囚歌的教學(xué)反思
教學(xué)反思，是指教師對教育教學(xué)實踐的再認(rèn)識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。下面就是小編整理的囚歌的教學(xué)反思，一起來看一下吧。
囚歌的教學(xué)反思篇一
根據(jù)大綱要求，我把《囚歌》這一課的教學(xué)目的確定為：學(xué)習(xí)葉挺同志堅定的革命立場和偉大的獻(xiàn)身精神，培養(yǎng)學(xué)生對黨、對革命的深厚感情和共產(chǎn)主義理想；理解詩中部分詞語的含義或作用，進(jìn)而讀懂全詩，使學(xué)生體會詩歌精煉、形象的特點，培養(yǎng)閱讀詩歌的初步能力；能有感情地朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)朗讀技能。
詩歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的，好的詩還有一種意境美。《囚歌》包含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，一種使人回腸蕩氣的悲壯之美，一種不可壓抑的陽剛之美，一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。為了把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己，一定要把《囚歌》這首抒情詩教得有情。為此，教師必須“進(jìn)入角色”，首先要感動自己，才能去感動學(xué)生，使他們體會到《囚歌》的情感美。我還要求自己，要用詩一樣的語言去講詩，盡量使自己的語言精煉、形象，充滿激情，以此去感染學(xué)生，使他們體會《囚歌》的形象美。一句話，在《囚歌》的教學(xué)過程中要體現(xiàn)審美教育。
本課的教學(xué)，我改變了以往程序式的導(dǎo)入法，采取了以故事開頭，自然引進(jìn)課文的方法，把介紹背景、范讀課文和破題融為一體，一氣呵成。第二個環(huán)節(jié)是教學(xué)過程的主體部分，它又分為兩個層次，一是初讀課文，包括初讀、嘗試把握中心和質(zhì)疑三部分；二是研讀課文，包括分節(jié)讀議，歸納、二次質(zhì)疑、檢查詞語理解四部分。這個環(huán)節(jié)是按照“整體——部分——整體”的思路安排的。第三個環(huán)節(jié)是指導(dǎo)朗讀，改變以后，我把它分散在分節(jié)讀議這個步驟中進(jìn)行。
但小學(xué)生畢竟還小，他們對過去的革命歷史畢竟知之不多，感之不深；他們對詩歌，特別是抒情的認(rèn)識一般還停留在感性的階段，這些都是不利的因素。這些我在教學(xué)前預(yù)想得還不夠，因此課堂上實施時有困難。
囚歌的教學(xué)反思篇二
《囚歌》一詩是葉挺將軍在皖南事變中被無理扣押在監(jiān)獄里寫的一首小詩。這首詩語言精練，節(jié)奏鮮明，讀起來瑯瑯上口。因此我在朗讀上下了一番功夫。整節(jié)課我采用多種讀的形式讓學(xué)生整體感知詩的內(nèi)容。首先我讓學(xué)生初讀課文引導(dǎo)他們讀通讀順，讀出詩的節(jié)奏。然后采用學(xué)生接讀，教師范讀，男女分讀，全班齊讀等方式讓學(xué)生在讀中體會，在讀中理解，在讀中想象，在讀中得到情感的升華，這一方法效果特別好，學(xué)生一個個精神飽滿，有感情地讀詩并在此基礎(chǔ)上能熟讀成誦，有感情地背誦小詩。
《囚歌》一詩濃縮著葉挺將軍牢獄生涯的深切體驗，是他對生命、自由和尊嚴(yán)之辯證關(guān)系的悲壯與思考，字字重千斤，句句有分量。開始我利用多媒體讓學(xué)生對革命先烈產(chǎn)生崇敬之情，接著提出質(zhì)疑，讓小組討論交流體會兩個“自由”的不同，引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行充分對話，發(fā)揮學(xué)生的主動性，最后引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，運用聯(lián)想和想象，體會詩人堅貞不屈，視死如歸的革命氣節(jié)。因此，學(xué)生讀出了詩人的悲壯，慷慨。整個課堂學(xué)生意味深長，情緒高漲，把自己當(dāng)成葉挺，體會到了詩歌的意境。
“沒有完美的課堂。”這節(jié)課還有一些遺憾，課堂評價語言單一，沒有很好地評價學(xué)生，語速較快，影響學(xué)生的理解。這節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生較多，以后要在課堂有扶有放，真正把課堂還給學(xué)生。
在以后的工作中，我要不斷反思自己，總結(jié)經(jīng)驗，真正體現(xiàn)課堂中學(xué)生的主體作用，教師的主導(dǎo)作用。
囚歌的教學(xué)反思篇三
詩歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的，好的詩還有一種意境美。《囚歌》包含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美，一種不可壓抑的陽剛之美，一種使人肅然起敬的`共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學(xué)中不必要也不可能單列一項進(jìn)行講解，但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己，一定要把《囚歌》這首抒情詩教得有情。為此，教師必須“進(jìn)入角色”，即把自己變成葉挺。首先要感動自己，才能去感動學(xué)生；使他們體會到《囚歌》的情感美。我還要求自己，要用詩一樣的語言去講詩，盡量使自己的語言精煉、形象，充滿激情，以此去感染學(xué)生，使他們體會《囚歌》的形象美。一句話，在《囚歌》的教學(xué)過程中要體現(xiàn)審美教育。
本詩的教學(xué)，成功之處在于，學(xué)生在多重朗讀中感受到了英雄的氣概，并為之而感動。在對詩中關(guān)鍵詞語的理解，他們能結(jié)合看過的影片、讀過的故事較為準(zhǔn)確地理解。比如學(xué)生談到了“狗”，就是叛徒，走狗，賣友求榮的人。但小學(xué)生畢竟還小，他們對過去畢竟知之不多，感之不深；他們對詩歌，特別是抒情的認(rèn)識一般還停留在感性的階段，這些都是不利的因素。這些我在教學(xué)前預(yù)想得還不夠，因此課堂上實施時，有困難。
不足之處表現(xiàn)為：學(xué)生課外查閱有關(guān)葉挺的資料不足，所以在課堂上，我不得不進(jìn)行補(bǔ)充。后來我想：本詩歌頌的是一種革命的氣節(jié)，革命者視死如歸，大義凜然是有相同之處的，學(xué)生查閱關(guān)于葉挺的資料有限，如果將范圍擴(kuò)大些，讓學(xué)生查閱革命者的故事，效果也許就大不一樣了，學(xué)生獲得的情感體驗也許會更豐富。
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