關于幼兒教師演講稿模板集合10篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿與我們的生活息息相關，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的幼兒教師演講稿10篇，希望對大家有所幫助。
幼兒教師演講稿 篇1
抱著兒時的夢想，我毅然的選擇了幼教行業。在這風風雨雨中陪著孩子們走過一個又一個春夏秋冬，雖然沒有做出什么驚人成績，但是直到今天，我還依然還堅守在這里。我不敢說這份工作做的有多好，也不敢說付出了多少，也正是在這種平凡和樸實中，我用一名教師的職業道德證實了一名普通幼兒教師存在的價值！
說到教師的職業道德，我們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。
一切師德都體現于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好的心情投入到工作中，面帶微笑迎接孩子。看到家長們放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，且工資待遇并非理想，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，從不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以積極平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來做實實在在的事情。
老師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的細心呵護和培養。每個孩子都是父母的寶貝，這能讓我我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺收獲的喜悅。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到更好提高，，幼兒園也能得到良好全面的發展。
我們園長也給我很大鼓舞，給了我自信心。看到我的工作得到了肯定，我知道我的付出一定回報。同時我也得到了許多：知識的增長，孩子們開心的笑容，領導們的贊同，正是我對這個團隊的熱愛，我才會認真努力地工作，不斷地學習創新，無私的奉獻。相信在這樣一個充滿朝氣的工作環境下我一定能一名優秀的幼兒教師。
幼兒教師演講稿 篇2
當看見他們從哭鬧到高高興興上幼兒園覺的很快樂！
當看見他們自理能力增強時覺的很快樂！
當看見孩子令人捧腹的舉動、聽見他們童真的話語時覺的很快樂！
當和孩子們一起營造出和諧、遵守紀律的班風后覺的很快樂！
當和孩子們一起放開盡情玩耍的時候覺得很快樂！
當在課堂中和孩子們進行積極、有效的師幼互動時覺的很快樂！
當發現孩子們閃出智慧的思維火花時覺的很快樂！
當孩子們真誠的說：“老師，我喜歡你”時覺的很快樂！
當特殊的孩子，例頑劣的、習慣差的孩子在家園合作下慢慢有所進步時覺的很快樂！
當看見能力強的孩子在幫助能力弱的孩子時覺的很快樂！
當自己公開課獲得成功時覺的很快樂！
當自己得到同事、領導認可后覺的很快樂！
當自己論文、隨筆獲獎后覺的很快樂！
當看到孩子們畫出一幅幅漂亮的畫，做出一件件成功的手工作品，唱出一首首動聽的曲子時覺的很快樂！
當看到孩子臉上漾開著開心、成功、自信的笑容時覺的很快樂！
當得知孩子們代表班級或個人參加年級組或更大范圍內的比賽取得成績時覺的很快樂！
當得到家長對老師工作的支持、認可、表揚后，覺的很快樂！
幼兒教師演講稿 篇3
還是在兒時，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業期望的種子。這顆種子在她愛的雨露和關懷的陽光下，漸漸地在我心中生了根，發了芽。常聽人說：教師是人類靈魂的工程師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌。就是這份激情，這份執著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。于是，在人生的第一個十字路口，我毅然選擇了教師這一職業。當我帶著這樣一份崇敬走進教師的隊伍，才漸漸地理解了它的內涵。教師，人是平凡的，但事業卻是偉大的，因為他們所從事的事業是默默的奉獻和無私的犧牲。 多年的幼教工作讓我親身體驗了它的辛苦，也充分認識到了它的重要性。千里之行，始于足下，孩子一生的學習、生活將從幼兒園開始，一切將從這里延續和發展，我們每個幼教工作者肩上所擔負的，是讓每個孩子在人生的起跑線上成功地邁出第一步，使幼兒園真正成為培養未來有用人才的搖籃。
“每個人都需要愛，都需要尊重”這是我的老師當年教給我的一句話。多年以后，我還時常的細細品味，是啊：教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、更勝于情愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是幼兒轉變的催化劑。我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個幼兒的心扉。因為我知道，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙，都是一個無法預測的未來。即使是只有幾歲大的幼兒，他們也需要我們給予的尊重與愛。
在一線工作中，教師每天都要說很多相同的話，都要做一些非常煩瑣的事，所以我們要學會在自己的工作崗位中找到成就感和滿足感。只有自己有了一個良好的心態，才能以良好的精神面貌對待工作，才能對工作投入自己的熱情。作為教師要從心里真正喜歡幼兒、熱愛幼兒，對幼兒要具有細心、耐心、責任心。不僅如此更要在孩子面前要能擺正自己的位置，敢于知錯就改。我有一個朋友，給我講過這樣一件事：在她班上平常老師要求小朋友洗完小手一定要用毛巾把手擦干凈，如果誰沒有擦手，就被老師視做不講衛生，是要被老師批評的。有一次，老師急著要為小朋友們發午餐，洗完手順便在衣服上蹭了兩下。突然有一個孩子說：“老師，你不講衛生！”老師被孩子批評覺得很沒面子，就連忙找借口說：“不是老師不擦，是老師沒有毛巾嘛！”“我的可以借給你”一時間很多孩子都表示要將毛巾借給老師。老師羞紅了臉，這才向小朋友承認了錯誤：“老師錯了，不該這么不講衛生，讓老師重新洗一下借你們的毛巾擦一下好嗎？”從此老師也用更高的標準約束自己，班上的孩子也養成了知錯就改的好習慣。相信，這樣的例子在我們的身邊也有不少，看來老師錯了能知錯就改，會讓孩子感覺到老師的誠懇與和藹，這樣孩子心中會加倍尊重老師，把老師當成自己的知心朋友，愿意學習老師的優點，這也是我們常說的言傳身教的作用。
幼兒是祖國的花朵，他們芬芳、燦爛；幼兒教師是花朵下的綠葉，平凡而謙遜。今天，我站在這里，感到神圣與自豪。因為我就從事著綠葉的工作，因為我是一名普通的幼兒教師！
幼兒教師演講稿 篇4
尊敬的各位評委、各位嘉賓、親愛的同學們：
大家好！
我演講的題目是《責任如山 愛心無價》（我的演講如果能在大家心中泛起一朵小小的浪花，就是我無比的驕傲和自豪）
帶著火紅的青春！帶著火熱的激情！帶著火樣的夢想！十八年前我選擇了幼教，選擇了葉的事業，選擇了愛的事業！選擇無怨無悔的無私奉獻的事業！
十八年的拼搏一首歌――“責任如山”；十八年的奮斗一幅畫――“愛心無價”！十八年的愛心一首詩――“責任如山，愛心無價”
面對一張張充滿童稚的小臉，十八年來，我每時每刻都在叩問自己：你的愛心是否缺失？面對一雙雙清澈的眼睛，十八年來，我時時刻刻的都在反省自己：你的責任心是否打了折扣？面對一顆顆幼小的心靈，十八年來我隨時隨地在警醒自己：“責任如山，愛心無價！”
世上有許多東西，給予他人時，往往是越分越少，而唯有一樣東西確是越分越多，那就是愛！愛不是索取，愛是給予！愛不是等價交換，愛是無私奉獻！
這是發生在我園大班的真實故事：吃完午飯，幼兒已陸續來到寢室午休，武老師正在細心的給每位孩子掖被子、糾正不良睡姿，剛走到潤潤的床邊，便被孩子的樣子嚇壞了，只見孩子全身劇烈抽搐、手腳亂蹬、口吐白沫，武老師迅速冷靜下來，專業知識告訴她孩子突發癲癇，首先要保護好孩子的舌頭不被咬壞，她急忙讓配班老師拿干凈的毛巾來，就在等待的時候，武老師擔心孩子咬壞舌頭，情急之下，她毫不猶豫的把自己的手指伸進孩子口中，孩子就像咬住了救命稻草，緊緊的咬緊牙關，生生的把武老師的手指咬破！鮮血從孩子的嘴里直往外流。十指連心啊！武老師忍著劇痛，一手讓孩子緊緊咬著，一手輕輕撫摸著孩子，一邊聲淚俱下的呼喚著孩子：“潤潤！潤潤！”看見孩子慢慢安靜了下來，脫離了危險，武老師才松了一口氣！看見武老師鮮血淋淋的手指，聞訊趕來的家長感動的潸然淚下！武老師卻忍著疼痛微笑的安慰家長：“只要孩子沒事，我沒關系”！是啊！只要孩子健康，我們再苦、再累、再痛都算不了什么！
一句普通的話語，凝聚著老師對孩子的拳拳愛心！定格著老師對孩子的無私責任心，展現了老師默默奉獻的高大靈魂！
“沒有愛就沒有教育”，愛是陽光，能融化冰雪；愛是春風，能催生萬物；愛是春雨，能浸潤心靈！
幼兒教師愛心演講稿3篇幼兒教師愛心演講稿3篇
春風化雨，潤物無聲。袁才華老師在幼教這塊園地里默默耕耘了20個春秋，他對孩子的摯愛，對工作的細心有口皆碑。多少次下班后，她所在的班依然亮著燈，那是她在與家長交流，分享著孩子的表現和育兒經驗；多少次下班后她依然忙碌著，那是她和班上的老師在加班制作教具和布置教室壞境；多少次下班后，她把特殊的孩子帶回家細心照料！多少次在深夜依然亮著燈，那是袁老師在讀書學習為自己充電！她就像一頭永不疲倦的“老黃牛”用心血、用激情在耕耘！是啊！我們耕耘著孩子的幼小心田，耕耘著幼兒的美好心靈，耕耘著祖國的錦繡前程！
一枝獨放不是春，百花齊放春滿園！怎能忘啊！在緊急關頭，親手為便秘的幼兒摳出大便的袁瑋老師！怎能忘啊！在丈夫重病住院期間，依然堅守工作崗位的孫云老師！怎能忘啊！還有無數個深受孩子喜歡的無私奉獻的好老師！在我們市直機關幼兒園這個優秀的團隊里，每一名老師都是一個亮點，每一個名字的背后都有一串生動的故事！如同一滴水，卻折射出了“責任如山”的師德光輝！折射出了“愛心無價”的莊嚴承諾！她們用心靈的呼喚展示著幼教人的動人風采！她們用愛的奉獻展示著幼教人的精彩樂章！
我們愿在幼兒園教師這個平凡的崗位上，肩負如山的責任，懷揣無價的愛心，手牽手、心連心，再續棗陽幼教的新輝煌。
幼兒教師演講稿 篇5
當我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著門的活動室，當我敲開活動室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內區角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節課，幼兒大部分時間坐在活動室內，除了做操外，其他戶外活動開展得很少。看著眼前這些被“保護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那么這種生活現實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發現了她。
那是一個與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發現。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內部能量沖動及情感流露的表現嗎？
如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩性邏輯是創造性發展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？
先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規律的世界，其中充滿各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當教師說：“今天是七月一日，是黨的生日。”孩子問：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反復進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協會學前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活。”“現在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了。”我們不能不負責任地反思：“在今日商業文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負著學科知識學習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到小學才學的內容也被提前到學前階段進行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應有的游戲時間被過多的“學習”擠占了，然而這些學習并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說：我不喜歡學鋼琴，也不喜歡美術。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了。回家都晚了，動畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時間。由于兒童生活時間被擠占，由于成人以時間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問題無關的不要說”，兒童的源自其經驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當作與教學內容無關的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學任務。于是，我們一方面強調計劃的教育內容應來自兒童生活經驗；另一方面，當兒童在活動過程中熱衷于表達自己的具體經驗時，教師卻往往對這些經驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過標本學習小動物，而當幼兒在回班的路上發現地下的小動物并興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學習限于汁劃內的正規的學習，而對于這種來自幼兒生活事件的計劃外的學習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學活動中要反復說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入啊！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規范”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權決定學什么一樣，是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進來。對于兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規則有關。兒童被限定在規則與制度所允許的時空內，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒有了，兒童的想像讓位于規范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實”。正如有人說：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了。”兒童不再生活在那種充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。
是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多么令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護與管制起來，他們非但沒有自我決定與學會自我負責的機會，而且不時地產生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難啊！
“一切為了孩子，為了孩子的一切。”
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得并不快樂。
人們常說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”這意味著，這個世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處于社會文化的邊緣，必須謙虛學習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好。”因此，“這個世界的現在不屬于你們，你們得像成人――樣地學習，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學會使自己變得成熟，就像我們為人處世般的老練”：另一方面，成人在設計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬于這些成人的，而此時的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預備孩子的將來，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”然而，這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在于生活世界之中，但由于人們對科學理性的盲目崇拜，把科學世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學世界的教育放棄了對人自身生活根本的關注，這樣便發生了科學世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學勒令退學，后來他考上大學反而拒絕上大學的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關注。新聞媒體采訪他時，他說：
我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個狀態。但后來發現其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣。”
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現實生活世界之中，關心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的'教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經引起人類與自然關系的惡化，人類破壞了自然生態環境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經醒悟出必須愛護自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續性發展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。
幼兒教師演講稿 篇6
尊敬的領導，各位老師：
大家好！今天我演講的主題是：立德樹人，做最美幼師！
愛人者，人恒愛之。今天我的演講將圍繞愛的主旋律展開闡述！
是的，愛是這個世界上最美妙的語言，特別是，自從走上這個三尺講臺，成為一名幼師，我更加深刻的理解到愛在老師與學生之間的紐帶作用是有多么的重要。有愛便有德，立德樹人，是一名老師的使命與責任。
還記得六年前，我第一次站在孩子們面前的時候，顯得那么的局促和緊張。但講臺下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩，讓我暗暗地松了口氣。然而他們很快發現了我的友善，對我玩起了“欺生”的把戲。
對此，我怒不可遏，將他們狠狠地訓斥一頓。從此以后，課堂紀律明顯好轉，但我也發現，孩子們眼中的光芒在漸漸泯滅。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時一位老幼師及時解開了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告訴我，其實孩子們并不是真的想搗亂，而是用這種特殊的方式，引起老師對他的注意。
他還給了我一劑“靈丹妙藥”——“愛心”，七年以來，我時時刻刻都在用心詮釋這兩個字的真諦，用我的愛心感化、教育每一位學生。
身為一名人民幼師，我深深懂得，誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛去溫暖每一位學生，做到愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格。這種“愛”源于高尚的師德，這種“愛”意味著無私的奉獻，這種愛是穩固的、深厚的，這種愛能超越一切。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”說的就是幼師教育學生的首要目的是傳授做人的道理，其次才是知識技能。要把學生教育成為一個愛他人，愛社會的人，是不是讓學生背背日常行為規范？或者多上幾節思想品德課？孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。
作為幼師的我們，一言一行都對學生起著潛移默化的作用。我們只有平等對待每一位學生，尊重學生的人格，做一個有愛心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊”，只有有愛心的幼師，才能培養出有愛心的學生。
中國夢，幼師情，我有夢，我有情，我是一名人民幼師，我明白在21世紀的今天，我需要肩負起立德樹人，同心共筑中國夢的偉大使命，做最美幼師！
幼兒教師演講稿 篇7
我一直認為我不適合做一名幼兒教師，主要是因為我不擅長唱歌舞蹈；畢業之前迫于就業壓力，和對自己專業的不忍放棄，我選擇了南下，在遠離故土兩千多里的深圳尋找屬于自己的天空，而我的專業就成了我從事幼兒教師這個行業最充分也是唯一的一個理由。當時，當時我想象不出自己做為一名幼兒教師是什么樣子的，就像現在我依舊不知道我選擇別的工作是什么樣子一樣，我只是堅定的認為無論什么樣的工作只要用心去做、去堅持，即便不是做的最好，也是可以給自己一個交代的；我希望這份自己認為不合適的工作我一樣也可以做好，雖然我不是很確定，但是作為另一種生活的挑戰我愿意嘗試。坦白的說，我有點怕......
也許就像人們說的那樣；沒上戰場之前無論士兵們怎樣緊張害怕，只要一投入戰斗，所有的恐懼都會棄之腦后，死亡也不能讓他們退后。真正告別學生時代，步入工作生涯，原先種種設想轟然倒塌，我甚至來不及體會自己的種種轉變，可是事實上我依然改變很多。是工作改變了我，也讓我重新認識了自己。我最大的收獲是我發現我可以在幼兒園這個教師崗位上做下去并且做好。
做了將近一年的幼兒教師，對這個角色我有了更深的體會，和最初我想象的已經完全不是一回事了。
提起幼兒教師，人們就能很自然的聯想到比如；能歌善舞、我很佩服那些在幼教行業從事很多年的老教師，她們很不簡單，盡管她們很平凡。熱情活潑、純潔無慮、青春永駐等字眼，實在美麗可愛的不得了。其實說的沒錯，只是太表面了。我想正如事物都用兩方面一樣，任何職業都有它風光的一面，也自然有它艱辛的一面，作為幼兒教師，！
幼兒教師演講稿 篇8
尊敬的各位領導，各位教師：
午時好，今日我演講的題目是《用愛托起明天的太陽》
世界上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，然而，有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問："那是什么？"我將毫不遲疑的回答您："那就是愛！"愛，不是索取，而是付出；不是等價交換，而是自我犧牲。
有人會問，誰會甘愿為了愛自我犧牲呢，我會回答你，那就是和我一齊為幼兒教育奉獻一生的幼兒教師。成為一名幼兒教師，是我從小的愿望。三年前，我如愿的走進了這童話般的美麗世界，和天真的孩子們生活在一齊，一開始，我感到無比的自豪，時間久了，幼兒教師的多元主角也曾讓我動搖。有時候，幼兒教師像工藝設計師，因為經常做教玩具、做環境創設；有時候，幼兒教師像法官，因為要給孩子們判案；有時候，幼兒教師像醫生，因為要處理孩子們的磕磕碰碰，有時候，幼兒教師也像保姆，孩子的吃喝拉撒都要管……因為這些，我曾想要放棄，但看著孩子們稚嫩臉龐上陽光般燦爛的微笑，看著他們從剛入園時哭著鬧著要回家到自信的站上舞臺慶祝六一，看著他們用畫筆描繪五彩斑斕的春天、魅力四射的太陽……我慢慢體會到：幼兒教師是一個讓自我身心疲憊卻又歡樂的天使，因為，我和純真的孩子在一齊，和祖國的期望在一齊、和偉大的愛在一齊。
記得有這樣一段經歷，每次活動排隊的時候，孩子們一個個爭先恐后的搶占第一，在很長一段時間里，我對孩子們的這一舉動不以為然，只覺得他們就是想帶頭，一天，身體弱小而又不愛言語的冰冰再一次被擠到后排時，她用一雙期盼而又委屈的淚眼看著我。活動結束后，我把冰冰攬在懷里，在她耳邊告訴她，不站第一也沒關系，大家都做火車箱，我們的火車才能很長很長，可她低頭說了一句"教師，我想和你牽手"當時，我的心被震動了，我慢慢地牽起她的小手，心想，是啊！一次小小的牽手，竟能讓孩子感受到被關注的歡樂。
有了這些瑣碎的經歷，我把更多的愛，給了身邊的孩子，一個微笑、一聲鼓勵、一次牽手、一個擁抱……慢慢的，在心與心的交流中，在愛的光環下，我與孩子的距離越來越近，越來越親。對孩子有了更多信任和關愛，他們不再那么調皮了，枯燥的工作，便也多了許多樂趣。
多少次，和孩子在一齊做游戲，我感受到了歡樂和欣喜；多少次，和孩子一齊念兒詩，我重溫了童年的圣潔和美麗；多少次，和孩子在一齊，我忘卻了煩惱，沒有了憂慮。而這無數的"多少次"，充實了我的教師生涯，也裝點了我的人生，雖然我不像演員那樣總是擁有鮮花和掌聲，也不像學者那樣擁有驚天動地的業績，可是，我仍以擁有這份平凡而富有創意的事業而驕傲、而自豪。
作為一名幼兒教師，我深感肩上職責的重大。古人云："師者，傳道、授業、解惑也。"教師不僅僅是學生學習知識的傳授者、人類思想文化的傳播者、各種人才的培養者，更是道德的引導者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者、夢想信念的塑造者。兩年過去了，在幼兒園工作的兩年里，有歡笑，也有淚水，在濃厚的師幼愛里，我成長了許多，也收獲了許多。我深深的感受到：愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出此刻沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生的期望；愛是一枚五光十色的種子，播撒在幼兒心底，就能結出億萬枚飽滿的果實。
一個人的生命是有限的，而我們的事業是常青的。我們的生命在孩子身上得以延續，我們的價值在教育工作中得以體現。孩子是我們的未來，是國家的期望，是明天的太陽。朋友們，讓我們攜起手來，用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長的放心、祖國的振興，讓我們用愛托舉起明天的太陽。
幼兒教師演講稿 篇9
人人都說教師是崇高的職業，而當初作為一個剛結業的學生選擇這個職業，并沒有因為崇高和偉大如許的字眼，率直點說只是因為找一份工作，讓父母放心，所以其時毅然的抉擇中沒有一絲覺得自己是高尚的。做了教師后感受到這行職業的辛酸，更是為自己當初的抉擇而遺憾，較著的做教員就是年輕不懂事的沖動結果。
可是，如許一個并沒有讓我因為熱愛而選擇的職業，一個并沒有讓我在工作中感受到安逸和舒適的職業，我卻一直干下去。其中的原因仔細想來仍是因為一個字——愛！
不是對職業的愛讓我堅持，而是學生的愛讓我感動，他們的愛純凈，他們的愛無瑕，他們的愛不期待回報，只有付出。面臨如許真心實意的愛戀，我怎么能舍棄，怎么能不愛呢？本文由一路去留學編輯整理。
我記得，在春風乍起的日子里，孩子們圍著我，幾雙小手輕柔地為我取下粘在發間的飛絮，柔嫩的手里滿是他們的愛意；我記得，在我低頭批改功課的時候，孩子們躲在身后握緊拳頭偷偷給我按摩的情景，噼噼啪啪的指節撞擊聲述說的都是他們的密意。
以愛的名義，我也要給他們滿含愛的教育。我的事業，就是給孩子們愛，用更多的愛回報他們，無怨無悔。就像泰戈爾說的：“花的事業是甜美的，果的事業是珍貴的，讓我干我我的事業吧，因為它老是謙遜地低垂著它的綠蔭。”
愛孩子，其實不難，愛他們的所有優點，接管他們的所有缺失，以細膩的心相對，以真摯的情打動。我堅信，所有的生命都是偉大的，所有的孩子都有權力有自己的一片天，支撐著天空的就是我們的愛。
前幾日，一個家長來找我，恰是我們上課的時候。她耐心地在期待，并不打擾，我不知道她的存在，等我發覺了走過去，她動情地說：“孩子說這里的教員就是比以前的教員好，我相信了，真是如許。你的學生都圍著你問問題，這也是我孩子以前在那個學校不敢做的。”家長的話深深感動我，我并沒有做什么，只是把他們當做自己的孩子看待。他們有話，我自然要聽，他們有堅苦我自然要幫。愛他們，當做自己的孩子般，良多事去做了并不覺得何等偉大，可是在家長，在孩子的心里卻能留下深深的刻印，特別是對孩子，你的愛是能影響他一生的。
有的孩子，心理是比較懦弱的，問她她不愿意說，我也不強求，我耐心的勸慰，也固執的要求她若何做，并告訴她學會了愛自己，才能有資格去要求愛，享受愛。我看到孩子的眼睛里有晶亮的淚花明滅，我笑了，告訴她：“有什么想說的，教員等你說。”
講臺催得人憔悴，粉筆染得鬢發白。可是卻有那么多的教員，無怨無悔，紅燭是寫照，付出是心血。日復一日，年復一年，支撐著我們默默耕耘，甘當人梯的就是我們每小我心中對孩子們的愛。
孩子，讓我放你在心里，陪著你一直走下去，我知道我也被放在你們的心里。
幼兒教師演講稿 篇10
大家下午好!今天我演講的題目是《做一名幸福的幼兒教師》。 時光飛逝，轉眼間，我已為人師已有5年了。至今仍然時常想起少兒時期最喜歡的的那首歌謠《長大后，我就成了你》。極其幸運的是：我成為了一名幼兒教師。做了教師，的確體會到了做教師的幸福。因為，我發現：在每一個孩子的心目中，老師都是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。但是，工作以來，嘗盡了做教師的酸甜苦辣，更讓我懂得：作為一名教師，只有恪守自己的職業道德，不斷的學習理論知識和教學技能，才能讓幼兒學到更多的知識，才能實現自己當教師的價值，謀求人生的幸福。
兒童的成長不僅需要陽光、雨露、面包和水，他們更需要一種與植物和動物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。《斯賓塞的快樂教育》里有這的一段話：“對于教育來說，愛的情感使教育中太尖銳的矛盾得到化解，也使孩子以更高的熱情去實現教育的目標。”可見，熱愛孩子是教師必備的最主要的美德。如果我們深層次地思考一下，教師勞動職業的特殊性決定了熱愛孩子是教師的天職。這一點作為幼兒教師的我體會地更加深刻，因為我面對的是一群群天真而有稚氣的小精靈，雖然時時有煩人的事情，永遠系不完的鞋帶，幼兒之間有永遠吵不完的架，可精靈般的眼睛，純真無瑕的笑臉，卻讓我心智明晰，心神俱醉，心悅誠服。
辛苦時，忙碌時，有時也會考慮自己是否選錯了職業?但當想到孩子們純真、渴望的眼睛，我的心會突然凈化，想到孩子們因為我而開始認知世界的方圓，感受自然的美麗，我由衷的感受到教師職業的神圣與幸福，堅信自己的選擇沒有錯。有人說幼兒教師是“高級保姆”，吃喝拉撒都要管，充其量是世界上最沒地位的老師。也許，幼兒教師的社會地位不高，但能讓孩子們在學習之樂，生活之樂，和諧之樂中健康成長;也許，幼兒教師物質收入不算豐厚，但人們滿足了感情和諧、融洽的需要。把一片真情捧給孩子，孩子們一腔熱血報忠心，這才是人世間最真摯的感情;也許,幼兒教師這個職業并不富裕,不能享受榮華富貴,但我們只要熱愛生命、熱愛這個職業，我們就能從中體驗生活的樂趣。那才是世界上最大的財富。
我幸福著，我快樂著。因為我是一名教師，一名幼兒教師!
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