核舟記教案

時間：2022-07-17 18:02:40 教案我要投稿

實(shí)用的核舟記教案三篇

　　作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的核舟記教案3篇，希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的核舟記教案三篇

核舟記教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能通過文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感；

　　2、能通過互助合作等方法提高對文學(xué)作品的欣賞能力。

　　3、能認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、能通過文章關(guān)鍵詞、句體會作者的思想感情。

　　2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。

　　教學(xué)課時：第二課時

　　課前準(zhǔn)備：

　　學(xué)生利用校園教學(xué)平臺，將自己對課文理解存在的疑問發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。

　　教學(xué)過程：

　　一、由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入：

　　1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”

　　2、展示部分回復(fù)信息：“無聊，當(dāng)然是用刀刻的！”“你不會是以為他是用牙啃的吧？師：如果你是這位發(fā)出求助信息的同學(xué)，你看到這些回復(fù)信息，心里會怎么想？

　　3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。

　　老師：看到這條解答信息，你又會怎么想？

　　小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息，他的信息更有價值。

　　他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過的問題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事啊！陳老師希望，我們每一個同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂的，我們的合作才是最有意義的。

　　二、默讀課文，圈劃出關(guān)鍵句。思考：文章寫了什么？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？從哪里可以看出？

　　以下一些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生深入體會作者情感。

　　1、“珠可歷歷數(shù)也”，從這句，發(fā)揮你的想象力，你看到了什么？（特寫鏡頭、遠(yuǎn)景鏡頭）你能想象作者在點(diǎn)數(shù)佛珠時的神情、動作、語言嗎？

　　2、最后九個“為”：你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時的神情、動作、語言嗎？

　　3、“神情與蘇黃不屬”：作者當(dāng)時是怎么發(fā)現(xiàn)蘇黃神情的不同的？發(fā)現(xiàn)了之后他會怎么說？

　　4、“若聽茶聲然”“如有所語” 等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時朗讀，注意讀出真情！）小結(jié)：要體會作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會，還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景，從而體會出作者對物品的喜愛。

　　三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會

　　假如魏學(xué)洢沒有寫《核舟記》這篇文章，大家都不是很了解這枚核舟。然而他所收藏的這枚核舟一直流傳至今。今天，魏學(xué)洢的后代捐出這枚核舟進(jìn)行慈善義拍。你作為拍賣行的拍賣師，將如何組稿來介紹這枚核舟，以期拍得最高善款？小組組成智囊團(tuán)，共同策劃發(fā)言稿。自擬題目，將發(fā)言稿上傳在網(wǎng)上。看看哪個小組的發(fā)言最精彩。

　　1、網(wǎng)上作文

　　2、網(wǎng)上交流，評價發(fā)言稿。

　　3、比較閱讀，到課文中去找一找，我們該怎樣介紹才能讓讀者既發(fā)出驚嘆，又能一目了然？小結(jié)：介紹一樣物品，不僅要傾注自己的情感，而且還要注意一定的表達(dá)順序。這樣，不僅可以讓讀者形象地了解你所介紹的物品，而且也有利于他們清楚地把握作品的主題，真正達(dá)到分享的效果。

　　四、作業(yè)：

　　1、選做作業(yè)：

　　魏學(xué)儀創(chuàng)作《核舟記》的創(chuàng)作靈感與激情來源于對核舟的喜愛與驚嘆。那么，我們是否可以依此探索下去，王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作核舟的靈感與激情又是源于何處呢？請利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)信息，寫一份500字的探索報(bào)告。（有興趣的同學(xué)可以將此作為今天的探索作業(yè)。）

　　2、其他同學(xué)的作業(yè)是：選擇一樣你最喜愛的工藝品，寫一篇300字的小短文。

　　附：網(wǎng)上作文舉例

核舟記教案篇2

　　一、主旨概述

　　《核舟記》是一篇寫一件精美的工藝品的說明文，以簡潔生動的語言，再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝，顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術(shù)的卓著成就。

　　二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容

　　本文可分為三個部分。

　　第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來及其主題。

　　第二部分（第二至第五自然段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。

　　第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。

　　三、清晰的層次與精巧的布局

　　層次分明、布局精巧，細(xì)致全面又重點(diǎn)突出。全文分三部分，首先概括介紹王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，交代核舟的來歷和它選取的歷史題材，給讀者一個總體印象。第二部分是全文主體，共四個自然段，依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背，而以船頭和船尾五個人物的雕象為重點(diǎn)，其中又以船頭的三位主人公為主，三人中又著重突出蘇東坡的形象，以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實(shí)結(jié)合的手法，借蘇軾《赤壁賦》中的名句，即核舟窗戶上的雕刻，虛寫環(huán)境，引起讀者的創(chuàng)造性想象，以補(bǔ)充小舟四周環(huán)境無法雕刻，難以直接再現(xiàn)的不足，使人們看到的一幅立體的畫面。對核舟各個部分的描寫說明，先總后分，左右上下清晰分明，符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分，將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計(jì)一下，合盤托出，以具體詳實(shí)的數(shù)字，說明微雕工藝的精巧絕倫。這樣，再以直接驚嘆與贊詠?zhàn)鹘Y(jié)，就使具體說明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就，全面展示在讀者眼前。

　　四、細(xì)致的觀察與生動的描寫

　　對核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小，給人具體清晰的印象。例如：啟閉自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，歷歷可數(shù)的念珠，細(xì)若蚊足的題字等等，都說明了作者觀察細(xì)微，毫發(fā)不爽。對五個人物形象的摹描，同雕刻一樣，做到形神倍現(xiàn)，各具情態(tài)，惟妙惟肖，栩栩如生，使讀者如見其形，如聞其聲，如置身于長江泛舟那美好的境界之中。

　　五、豐富的想象

　　《核舟記》之所以寫得成功，除了歸功于作者的細(xì)致觀察外，還得借助于豐富的想象。核舟上雕刻著的一切，固然可以憑肉眼一一辨認(rèn)，但有些地方，卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫蘇、黃共閱一手卷，黃魯直“如有所語”，這是作者的想象所得，核舟本身并未直接說明。但是，就是這么傳神的一筆，把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來了。對二舟子的描寫，一若“嘯呼”狀，一若“聽茶聲”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息時的那種悠然自得的神態(tài)，而且，從“嘯呼”上仿佛聽到了回蕩于大江之上的舟子的.嘯呼聲；從“聽”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象，然而卻都是在觀察客觀現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的，因而又都是符合客觀現(xiàn)實(shí)生活的邏輯的。應(yīng)該說，作品之所以如此傳神，如此形象、生動，給人以如此親切、自然之感，這是與作者豐富的想象分不開的。否則，文章可能只是一篇呆板、平實(shí)的解說詞。

　　六、生動傳神的語言

　　作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時采用了粗線條的勾勒與細(xì)致刻畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃魯直看手卷時的姿態(tài)是：“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。”這令人不只見其人，而且聞其聲。“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一段，又是極細(xì)膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃迥然不同。寫舟子也寫出了他們的神情。

　　這些描述，顯示了作者語言的表現(xiàn)力量，使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。

　　七、談話式教學(xué)方法建議

　　課文中難句不多，注解又比較詳細(xì)，可以用談話方式來進(jìn)行教學(xué)。要點(diǎn)有三。

　　1.用比較的方式啟發(fā)學(xué)生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，善雕刻。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云”，將“旁開小窗……石青糝之”這段話改為“旁開小窗，左右各四，右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來，水波不興’，石青糝之。啟窗而觀，雕欄相望焉”，再跟原文作比較。

　　2.用提問方式揭示學(xué)生注意雕刻品上的重要細(xì)節(jié)。例如問學(xué)生船頭中間坐的那個人何以見得是蘇東坡（“峨冠多髯’），蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)（閑適、曠達(dá)），從什么地方看出船是順流而下（楫橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶），如此等等。

　　3.在熟讀課文后，讓學(xué)生依次說說船艙、船頭、船尾的情形。不看書，用自己的話說。

　　在敘述過程中要強(qiáng)調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細(xì)致。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　設(shè)計(jì)思路：

　　本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴(yán)密。在教學(xué)時應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語感。同時，要引導(dǎo)學(xué)生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

　　本文教學(xué)安排兩課時。第一課時掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容；第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學(xué)生活動為主，教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　以令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)導(dǎo)入。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。（板書課題）

　　二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容

　　要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容。

　　1．本文出處及作者簡介。

　　2．，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

　　示例：①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等

　　②罔不因勢象形，各具情態(tài)等

　　3．思考下列問題：

　　（1）核舟大小如何？

　　（2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　　（3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？

　　三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　　四、朗讀課文，請三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱贊其成功之處。

　　五、學(xué)習(xí)課文第一、二段

　　1．學(xué)習(xí)第一段。

　　2．疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。

　　明有奇巧人：巧，技藝高明；奇巧，技藝高明超凡。

　　能以徑寸之木，為宮室：以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。

　　罔不因勢象形，各具情態(tài)：罔，沒有；因，根據(jù)；具，具有。

　　嘗貽余核舟一：本句謂語“貽”（yi，贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓諾。

　　蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說，可譯為“是”；泛，泛舟；云，語氣詞，無義。

　　3．思考以下問題：

　　①這段的主要內(nèi)容是什么？

　　明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

　　②在概略介紹中，從幾個方面說明醫(yī)師技藝的精湛超凡？

　　明確：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀；二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。

　　4．學(xué)習(xí)第二段。

　　5．疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語。

　　①舟首尾長約八分有奇：有，you，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，零數(shù)，余數(shù)。

　　②中軒敞者為艙：軒，高起；敞，開闊；為，是。

　　③啟窗而觀，雕欄相望焉：啟，打開；而，連接狀語與謂語；比，這里的意思是正對著。

　　④閉之，則右刻：則，連詞，就（看見）。

　　6．思考討論以下問題。

　　①這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？

　　明確：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”八個字，這16個字是用石青色。長僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了工頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。

　　②這段主要采用什么說明方法？

　　明確：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

　　7．齊讀課文第一、二段。

　　六、布置作業(yè)

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè) ，導(dǎo)入新課時

　　二、學(xué)習(xí)第三段

　　1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視

　　2口譯并評價翻譯情況。

　　3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？

　　明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)？

　　明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　5．作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？

　　明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？

　　明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。

　　三、學(xué)習(xí)第四段

　　1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　　（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。

　　（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。

　　由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。

　　2．這一段用了哪些修辭手法？

　　明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面

　　頂真：左手撫爐，滬上有壺。

　　3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？

　　明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。

　　4．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。

　　輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

　　四、學(xué)習(xí)第五、六段

　　1．學(xué)生自讀課文。

　　2．疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。

　　①則題名其上：則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，宇。

　　②文曰“天啟壬成秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。

　　③鉤畫了了：鉤畫，字的一鉤一畫。

　　④通計(jì)一舟，為人五：通，全部，整個；為，有；

　　⑤蓋簡桃核修狹者為之：簡，選擇；為，制作。

　　⑥ 嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。

　　3．思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？

　　明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。

　　五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問題

　　（l）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　　（2）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　　（3）文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個核心？

　　六、布置作業(yè)

　　課文主要使用的說明方法是什么？試舉例說明。

核舟記教案篇3

　　教學(xué)目的

　　一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

　　二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。

　　可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　(本課文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)

　　教學(xué)時數(shù)：三課時。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)請大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1．本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。

　　2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。示

　　例：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形，各具情態(tài)等

　　3．試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。

　　4．思考下列問題：

　　(1)核舟大小如何？

　　(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　　(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？

　　(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　　(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　　(6)文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個核心？

　　三、巡視課堂

　　掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　　四、朗讀課文

　　1.請三位同學(xué)朗讀課文每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱道其成功之處。

　　2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

　　3．在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境。“讀書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

　　五、研討課文

　　本文的題目雖有一個“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時借助比較，讓學(xué)生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。

　　學(xué)生的討論可以從下列角度開展：

　　(1)所“記”的對象和內(nèi)容

　　(2)表達(dá)方式及語言這個問題應(yīng)當(dāng)在本課時最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

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