人教版初二上冊阿長與《山海經》語文教案
作為一名老師，時常需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。教案要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的人教版初二上冊阿長與《山海經》語文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
阿長與《山海經》課文原文
長媽媽，已經說過，是一個一向帶領著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候，例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。
我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。
雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。
“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……”
母親聽到我多回訴苦之后，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。
但是她懂得許多規矩;這些規矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節，自然要數除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓，刀槍，泥人，糖菩薩……。然而她進來，又將一個福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后，還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……。”
夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了
“阿媽，恭喜……”
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分喜歡似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去;飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。
然而我有一時也對她發生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛”者，不但洪秀全軍，似乎連后來一切土匪強盜都在內，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她說得長毛非常可怕，他們的話就聽不懂。她說先前長毛進城的時候，我家全都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家。后來長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們“大王”，據說對長毛就應該這樣叫，訴說自己的饑餓。長毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷!”將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了……。”
我那時似乎倒并不怕，因為我覺得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道：“像你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄。”
“那么，你是不要緊的。”我以為她一定最安全了，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多灸瘡疤。
“那里的話?!”她嚴肅地說。“我們就沒有用么?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了!”
這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據說從北邊帶回去的馬纓花。他的.太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們為“小友”。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的;但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
書的模樣，到現在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!
阿長與《山海經》教學設計
教學目的
1.認識阿長的品格風貌和作者對阿長的思想感情。
2.理清文章的思路，弄清記敘的順序。
3.學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
4.理解重要詞句的深刻含義。
教學重難點
1.認識阿長的品格風貌和作者的思想感情。
2.刻畫人物的方法。
3.正確認識阿長性格中的缺點。
4.對重要語句深刻含義的理解和主題深度的把握。
教學設想:
教學方法
針對教材的特點，尊重認知規律，體現教師主導和學生為主體的課堂地位。可采用“導讀法”;也可采用“整體感知一重點的研讀一揣摩遷移”三步走的模塊式;也或采用學生在教師指導下的講講、讀讀、議議的方法。
教學時數
2課時
教學步驟
第一課時
一、導語設計
我相信同學們一定了解魯迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因為在初一時，我們已經學習了從中選出的一篇優美的散文《從百草園到三味書屋》。同學們，還記得《從百草園到三味書屋》中那個神秘可怕的美女蛇故事吧?
是啊，美女蛇的故事給百草園增添了無限的神秘情趣，那么大家還記得講故事的長媽媽嗎?
今天，我們再學一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長與〈山海經〉》。
二、解題
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現代偉大的革命家、文學家、思想家。《阿長與〈山海經〉》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經》一書的有關情景的追憶細膩而饒有風趣地表現了“我”對長媽媽的認識過程，贊頌了勞動人民的優秀品質，表達了作者深切的懷念之情。
三、研習課文
(一)整體感知課文。
1.初讀課文。
要求：①邊讀邊給生字、生詞作記號。②給段落標上序號。③用符號標出作品中的主要人物。④了解文章的大致內容：人物、思路、所寫的事情等。
2.解決生字詞。(將需要注意的生字詞抄寫在黑板上，請學生上來完成。)
瘡疤(chu
āngbā)詰問(jié)懼憚(dàn)霹靂(pīlì)璣(jī)
震悚(sǒng)駭(hài)擄(lǔ)孀(shuāng)懿(yì)
惶急(huáng)渴慕(mù)臍(qǐ)絮說(xù)
驚駭:(書面語)驚慌,害怕。
震悚:(書面語)因恐懼而顫動。
詰問:(書面語)追問盤問責問。
懿:(書面語)德行美好。
擄去:把人搶走。
惶急:恐懼的意思.。
瘡疤:喻痛處、短處和隱私。
粗拙:粗糙,低劣。
璣:不圓的珠子。
(二)具體研習。
1.明確目標。細讀課文化，研習以下幾個問題。
(1)本文圍繞長媽媽寫了哪幾件事?重點寫哪些事情?你能概述一下嗎?
A、交待“阿長”的來歷;B、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態;C、她懂得許多規矩;D、講“長毛”的故事;E、給“我”買《山海經》。其中給我買來《山海經》一事是重點。
(2)童年魯迅對長媽媽的感情是怎么樣的呢?這種感情有怎么樣的變化呢?
(試從課文中標出表示作者對阿長感情的詞句。)
討論明確：作者對阿長的感情是變化的，從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意。”
(3)文章圍繞阿長寫了那么多的事，那么在你的眼里，阿長是怎樣一個人呢?
根據你對課文的理解，可用“阿長是一個的人”說話。可以用課文中的詞句，也可以自己概括，可以從外貌、身份、細節、性格等各方面說，從而全方位感知阿長。
學生可能會這樣說：阿長是一個一向帶領著我的人;阿長是一個黃胖而矮的人;阿長是一個別人不注意姓名的人;阿長是一個喜歡切切察察的人;阿長是一個睡相不好的人;阿長是一個不許我走動的人;
阿長是一個懂得許多規矩的人;阿長是一個煩瑣之至的人;阿長是一個迷信的人;阿長是一個善良的人;阿長是一個樸實的人;阿長是一個熱情為“我”著想的人;阿長是一個具有偉大神力的人;……
教師小結：長媽媽有無知可笑、愚昧落后的缺點，但更有著純樸、善良、仁慈的美德
四、課堂小結
解說：這一環節主要是對學生在研習中的表現進行總結，好的現象進行表揚，給予鼓勵，對不良現象要明確指出，并要求改正，從而達到培養學生良好學習習慣的目的。
五、布置作業
1.有感情地朗讀全文，根據習題三，析讀課文中買《山海經》的部分。
2.課外閱讀(朝花夕拾)。
附：板書設計
阿長與《山海經》
情感不大佩服——不耐煩——
空前敬意——新的敬意
阿長煩瑣、愚昧、迷信善良、樸實、真誠
第二課時
一、檢查作業情況
二、研習課文
(一)、齊讀第十八—二十八自然段
1、在這部分中，作者詳細敘述了長媽媽為“我”買《山海經》的經過。請學生復述買書的原因、經過、結果。
事情的起因：“我”曾在遠方的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經》。可遠方叔祖那兒已無處可尋，買吧，有沒有好機會。因此，“我”對《山海經》一直念念不忘。
經過：阿長向“我”問《山海經》的事，他告假回家以后的四五天，他將《山海經》給“我”買來了。
結果：“我”深受感動，從而不由得對長媽媽產生了新的敬意。
2、文中寫了哪些人對待這件事的態度?用了什么樣的表現手法?作用是什么?
文中寫道那位遠房叔祖的疏懶，別人又不肯真實的回答“我”，而長媽媽主動來問，“我”知道他并非學者，說了也無益，但既然來問，也就都對他說了，就連“我”也不抱什么希望，沒有料到長媽媽會幫助“我”。這里用了對比的寫法，突出了長媽媽的善良和對“我”細致入微的關愛之情
3、“我”為什么會覺得“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”?
文中用了“一個霹靂”的比喻和詞語“震悚”寫出了“我”十分震驚的心理，“我”沒有料到長媽媽會幫我買《山海經》，也表現了“我”得到繪圖《山海經》的欣喜之態。
4、文中哪些地方書寫了作者的懷念之情?有感情地朗讀出來。這里用了什么寫作手法?
文章最后兩個自然段直接抒發了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵,遠在你懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實寫照。這里用了在記敘中抒情的手法。
(二)指導學生掌握詳略得當的寫作方法。
要求學生思考問題：為什么詳寫“買《山海經》”一事?
設計這個問題是想讓學生明白，事件的詳略安排是依文章所表現的中心而定的，突出文章中心的事例要詳寫，其他事略寫，毫無疑問，買《山海經》一事，是使“魯迅”最為感動、敬佩、永志不忘的，因此，關于這件事的敘說也最為激動人心，成為全文的中心，理應詳寫。
(三)指導學生分析、學習刻畫人物的方法。
作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。你能分析一下嗎?
A、傳神的描寫：
①細節描寫：
如：寫長媽媽是個普通勞動婦女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個生動的細節：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候，還要“豎直第二個手指”，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖;二是夏天睡覺時，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。后經提醒，仍是滿床擺著一個“大”字。長媽媽質樸、略帶粗野的性格在這些細節中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術效果。
②本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。
如元旦時，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作入和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”充滿歡樂和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現了她善良而迷信的一面。
③心理描寫，突出中心。
如當長媽媽買回了《山海》后“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這個心理活動，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動——對長媽媽產生了“新的敬意”，從而揭示了文章主旨。
B、對比、映襯法：
本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關心，《山海經》的模樣和“寶書”進行對比映襯，突出“寶”的特殊意義——視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經》的內容為“寶”。
三、課堂總結
1.對兩節課的教學內容進行總結。
2.對學生的學習表現進行總結。
3.對學習方法進行歸納總結。
四、拓展遷移，布置作業
對看課后練習四，寫一個你所熟悉的人。
附：板書設計
阿長與《山海經》
傳神的描寫：
①細節描寫：豎手指、睡覺姿態、古怪儀式、講長毛
②本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。
③心理描寫，突出中心。
B、對比、映襯法：
手法先抑后揚
《阿長與山海經》教學反思
葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。“把語文課堂交給學生”，可我們追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。鑒于此，我們語文組制定了本學期組內教研課題：現代文閱讀教學與課堂新模式的有機結合。經過一個月的教學實踐，我改變了上學期的過激做法，嘗試結合導學案由“教師引導、巧設問;學生獨立思考、再合作、解答;全班再質疑、交流;教師指導、明確。”的方法，收到了很好的效果。
我選的課文是魯迅的《阿長與山海經》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經》時的癡迷神態，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學生很好的體會文章，我做了以下幾點：
第一，讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。
第二，將問題設計巧妙，使新舊知識發生合理而自然的聯系。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。問題的設置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設置就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三，給學生一個主動思考，想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的?這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。
通過這節課，我深深體會到學生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節課我比較成功的將現代文閱讀教學與小組合作學習結合在一起，它沒有了上學期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學生的反饋也較好。當然，我的課中還有一些不足，如學生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認識、客觀評價的能力;從課堂來看，學生發言的面并不大，我沒有及時去調動等等，需要在今后的教學中逐步解決。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學。
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