師德師風黑板報資料
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一、正確了解低年級兒童的內心道德體驗
兒童從幼兒園進入小學，許多老師為課堂紀律苦惱，特別是多動、插嘴、干涉他人正常學習，幾乎影響教師的教學進程。在成人看來是不道德的，不允許的行為，在兒童心目中是道德的，是完全合理的。有一次，我教的數學課上，一位先完成作業的孩子，把同桌還沒有完成作業的本子撕壞了，從道德行為看該孩子產生了道德偏移，但是當教師了解他原想幫助同桌而不留心撕壞本子，就會對他的道德行為作出重新價值判斷，我采納了理解方式，暗示這個學生應該對自己行為造成的不良后果負責，使用道歉的形式，請求被傷害同桌的原諒。在西方教育中請求原諒和道歉是經常使用的道德體 驗方式，而我們傳統的教育模式，許多場景都使用明示的道德判斷來解決問題。教師是裁判、是法官，誰對誰錯、誰應該接受批評或懲罰，往往忽視了道德主體的內心體驗，損傷了學生的道德情感。
低年級兒童的內心道德世界是極其豐富的，他們的道德情感也是非常脆弱的，模仿性強，易受暗示，意志落后于認識。我作為一個低年級任課教師深深領悟到觀察和正確了解兒童內心道德體驗的重要性。把德育滲透在教學的全過程，把道德養成貫穿在兒童生活的始終。
二、采取有效措施促進兒童道德意識和行為的發展
小學道德品質的發展，自覺的道德行為的形成占有很顯著的地位。自覺道德行為是指一種出自于內心 的要求，而不是靠外力強制性紀律形成的習慣，例如上課不能靜心傾聽同學的發言，遲到以后奔跑進教室，打斷教師講課，任意涂改教師作業批改的評語，抄襲他人作業，把別人的東西占為已有等等，當兒童為避免批評或懲罰所表現出來的服從行為，并沒有養成道德行為習慣，只有他們樹立了自覺道德意識，在沒有任何外力情 況下產生的道德行為才是良好的道德品質，教師要采用有效手段，促進兒童道德習慣的養成，加速他們道德意識和行為的發展。經過實踐探索，我認為以下三種是比 較有效的：
1、用適當的競賽，激發兒童道德行為的內需。我根據《小學生守則》和《小學生日常行為規范》分解成許多細目，從生活事件著手，結合學習目標，分小組開展競賽，道德行為達到一定效果給予集體獎勵。例如：為班級做一件好事競賽，讓低年級兒童在獲獎內需 激勵之下，逐漸養成道德行為習慣。
2、間接組織學生活動，培養兒童道德意志。在數學操作實踐活動中，我十分重視兒童道德意志的錘 煉和道德行為的養成，達到了比較理想的效果。一次數學“認位置”的課堂教學環節設計，有一個情景設置：“我住在幾樓?他住在幾樓”，當時我加了一個問題， “住在樓上的.同學，應該想到什么?”走路要輕，不能亂拋東西，不要弄臟走道……兒童在明理的前提下，形成了自己的道德價值觀，雖然是一次數學實踐活動，但是促進了兒童道德行為的發展。
3、利用游戲培養兒童的道德行為。游戲是一種自然規律支配的偶然性活動。它既有偶然性的元素， 又有必然性的元素，因此成人喜歡，兒童也喜歡。我就利用游戲的特征，豐富道德教育于游戲活動，促進兒童道德品質的不斷提高。例如：棋類游戲學生是最喜歡 的，我經常設計許多數學棋類活動，有五子棋、數學飛行棋、算術棋、24點等等，在游戲活動中讓學生知道游戲規則的重要性，養成服從裁判、不損害對方、公平競爭等誠信的道德行為，從而加強同學之間的團結，關注他人的感受，培養一種人性化道德情操
三、針對實際情況加強道德行為的操練
道德行為的內化、操練是一種不可忽視的手段。當兒童道德情感比較脆弱必要的制度，規范的練習也是非常必要的，作為一名低年級的學科教師，學生的一日常規、學習常規，衛生習慣的訓練和培養時刻不能懈怠�！敖虝恕辈皇且痪淇谔�，教師要賦予“教書育 人”實質性內容。我始終把《小學生日常行為規范》看作學生道德意識和行為發展的基礎，注意教師的自我形象，加強自己動作語言的示范性，堅持道德實踐性原則，讓孩子在實踐操練中完成道德行為的內化過程。
“不損壞公共財物”是小學生的道德基本要求，數學課教學似乎與損壞公物沒有什么必然聯系，但是我注意到孩子的坐姿不但影響了他的健康，而且損壞了公共財物，我就針對孩子的讀寫姿勢和書寫習慣進行行為操練，從道德教育的視角看，如亂拋紙屑等一些小事 都加以糾正，真正達到道德養成無小事的程度，兒童的道德行為一定會得到充分健康的發展。
小學生道德意識和道德行為的發展是一個潛移默化的過程。教育無痕是非常有道理的，作為一名低年級的數學教師要把德育滲透在教學活動的每一個環節。許多數學成績較差的學生，并不是智力遲緩而是道德行為發展性障礙。我們要特別重視學業成績不良兒童的道 德意識培養。一名合格的學科專職教師，首先應該是一名優秀的德育工作者，研究小學道德意識和道德行為發展規律，是我們教師職業發展的重要目標，也是我師德師風的自我追求。
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