三年級上冊《語文園地五》教學反思

時間：2022-11-09 10:16:30 教學反思我要投稿

三年級上冊《語文園地五》教學反思（通用7篇）

　　所謂教學反思，是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結經驗教訓，進一步提高教育教學水平。教學反思一直以來是教師提高個人業務水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。下面是小編為大家整理的三年級上冊《語文園地五》教學反思，歡迎閱讀！

三年級上冊《語文園地五》教學反思（通用7篇）

　　三年級上冊《語文園地五》教學反思篇1

　　這次口語交際，是本組綜合性學習的繼續。學生圍繞“生活中的傳統文化”這個題目，已經開展了綜合性學習活動，并搜集和積累了豐富的材料，準備向大家展示。

　　學生在介紹自己的收獲之前，教師要引導學生先考慮好打算介紹哪方面的內容，在交流之前盡量組織好自己的語言。在介紹時，可以建議學生輔以實物或圖片資料的展示，以增加表達的效果。

　　因為介紹內容多是小組合作學習的成果，所以，可以采用推薦代表介紹，也可以請小組成員就某一方面的內容分別對全班同學介紹，如有不全面之處，其他同學給予補充。要充分調動每一個學生參與的積極性，讓每個學生都有展示的機會。在相互介紹、交流的過程中，鼓勵互相補充，或提出不懂的問題。

　　最后，還可以留出時間，互相評價各小組開展活動的情況。可以從活動開展得好不好，成果展示得充分不充分等方面進行評價。

　　習作

　　這次習作，要求學生把綜合性學習中搜集到的資料或看到、聽到的內容，整理一下，寫成習作。這也是對綜合性學習成果的一種展示方式。

　　完成這次習作，教師要引導學生做好材料的選擇和整理工作，把最想告訴大家的、感受最深的內容寫下來。既可以介紹自己了解到的傳統文化，也可以寫開展活動時發生的事情。

　　學生確定想寫的內容后，想一想打算按什么順序寫，想清楚怎么寫才能讓別人讀明白。

　　在交流和評價習作時，可以按照不同的習作內容分類進行交流，使學生在交流習作的過程中，增進各小組之間的溝通，并豐富對傳統文化的了解。交流之后，可以把有特色的習作集中起來，裝訂成一本習作集；也可以和“展示臺”結合起來，按照習作的內容，把優秀習作放到相應的欄目里，編成“生活中的傳統文化”手抄報。我的發現

　　教材中列舉了九個成語，其共同特點是每個成語里都有意思相反或相對的詞語：“遠近”“黑白”“輕重”“多少”“異同”“左右”“里外”，都用加點的方式表示出來。這幾個成語的規律很明顯，學生比較容易從字面上發現它們的共同規律，并在發現的同時感受到祖國語言文字的豐富和有趣，產生深入了解漢語成語的愿望。

　　在學生發現了這些規律之后，可以建議學生用抄寫、讀背等方式積累下來。如果有條件，課前可以讓學生搜集這方面的成語，課上讓學生再試著說一些類似的成語。如，“大同小異、因小失大、小題大做、左右為難、左膀右臂、前因后果、前仰后合”。

　　日積月累

　　讀讀背背

　　這次讀讀背背的內容是要求學生讀背十二生肖。這是中國傳統文化中獨特的生肖文化，學生對此可能或多或少有一定了解。在教學時，要讓學生按照順序讀熟并背誦下來，可用小組合作學習或競賽的方式交流學習成果，并結合欣賞生肖郵票，了解更多的生肖文化知識。也可以讓學生講講自己的屬相或了解的生肖故事以及自己搜集的近年發行的新版生肖郵票。

　　讀讀認認

　　要求學生運用已經獲得的識字能力，借助基本字，認識更多的形聲字。這次要求認的9個生字，都是和基本字的音節相同，只是音調不同，所以識記起來不會太困難。教學中可以提供一些含有這些漢字的詞語或句子讓學生閱讀，在語言環境中鞏固字形和字義。

　　展示臺

　　教材提供了展示綜合性學習成果的幾個方面：展示春聯，展示和家人共同制作的手工藝品--風箏，展示小組合作學習的成果--手抄報。這僅是幾個側面，帶有舉例的性質。在本班學生展示活動成果時，每個小組可以根據本組的活動情況，提出打算展示的內容和形式。教師可以事先了解各組的情況，并提出具體的建議。這部分的教學也可以和口語交際的教學結合起來，把展示學習成果和口語表達融為一體，可用兩課時完成。

　　參考資料

　　地支與十二生肖：中國古代使用的是地支計時法。古人根據太陽升起的時間，將一晝夜分為十二個時辰，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為代號，以方便熟記。

　　十二生肖與十二時辰是-一對應的。如，子時（午夜23時至1時），是一天的最后時刻，也是新一天的開始，在十二生肖中與鼠對應；丑時（凌晨1時至3時），指的是黎明前的黑暗階段，據說是牛開始日出耕田的時刻，在十二生肖中與牛對應；寅時（凌晨3時至5時），是天方大白之時，正是老虎開始活動的時刻，因此在十二生肖中與老虎對應；卯時（清晨5時至7時），在十二生肖中與免對應；辰時（清晨7時至9時），太陽光熱增強，據說是群龍行西的時刻，因此在十二生肖中與龍對應。巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬也是如此一一對應。

　　中國的生肖郵票：1980年，我國發行了申猴郵票，這是第一輪生肖郵票中的第一枚。藝術大師黃永玉先生用潑墨手法，寥寥數筆，就勾畫出猴頭的特征、神韻，再經過郵票雕刻家的精雕細刻，質感極強。1981年發行的酉雞郵票，圖案采用畫家張汀創作的原畫，以白色襯底，一只英姿勃勃的花公雞正在昂首啼鳴。1982年發行的戌狗郵票，由曾參加過開國大典布置工作的周令釗教授設計，畫面是一個露出鵝黃色獸形紋和系鈴擋的裝飾小狗形象。1983年發行的亥豬郵票，畫面上是一只討人喜歡的小花豬，是著名美術家韓美林創作的。1984年發行的子鼠郵票，由上海漫畫家詹同設計，充滿了西洋味道。畫面上的小老鼠正兩腳立地給大家拜年呢。

　　經歷了一個12年的循環，我國從1992年開始發行第二輪生肖郵票。這一次采用了與第一輪不同的形式，雖然采用的仍是雕刻版郵票，但是從每套一枚變成了每套兩枚。一枚是傳統民間工藝，或刺繡或剪紙或泥玩具；一枚是中國書法藝術，有篆書、隸書、楷書、草書四種書法形式。

　　（教材中“讀讀背背” 中提供的畫面都是第一輪生肖郵票）

　　三年級上冊《語文園地五》教學反思篇2

　　語文園地是以一種復習的形式出現，不像其他課文的內容富有趣味性和生動性，所以我更注重在學生心中培植學習語文的興趣和自信，創設多種多樣的情境以激發學生積極自主學習的樂趣，讓他們在快樂中學習。

　　一、根據學生年齡和心理特點創設情境

　　1、根據孩子愛表現、愛張揚的心理和求知欲強的特點，我采取小組合作的形式學習，讓學生在小組交流中把自己的見解和了解的知識與同學交流，互相學習和幫助。這樣不僅培養了學生的聽說能力，同時也避免了只鍛煉小部分，忽略大部分的局面。

　　二、引導學生發現規律、延伸拓展

　　教學中，要充分利用文本資源，引導學生從中發現字、詞、句的規律，并進行遷移。如教學“我的發現”，我先引導學生通過讀句子，發現每個句子里的加點字的意思不同，接著引導學生仿照例子說一些類似的句子，加深字義的理解。再出示其它意思把學習點拓寬。然后問：“在我們的學習中，肯定遇到很多一字多義的現象，你知道的有哪些？”由于問題所表示的方向不是很明確，學生一下子回答不上來。所以，在問題設計上還是要多下點功夫。

　　“讀讀認認”的內容是一首兒歌，文字淺顯易懂，我讓學生在讀后說發現，你從中發現了什么？它們有什么特點？由于問題的切入點不明確，學生一開始有點糊涂，不知怎樣回答。只讀一次就讓學生回答，讀得不夠，雖然問題不難，學生找的答案也不夠正確。在學習生字之后，讓學生用自己喜歡的方式讀后，讓他們試背，效果不明顯。所以，還是要多讀，并且要設計多種形式讀，加深理解后才容易背誦。

　　三年級上冊《語文園地五》教學反思篇3

　　從園地內容看，有“交流平臺”“詞句段運用”“日積月累”等這幾個內容。我把“交流平臺”、“日積月累”放在一節課上一起講。積累課文中有新鮮感的句子，和同學交流讀后的感受。積累《所見》一詩。積累帶身體部位的四字詞語。學會用合適的方式朗讀句子，表達句子意思。在班里組織幾個興趣小組，然后小組內為小組取名字，小組內成員策劃活動方案。成員間交流方案是否有改進和完善的地方。

　　一、教學效果：

　　在《語文園地一》這一板塊的教學中，我以調動學生學習的主動性、培養學生自主學習習慣、提高自主學習的能力為主要教學目的，展開教學。如，學生學習詞句段運用中“我的發現”時，我首先放手讓學生自己發現，然后引導學生匯報交流自己的發現。同時，同時讓學生再說一說這些帶點的字還可以組成那些詞語，讓學生進一步了解漢字中多音字的現象，并讀準和理解同一個字在不同的語言環境中不同的讀音和不同的意思。在以后的教學中，我要多采用這種形式，相信學生的能力，鼓勵學生開闊思路，大膽去說，去練，既能達到訓練的目的，也能創造性地使用教材，而不是學教材。再有在本次口語交際教學中我引導學生從多方面去說。例如，讓學生說說發生在課余中有趣的事情，自己的事、他人的事都可以說等，注意了拓寬思路，盡量做到讓學生有話想說，有話可說。交際的方式采取了多種多樣，我讓學生進行同桌交流，小組交流，全班交流，還讓興趣相同的同學一起交流，交流的時候可以互相詢問，互相評價；教師也參與其中，作必要的引導。最后，就這次口語交際的活動，教師和學生一起做了總結，并為習作做好了準備。

　　二、成功之處：

　　培養同學的合作能力：新課標指出要培養同學的合作能力，合作能力不光包括與伙伴之間的合作，也包括與家長之間的合作。我們要經常給同學創設一定的情境，讓同學在和他人的交往中學會合作。協助同學形成良好的合作行為：培養同學養成“傾聽”的習慣、“表達”的習慣、“支持”與“擴充”的習慣、“求助”與“協助”的習慣、“建議”與“接納”的習慣。同學良好合作行為的培養是一項長期的工作，既需要教師從點滴抓起，更要求教師以身示范。

　　三、不足之處：

　　通過拓展延伸，補充材料，使課堂的容量、密度增大，增大了學生的負擔。

　　四、改進措施：

　　由于大部分都是本單元的重點詞句，所以教學時鼓勵學生自己先讀讀這些詞句，再互相交流對詞句的理解，然后有感情朗讀，并抄寫下來，能夠很好地達到積累的目的。學習古詩時，本著“以學定教”“學生為主體”的教學理念，鼓勵學生借助拼音，結合插圖，自讀古詩，小組合作交流詩意，教師在關鍵的時候提示一下，幫助學生理解古詩，這種方式很重要。

　　三年級上冊《語文園地五》教學反思篇4

　　1.口語交際應培養學生傾聽表達和應對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。而這種口語交際的能力要靠豐富的語言實踐去培養，因此，教師要善于營造學生進行口語交際的真實情境，選擇貼近學生生活實際的開放性話題，讓學生說出自己真實的生活經歷。我們要允許學生說得不完整，通過補充提問，把事情說清楚說完整；允許說得不生動，甚至允許出錯，使學生在教師的鼓勵下敢于交際，樂于表達。

　　2.習作練習要符合三年級學生的特點，降低習作的門檻，給學生以自信。引導學生將平時的積累運用于自己的習作之中，體現學用結合。要給學生更多的展示與學習的空間，并將展示與評價有機結合，激發學生習作的興趣。

　　3.豐富的語文積累，是學生綜合語文素養的集中表現，教師要善于拓展學生學習語文的領域，帶領學生品位祖國語言文字的魅力。

　　教師在教學中要結合本地和學生的實際選擇口語交際的話題，凸顯地域的特點和學生的實際，使學生有話可說。口語交際的話題要豐富而開放，要聯系學生的生活，說身邊的事，說自己的事，表達自己的真實感受。要鼓勵學生敢說，教給學生會說，逐步引導學生說得生動精彩。對不同程度的學生要有不同的要求，使每個學生都獲得成功的體驗。

　　習作教學中，要特別關注學生的興趣，要及時鼓勵學生的進步，讓學生感到習作的樂趣，體驗習作的成功感，從而喜歡習作，樂于表達，順利地完成習作開篇的過渡。

　　詞語的積累對子歌詞語搭配及繞口令的學習，要創設更多的實踐機會，拓展學習的內容，培養學生將積累與運用的有機結合，提高學生的語文素養。

　　三年級上冊《語文園地五》教學反思篇5

　　用口語交際帶寫作。教材在編排口語交際和習作時，確實進行了認真的思考和安排。口語交際的內容是“說說我自己”，習作的內容就是“自我介紹”。首先上口語交際課，口語交際課上進行了充足的準備。準備工作充分，學生再寫作就得心應手了。所以我認為每次習作之前，教師都可以設計相應的口語交際訓練，借以啟迪學生的思考，誘發學生的寫作興趣，理順學生的思路。學生往往善于說，而不善于寫，教師要提醒學生，把自己說的內容記錄下來，其實就是一篇好文章。

　　強調口語交際的目的性，做到有條有理。一堂口語交際課都有一個明確的主題，說話的中心。但學生在興奮的`同時，說話就不著邊際，東拉西扯的。這時教師要充分發揮主導作用，逐步引導學生回到說話的主題中來。如：學生開始都在說自己的外貌、性格、優缺點，但是說著說著話題一轉，就介紹起別人的優缺點了，這樣就沒有把話題落實到介紹自己上。這時，需要教師因勢利導地提問：“同學們，說別人是為了更好地介紹自己，你自己在這件事上有什么表現呢？”經過老師引導，又回到了主題上。在學生說話前，我先讓學生閉眼想象一下，整理思緒，把話說得清清楚楚，明明白白。

　　三年級上冊《語文園地五》教學反思篇6

　　本單元的作文教學是寫寫自己最拿手的本領。

　　因為本單元的口語交際跟作文內容息息相關，密不可分，所以我最先的教學設計思路是把單元的口語交際和作文教學內容相整合，形成一條連貫的作文教學指導思路，同時可以節省一個教學課時。

　　本單元的作文教學設計得到了專家王校長的親切指導，也得到了同級組老師的無私幫助，幾經修改，受益匪淺，在此特別感謝。

　　本課的教學我主要遵循一個原則：以生為本。充分信任學生，高度依靠學生，大膽拓寬學生的寫作思路和激發學生的表達欲望。首先，我充分利用多媒體輔助教學手段，展示各行各業各種各樣有本領的人士，讓孩子們對本領有一個相對直觀的感性認識，從而激發了孩子們從身邊熟悉的人物身上尋找特殊本領的寫作欲望，孩子們發言大膽積極，暢所欲言，自由奔放，言語間流露出對本領的欽佩和向往。

　　其次，我做了大量的準備。事先讓孩子們回去學做家務，學炒菜做飯學騎車等，孩子們已經有了一些學本領的直觀經驗，寫起來相對會比較順手。同時我也上網瀏覽了一些同齡孩子的優秀習作片段，給孩子們一些寫作方法的橫向指導。

　　本課的教學不足是留給孩子們寫作的時間不夠，所以沒來得及讓學生互評和個別點評。以后改進。

　　三年級上冊《語文園地五》教學反思篇7

　　在學習三年級下冊“語文園地六· 讀讀背背”中的諺語“有雨山戴帽，無雨山沒腰”時，在課堂上出現了兩種聲音，有學生讀“無雨山沒méi腰”，有學生讀“無雨山沒mò腰”，聽到這不同的聲音，我很是詫異，我從知道這個諺語開始，就一直讀無雨山沒méi腰，從來沒有產生過懷疑。意思就是說云層遮住了山腰或云層纏繞在山腰，山腰看不見了，不會有雨。今天我的學生讓我對自己的讀法產生了懷疑。

　　聽到學生的讀法，我試圖讓學生來說說為什么要這樣讀，有的學生說：“我也不知道為什么要這樣讀，是我爸爸教我讀mò的。”有的學生說：“我在電腦上查了的，應該讀沒mò。”有的學生說：“我認為應該讀méi，這諺語的意思就是說山上云霧籠罩就會下雨，如果山腰上被云遮住了，山沒有腰，就沒有雨。”

　　聽了學生的回答，我決定回家查查相關資料，一探究竟。對于這個字的讀音，至今仍有兩種不同的讀法：

　　認為應該讀“無雨山沒mò腰”的原因如下：有雨山戴帽，無雨山沒腰。”

　　1、這個氣象諺語，說的是山和云的關系。山上的云整個遮住了山頭，這時候往往是雨層云，云層很厚，是要下雨的征兆，所以說“有雨山戴帽”。當山上的云漂浮在半山腰，也就是云直淹沒到山腰，這時候的云層薄，一般不會有雨，所以說“無雨山沒腰”。這里的“沒”讀mò。

　　2、這一個諺語使用了對仗的手法。“有”和“無”相對，“戴帽”和“沒腰”相對，“戴”是動詞，“沒”也應該是動詞，因此“沒”讀mò。

　　認為讀“無雨山沒méi腰”的原因如下：

　　1、首先這句話應該是民間諺語，假如拿古代文學創作的原理來看就有些苛求或是較真，還不如從現實民俗來考慮。

　　2、哪怕是按照創作規律來看，“山戴帽”與“山沒腰”，從兩句關系來看，這兩句中的“山”在句中的成分應該一樣。前一句“山戴帽”中的“山”做主語，是“山”——“戴帽”！照這樣來看，下一句中的也應該是“山”作主語。是“山”怎么怎么樣。照這樣看這個“沒”就應該讀méi。

　　看了這些答案，我仍拿不準到底應該讀哪個音更準確。前幾天去建始游玩，登上黃鶴橋絕頂，看到了云漂浮在半山腰上，頓時明白了：如果“山沒腰”的“沒”讀méi，就是山沒有腰的意思。照這樣的理解，原諺語“無雨山沒腰”的意思就應該是：未來無雨山沒有腰。這樣一來，原諺語就和云沒有一點關系了。“云”暗含在原諺語中，沒有明明白白地說出來。如果把“云”明白地補充出來，這個諺語就應該說成：“有雨，云給山戴帽；無雨，云給山沒腰。” 沒mò腰，就是云遮住了山的腰。：并不是從山腳到山腰淹沒在云層中。這里的“被擋住了”也有“隱藏”的意思，所以，這里的“沒”應該讀mò。不知道我的看法是否正確？

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