《我們享有上帝的權(quán)利》的教學反思
《我們享有“上帝”的權(quán)利》這一框題是以第一人稱展開，闡述了“我們”作為“上帝”所享有的權(quán)利以及應(yīng)該履行的義務(wù)。在經(jīng)濟生活中，每個人都是消費者，都享有消費者的權(quán)利，中學生也不例外。因此，在進行本節(jié)課教學時，我創(chuàng)設(shè)了貼近學生生活實際的情景，通過學生的主體參與、自主探究，學習“上帝”享有的權(quán)利，并明確應(yīng)該怎樣做一個文明的“上帝”。也就是說，通過教師搭臺，讓學生唱戲，把教學內(nèi)容這根“主線”串在學生這個“主體”身上，通過教師的“引”讓學生“活”起來，營造出學生求知主動——課堂教學生動——師生和諧互動的課堂教學氛圍。
首先，營造氛圍，激發(fā)學生自主學習的欲望。本課由討論消費的問題入手，讓學生體驗什么是消費和消費者，引出概念，這比直接給出更能讓學生容易接受。再由一個個的具體案例，導(dǎo)出在現(xiàn)實生活中，顧客不但沒有得到上帝的待遇，還經(jīng)常受到生產(chǎn)者和經(jīng)營者的戲弄，利用書中的漫畫，引出經(jīng)營者和消費者的關(guān)系，從而導(dǎo)出消費者處于不利地位的原因。再結(jié)合具體的新聞案例引出需要賦予消費者一系列的權(quán)利來避免經(jīng)濟生活中侵害消費者權(quán)利的現(xiàn)象，這一環(huán)節(jié)中，讓學生暢所欲言，列舉一些自己作為消費者合法權(quán)益受侵害的例子，從而指出自己的哪幾項權(quán)利被侵害了。最后結(jié)合自身實際情況思考怎么來做一個合格文明的上帝。整個內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，知識點之間過渡自然， 從而建立輕松活潑的課堂氛圍，減輕學生學習上的精神負擔，使學生在教師的熱愛、尊重和期待中產(chǎn)生強烈的求知欲望，從而促使學生積極的參與，主動的探索。
在課堂教學中，我總是從一些細節(jié)著手，為學生創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍：始終面帶微笑，給學生以贊賞的眼神，帶給學生安全感；情不自禁地舉起自己的手，鼓勵學生積極發(fā)表自己的見解；當學生“卡殼”時，及時給予啟發(fā)，保護學生的探索精神。
其次，搭建平臺，讓學生有展示自己的機會。在講解消費者具有的合法權(quán)益的環(huán)節(jié)中，積極引導(dǎo)學生自主學習，主動探索社會現(xiàn)實與生活中的案例，在合作和分享中豐富、擴展自己的經(jīng)驗，不斷激發(fā)道德學習的愿望，提升自我成長的需求。從這一點來看，在思想品德課教學中，教師應(yīng)該尊重學生，把學習的主動權(quán)歸還給學生，讓學生自己去探究、去發(fā)現(xiàn)。
本次教學中，我設(shè)計了“以案說法”、“實話實說”、“創(chuàng)意空間”等活動，在每一個環(huán)節(jié)都引導(dǎo)學生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己的頭腦去思考，用自己的經(jīng)歷去感受，還學生說話的自由，真正落實學生在課堂中的主體地位。而學生也自始至終處于濃烈的學習興趣中，積極坦陳自己的想法、交流自己的思維。在這個過程中，學生自然成了創(chuàng)造“精彩”的主體。 同學們在這節(jié)課上找到了釋放智慧、放飛思想的舞臺，他們充分體驗到了學習的'樂趣。
誠然，自主不等于放任自流，尊重更不能演化成放縱。我們在肯定學生主體地位的同時，并不否認教師的主導(dǎo)作用。在課堂活動中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，適時地指導(dǎo)、點撥，從而提高“學”的質(zhì)量和效率。
不足之處 ：
知識點呈現(xiàn)時一晃而過，特別是再講消費者的權(quán)益時講的過快，沒有給學生時間做筆記和消化。
所選材料不夠精煉，有的是為了知識點而硬編出來的，有點牽強附會。
對于讓學生發(fā)言的問題在課前預(yù)設(shè)不夠，以致于再讓學生回答生活中常見的一些經(jīng)營者侵害消費者權(quán)益的行為時，碰到學生回答偏了的問題不知道怎么去引導(dǎo)。
學生的參與性還是欠缺，還應(yīng)在問題的設(shè)計和課堂內(nèi)容上下功夫來引起學生的興趣。
物理學家阿基米德曾滿懷激情地宣稱：“給我一個支點，我將撬起地球。”教師是學生成長的引導(dǎo)者、學生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學生自己才是成長的主人、發(fā)展的主體。在課堂教學中，教師應(yīng)把探究的主動權(quán)歸還給學生，為他們提供廣闊的參與空間。給學生說話的權(quán)利，充分發(fā)揮學生的主體作用，相信你將收獲意外的驚喜！
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