文言文教案

時間：2022-03-23 14:55:29 教案我要投稿

【精品】文言文教案四篇

　　在現實學習生活中，大家都背過文言文吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編幫大家整理的文言文教案4篇，歡迎大家分享。

【精品】文言文教案四篇

文言文教案篇1

　　教學目標

　　1、調動多種朗讀手段，了解《蒹葭》這首詩歌所表達的思想感情。

　　2、通過對關鍵詞句的閱讀體驗，了解《蒹葭》的表現手法，初步掌握《詩經》的賞析方法。

　　3、通過學習《蒹葭》，感受《詩經》的藝術魅力。

　　說明：

　　《蒹葭》作為《詩經》名篇對于高中學生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度，所以，在進行閱讀鑒賞之前教師要對《詩經》的表現手法有一定的介紹，在這基礎上，通過充分誦讀，對關鍵字詞的反復咀嚼，應該可以幫助學生把握這首詩歌所表達的思想感情，使其初步掌握《詩經》的賞析方法。同時，調動畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的課堂氛圍，有助于學生情感的融入詩歌的意境中。

　　教學重點與難點

　　1、重點：了解《蒹葭》所表達的思想情感以及表現手法，初步掌握《詩經》的賞析方法。

　　2、難點：感受《詩經》的藝術魅力。

　　說明：

　　“詩無達詁”，所以對本詩的主題學生可以見仁見智，在教學過程中要強調學生對具體語言個性化的體驗，教師鼓勵學生言之成理即可。對于感受《詩經》的藝術魅力學生較難把握，因此教師點撥和學生自己平時的閱讀體驗相結合來化解難點。

　　教學過程

　　教學環節教師活動預設學生活動預設設計意圖

　　導入新課資料準備：歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面

　　提問：你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍，為課文的研習做好情感的鋪墊。

　　課文研習

　　思想內容朗讀課文：1、把握文中描寫蒹葭、白露、伊人的關鍵詞。2、用自己的語言描繪詩中情景

　　3、概括詩歌主題。朗讀后學生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關鍵詞。如蒹葭：蒼蒼—萋萋—采采 (色彩)

　　白露：為霜—未晞—未已 (形態)

　　然后用自己的語言描繪詩中情景，初步感知詩歌主題。朗讀為學生把握詩歌思想內容打下基礎，并在找關鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內容——。一說，愛情詩；一說，明志詩；一說，人生哲理詩。各有其理，古人有言“詩無達詁”，我們可以見仁見智。但有一點是可以肯定的，那就是“企慕思見”之情，“執著追求”之意，“堅貞不渝”之志是不變的。

　　課文研習

　　表現手法根據課前對《詩經》表現手法的了解和積累，分析《蒹葭》所運用的表現手法。

　　提示：從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌，找出起興和情景交融的句子做鑒賞，然后全班交流，互相補充，進一步體會《蒹葭》的意境。這部分的研習是本詩學習的難點，憑個人的能力不能全面掌握，所以互相的交流補充讓學生較全面掌握本詩的表現手法并了解到學習中互助協作的重要性。

　　賞析詩歌立足于詩歌的思想內容進行賞析

　　立足于詩歌的表現手法進行賞析學生自選角度對《蒹葭》進行賞析，小組討論，推選一部分進行全班交流。

　　結束新課

　　布置作業放歌曲《在水一方》，師生共同探討《蒹葭》對后世詩歌創作的影響。邊欣賞音樂，邊回顧以前學過的相關詩歌，感受《詩經》的藝術魅力。通過探討《蒹葭》對后世詩歌創作的影響，進一步感受《蒹葭》的藝術魅力。

　　思路點撥

　　本詩是先秦的詩歌，對于第一次接觸《詩經》的學生而言，具有一定的難度。可以以朗讀為突破口，初讀來感受詩歌的音樂美；再讀以感受詩歌的畫面美；精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品，帶領學生走近《詩經》、賞析《詩經》進而學會研讀《詩經》中的一些著名的篇目。

　　練習舉隅

　　通過本課的學習，我們基本掌握了研習和賞析詩歌的基本方法，請于課后自主研習和賞析《采薇》，并完成研習報告以及500字左右的賞析文。

　　附：《采薇》研習報告

　　一、吟誦全詩，疏通詞句，用自己的語言描繪詩中的情景。

　　二、詩人通過本詩所表達的思想感情是什么？

　　三、賦、比、興手法在本詩中的具體運用：

　　四、《采薇》與《蒹葭》兩詩在所表達的思想感情以及所運用的表現手法上有何異同點？

　　五、請用500字寫一篇《采薇》的賞析文

文言文教案篇2

　　學習目標

　　1．讀準每個字的讀音。

　　2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課后注釋聯系上下文，了解故事內容。

　　3．能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　課前準備：

　　1．布置學生了解孔子的生平資料。

　　2．多媒體課件教學時間：

　　2課時教學過程：

　　第一課時《學弈》

　　一、讀通全文，感悟讀法。

　　1．師：學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學生，激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。）

　　2．學生自由練讀，把不認識的字注上音，并在練習本上寫兩遍。

　　3．在學生掌握每一句的正確讀法后，練習熟讀。

　　二、結合注釋，疏通文意

　　1．“弈”是什么意思？“學弈”呢？你怎么知道的呢？

　　2．學生自讀課文，結合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內容？

　　3．同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來。

　　4．小組合作，疏通文意。

　　5．指名說全文大意。

　　三、導悟相濟，突破難點

　　引導學生正確理解課文

　　1．把你和同學都讀不懂的句子提出來。（結合學生提問重點理解“雖與之俱學，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學，弗若之矣”這幾句話。）

　　（1）討論“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個什么道理？大家談談自己是否有這種經歷和體會。

　　（2）指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）

　　（3）指名說說“雖與之俱學，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。

　　師：同學們，你們覺得奇怪嗎？兩個人一起學習，可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。

　　指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”

　　師范讀，讓學生體會怎樣讀聽得更清楚，學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

　　（4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？

　　師：哪個詞是第二個人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

　　四、流利朗讀，積累語言

　　課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會語感，然后練習把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

　　五、遷移訓練、練讀古文

　　拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事，激發學生學習的興趣。

　　第二課時《兩小兒辯日》

　　一、激趣引入，揭示課題

　　師：同學們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學生講述，老師結合學生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學習《兩小兒辯日》。

　　板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點理解“辯”字）

　　二、初讀課文，梳理學法

　　1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學生對古文的感悟能力）

　　2．想想我們是怎樣學習《對弈》的？

　　一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內涵（意境、感情、哲理）。

　　三、讀熟課文，自學理解

　　1．自由讀課文，找出不認識的字，通過解決。

　　2．同桌互相讀文，糾正字音。

　　3．反復讀文，把課文讀熟。

　　4．學生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。

　　5．按學習《學弈》的方法自學課文，小組內交流學習成果。

　　四、激勵測試，交流感悟

　　出示測試題，各小組搶答積分，評出優勝學習小組。

　　1．回答下列詞語在文中的意思。

　　游：

　　其：

　　為：也：

　　如：此：乎：

　　始出：小兒：

　　2．兩小兒在辯論什么？（太陽大小？太陽冷熱？太陽遠近？）根據學生的回答，相機引導讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

　　3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

　　五、深化感悟，明確寓意。

　　1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學交流討論。（

　　（重點引導學生理解這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？o引導學生理解兩個小孩是根據不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。）CoC

　　2．你同意他們的意見嗎？用科學知識解答兩小兒提出的問題。（根據學生回答引導學生課下收集資料，將課內學習延伸到課外。）

　　3．這個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？

　　（引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰權威；或贊揚孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）

　　4．練習有感情背誦課文。

　　5．以表演的形式復述課文內容，看哪組理解得好（稍做表演準備）

　　6．向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養學生閱讀古文的興趣。

文言文教案篇3

　　教學目標：

　　1、借助注釋和工具書了解課文內容，學習綜合質疑。

　　2、學習本文運用對比，構思嚴密、層層深入的論證方法。

　　3、理解本文的主要觀點，懂得有書必須認真讀的道理，培養刻苦好學的習慣。

　　教學重點、難點：

　　1、運用對比闡明道理、層層深入論證的寫法。 2、理解本文的主要觀點。

　　教學設想：

　　熟讀課文，借助工具書結合注釋理解課文內容，讀讀、講講、練練，力爭在課內熟讀成誦；研讀重點語段，學習本文運用對比闡明道理的方法；通讀全文，了解本文以理服人又以情動人的寫作特點。

　　時數：2課時

　　第一課時

　　一、導入

　　書海茫茫，讀書要借書，這是常有的事。當你借到一本你所需要的書時，你在激動興奮之后，便會埋頭攻讀，甚至達到廢寢忘食的地步。但對自己已有的書，雖然也是需要學習的，卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會，這是為什么呢？今天我們要學習的課文《黃生借書說》就議論了這個問題，看看課文作者提出了什么看法，你和他的認識是否一致？

　　二、預習檢測

　　1、文體：“說”是古代一種非常活潑的文體，篇幅不長，內容是議論性的'，常就某種社會現象或社會問題提出精辟的見解，跟現代的雜文或雜感相似。這篇“說”是作者就黃生允修向自己借書一事發表議論。

　　2、有關作者：袁枚，字子才，號隨園主人，清代文學家。著有《小倉山房文集》《隨園詩話》《子不語》等

　　3、有關字音：枚( ) 齋( ) 俟( ) 輒( ) 俸 ( ) 吝 ( ) 惴惴( ) 摩玩( )素蟫( ) 庋藏( )

　　三、學習過程

　　（一）初讀課文，讀準字音，讀順句子。

　　（要求：自由讀，認真專注，邊讀邊圈點批注。注意生字、多音字，注意停頓，尤其是一些長句的停頓。）

　　1. 讀不準的字音：汗牛塞屋（sāi）若業為吾所有（wéi）輒省記（xǐng）

　　時蒙卷軸（juàn）

　　2. 斷句

　　如：黃生允修|借書（主謂之間要停頓）然|天子讀書者（承接上文的句首助詞，連接后要停頓）小結：文言文語句的停頓應遵循兩個原則：一是人、地、物等名稱中間不應停頓。二是表示一個完整概念的短語中間不應停頓。

　　3.個別小組讀文，其他小組點評。

　　（二）細讀課文，理解文意。

　　（要求：請大家以小組為單位，結合文下注釋、工具書，試譯全文。先解釋重點詞語，后譯句。有疑問的小組內解決,解決不了的可以到鄰組求得幫助或問老師。） 1、小組合作，理解文意。 2、質疑、解疑 3、歸納本課的重點實詞和所出現的文言現象。

　　（1）重點實詞：授以書而強假焉而惴惴焉摩玩之不已必高束焉，庋藏焉家貧難致輒省記落落大滿若不相類然則予固不幸而遇張乎

　　（2）古今異義詞：

　　其他祖父積，子孫棄者無論焉祖父：古義（祖輩、父輩）今義（父親的父親）

　　無論：古義（不用說，更不用說）今義（表示條件的連詞）

　　非夫人之物，而強假焉。夫人：古義（那個人）今義（對別人妻子的尊稱）

　　（3）一詞多義：

　　子：子不聞藏書者乎（你）其他祖父積，子孫棄者無論焉（兒子）

　　然：然天子讀書者有幾（但是）非獨書為然（這樣）

　　（4）特殊句式：

　　七略、四庫，天子之書。（判斷句）

　　隨園主人授以書，而告之曰（省略句、倒裝句）

　　若業為吾所有（被動句）

　　（6）本文中虛詞“焉”、“而”的用法。焉：①其他祖父積、子孫棄者無論焉。（句末語氣助詞，相當于“了”。） ②惴惴焉摩玩之不已（句中語氣助詞，作形容詞詞尾，同“然”。） ③非夫人之物而強假焉 ④若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉…… （以上③④句三個“焉”都作兼詞“于是”講，相當于“在那里”。于，介詞，在。是，指示代詞，那里。“強假焉”譯為“在有東西的人那里勉強借來的”；“高束焉”譯為“把東西捆起來高高地放在那閣板上”，可活譯為“……放在高高的閣板上”；“庋藏焉”譯為“收藏在那里”。）而：①授以書而告之日（并列連詞，一說，遞進連詞，并且。） ②非夫人之物而強假焉（轉折連詞，卻。） ③必慮人強取，而惴惴焉（因果連詞，因而。） ④歸而形諸夢（順承連詞，可不譯，或譯“就”。） ⑤吾不得而見之 ⑥予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎（⑤⑥句三個“而”均為表修飾關系的連詞，連接狀語和謂語，⑤句可不譯，⑥句不譯） ⑦嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。 ⑧則其讀書也必專，而其歸書也必速。 ⑦⑧句均連接兩個句子，可不譯。

　　（三）了解本文的結構層次：

　　第1、2段，就黃生借書一事，闡明“書非借不能讀”的觀點。

　　第1段，是這一部分的總領，說明以下的話是專對黃生而言。

　　第2段，用藏書者不讀、借書者快讀進行對比，從正反兩方面論證“書非借不能讀”。

　　第3段，用自己切身的經歷作對比，從正反兩方面說明“借書讀必專”，再次證明“書非借不能讀”。

　　第4段，拿黃生與自己相對比，勉勵黃生把握機遇，勤奮讀書。“公書”與“吝書”、“幸”與“不幸”對比，很有說服力。結尾照應開頭“授以書而告之”，再次表明對黃生的期望。

　　四、布置作業：

　　1、整理課堂筆記。

　　2、從文章的各方面進行質疑，自問自答，至少三題。

　　第二課時

　　一、精讀課文，領悟主旨。

　　1、文中作者提出了怎樣的觀點？

　　明確：觀點“書非借不能讀也”

　　2、為了證明中心論點，作者列舉哪三種藏書者不讀書的例子？（用自己的話概括）

　　明確：①皇帝藏書很多，但是讀書的很少。 ②富貴人家藏書很多，可是讀書的不多。 ③祖輩父輩收藏書籍、子輩孫輩丟棄書籍的事情很多。

　　3、本文第一人稱代詞有哪些？你掌握的第二人稱代詞有哪些？

　　明確：本文第一人稱代詞有：吾、余、予；我們掌握的第二人稱代詞有：爾、汝、子。

　　4、“非獨書為然，天下物皆然。”這句話有什么作用？

　　明確：這句話，深化了論點，擴展了論題。

　　5、“而惴惴焉摩玩之不已”，這句話是什么描寫？其作用是什么？

　　明確：這句話是人物的神態和動作描寫。其作用是：形象生動地寫出了借物者喜愛這個東西，擔憂物主來討而舍不得馬上歸還的心理。

　　6、“其切如是。”“是”指代什么？從中可見作者什么思想感情？ “是”指代：沒有借到書回來后夢里還出現借書的情景。或：“往借，不與，歸而形諸夢。” 從中可見作者年輕時渴望讀書的迫切之情。

　　7、文章的第三段，作者以親身經歷從正反兩方面證明觀點。具體內容是什么？

　　明確：正面：年輕時借書困難，苦讀而效率高。反面：作官后，藏書很多反而很少讀書。

　　8、“嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。”“嘆”“惜”表達了怎樣的思想感情？

　　明確：表達了作者感嘆光陰可貴，勸勉年輕人珍惜大好時光努力讀書的思想感情。

　　9、最后，作者向黃生提出什么希望？

　　明確：最后，作者向黃生提出“讀書也必專”、“歸書也必速”的希望

　　10課文結尾一句話，它在結構上和表達作者的思想感情上有什么作用？

　　明確：課文以“為一說，使與書俱”作結，在結構上照應了課文開頭的“授以書而告之”。在思想感情上則進一步表達了對黃生的殷切期望。

　　11、文章是運用什么方法論證“書非借不能讀”的觀點的？

　　明確：（1）運用舉例子的論證方法：概括列舉了天子、富貴家、一般藏書家，有書不讀的例子。

　　（2）運用了對比論證的方法： ①天子、富貴者藏書很多而讀書人很少的對比。 ②祖輩收藏書籍而子孫丟棄書籍的對比。 ③藏書者“高束焉，庋藏焉”與借書者“惴惴焉摩玩不已”行為對比。 ④藏書者“姑俟異日觀”與借書者“今日來，明日去，吾不得而見之矣”心理對比。 ⑤我今日“落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸”與昔日“往借，不與，歸而形諸夢”對比。 ⑥“張氏之吝書”與“予之公書”對比。 ⑦黃生“幸”與我的“不幸”對比。 ⑧天子、富貴者藏書很多，我年輕時、黃生現在無書的對比。

　　11、本文告訴我們一個什么道理？

　　明確：“書非借不能讀”，年輕人應該珍惜大好時光，努力尋找機會，發奮讀書，充實自己。

　　12、課文的中心論點是“書非借不能讀”，作者對黃生所寄托的感情是要珍惜少時光陰，專心讀書。那么我們應該怎樣體會課文的中心論點，從中受到教益呢？

　　明確：①對于課文的中心，我們不應機械搬用，“書非借不能讀”決不是“有書不讀”，而應從讀書精神上去體會。作者的意思是說借書比自己有書更容易去勤讀，更容易把書記在心里，效果更好，即所謂條件差反而進步快，逆境能促人勤奮。所以我們理解課文中心，就是要發揚我國古人的身處逆境而矢志苦讀的優良傳統，以堅韌不拔的精神學好科學文化知識。

　　②作者認為自己幼時借不到書而“形諸夢”是非常不幸的，而黃生能與作者“公書”是非常幸運的，所以作者要黃生“知幸與不幸”，珍惜少時光陰，專心讀書。我們現在的讀書條件比起黃生來又不知要幸運多少倍，我們更應“知幸與不幸”，珍惜現在這大好的學習條件和自己的青春年華，刻苦攻讀，使自己成為社會主義建設的有用人才。如果學有不成，非他人之過，自己應該多反省，知警惕。

　　二、課堂小結：

　　課文就“黃生借書”發表議論，提出“書非借不能讀”的觀點，勉勵年輕人努力尋找學習機會，發奮讀書，充實自己。這對我們仍然具有現實意義。通過學習本文，我們應該自覺培養刻苦好學的習慣。

　　三、拓展延伸

　　其實從古至今，很多人在面對不利條件的時候，都能積極主動的創造條件，奮發學習，你知道這樣的例子嗎？

　　戰國時蘇秦刺股提神、漢代孫敬頭發懸梁。就以家貧買不起燈油為例，就有漢代的匡衡鑿壁借光，晉時的車胤囊螢夜讀和孫康映雪誦書，南北朝的江泌隨月取光。這些人都身處逆境，憑著苦讀精神終于成了大學問家。我們應該繼承和發揚這種苦讀精神，戰勝各種困難，使自己學有所成。

　　四、布置作業

　　1、積累有關讀書的名言和事例，制成讀書卡片。

　　2、以“談讀書”為話題，結合自己的讀書經歷，運用舉例論證、對比論證等方法寫一個議論片斷。

文言文教案篇4

　　一、談話導入，揭示課題

　　1．教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

　　2．成語導入：專心致志這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。專心致志這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學弈》。（板書：學弈）

　　介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師，被尊稱為亞圣，后世將他與孔子合稱為孔孟。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。

　　3．釋題：弈指什么？學弈又是什么意思呢？（弈，本來專指下圍棋，學弈就是學下圍棋。現在的對弈，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

　　4．引導學生就課題質疑，及時歸納整理并板書：（1）誰學下棋？（2）怎么學下棋？（3）學得結果怎么樣？（4）《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理？

　　5．課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《學弈》這個故事？

　　二、初讀課文，讀通句子

　　1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學生，激發其誦讀興趣。

　　2．讀后學生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學生朗讀有所幫助。

　　3．學生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學生充裕的時間反復朗讀）

　　4．同桌互讀課文，互相正誤。

　　5．教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

　　三、精讀課文，理解文意。

　　1．學生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇有困難教師及時幫助。

　　2．同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導：如之在不同句子里的意思不同；與是通假字，同歟，表示疑問或反問，跟嗎呢相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，為應讀第四聲；然，這樣。

　　3．學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。

　　（《學弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）

　　4．同桌互相講說故事內容。

　　四、自讀思考，體會文中道理

　　教師引導學生逐一解答就課題提出的問題

　　1．誰學下棋？誰是老師？――有兩個人學下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。

　　2．（這兩個人）怎么學下棋？――其一人專心致志，惟弈秋之為聽（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學習時注意力不集中，三心二意）。

　　3．學得結果怎么樣？雖與之俱學，弗若之矣（雖然后一個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個）。

　　解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使雖與之俱學，弗若之矣，（引導學生理解：兩個人學習結果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學習態度不同――前一個專心致志，后一個三心二意。）

　　4．學弈這個故事告訴我們一個什么道理？（學習、做事必須專心致志，不可三心二意。）

　　五、聯系生活，深化認識

　　1．請學生談談學習本文的體會。

　　（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）

　　2．你能聯系實際說一說嗎？

　　（讓學生聯系生活、學習中的經歷充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。）

　　六、復述故事，背誦課文。

　　1．同桌互相講故事

　　2．指導學生背誦課文。

　　全文注釋如下：

　　弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動詞性謂語為的作用，從而使句中的弈秋之為取消了句子的獨立性，成為了聽的狀語。――這一點只對教師講，之所以提出這個之字，使為了和本文其他之字含義相區別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個學生）俱（一起）學，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同嗎）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。

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