音樂龍的傳人教學反思6篇
篇一：《龍的傳人》教學反思
《龍的傳人》是北師大版小學語文第十冊的第一篇精讀課文，兩年前，我教這篇課文的時候，我給整節課設計了兩個問題板塊：①“龍”到底是什么？②為什么中國人以龍為驕傲，并自稱為“龍的傳人”？隨后引導學生圍繞這兩個問題進行探究式閱讀。在組織交流環節中，圍繞“龍到底是什么？”這個問題，遵循學生探究閱讀的興趣，帶領學生或穿過時光隧道，感受遠古時期人們對龍的認識，或徜徉在唐宋時期，感受那時人們心目中龍的形象，或剖析今人對龍這一傳說中的神異動物的準確定位。圍繞“為什么中國人以龍為驕傲，并自稱為龍的傳人？”這個問題，老師在學生的帶領下，自由穿梭于課文的語言文字的字里行間，領悟龍的象征意義，從而讓學生在語言文字的感受之后，水到渠成地得出問題的答案。在整堂課的學習中，學生始終情緒高漲，課堂氣氛活躍，學生真實而獨特的火花不時涌現。這堂課的成功，很大程度上是因為這兩個問題輻射到了整篇文章，有效地統領起對整篇課文的感悟，充分的削減了許多煩瑣的提問，擴大了學生交流的空間。
課文學習結束后，我們全班學唱歌曲《龍的傳人》，創設了一個令人熱血沸騰的情境，更好地調動了學生熱愛祖國的民族自豪感。學生唱著唱著，興奮、自豪、驕傲等情緒都洋溢在燦爛的笑臉上。同時也更好地加強了對課文的深入理解。
篇二：《龍的傳人》教學反思
用了兩節課，上完了《龍的傳人》。
一進教室，沒有直接上課文，而是請同學們打開預習本，把作業中的字詞進行講評。(一改完作業正好上課)錯誤較多的都寫在黑板上，并重點強調。“佩”字的書寫，中間的橫都寫成撇，肖的讀音是第四聲大部分同學卻寫成第一聲，瑞的聲母是翹舌音“r”而不是邊音“l“，講評后，進行了文中出現的三個多音字的學習，又讀了兩遍生字，才開始學文。
我輕聲地唱道：“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫中國，遙遠的東方有一群人，他們全都是龍的傳人……
我一唱，有不少的孩子就跟著唱起來，“你們知道這首歌的歌名嗎？”我停下來問。“知道。龍的傳人。”“今天，我們就學習課文《龍的傳人》。”我轉身在黑板上板書好課題。“龍的傳人是指誰？”全班同學異口同聲地喊到：“中國人。”“中國人為什么要自稱龍的傳人呢？讓我們一起到課文中尋找答案。”請全班同學打開書自由讀文，思考：課文主要寫了什么？指名回答了這兩個問題后，再請同學們默讀課文，要求讀不懂的地方做上記號，有體會的地方寫好旁注，在巡回中我發現葉政通，劉惠文，胡睿捷的自學能力較強，旁批寫得很好。全班交流后，請他們說說文章的體裁，大家都知道是說明文。正好又復習了已學過的說明方法，再請他們找出文中用了說明方法的句子，做好筆記。舉例子，列數字的都會，作比較，打比方的少部分學困生找不到。到這，下課鈴聲正好響了。
第二節課，一開始我讓孩子們學習文章的結構，先請大家劃分結構段。一交流，答案五花八門，沒有馬上給出答案，而是請全班齊讀第三自然段，想想它在文中的作用。阮文龍馬上說出這是一個過渡段，起承上啟下的作用。大家再一起把課文分成三部分。接著，我請孩子們讀一讀第一自然段和最后一段想想作者采用了什么寫法，這樣一寫有什么好處？片刻沉默后，馬上有人說出：首尾呼應。再讓同學們自學第二部分，找出龍的象征意義。
找出文中帶“龍”的詞語。再請他們說說自己知道的帶“龍”的成語，我都板書出來了，叫他們做好筆記。染后擦掉，開始玩“開火車”游戲。分小組比賽，每人說出一個帶“龍”的成語，不重復，看哪一組說得最多。孩子們的積極性很高。一輪結束后，我又改變了游戲玩法，按順序說出帶龍的成語，不能重復。一輪下來，我做完點評，下課鈴就響了。只好對孩子們說：“以后有時間，我們再玩，要加大游戲的難度，一人要說出龍的位置不同的四個成語。
感覺這個游戲很好，可以幫助學生積累詞語。在說出帶龍的成語時，應讓孩子們上來板書。
篇三：《龍的傳人》教學反思
這是一篇凝聚著強烈民族自豪感和愛國情感的文章，教材通過對龍的傳說、龍在中國人心中的地位以及龍的象征意義的描述，贊頌了勤勞智慧的中國人民對自由完美的向往和追求，意在培養學生的民族自豪感、自信心。
華夏民族兩千年的文化博大精深，源遠流長。作為中國文化中很重要的一支，龍在中國的歷史上有著舉足輕重的地位，然而自小到現在我都是相當自然的接受著“龍”存在的事實，從沒有想過什么是龍？龍的起源是什么？龍在文化有哪些？當然我們沒法責怪我們的前輩或者是師長沒有給我們這樣的機會和環境去了解學習，畢竟文化的外延大到幾乎可以說是無限。慶幸的是，今天我和我的學生一起走進了《龍的傳人》。五年級的學生已經具備了一定的閱讀基礎和搜集處理信息的能力，因此，在本課的學習中我圍繞“質疑、解難，讀書、感悟，討論、交流”展開教學，通過聽歌導入，圖片展示，讓學生“樂中求知”，通過自讀感悟，小組合作交流，教給學生學習方法，培養學生自主學習的能力，同時相機點撥，又突出了重點，將以人為本，以學生發展為本的教育思想落到了實處。在課文里邊，我們對龍文化的認識僅限于一個極其粗放的認識和了解，但是作為一個名副其實的龍的傳人，一名教師——人類文明的傳承者，我不希望我的學生和我一樣在這一方面缺失，我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。龍文化到底包括什么內容？網絡給予了我幫助，搜集來與之相關的知識，和學生一起了解了龍的起源、龍的發展、龍的傳說、龍的藝術、龍的影響。僅僅了解這些還是遠遠不夠的，因為我上的是語文課，我要借助這個載體給予學生更多語文的東西。于是搜集了龍的詩歌、龍的詞語等等與語文相關的東西讓學生在手抄報里邊呈現出來。通過這篇課文的學習，孩子們對中國的龍文化有了一個基本的認識，也對與龍有關的知識加以了鞏固，自我感覺還是不錯的。
篇四：《龍的傳人》教學反思
執教了《龍的傳人》，感到有許多值得反思的地方。具體從以下幾個方面：
（1）對于教材的定位應更精準。既然已經利用了網絡這一平臺進行教學，那么，網絡應該發揮出更大的效應。學生對龍的精神的內涵理解是否只能停留在文本所呈現的層面，還是應該運用網絡，進一步的拓展？這是語文教師必須思考而又無法回避的問題。我認為應該讓學生在朗讀課文、上網瀏覽、匯報交流過后，腦海中對課文所表達的思想、人文內涵要達到這樣一種理解的高度：上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀；龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征；對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感！；“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而，在本課教學中，對“龍”的精神層面的`認識并沒有加以升華。因而，教學目標的定位是偏低的，或者說是單一的。
（2）語文味雖濃，但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語文味，但是這種語文味應建立在一定的“文化味”上，否則，課堂教學就不能達到一定的深度。顯然，本堂課的課堂上只有對文本就事論事的討論，而沒有深層次的引導感悟，學生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對“龍文化”這一中國傳統文化的理解深度不夠。如果教學時，運用網絡，能讓學生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承，龍文化對中國人性格的塑造、龍文化對民族精神形成的作用，就能避免教學時出現的“淺嘗即至”的現象。在教學拓展階段，筆者認為能否利用網絡，讓學生在“龍文化”層面上進行一種嘗試性或趣味的練習，比如：交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫，本地龍文化的現象等等，這樣，就本課而言，教學更具針對性，也有利于教師及時考察學生文本的掌握程度，進一步的激發學生探究龍文化的興趣。同時，本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文，本文是第一課，因此教學的時候，教師還要把握課文在整個單元中的作用，本文的學習應有助于其他3篇課文的學習。
（3）課堂教學應與學生生活緊密聯系。“龍”并非是學生陌生的東西，“龍”的形象已經滲透到中國人生活的方方面面。但是教師在教學時，并沒有牢牢抓住這一點，特別是在引入課題的時候以及第一段學習的時候，明顯的受制于教材，而沒有有效地組織學生，就生活中人們對“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片，不如出示有關龍的藝術品、生活日用品、裝飾品的實物，也許更能吸引學生，也更能走進學生心理，使文本第一段更具說服力。
篇五：《龍的傳人》教學反思
用自己的真情走進課文情境，是學習語文的最重要的方式。許多學生大多數時間，只是用眼睛學習，而不是用心、用感情去學習，所以自己的思維和情感總是游離課文之外，做了體驗和理解課文內容的局外人。情感是激發學生智慧靈感的動力。學生在學習課文時，沒有感情的投入就不會智慧火花的閃現。因此，激發學生學習中感情投入，是學習好一篇課文重要的條件。
在《龍的傳人》一文教學中，我首先利用教師聲情并茂的范讀，引起學生情感的共鳴，首先讓學生講出此刻的心情。學生講出了“高興、興奮、自豪、驕傲、驚訝、羨慕……”心情，這些情緒的表現都是真實的感受，同時也是經過大腦思維活動對課文的初步的理解。然后，讓學生帶著這種真實的情感去讀課文，把自己的感情融入課文的語言情境之中。在學生讀文時，我讓學生邊讀邊想象一下自己腦海中的畫面，利用形象思維方式，進一步把學生的情感體驗引入深的層次，學生讀文之后，有的說：“我好像變成的皇帝，穿著龍袍坐在龍椅上，看著下面的大臣。”有的說：“我腦海里的畫面是，我騎著一條金光閃閃的龍在云霧中飛行。”有的說：“我看見一件件精美的藝術品上面雕刻著許多龍的圖案。”有的說：“我自己變成的一條龍，在天空中上下翻飛。”……總之學生的想象力得到了極大的釋放，情感得到極大的抒發。這種抒發的方式是間接的，是把自己置換為課文中的龍。
不足之處 :
就是在讓學生想畫面的同時，又讓他們想心里話，后一問題響應者比較少。原因是兩個問題放在一起，學生操作起來有一定的難度。可以分開進行，后一個問題，可以讓學生在默讀文后進行，可能效果會好一些。說自己的內心話既是對課文的理解，也是學生對語言情境的感情體驗。
文章學習完之后，可以讓學生動手寫一寫，自己學習文章時的情感軌跡。方法是先說一說自己喜歡讀的課文內容，再說一說讀這些文段時，自己的心情，接著描繪一下自己讀文字時，腦海中出現的畫面，最后說說自己的心里話。
篇六：《龍的傳人》教學反思
這是一篇凝聚著強烈民族自豪感和愛國情感的文章，教材通過對龍的傳說、龍在中國人心中的地位以及龍的象征意義的描述，贊頌了勤勞智慧的中國人民對自由完美的向往和追求，意在培養學生的民族自豪感、自信心
課堂上的語言需慷慨激昂，富有感染力。在《龍的傳人》的樂曲中將學生帶入了情境。使學生的認識水平達到了一定的高度，思維活躍，說得精彩，讀得精彩，學生的個性在課堂飛揚。而學生的這些精彩，正是來自于老師激情的感染，來自于老師巧妙的引導，來自于老師熱情的鼓勵。學生跟隨著王老師，朗讀、感受、思考、表達，真正體現的是老師“以生為本”的人文思想的光輝。
在這堂課中，信息技術為解決本課的難點起了很好的作用，尤其在讓學生了解龍的九個特征時，將龍的八個部位與八種動物放在了一起，使學生能直觀地明白它的特征是來源于現實生活中的動物，它不是人們憑空想象的，是有現實依據的。但整堂由于瀏覽網頁交流所得占去了一定的時間，因此沖淡了對文章語言文字的感悟。最后學生身為龍的傳人的自豪感不是十分強烈。我覺得在前面充分感悟語言文字的基礎上，再結合觀看祖國日新月異的變化，設計這樣一個訓練：我＿＿，因為我是龍的傳人，＿＿＿＿＿。讓學生將積淀的民族自豪感化為語言文字寫下來，將語文的雙基訓練落實到實處。
當然本節課還有很多不足的地方，課堂教學應與學生生活緊密聯系。“龍”并非是學生陌生的東西，“龍”的形象已經滲透到中國人生活的方方面面。但是我在教學時，并沒有牢牢抓住這一點，特別是在引入課題的時候以及第一段學習的時候，明顯的受制于教材，而沒有有效地組織學生，就生活中人們對“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片，不如出示有關龍的藝術品、生活日用品、裝飾品的實物，也許更能吸引學生，也更能走進學生心理，使文本第一段更具說服力。
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