《望洞庭》教學反思范本
《望洞庭》教學反思1
今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思。《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。我在教學這首古詩時就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，充分還給學生獨立思考、發揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環節，從學生已知入手，探討未知。強調學生的積極參與和全程參與。在教學中，適時地安排自學環節，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果不錯。
之后，我引導學生觀看書上的插圖，再結合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的.內容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。
《望洞庭》教學反思2
今天我執教了《望洞庭》這首詩歌。詩歌短小，卻感情深刻。在學習的過程中要反復引導學生朗讀。在讓學生聽完老師的泛讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學生理解詩句的'意思，我不是硬生生地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。
在教學“潭面無風鏡未磨”時，我引導學生先看圖，然后語言啟發，這湖面怎么樣？（很平靜），這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。但是我順勢引導，這里的”未磨“是什么意思？學生通過預習，知道指的是沒有磨過的鏡子。我順勢啟發學生設疑。”為什么不直接說湖面像鏡子，，而要說湖面像未磨的鏡子呢？于是我展示未磨的鏡子，讓學生從視覺角度感受鏡子的暗淡，然后再出示湖面的畫面，讓學生在對比中，發現兩者的相似性，原來，沒有太陽照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的鏡子。
《望洞庭》教學反思3
這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。參考資料上這么說：“未磨的.鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”所以這個比喻句要結合詩的意境來解說，并要先向學生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，不應該僅僅為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
《望洞庭》教學反思4
這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把君山比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”所以這個比喻句要結合詩的意境來解說，并要先向學生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。由此可見，作者劉禹錫對情境的細微描繪，將月下洞庭的景色淋漓盡致的呈現在那七字之中。
教學這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，不應該僅僅為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
在教學此詩時，學到“白銀盤里一青螺”這句詩，關于“青螺”這個詞，有個學生提出了自己的看法：他說自己查閱資料時，“青螺”這個詞有個意思是“古代女子畫眉的'一種畫眉墨”，不知道這個“青螺”是畫眉墨的青螺，還是青色的田螺？我當時一時愣住，因為確實沒有想到會有孩子提出這樣的問題，但又不能避而不答，后來讓學生中午回家搜集相關資料，我也找了不少資料，最終我們認為應該還是“青色的田螺”，因為這樣才會放在銀盤之中！
《望洞庭》教學反思5
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。
《望洞庭》這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把君山比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。
教學詩句中的比喻句，給了我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，教育學生不應該僅僅是為了考試，而是讓學生真正理解比喻修辭手法的作用。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
在這首詩中，還具有以下幾個難點：
（1）怎么樣理解“鏡未磨”；
（2）如何讓學生理解詩中的意境；
（3）怎么樣讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來；
（4）如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學時我作了如下的教學設計：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現在的鏡子，而是用青銅，經過打磨后，可以找出人的影子來，接著，我設計了如下的.安排：我設計了一個問題，讓學生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢？經過老師的引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學環節中，通過引導和老師、學生之間的溝通和交流，就解決了這個教學難點，
二、如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學生理解呢？在教學之前，我為了讓學生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學生區別哪個大，哪個小，學生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后出示名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學生理解這句話的言外之意。學生通過討論，慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯系詩句，學生反復地朗讀，理解了詩人的想法。通過這樣的教學設計，使學生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
三、如何讓學生理解詩中的意境；怎么樣讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來
1、在理解整首詩意思時，注意引導學生運用形象思維，根據詩句的意思，聯系自己的生活實際和已經學過的課文，開展合理的想象，或者用自己的語言加以描述，或者通過畫面頂活動方式，體會詩中所表達的意境，沒有停留在簡單的意譯層面上。
2、重視詩詞的朗讀指導，采用多種形式的訓練學生朗讀。在課堂上避免單純的朗讀技巧的指導，緊密聯系詩詞的內容和體驗作者的思想感情，啟發學生的思考，把握詩中的感情基礎。
在這節課中，還存在著一些不足之處。例如，老師在課堂上講得過多，讓學生發言的機會很少，對于學生難以理解的部分，老師為了減輕學生的負擔，將學生難以理解的部分自己講了出來，有點將老師的思維強加給學生的味道，學生并沒有自己理解感悟，明白詩中的含義。在以后的教學中還需要加以改進。
《望洞庭》教學反思6
《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發。因為這首詩學生早已在背過，所以我把教學的重點放在了理解古詩的意境上。
《望洞庭》這首詩中 “潭面無風鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”詩人描寫真實、生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。其中，把無風的湖面比作未磨的銅鏡是個難點。因此，我先設計了這樣一個問題：“現在的鏡子是什么樣的？你有沒有在電視里見過古代的鏡子？它們有什么不一樣？”在交流比較中，孩子們知道了古代的.鏡子，不是現在的鏡子，而是用青銅，經過打磨后，可以照出人的影子來，有一種朦朦朧朧的感覺。接著，讓學生通過觀察插圖以及回憶自己的生活經驗，知道晚上月光下的湖面應該是迷迷蒙蒙的，所以這個比喻是非常恰當的，而且我們在說的時候，要把洞庭湖湖面比作古代沒有打磨過得銅鏡。
總之，比喻這種修辭手法的教學，雖然要鼓勵學生展開想象，但也要引導學生用得是否恰當。
《望洞庭》教學反思7
《望洞庭》這首詩中，用了三處比喻：“潭面無風鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”其中，把無風的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”至于把君山比作青螺，原因為：“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來往的船只有地方停靠，不會被惡浪吞沒。把山比作青螺，表達了詩人對這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望。”
教學時，我出示精美的圖片，并據此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的.恰當、美妙。取得了良好的效果。
可是，課后的練習中，凡遇到“平靜的湖面（或河面）像什么？”這類問題，學生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時的習作中，樂用比喻、善用比喻的學生也是少之又少。這說明我的教學還是出了問題。
問題一，沒有向學生強調古今詞義的變遷。想想看，現在的玻璃鏡既光且亮，用它來比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎？
問題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就說這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩人合詠的《詠凌云塔》（“洞庭秋水硯池波，且把君山當墨磨。寶塔倒懸權作筆，蒼天能寫幾行多。”）中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們在課上，僅僅引導學生體會詩中比喻的精妙，怎么夠呢？
總之，比喻這種修辭手法的教學，不應該為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將蕩然無存。
我想詩詞不應該重意輕韻，我主張詩詞教學要激發學生的誦讀興趣，領略古詩詞的情韻。
在教學《望洞庭》時，我充分發揮了圖文對照的作用，幫助學生感悟詩句的意韻。
開課，通過學生背誦李白的詩，以及教師背誦《陋室銘》引發學生對詩人的作品的興趣。然后這首詩整體朗讀，了解“秋、月、水、山”四個詞。這四個詞給你們什么感受？“寧靜和諧”。
介紹洞庭湖，看圖體會詩句意思，理解哪句就說哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧”這幾個詞語，幫助學生理解。學生自己說說，教師整體運用散文語言，創設一種寧靜和諧的情境，進一步幫助學生理解詩句意思。同時，對詩中的比喻之處，進行點撥。
朗讀，將自己體會的洞庭秋夜讀出來。說說為什么這樣讀？在讀中進一步品味，在說中整理思緒。
齊讀后，試著背誦。理解了詩句、讀得較多的孩子自然能頌。
《望洞庭》教學反思8
古人云：“詩中有畫，畫中有詩”，古詩語言凝練，所描繪的意象所構成的意境美，能使學生受到美的熏陶，能培養學生欣賞美，感受美的能力。但是在很多時候，古詩的教學，都只是注重了讓學生理解詩句的意思，而忽視對意境的感悟。
對于三年級的學生來說“詩境”難以感悟，這也是我們古詩教學的難點。《望洞庭》這首詩總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧靜、和諧的感受，特別是詩中形象的比喻，形、色和諧，讓人感到洞庭山水如設色淡雅、造型精致的藝術品，玲瓏剔透。
根據這首詩的`特點，本節課，我力圖引導學生走進文本，通過豐富想象，感受水天一色物象的畫面美，從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點，我在設計時整首詩緊扣“和”教學，首先從“色調”方面來引導學生試著想象下水天一色的畫面美，感悟“和”。
其次抓形象的比喻，從形、色兩方面引導學生想象洞庭山水工藝品般的畫面美，進一步品味“和”。在學習后兩行詩，感悟詩句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”詩人別出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代詩人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”兩首詩都運用豐富的想象和巧妙的比喻，寫出了洞庭的寧靜、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來讓學生進行賞析，想象畫面。使學生在體會巧妙的比喻同時，洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩名句。一是讓學生遷移學詩的方法。二是領略詩人從不同角度寫洞庭的山水的美。三是激發誦讀經典興趣，引導學生積累絕妙佳句。本節課設想做到三抓：抓字眼：旨在明確詩的意思。抓想象：旨在領悟詩的意境。抓吟誦：旨在進一步升華情感，得到美的熏陶。
《望洞庭》教學反思9
一、背景分析：
人教版小學四年級下冊的《望洞庭》，是唐代大詩人劉禹錫的詩篇。詩人以奇特的想象、確切的比喻，描繪了洞庭湖寧靜的山水風貌。詩句充滿了語言美和韻律美。但是對學生來說，詩中有些字詞難免有些深奧，如“相和”、“白銀盤”、“青螺”，對于一個閱歷尚淺的小學生來講，理解上有一定的難度。因此，如何讓學生通過朗讀理解詩句描寫的意境、領悟詩句的語言美和韻律美，就成了教學中的難點。
二、片段描述：
片段1：（讀中悟）
學生很喜歡讀古詩，我激勵數名學生朗讀表演之后，同學們的朗讀熱情更是高漲，“我來讀！我來讀！”他們爭先恐后地要求給大家朗讀。
我趁勢繼續叫了一位學生朗讀，只聽他響亮的朗讀聲讓本來喧鬧的'教室驟然安靜下來。讀畢，許多同學異口同聲地贊揚他讀得響亮，但我注意到有位學生不同意，他發言說：“這詩不是這樣讀的！”
我因勢利導，問道：“那你覺得該怎樣讀呢？”他認認真真地讀了起來，整個教室又一次安靜下來，而且似乎比剛才更加靜。
于是我問：“大家覺得他倆讀得有什么不同？”
有的學生說：“他讀得很輕。”
有的學生說：“他的聲音聽起來很平靜。”
有的學生說：“比剛才的更加有感情，剛才的太響亮了！”
……
“那你們覺得誰讀得更好？為什么？”
教室沉寂了片刻后，同學們頓時討論起來。學生普遍認為后面一位同學讀得更加好，因為這首古詩描寫的是洞庭湖寧靜的景色。
朗讀，就一般意義上講，就是把書讀熟，但讀熟了還能怎么樣？在朗讀的訓練過程中，我引導學生學會提出問題，通過朗讀來解決問題，在朗讀中發現并有所收獲，最終做到朗讀之中的領悟，不經意之間使學生感悟到了詩句的意境。
片斷2：（悟中讀）
師：還有哪些詞你能體會到洞庭湖的寧靜？
生1：“鏡未磨”一詞也讓我體會到了洞庭湖的寧靜。
生2：還有“白銀盤”一詞也說明洞庭湖很寧靜。
師：你能通過朗讀來告訴大家這首詩給你的感受嗎？
生讀……
品味、領悟詞語的含義,是培養和訓練學生語感精確性的有效手段。通過讓學生主動尋找關鍵詞句，抓住關鍵詞句，品味語言的內涵，進而使學生理解課文內涵，升華朗讀的情感。
三、教學感言：
在小學中高年級的語文教學中，朗讀無疑是教師教學語文、學生學習語文的金鑰匙。在整個小學階段，朗讀的訓練也是最為關鍵，正如《大綱》中所言，“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”
在教學中，以讀促思，再以思促讀，讓學生在朗讀過程中理解語言文字，并領悟到其中所蘊含的情感、道理，無疑是我們語文教學的根本。
《望洞庭》教學反思10
【課文】《望洞庭》
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
【課文簡說】《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫在秋天轉任途中經洞庭時所作。故名為“望洞庭”詩人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖秋月圖。這首詩通過豐富的想象、巧妙的比喻，別出心裁地描繪了一幅玉宇無塵、澄靜空明、淡雅靜麗的洞庭山水美景。
全詩的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風，如一面沒經過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的`一枚青螺。
這首詩的教學難點在于讓學生走進詩境，體悟詩情。
教學時，我出示精美的圖片，學生通過學詩看圖，并據此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的恰當、美妙，體會詩人所描寫的意境。之后，我還讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。
【教學片段】
師：讀了“潭面無風鏡未磨”你讀懂了什么？
點撥：
未就是──沒有，
磨就是──磨拭，打磨。
生：湖面上沒有風，就像還沒打磨的鏡子一樣。
師：這里把什么比做什么？
生：把湖面比作銅鏡。
師：把沒有風的湖面比作還沒打磨的銅鏡。假如有風呢？還似鏡子嗎？
生：有風的話就有波紋了。
師：只有“潭面無風”，湖光和秋月才能兩相協調。
詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果良好。
《望洞庭》教學反思11
在教學《望洞庭》這首詩歌時，在讓學生聽完老師的范讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。
在教學“潭面無風鏡未磨”時，我引導學生先看圖，然后語言啟發，這湖面怎么樣？這平靜的'湖面就好像——鏡子，讓學生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。在理解“白銀盤”時，有孩子說：白銀盤是指月亮，還說出了自己的理由：以前不是一直把月亮比作玉盤嗎？我沒有急于糾正而是請那位同學再讀詩句，看看插圖，他想了半天，說“白銀盤是指這個湖面，山就像放在里面的青螺”，我表揚了他并告訴孩子們：文中的插圖也會給我們理解詩句意思帶來幫助。這節課我給了孩子們較多自悟的空間，學生的思維得到了鍛煉，也悟出了學習古詩的方法。
《望洞庭》教學反思12
《望洞庭》這首詩想象豐富，比喻新穎。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。詩人通過巧妙而形象的比喻，描繪了一幅寧靜、優美的洞庭秋月圖。
遺憾的是，在實施之中，由于條件有限，沒有精美的課件展示洞庭秋月圖，但幸得課本中的插圖非常精致，值得一用。所以，我在教學這首古詩時緊緊圍繞“以學定教”的原則設計教學環節，首先引導學生觀察課文中的'插圖，用上一些形容詞來形容月夜下的洞庭湖，讓學生展開想象，展開聯想。
接著，就是理解詩意——安排了自學環節，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。
理解了，想像了，學生表達得還是比較流暢的，特別是文中三次運用了比喻的修辭手法，學生都能準確地找出來，并能理解到位，感覺不錯。
《望洞庭》教學反思13
學生的學習能力存在差異性，即學生的學習能力發展不平衡。所以，課前的預習，無論從質還是從量，兩方面都存在著難以克服障礙，主要表現在學習能力強的學生會掌握得多，學得好、快，而學習能力弱的學生懂得的少，學得慢，這無疑給課堂閱讀的教學提出了嚴峻的挑戰。該如何滿足不同發展水平的'學生需求？該如何促使學生自主參與學習呢？我認為，既要培養學生自主學習的意識和習慣，又要考慮到學生的個體差異性，課前的自學目標應由學生自己擬訂，這是學生自主學習的前提，教師不可“一刀切”地用集體自學目標取代學生的自己自學目標，要處理好共性與個性的關系。
例如：在教學《望洞庭》一詩時，為了增加學生自主學習的意識，使學生主動參與學習，我這樣引導學生自定自學目標：
師問：“大家已預習了《望洞庭》一文，誰愿意把自己的最深感受說給大家聽？”同學們都爭著舉手。
一生：“我很佩服劉禹錫能寫出這樣的詩。”
一生：讀了這首詩，我覺得洞庭湖的景色很美。”
一生：“詩人的語言生動，用詞很講究。”
就這樣，一連四、五個同學談了自己的感受，緊接著，我又拋出了另一種誘餌：“這首詩，你最想學習的目標是什么？你想用什么辦法來學習？”同學們又春筍般地舉起了手。
一生：我的學習目標是好好向劉禹錫學習寫詩，我的學習方法是認真學習詩中的詞句，并且再讀一些劉禹錫的詩。”
一生：“我的學習目標是體會詩人當時的心情，學習作者寫詩的方法，比如講中的比喻手法很值得一學。”
一生：“我的學習目標是有感情地朗誦這首詩，讓自己感受深刻。”
以上同學們自定的學習目標，我都──給予肯定，還請同學們用10分鐘的時間，根據自己的學習目標和學習方法進行學習。可以說，同學們都以積極的態度參與學習，收效很大。
我想，只要每位老師能根據教學實際，開動腦筋，定能創設出更新、更有效的方法來，為學生創設良好的自主學習的情境。
《望洞庭》教學反思14
《望洞庭》是有“詩豪”之稱的唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者勾勒出一幅美麗的洞庭湖秋月圖。我在學習的過程中我反復引導學生朗讀，讓學生在讀的過程中讀準字音，抓住字眼，理解詞意、句意、詩意，進而感悟詩中所蘊含的情感。
為了幫助學生理解詩句的意思，我將想畫面、多朗讀、談感受結合在一起，邊看圖邊說畫面的景色，邊談自己的感受，相信學生在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的理解，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現在學生的腦海中，使學生和作者之間產生了情感上的共鳴。
在寫法上我也進行了適時的點撥。學生在多讀、明詩意的'基礎上，找出了詩中的修辭手法---比喻，通過四人小組活動、交流、填表，懂得了比喻的意義和作用。
在讀詩、背詩時，我采用了中國傳統讀書法進行指導，讓孩子們讀出了詩的節奏和感情。為傳承和發揚中國傳統文化貢獻一份屬于自己的力量。
整節課我采用了“學習古詩五步法”進行教學，目標明確。多媒體融合教學，使教師教學、文字、畫面、音樂以及創設情境得到了有機統一，使課堂高效，達到了良好的教學效果。
《望洞庭》教學反思15
我周日準備了《望洞庭》，說是準備，實際上就是借鑒了一節名師課。早上本來覺得有些信心，可是一節課上下來。兩位資深的組長很不滿意！究其原因，還是自己沒有生本的意識，這可真是致命的缺點。其次，缺少語文味。
一、改進教育理念。關注學生自主學習的.引導點撥，在語文教學中，學生的自主學習與被動接受區別較大，學生自主學習是根據自身的學習認知與知識點，？教師的引導點撥十分重要。而在生本語文課堂上，作為語文教師不僅對學生進行個體引導，在學生合作學習時也給予引導，幫學生學習和掌握語文知識。而我恰恰忽視了個體引導，使得指導環節成了走過場。
二、體現語文味道。如何將豐富、精湛、耐人尋味的語言融入學生的心田？品——品詞賞句！語文課堂因為有了品詞賞句，文章才能真正被理解、感悟和鑒賞；課堂才不會顯得浮華、淺薄；學生才能更好地讀出味道來，才會體現工具性和人文性的統一。“腹有詩書氣自華”。一個老師文化底蘊越深厚，語文素養越高，他的語言感染力越強，越會評價、鼓勵學生，越能激起童真童,他的課堂越有語文味。
王崧舟曾說：語文味表現在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。在今后的教學中，我一定把生本放在第一位，竭力改進自身的不足。
《望洞庭》教學反思16
今天已經請了一天的假，原打算回來了之后就直接進宿舍不上課了。但時間正好，所以還是硬著頭皮上了一節。一節沒有準備好的課。
《望洞庭》是在明月當空的夜晚，詩人經過洞庭湖，記下所見的景象，故名為“望洞庭”的大意是：湖光秋月輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風，如一面沒經過打磨的迷蒙的銅鏡。那月下洞庭湖蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的.一顆青螺。這是一首簡單易懂的詩歌。
在上這節課時，我先讓學生讀一次詩歌，這些學生都能很有感情并且流利的朗讀。接著我與學生想到交流對詩歌的理解，借助課文詞語的注解，學生都能理解了詩歌的意思。我不禁疑問，學生都懂了我應該教他們什么呢？在這一節的反思中請允許先不追究我沒有準備好的責任。而討論在這樣的一篇課文中，我們老師應該教給學生什么？
類似的想法最近一直在我的腦海中。。。毫無疑問這是一群經過優秀教師引導過的學生，去年語文成績還排在學區第三名。但是今天這堂課上卻有一些學生在講小話，這讓我內心五味雜陳。我后悔沒有準備好就上了這一課，我也在想蒙校長他以前是怎么樣給這些學生上課的？他又是用什么方法把這些學生教得這么優秀的呢？緊接著我又莫名的感到害怕，害怕我不夠優秀而讓這些學生~~~~~~~~。我為這樣的一節課后悔不已。
我應該教給這些學生什么知識？我應該怎么樣教？蒙校長又是怎么樣教這些學生的？無數個問號在我心中。除了付出百分百的努力去備課我還能做出什么努力呢？我在逃避什么呢？不能逃避了，不能再猶豫了。從明天開始只要能找到百忙中的校長，我一定虛心的向他請教。。路在腳下————一步步慢慢走吧！雷燕帶！！！！
我可愛的學生們，原諒我。一個年輕的教師。老師一定會跟你們一起長大。
《望洞庭》教學反思17
今天，我們語文課上學習了一首古詩：《望洞庭》。
《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的'和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看圖，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。之后，我還讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優美，想象豐富。
看來，只有學生學習有了興趣，才能讓學生寫出優美的文章。
《望洞庭》教學反思18
《望洞庭》。洞庭湖位于湖南省北部，岳陽市附近，是我國第二大淡水湖。八百里洞庭，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。湖中有君山，君山上有許多名勝。這首詩是唐代詩人劉禹錫在長慶四年（824）秋天轉任和州途中經過洞庭湖時所寫的。
詩人途經洞庭望見了什么呢？他看見的是一幅寧靜優美的洞庭月夜圖。秋天的朗朗清月灑下如水的月華，湖面上水平如鏡，靜靜的月，靜靜的湖，兩相輝映，構成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。為何今夜如此靜謐呀？因為“潭面無風”，風平則浪靜，才有第一行中湖光秋月、水天一色。“鏡未磨”形像地寫出月光下湖面的縹緲、朦朧之美，就像古時沒有經過磨拭的銅鏡一樣，沒有鮮亮的光澤。第三行一個“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時，不僅可以欣賞到洞庭湖面之美，還可以看到美麗的山水之景。作者展開了奇麗的想象，給整幅畫畫上了點睛之筆，如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個巨大的白色銀盤的話，那么，湖中風景秀麗的君山就如同這白色銀盤里一枚可愛的.青螺。過去也有人用“青螺”來表示古時婦女的發髻，如果把這座美麗的君山比作小婦人可愛的發髻，也不乏其美呀。
在教學本課時，我讓學生邊讀邊想，然后說說自己腦海中的畫面，然后再朗讀體會，學生就能有更深的感悟了。
《望洞庭》教學反思19
我想詩詞不應該重意輕韻,我主張詩詞教學要激發學生的誦讀興趣,領略古詩詞的情韻。
在教學《望洞庭》時,我充分發揮了圖文對照的作用,幫助學生感悟詩句的意韻。
開課,通過學生背誦李白的詩,以及教師背誦《陋室銘》引發學生對詩人的作品的興趣。然后這首詩整體朗讀,了解“秋、月、水、山”四個詞。這四個詞給你們什么感受?“寧靜和諧”。
介紹洞庭湖,看圖體會詩句意思,理解哪句就說哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧”這幾個詞語,幫助學生理解。學生自己說說,教師整體運用散文語言,創設一種寧靜和諧的.情境,進一步幫助學生理解詩句意思。同時,對詩中的比喻之處,進行點撥。
朗讀,將自己體會的洞庭秋夜讀出來。說說為什么這樣讀?在讀中進一步品味,在說中整理思緒。
齊讀后,試著背誦。理解了詩句、讀得較多的孩子自然能頌。
《望洞庭》教學反思20
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。
在這首詩中，有以下幾個難點：
（1）怎么樣理解“鏡未磨”；
（2）如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學時我作了如下的教學設計：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現在的鏡子，而是用青銅，經過打磨后，可以找出人的影子來，接著，我設計了如下的安排：我設計了一個問題，讓學生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢？經過老師的引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學環節中，通過引導和老師、學生之間的溝通和交流，就解決了這個教學難點。
二、如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的`心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學生理解呢？在教學之前，我為了讓學生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學生區別哪個大，哪個小，學生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過出示法國的哲學家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學生理解這句話的言外之意。通過學生的討論，學生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯系詩，通過學生反復地讀，理解詩人的想法。通過這樣的教學設計，使學生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。
我翻閱的參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”所以這個比喻句要結合詩的意境來解說，并要先向學生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，不應該僅僅為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
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