幼兒園谷雨美術教案
作為一名無私奉獻的老師，時常需要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么教案應該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的幼兒園谷雨美術教案，希望對大家有所幫助。
幼兒園谷雨美術教案 篇1
活動目標
1、知道谷雨節氣有觀賞牡丹花的習俗。
2、在仔細觀察中發現牡丹花的明顯特征并用語言表述。
3、感受牡丹花的美，愿意愛護牡丹花。
重點難點
重點：在仔細觀察中發現牡丹花的明顯特征難點：能用語言表達自己的發現
活動準備
古人和現代人賞牡丹的圖片各一張，相機、ipad
活動過程
1、引導幼兒發現谷雨節氣有賞牡丹花的習俗
教師出示游人在賞牡丹花的照片,師:今天早晨我發現公園里的人很多，你們看看他們在干什么?教師出示一張古人賞牡丹的圖片，師：這是什么時候的人？他在干什么？
小結：今天是二十四節氣中的谷雨節氣,古代人和現代的人在谷雨節氣這天都會觀賞牡丹花。我們也去公園中觀賞牡丹花吧。
教師組織幼兒到中山公園中的牡丹園觀賞牡丹花，出發前提出出行安全要求。
2、引導幼兒觀察、發現牡丹花的明顯特征
（1）幼兒觀察牡丹花花朵的顏色、形狀和味道。
師:公園中的牡丹花有哪些顏色？你看到過其他顏色的牡丹花嗎?牡丹花的花朵什么樣？像什么?牡丹花有香味嗎？
小結：牡丹花的花朵有白色的、粉色的、紫色的、紅色的，每一朵花都有好多層花瓣，花朵是圓形的，聞起來還有淡淡的香味。
（2）幼兒觀察牡丹花花葉的顏色和形狀？
師：牡丹花的葉子什么樣？像什么？和你的小手比一比。
小結：牡丹花的葉子是大大的，像一個手掌，像一把小扇子…
（3）幼兒用相機和 ipad 記錄自己喜歡的牡丹花
3、引發幼兒愛護牡丹花的情感
請園林叔叔向幼兒宣傳愛護牡丹花的做法：牡丹花很漂亮，我們小可以用眼睛看，用相機把漂亮的牡丹花照下來，可以聞一聞，但是千萬不能用小手摸，因為手上有小細菌，小細菌會使牡丹花生病，生病了牡丹花就謝了。
4、師生交流觀賞牡丹花時的發現和感受教師帶領幼兒回到班級中，將幼兒記錄的牡丹花照片滾動播放。
師：這是誰拍攝的牡丹花？你的牡丹花是什么顏色的？你喜歡它嗎？你喜歡它哪里？或你覺得它哪里最美？
換問法：這朵牡丹花漂亮嗎？哪里最漂亮？你們猜猜這是誰拍攝的？等延伸活動：
幼兒欣賞感受牡丹花的美后，嘗試用多種材料顏料、毛筆、毛刷、報紙團、海綿、瓶底、自制粉撲等多種材料作畫表現牡丹，進一步感受牡丹的美。
活動總結
本節活動有四個巧妙之處：
第一：充分調動了幼兒的多種感官。幼兒通過看一看、聞一聞、比一比，通過親身感知去認識牡丹花，解決活動的重點認識牡丹花的外形特征。
第二：引導幼兒分層次有目的的觀察。根據小班幼兒的年齡特點注意時間較短，觀察外形特征時分兩次去觀察，一次觀察花朵，一次觀察花葉，幼兒帶著觀察目的有效的觀察，對牡丹花外形特征的認識更加充分。
第三：通過電子設備輔助幼兒表達。幼兒不僅用多種感官感知體驗，幼兒通過電子設備相機、ipad 等影像來表達自己的收獲，結合圖片進行表達與分享。
第四：巧妙利用園林叔叔。通過邊看園林叔叔的修剪照顧牡丹花邊聽園林叔叔講解愛護花草的知識，幼兒體會到了園林叔叔的辛苦同時會激發幼兒愛護牡丹花及身邊的花草。
幼兒園谷雨美術教案 篇2
設計意圖
“趣玩二十四節氣”課程的內容選擇，遵循適宜性、整體性、游戲性三原則。摒棄大而空地堆砌節氣知識，精心選取每個節氣最重要的物候特點、節氣習俗等，采用幼兒喜聞樂見的活動形式，如節氣故事視頻、民俗體驗、游戲探究，帶領幼兒真正走進節氣文化。
節氣“谷雨”的集中活動以“雨生百谷”這一節氣含義作為核心，展開介紹了谷雨時節多雨的氣候特點、“谷雨前后，種瓜點豆”的農事活動，并結合《谷雨到了》的節氣故事視頻、“種豆子”的科學活動，帶領幼兒充分地感知、體驗谷雨的節氣文化，真正做到活動有價值，孩子有收獲。
活動目標
了解谷雨的氣候特點與農事活動，知道谷雨前后適合農作物的生長。
能夠與同伴合作種植豆子，體驗谷雨時節種植的樂趣。
活動準備
經驗準備：幼兒對常見農作物有一定認識。
課件準備：“農作物”組圖；《谷雨到了》故事視頻；《種豆子》手工視頻；
紙面教具：《種植牌》；《種植記錄表》。
材料準備：各類豆子、鏟子、土培容器、澆水工具。
活動過程
出示組圖“農作物”，激發幼兒的活動興趣。
（教師也可在本環節出示農作物，進行實物展示）
——這些農作物你都認識嗎？
——你知道它們是怎么來的嗎？（種出來的）
——哪個季節比較適合種植這些農作物呢？（春季）
播放故事視頻《谷雨到了》，引導幼兒了解谷雨的氣候特點與農事活動。
活動建議：教師可重復播放故事視頻，引導幼兒從視頻里尋找答案。
——現在正是春天，是播種農作物的好時候，熊貓奇奇和熊貓妙妙打算去田野間走走，我們也去看看吧。
——農民伯伯向奇奇和妙妙介紹了哪個節氣呢？（谷雨）
——谷雨是春天的第幾個節氣？（最后一個）
——為什么谷雨到了，適合播種農作物？（天氣變暖、雨水多了）
——“谷雨前后，種瓜點豆”這句俗語中，“瓜”和“豆”指的是什么呢？（農作物）
小結：谷雨不僅是二十四節氣之一，還是春季的最后一個節氣。谷雨到了，天氣變暖和了，雨水也變多了，特別適合播種農作物，所以“種瓜點豆”是谷雨前后最重要的農事活動。
播放手工視頻《種豆子》，出示種植工具與材料，引導幼兒了解土培種植豆類農作物的方法。
1.師幼互動，了解幼兒有關種植豆類的已有經驗。
——谷雨到了，我們也來種一種豆子吧。你種過豆子嗎？
——你知道種豆子需要哪些工具？做哪些準備嗎？
2.播放手工視頻《種豆子》，引導幼兒初步了解土培種植豆類農作物的方法。
——種豆子前要準備什么呢？
——具體的步驟你都記住了嗎？
3.出示種植工具與材料，教師演示種植，引導幼兒鞏固種植方法。
活動建議：教師可用提問的方式引導幼兒回憶種植的步驟，幼兒回答一個步驟后，教師演示一個步驟。
——老師也準備了這些材料，請你們幫老師回憶一下種植豆子的步驟吧。
在小組內發放種植工具、紙面教具《種植牌》，組織幼兒到種植區種植各類豆子，體驗谷雨時節種植的`樂趣。
1.將幼兒分組，每組提供種植工具及不同種類的豆子，如黃豆、綠豆、花生、蠶豆等。
2.帶領幼兒到種植區，按小組進行種植。
3.分發紙面教具《種植牌》，請幼兒做好標記插放至盆栽中。
活動延伸
區域活動
在種植區，投放種植工具和紙面教具《種植記錄表》，請幼兒照顧、記錄豆子們的生長。
家園共育
1.請家長與幼兒在家探索更多有關種植豆子的方法，通過拍照進行記錄、分享。
2.谷雨有“摘春茶”“賞牡丹”的習俗，家長可在谷雨前后帶幼兒摘茶、賞牡丹。
3.家長與幼兒共同聆聽寶寶巴士故事《谷雨節氣：一起去看牡丹吧》，引導幼兒進一步感知節氣傳統文化。
季節劃分
我國傳統的四季劃分方法是以二十四節氣中的“四立”作為四季的起始點，以二分和二至作為中點。如春季以立春（斗指東北，后天八卦艮位）為始點，春分（斗指東）為中點，立夏（斗指東南）為終點。以“四立”為四季的起始適用于反映我國的氣候與物侯。由于地域差異，西方國家入春比我國遲。在西方，是以“二分二至”作為四季起始的。如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。西方國家地處較高緯度，離黃赤相交點較遠，以“二分二至”作為四季的起始點比“四立”更能實際反映西方當地氣候與物候。西方這種以“二分二至”劃分的四季比我國傳統“四立”劃分的四季分別遲了一個半月。
節氣農事
雨生百谷，雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。谷雨是春季的最后一個節氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說“春雨貴如油”。這時，中國南方華南大部分地區雨水較豐，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場大雨一般出現在這段時間，對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。但是華南外的南方其它地區雨水大多不到30毫米，需要采取灌溉措施，減輕干旱影響。北方地區是旱地農業；全年降水量少，而且季節分配不均，降水集中在夏季；每年的春季少雨，常有干旱，春旱嚴重；應及時春灌。
谷雨的來歷
“二十四節氣”是上古農耕文明的產物，農耕生產與大自然的節律息息相關，它是上古先民順應農時，通過觀察天體運行，認知一歲（年）中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。古時，臨制四方、建四時、均五行、移節度、定諸紀，皆系于北斗。北斗七星是北半球的重要星象，在不同的季節和夜晚不同的時間，會出現于北半球天空不同的方位，它是古人定方向、季節節氣的標尺。北斗七星圍繞北極星自東向西轉的規律，我國古代的星象學家把它形象地叫做“斗轉星移”，而通過“斗轉星移”的規律，人們能夠判斷季節節氣時間。即所謂：“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”由于二十四節氣是以北斗星斗柄旋轉指向確定，因此這個歷法也稱作“星辰歷”。以北斗星斗柄所指的方位作為確定季節的標準，稱為斗建，亦稱月建。斗柄旋轉依次指向“十二辰”，稱為“十二月建”（或“十二月令”），“建”代表北斗七星斗柄頂端的指向；斗柄從正東偏北（寅位，后天八卦艮位）開始，運轉一圈為一周期，謂之一歲（攝提）。西漢漢武帝時期將“二十四節氣”吸收入《太初歷》作為指導農事的歷法補充。采用“平均時間法”（又稱平氣法）劃分節氣。用立桿測影（土圭）在黃河流域測定日影最長、白晝最短（日短至）這天作為冬至日，以冬至日為“二十四節氣”的起點，將冬至與下一個冬至之間均分24等份，每“節氣”之間的時間相等。現行的“二十四節氣”來自于三百多年前訂立的“定氣法”（1645年起沿用至今）。而從定《時憲歷》之后直至今的“農歷”，“二十四節氣”是根據太陽在回歸黃道上的位置來定的，即在一個為360度圓周的“黃道”（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15°一等份，以春分點為0度起點（排序仍把立春列為首位），按黃經度數編排，每15°為一個節氣。
史料記載
《通緯·孝經援神契》：“清明后十五日，斗指辰，為谷雨，三月中，言雨生百谷清凈明潔也。”
《群芳譜》：“谷雨，谷得雨而生也。”谷雨前后，天氣較暖，降雨量增加，有利于春作物播種生長。
《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。”
這時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發育關系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂“雨生百谷”，反映了“谷雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重干旱，則往往造成危害，影響后期產量。谷雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了“春雨貴如油”。
谷雨典故
這谷雨二字為什么用它做節氣名，還得從倉頡造字說起。
開天辟地以后，人類經過了幾十萬年沒有文字的日子。到黃帝時代，朝中出了個能人倉頡。他立志要使人間擺脫沒有漢字的苦難，辭官外出，遍訪九州，回到家鄉楊武村，獨自一個住在溝里沒人處造字。造了三年，造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝聽到這件事，大受感動，決定重獎倉頡。獎啥呢?獎了個金人。
那一天晚上，倉頡正在甜睡，忽聽有人喊他：“倉頡, 快來領獎。”倉頡迷迷糊糊地睜開眼睛，卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故，急忙坐起來四下里看。這一看不要緊，卻看見地上立著個金人。他心里嘀咕了：這是咋搞的，哪兒來的這金人？莫非是在做夢？正想著，東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫，不一會天亮了，金人仍穩穩當當地立在地上。他想起夢中聽見的喊聲，明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想，自己只做了應該做的事，不配受這樣的獎勵。于是，他朝空三拜，算是對神靈的感謝。第二天，他叫來全村的小伙子，連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷，他只說偶然撿的，并說這是天下之物。理應為天下人共用，自己偶然撿的，不敢占為私有，特來晉獻。黃帝深知他的人格高尚，笑著收受了。可是，過了四五天，正當黃帝和群臣觀賞金人時，突然飛來一道霞光，金人不見了。黃帝心里非常難受，卻弄不清金人哪兒去了，便派人去給倉頡報訊。
卻說倉頡正在酣睡，夢中又聽到有人大喊：“倉頡，玉帝給你獎的金人你不要，你想要啥？”倉頡在夢中說：“我想要五谷豐登，讓天下的老百姓都有飯吃。”那人又說：“好，我去報告玉帝讓他把金人收回去，給你送些谷子。”聽到這兒，倉頡醒來了，一看窗外，只見滿天繁星，知道是在做夢，也就沒有多想，又呼呼地入睡了。
第二天，天氣晴朗，萬里無云。倉頡正要出門，卻見滿天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨點還密，足足下了半個時辰，地上積了一尺多厚方才停住。倉頡既奇怪又高興，急忙跑出門去，只見那谷粒鋪遍了整個村子，鋪滿了山川平地。鄉親們也十分驚異，個個人都向家里攬谷子。
這時，倉頡忽然想起夢中的情景，知道是玉帝對自己的獎勵，便急忙去報告給黃帝。他走到半路，碰見了黃帝派來的人，相互說清情況，又一塊去見黃帝。黃帝聽了倉頡的一番匯報，也深感倉頡的功勞是應該大力表彰的。于是，他把下谷子雨這一天作為一個節日，叫做谷雨節，命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞，感謝上天。從此，谷雨節便一直延續下來了。白水人民都把這一天作為祭祀倉頡的節日。
谷雨的習俗
禁殺五毒
谷雨以后氣溫升高，病蟲害進入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農家一邊進田滅蟲，一邊張貼谷雨貼，進行驅兇納吉的祈禱。
漁家流行谷雨祭海
谷雨時節正是春海水暖之時，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。俗話說" 騎著谷雨上網場"。為了能夠出海平安、滿載而歸，谷雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。
走谷雨
古時有“走谷雨”的風俗，谷雨這天青年婦女走村串親，或者到野外走走，寓意與自然相融合，強身健體。
喝谷雨茶
傳說谷雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等，所以南方有谷雨摘茶習俗。
谷雨食香椿
北方則有谷雨食香椿的習俗。
谷雨祭祀文祖倉頡
“谷雨祭倉頡”，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。
洗澡消災避禍
在西北地區，舊時，人們將谷雨的河水稱為" 桃花水"，傳說以它洗浴，可消災避禍。
節氣養生
由于谷雨節氣后降雨增多，空氣中的濕度逐漸加大。谷雨節氣后是神經痛的發病期，如肋間神經痛、坐骨神經痛、三叉神經痛等。同時天氣轉溫，室外活動增加，北方地區的桃花、杏花等開放；楊絮、柳絮四處飛揚，過敏體質的朋友應注意防止花粉癥及過敏性鼻炎、過敏性哮喘等。在飲食上應減少高蛋白質、高熱量食物的攝入。 春季，肝木旺盛，脾衰弱，谷雨前后15天及清明的最后3天中，脾處于旺盛時期。脾的旺盛會使胃強健起來，從而使消化功能處于旺盛的狀態，消化功能旺盛有利于營養的吸收，因此這時正是補身的大好時機。
由于谷雨節氣后降雨增多，空氣中的濕度逐漸加大，針對其氣候特點進行調養，適宜的膳食有：參蒸鱔段、菊花鱔魚等，具有祛風濕、舒筋骨、溫補氣血的功效；草菇豆腐羹、生地鴨蛋湯具有滋陰養胃、降壓降脂、抗菌消炎、清熱解毒、養血潤燥的功效。
且谷雨節氣氣溫偏高，雨水頻繁，蛇蟻蚊蟲的繁殖和活動也變得頻繁，小伙伴們盡量穿長衣長褲，噴抹驅蚊水，以免被叮咬。
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