七年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的七年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)教案，希望對(duì)大家有所幫助。
七年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)教案1
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解突厥、吐蕃、回紇、粟末靺鞨、南詔的社會(huì)生活;
2.總結(jié)唐朝與各民族的關(guān)系，分析唐朝民族政策的特點(diǎn)和影響;
3.認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史是各民族共同締造的，民族友好交流是我國(guó)民族關(guān)系的主流。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：唐朝實(shí)行開(kāi)明民族政策的體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：唐朝實(shí)行開(kāi)明民族政策的原因。
二、自主學(xué)習(xí)充分準(zhǔn)備(找出重要人物、事件等基本要素并牢固記憶)
(一)隋唐和吐蕃的關(guān)系
1.吐蕃是的祖先。7世紀(jì)前期，統(tǒng)一青藏高原，都城。
2.時(shí)，公主入吐蕃，嫁給。
她入吐蕃的作用：。
3.8世紀(jì)初，唐朝又將公主，嫁給。吐蕃和唐朝已經(jīng)
“”
(二)隋唐和回紇的關(guān)系
1.回紇是的祖先，8世紀(jì)中期，回紇建立汗國(guó)。
2.時(shí)，封其首領(lǐng)。
(三)隋唐和靺鞨的關(guān)系
1.7世紀(jì)末，首領(lǐng)統(tǒng)一各部，建立政權(quán)。
2.唐玄宗封其首領(lǐng)為。史稱“”
(四)隋唐和南詔的關(guān)系
1.六詔居民，是和的祖先，生活在云南蒼山洱海一帶，后來(lái)，
統(tǒng)一了六詔。
2.時(shí)，封其首領(lǐng)。
三、小組討論，知識(shí)擂臺(tái)(交流檢查預(yù)習(xí)情況)
四、課堂探究(要求：小組合作、探究、交流)
1.閱讀材料：
“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一。”--------唐太宗
①這段材料的主要意思是什么?
②唐朝時(shí)期對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行什么政策?
③唐太宗為我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?
五、學(xué)生回頭看(根據(jù)情況有重點(diǎn)的看書(shū)或背誦)
六、當(dāng)堂訓(xùn)練檢測(cè)
(一)單項(xiàng)選擇題
1.原居住在黑龍江、松花江流域一帶的民族是：()
A.靺鞨B.突厥C.回紇D.吐蕃
2.崇圣寺千尋塔是古代漢族與哪一個(gè)少數(shù)民族友好交往的歷史見(jiàn)證?
A.吐蕃B.靺鞨C.回紇D.南詔
3.回紇族是今天哪個(gè)民族的祖先?()
A.彝族B.白族C.維吾爾族D.藏族
4.體現(xiàn)南詔建筑藝術(shù)水平的是()
A。大昭寺B。千尋塔C。布達(dá)拉宮D。渤海石燈塔
5.唐朝初年，下列名稱中還未出現(xiàn)的是()
A.吐蕃B.回鶻C.突厥D.靺鞨
6.下列有關(guān)唐朝與邊疆少數(shù)民族交往聯(lián)系的史實(shí)，哪一項(xiàng)敘述是不確切的?()
A.唐太宗設(shè)置了管轄西域的行政和軍事機(jī)構(gòu)[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)]
B.唐太宗先把文成公主嫁給松贊干布，后又把金成公主嫁到吐蕃
C.唐太宗被北方各族和西域首領(lǐng)尊稱為“天可汗”
D."和同為一家"是吐蕃贊普在給唐朝皇帝的上書(shū)中的話
7.閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
“外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè)。”-------尺帶珠丹致唐朝皇帝的上書(shū)
請(qǐng)回答①上述材料反映了唐朝與哪個(gè)民族的友好關(guān)系?
②唐朝與這個(gè)民族“和同為一家”的另一史實(shí)是什么?(3分)
七年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的關(guān)系。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各民族與唐朝的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的;民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關(guān)系是我國(guó)民族關(guān)系的主流。
【教材分析】
本課的主題是“隋唐時(shí)期，我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人的社會(huì)生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書(shū)，說(shuō)明了吐蕃與唐朝“和同為一家”的密切關(guān)系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟(jì)文化交流的情況，說(shuō)明唐朝民族交往的廣泛性。
本課的重點(diǎn)，是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。
本課的難點(diǎn)，是唐朝對(duì)邊疆各民族采取的比較開(kāi)明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”的態(tài)度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊(cè)封回紇、與南詔等少數(shù)民族首領(lǐng)的政策都是開(kāi)明政策的體現(xiàn)。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入：歷中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”，這位皇帝是誰(shuí)?他為什么能獲得各民族的尊重?
(通過(guò)上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。)
(出示布達(dá)拉宮的圖片)大家知道這座宮殿是為誰(shuí)而建造的嗎?——是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。
松贊干布是哪一個(gè)民族的領(lǐng)袖?——吐蕃
吐蕃是生活在哪個(gè)地區(qū)?是現(xiàn)在的哪個(gè)民族?
(學(xué)生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數(shù)民族)
填圖時(shí)注意：
這些少數(shù)民族大都分布在哪些地區(qū)?
唐朝政府設(shè)置了哪些機(jī)構(gòu)管轄這些少數(shù)民族?
下面我們具體來(lái)看看這些民族與唐朝的關(guān)系如何?
一、松贊干布和文成公主
1、吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣
(出示有關(guān)藏族生活的'圖片，從中聯(lián)想唐朝時(shí)吐蕃生活習(xí)俗的情況)
生活的地區(qū)：青藏高原一帶。
生產(chǎn)：游牧為業(yè)，有的以農(nóng)耕為生。
崇尚戰(zhàn)功，以戰(zhàn)死為榮。軍法很?chē)?yán)，戰(zhàn)時(shí)前隊(duì)皆死，后隊(duì)方進(jìn)。以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的有家被視為高門(mén)大族。
贊普——藏語(yǔ)，意為有權(quán)勢(shì)的君王，沿用為吐蕃國(guó)王的專稱。
2、文成公主入吐蕃
學(xué)生介紹松贊干布。
松贊干布，吐蕃王國(guó)的創(chuàng)建者，629年繼位為贊普，當(dāng)時(shí)年僅13歲。他父親在權(quán)力爭(zhēng)奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開(kāi)叛亂。
學(xué)生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義?
①維護(hù)了和平，增強(qiáng)了友誼
②密切了雙方經(jīng)濟(jì)文化交流
3、金城公主入吐蕃
出示材料：
吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書(shū)信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè)。
思考：為什么吐蕃贊普要自稱外甥，又說(shuō)是先皇帝的舅宿親?
因?yàn)榻鸪枪骷藿o尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱為外甥;而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。
七年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)教案3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開(kāi)元之治”與“開(kāi)元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國(guó)措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo)：
“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開(kāi)元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品
2.改革成效：使開(kāi)元年間的政局為之一新，史稱“
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和
(2)長(zhǎng)安城內(nèi)分為，分別是
(3)長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4.開(kāi)元盛世(1)時(shí)間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問(wèn)題分組討論，教師深入學(xué)生，適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析
“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。”請(qǐng)回答：
(1)、這是唐朝那位詩(shī)人的詩(shī)句?
(2)、“開(kāi)元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開(kāi)元之治”與“開(kāi)元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，你是怎樣向游客介紹長(zhǎng)安的情況的?(就是寫(xiě)一篇介紹長(zhǎng)安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過(guò)貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開(kāi)元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
四、課后檢測(cè)：
1.在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見(jiàn)唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷稱為()
A.文景之治B.開(kāi)皇之治C.開(kāi)元盛世D.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明()
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用B.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心
C、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制D.皇帝以后決不穿絲織品
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
A、中國(guó)B、日本C、朝鮮D、印度
4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來(lái)就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
A.耬車(chē)B.翻車(chē)C.水排D.曲轅犁
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()
A、茶坊里飲茶的場(chǎng)景B、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩D、后堂掛著“開(kāi)元之治”匾額
7.下列關(guān)于唐朝長(zhǎng)安的敘述，錯(cuò)誤的是()
A、在長(zhǎng)安城里可遇到身著各式服裝的西域人B、長(zhǎng)安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)一座國(guó)際性的大都市D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治，政績(jī)卓著，出現(xiàn)了“開(kāi)元盛世’’的局面，這位皇帝是()
A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗
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