槭且荒昙墝W(xué)生，于是我就把進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)作為本課的教學(xué)重點(diǎn)，即讓學(xué)生如何掌握一般的古詩學(xué)習(xí)方法。教學(xué)伊始，首先讓學(xué)生背誦學(xué)習(xí)過的古詩，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩興趣。然后質(zhì)疑學(xué)生以前學(xué)習(xí)古詩的方法是什么？學(xué)生都會說只是一行一行地背熟。于是教師揭示新的學(xué)習(xí)方法：了解詩人—正確朗讀—想象意境—感悟詩情—積累背誦。學(xué)生在掌握了這樣的學(xué)法以后，就能自讀古詩，促進(jìn)了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
二、 運(yùn)用動畫，突破難點(diǎn)
由于學(xué)生對農(nóng)民勞動的情景缺乏感性認(rèn)識，所以如何讓學(xué)生體會勞動的辛苦和糧食的來之不易，從而認(rèn)識到應(yīng)珍惜勞動成果，這是教學(xué)的難點(diǎn)。而低年級學(xué)生形象思維較發(fā)達(dá)。于是我特地設(shè)計(jì)了農(nóng)民在烈日下除草的動畫，以及糧食的生長過程，讓學(xué)生感受勞動的辛苦以及糧食的來之不易。同時讓學(xué)生發(fā)揮想象，農(nóng)民伯伯在糧食的生長過程中，還會遇到怎樣的困難，又會如何克服？既讓學(xué)生體會了勞動的辛苦以及糧食的來之不易，又訓(xùn)練了學(xué)生的說話能力。
三、注重吟誦，培養(yǎng)語感
語文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生良好語感的培養(yǎng)。一年級學(xué)生讀古詩，一般都是做到讀正確就行，在本課教學(xué)中，我除了教給學(xué)生劃分節(jié)奏和重音的方法，同時還配上悲緩的音樂，讓學(xué)生在音樂中進(jìn)一步感受到勞動人民的辛苦和糧食的來之不易，培養(yǎng)了學(xué)生的語感。
四、適度拓展，升華情感
根據(jù)我校語文教學(xué)“四步一線”的教學(xué)模式，在學(xué)生感悟了詩的意境的基礎(chǔ)上，出示范
仲淹的《江上漁者》，學(xué)生在自讀以后基本上都能感受到這也是一首同情勞動人民的古詩，因此既使學(xué)生自學(xué)能力得到了訓(xùn)練，又激發(fā)學(xué)生在古詩的過程中，養(yǎng)成積累的習(xí)慣。
五、不足之處：
《鋤禾》古詩的思想教育意義，在于要求學(xué)生樹立“糧食來之不易，我們要愛惜糧食”的美德。在教學(xué)中未能聯(lián)系學(xué)生平常生活中喜歡浪費(fèi)的表現(xiàn)，進(jìn)行教育，從而使學(xué)生對農(nóng)民鋤禾的辛苦，糧食珍貴銘刻于心。其次，學(xué)生寫字時間在課堂上沒有得到保證。
篇二：《鋤禾》教學(xué)反思
《鋤禾》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的感嘆詩。這首詩寫出了烈日下農(nóng)民辛苦勞作的情景，從而使學(xué)生體會勞動的辛苦，認(rèn)識到應(yīng)珍惜勞動成果。
設(shè)計(jì)本課教學(xué)時，最大特點(diǎn)在于師生對話互動，力圖體現(xiàn)學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)。課堂，即師生交往，共同發(fā)展，展開各自的生命活力。其表征是互動，交應(yīng)是互惠。在互動中，師生雙方重建民主、和諧、平等的師生關(guān)系，轉(zhuǎn)變學(xué)生方式；在互惠中，師生雙方實(shí)現(xiàn)了知識、情感、態(tài)度、需要、興趣、價(jià)值觀等方面的交流與收獲，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。上課伊始，教師以對話形式撥動學(xué)生的心弦，在讀文、識字、書寫中激發(fā)學(xué)生合作參與的熱情，保持積極的情緒體驗(yàn)，這將有利于學(xué)生主體性的凸現(xiàn)、個性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的解放。在師生對話互動中，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得快樂、充實(shí)、有滋有味。
篇三：《鋤禾》教學(xué)反思
《鋤禾》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的詩。這首詩寫出了烈日下農(nóng)民辛苦勞動的情景，能夠讓學(xué)生體會勞動的辛苦和糧食的來之不易，從而認(rèn)識到應(yīng)珍惜勞動成果。
“一首好詩本身就是一幅優(yōu)美的圖畫，讓古詩插上歌聲的翅膀，不僅能夠提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生受到美的熏陶，還能讓學(xué)生在美妙的旋律中情感得到宣泄和升華。”
整節(jié)課我都是以音樂開始，以音樂結(jié)束，始終以音樂為本。讓孩子們吟誦古詩更有節(jié)奏感；讓學(xué)唱歌曲變得輕松、生動，歌聲變得更甜美；在歌聲中潛移默化的將思想教育進(jìn)行宣泄和升華，從而感悟古詩中所蘊(yùn)涵的道理。
這節(jié)課共分為三個環(huán)節(jié)。
首先是看圖聽音樂讀古詩——讓學(xué)生在音樂中體驗(yàn)讀古詩的樂趣。
我一共安排了三幅圖，并根據(jù)每幅圖的題目和含義配有三段音樂。學(xué)生能夠跟隨字幕的變化有節(jié)奏的讀出古詩。安排這一環(huán)節(jié)的目的有兩個：一是讓學(xué)生體會這三段音樂速度和情緒的不同，并在最后能夠歸納出速度與情緒的關(guān)系：速度不同，表現(xiàn)的情緒就不同，所以情緒與速度是密切相關(guān)的。二是通過音樂的渲染引導(dǎo)學(xué)生通過聲音表現(xiàn)古詩所表達(dá)的情感，做到有感情的誦讀。這也為后面學(xué)唱新歌做好鋪墊。
接下來是學(xué)唱古詩歌曲——讓學(xué)生在實(shí)踐中感受唱古詩的樂趣。
歌曲《鋤禾》是一首帶再現(xiàn)的單三部曲式。第一部分的節(jié)奏比較歡快，襯詞“哎咳哎咳呦”的加入更使這段音樂的情緒變得堅(jiān)實(shí)有力；第二部分的節(jié)奏比較舒展，情緒也很優(yōu)美，與第一段形成了對比；歌曲第三部分就是第一段的再現(xiàn)。我采用的是分段學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行歌曲學(xué)唱。
我先是從朗讀歌詞入手，讓學(xué)生觀察四句節(jié)奏的變化，然后先解決第三句的難點(diǎn)部分，然后采取師生接龍的方式進(jìn)行有節(jié)奏的朗讀歌詞。然后進(jìn)行導(dǎo)入，我說：有一位作曲家非常喜歡這首《鋤禾》，所以他還給這首古詩譜上了曲。（出示歌片）讓我們一起聽聽看。（播放視頻）讓學(xué)生初次感受歌曲旋律。然后我進(jìn)行提問：同學(xué)們，在這首歌曲中，加入襯詞的部分和沒有襯詞的部分，音樂的速度和情緒一樣嗎？先不要著急告訴我答案，我們再來仔細(xì)的聽一遍，這回我來唱給大家聽。（師再次范唱）這樣學(xué)生就再次感受了這首歌曲的旋律，同時也加深了印象。有了這兩遍基礎(chǔ)，學(xué)生就能夠隨著琴進(jìn)行哼唱了，所以我讓學(xué)生在哼唱中自己找問題，解決唱得不準(zhǔn)確的地方。最后仍然采用師生接龍的形式完成第一部分的學(xué)唱任務(wù)。
學(xué)唱第二部分時，我引導(dǎo)學(xué)生思考：這段音樂我們應(yīng)該怎樣表現(xiàn)？然后讓學(xué)生帶著問題聆聽音樂伴奏。學(xué)生很快就會體會深情優(yōu)美的情緒，所以我要求學(xué)生采用輕生演唱的方式，隨著伴奏進(jìn)行演唱。
應(yīng)該說這首歌曲學(xué)生學(xué)起來比較容易，于是我要求學(xué)生通過多種演唱形式進(jìn)行創(chuàng)編，大部分學(xué)生表現(xiàn)的比較積極能夠踴躍發(fā)言，只是思維創(chuàng)造力沒有放開，形式還是有些單一，如果再引導(dǎo)學(xué)生加入吟誦、律動等等，可能效果會更好些。
總的來說我這節(jié)課上的還是比較順利的.，學(xué)生能夠在我創(chuàng)設(shè)的教學(xué)氛圍中掌握所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且學(xué)習(xí)情緒比較高，回答問題也很積極踴躍，可以看出他們很喜歡這節(jié)課。
篇四：《鋤禾》教學(xué)反思
《鋤禾》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的感嘆詩。這首詩寫出了烈日下農(nóng)民辛苦勞動的情景，能夠讓學(xué)生體會勞動的辛苦和糧食的來之不易，從而認(rèn)識到應(yīng)珍惜勞動成果。古詩在現(xiàn)代也賦予了新的意義，一切勞動成果都是勞動人民辛勤勞動的成果，我們每個人都要珍惜別人的勞動成果，特別在現(xiàn)在提倡節(jié)約型社會，珍惜勞動成果、節(jié)約社會資源更是每個人的責(zé)任。生活在物質(zhì)生活豐富的現(xiàn)代孩子，如何感受到勞動者的艱辛，如何從心底和作者共鳴，這是教者特別需要考慮的，并且在行為上進(jìn)行指導(dǎo)，真正懂得尊重人，尊重人們的勞動。
現(xiàn)在的音樂教學(xué)一節(jié)課下來所學(xué)的歌曲學(xué)生跟音樂或跟琴她們都能唱得到，可是一離開了音樂讓他們清唱沒幾個能準(zhǔn)確唱下來，音樂課學(xué)生連歌也不會唱這還叫音樂課嗎？根據(jù)這一情況我在這次教學(xué)活動中離開了以前的情景游戲音樂活動，采用了直接導(dǎo)入、歌詞對比朗誦；通過打節(jié)拍、模唱等各種形式熟悉音樂，再采取游戲競賽法演唱歌曲加大了對歌曲的演唱訓(xùn)練取得了一些收獲，但在歌曲細(xì)節(jié)處理上如：有些同學(xué)在2 1一字多音上唱的不準(zhǔn)，我沒有及時把她們糾正過來。
現(xiàn)在我疑惑的是：通過這一系列訓(xùn)練學(xué)生歌曲會唱了，可對于后面的音樂活動卻沒有時間去處理，只能在演唱歌曲的時候讓學(xué)生想像一下并模仿動作，最多也只是邊唱邊律動。這跟課標(biāo)中的藝術(shù)又有些脫離了。音樂課究竟該怎樣唱我真是越來越疑惑了……
對生活在城市中的一年級孩子來說，農(nóng)民的勞動情景比較遙遠(yuǎn)，干巴巴地照著詩句說意思未免有些枯燥。為此，我在教學(xué)中運(yùn)用了一段農(nóng)民勞作的錄像資料，是一段和本首詩完全一致的畫面，制作十分精美，讓他們目睹農(nóng)民的勞作，體會詩句的描繪，也明白我們吃的糧食呀、菜呀都是農(nóng)民勞動的成果。 學(xué)生在聲音、形象、色彩的感染下看得津津有味，深有感觸�？墒钱�(dāng)看完后，我問：“你從哪些地方感到農(nóng)民勞動的辛苦？”大部分孩子如夢初醒，不知道應(yīng)該怎樣回答，個別孩子舉起了手，記住了畫面最后一個鏡頭：“我知道了我們吃的花生、菜呀都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的。”經(jīng)過啟發(fā)，有的孩子陸續(xù)舉手發(fā)言：“我看到農(nóng)民勞動很辛苦，汗水都流下來了！”“農(nóng)民很節(jié)儉，我剛才看到他腳上只穿著草鞋�！彼麄兛床坏睫r(nóng)民粗糙的手掌，黝黑的臉龐，看不到從一棵禾苗到一粒米的艱辛，看不懂每天背朝藍(lán)天面朝黃土的艱辛……
因此，不是僅僅有畫面有行了，特別是對低年級的孩子，首先畫面不宜過長；其次畫面要有重點(diǎn)——特寫、慢鏡頭等；再次，畫面的目標(biāo)性要強(qiáng)。不能只是提供一種完整的過程，因?yàn)樾『o法在眾多的形象中抓住主要的事物，分散了他的注意力。
當(dāng)老師問：“你能告訴大家還有哪些東西是要珍惜的呢？”一些學(xué)生又是覺得無話可說，在他們的身上一切都是來得那么容易，要什么就有什么，別人為他們的付出都是那么理所當(dāng)然……
所以，教者有必要抓住點(diǎn)，比如抓住畫面中從一棵禾苗到一粒米的過程凸顯，突出糧食的來之不易及農(nóng)民的艱辛。再從身邊的一支粉筆、一塊橡皮、一件衣服、一本作業(yè)本談起，透過文字，通過對話，從一點(diǎn)一滴中看到勞動者的成果，最后達(dá)成了共識：所有的勞動者都是光榮的，都是值得我們尊敬的，所有的勞動成果都要珍惜。
篇五：《鋤禾》教學(xué)反思
前兩天在學(xué)校的論壇上看到了一張貼子，題為“誰知粒粒皆辛苦”，可惜沒內(nèi)容。
今天，我教學(xué)了這一課。孩子們在我的帶領(lǐng)下看到了烈日炎炎下，戴著草帽的農(nóng)民伯伯在鋤草，豆大豆大的汗珠滴落在地里。孩子們紛紛表示從今天起，他們要珍惜糧食，節(jié)約糧食，再也不會倒飯了，也不會挑食了。我也相信孩子們能做到。
午餐時，孩子們大口大口地吃飯，不講話，生怕撒落了一粒飯，平時撒飯最多的張晉琿、徐晨露和鄭浩的桌子上干干凈凈的。還有坐在第一排的張晨曦，這個在我眼里永遠(yuǎn)也長不大的孩子為了把餐盤里的飯吃干凈，竟然左手扶著凳子半蹲在凳子的旁邊，右手仔細(xì)地把每一粒飯搟到嘴里�？粗哪樱矣指吲d又好笑。吃過飯，大家自覺地把餐盤拿給周圍的同學(xué)看，讓同學(xué)檢查自己是否做到了“言而有信”。
看著孩子們的舉動，我越發(fā)覺得在課堂中滲透德育是多么重要。
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