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山西省清明節(jié)習(xí)俗的黑板報
運城：只能提前不能推后
清明節(jié)又名寒食節(jié)，這一天，大多數(shù)人都會回歸故里和親人團聚，一起去掃墓祭祖，寄托哀思。
在運城一帶，清明節(jié)遵循最古老的習(xí)俗首先是上墳時間，只能提前，不能推后，而且最遲必須在清明節(jié)當(dāng)日中午12時以前完成掃墓。具體掃墓時間可分為一次，也可分為兩次。一次的就是前面提到的，兩次的則一次是在清明節(jié)前幾天，是各家分頭去掃墓；第二次是在清明節(jié)當(dāng)天，一個村里同姓的，各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。還有一個講究就是去掃墓的人只能是男人，女人是不允許去的，女人只能在家做飯等著上墳掃墓的人回來吃。據(jù)老一輩人講，不讓女人到墳地據(jù)說是不吉利，而女人上墳掃墓時間定為每年的農(nóng)歷七月十五，叫女兒送寒衣。
運城人清明節(jié)掃墓的另一個習(xí)慣是用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象征全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。個別地方也有帶著糕點、水果或自家蒸的大饃或者是煮的油餅，依次擺開。眾人在族長(就是本家輩分最高的人)的帶領(lǐng)下，燒紙磕頭，祭拜先人，然后用帶來的水壺澆灑將余火熄滅，這樣做是避免引起火災(zāi)。初春時節(jié)，天干物燥，極易失火，古人很早就懂得這個道理。儀式完畢，眾人就用帶來的鐵锨修整墳頭，除去雜草，堵死鼠洞，找來一些迎春花插在墳頭，據(jù)說成活了可防止水土流失。迎春花生命力極強，沒有根也能成活，來年上墳就是綠綠一片。干完了這些以后，將燒剩下的最后一張白紙用土塊壓在墳頭，表示墳已上過，后繼有人。
所以每年清明節(jié)，運城一帶農(nóng)村的田野里，一個個黃土墳頭都壓著一片白紙，成為一景。
絳縣：塬上塬下兩種方式
全國各地清明節(jié)的習(xí)俗大都不同，就連晉南小縣——絳縣各地上墳的風(fēng)俗都不一樣。一個叫二里半的地方把絳縣分為塬上、塬下兩個部分。垣上講究女人不上墳，清明節(jié)前后，家族的男人們帶上男孩，先去祖墳祭祀。等上了祖墳才分開，各自上各家分出來的墳。塬下則是一家不分男女老幼都要去上墳，誰家的人多才顯得家族人丁興旺。祖墳上了以后，按逝去親人輩份、年齡的大小都要去祭奠一番。但塬上、塬下清明節(jié)上墳也有相同的地方，那就是都講究“早”。老人們都說清明節(jié)是陰間的年，就像人間過年時迎新接福一樣都要早。誰家的墳上先燒了紙錢、放了鞭炮，陰間的親人一年里就會順順利利、平平安安，而且和“鄰居”比起來也有面子。
農(nóng)歷的七月十五、十月初一上墳，有的時候大人們要哭，尤其是女輩們，對亡人的思念、現(xiàn)實生活中的不如意，都哭訴給逝去的親人們，拉著長調(diào)唱戲那種。小孩子們跪在墳前不知所措，直到大人們哭累了或傾訴完了互相勸說才止住哭。清明節(jié)上墳，是不能哭的。因為是陰間的年，陰間的人也講究高高興興過年，沒人愿意聽到哭聲。清明節(jié)上墳是最隆重的，大人們提前準(zhǔn)備好了五色紙剪的“幡”，用高粱稈穿起來，五顏六色很是漂亮。小孩子們都以能拿著“幡”為榮，有拿不上的就去跟同輩的哥哥姐姐們?nèi)尅！搬Α笔怯兄v究的，墳里葬著一個人的墳上，只能插一種顏色的幡，合葬的才能插兩色的幡。上墳時先插上幡，點著香，點香也講究墳里一個人點一根，合葬的才點兩根。上完香，擺上祭品，一家大小全都跪到墳前，由家里的長輩燒紙錢、放鞭炮，直到把所有的紙錢燒完才能站起來。剩下的就是小孩子們的事了，拿幾個白面饅頭在墳頭滾，滾上幾個來回，也不管饅頭上有沒有土，掰開一人一塊就吃掉了。回的時候，大人們在地里拔幾株麥苗別在孩子們的耳朵上，念叨著：“別個麥，活一百。”
晉中：誰家人多誰家旺盛
晉中市史志研究院的退休干部劉俊禮，講述了當(dāng)?shù)氐囊恍┣迕骷雷娴拿袼祝簳x中市有十余縣，在清明節(jié)祭祖的民俗方面相差無幾。每年雖然還有農(nóng)歷的正月初二、七月十五、十月初一都是上墳祭拜的日子，但清明節(jié)最為隆重、正式。
這天，即便在外很遠，人們大都要趕回上墳，否則會被認為“不孝”。清早，家人們拿著鐵锨、提上水壺、扛著旗幡，帶著香火、酒、糕點來到墳上，誰家去的人多，說明誰家旺盛。
擺好祭品后先給祖先叩頭，然后在墳上插紙旗紙幡，插得多象征后代興旺。最后整修墳地，培土、除草、填穴。有的還要摘些柏枝回去，插在門上，據(jù)說可以“驅(qū)邪”、“避瘟”。
個別縣區(qū)還會蒸食各色花樣的面饃，不在家的托人捎去，也會饋贈親友表示祝福。據(jù)介紹，因在外工作緊張，不能回家祭祖的人，他們只能面朝家鄉(xiāng)的方向“遙祭”，以緬懷上輩的養(yǎng)育之恩。
陽泉：清明祭祖盡心就好
在陽泉當(dāng)?shù)兀恢绷鱾髦扒叭笏摹鼻迕骷雷娴恼f法。清明節(jié)上墳是一種祭奠先祖，體現(xiàn)孝心的方式。清明節(jié)關(guān)注的不僅僅是掃墓，也是生者對逝者表達追思之情的一種表達方式。
盡管在清明節(jié)“前三后四”都可以去上墳祭祖，但還是以每年清明這一天祭祖的人比較多，到那天大街小巷都是手拿祭品匆匆趕路的行人。不管趕往公墓，還是回到故里，人們都要在這一天為逝去的親人掃墓，就連不能前往安葬地掃墓的外鄉(xiāng)人也要在十字路口畫個圈，以圈代墓，遙祭親人。清明前后燒紙燃香燭存在一定的火災(zāi)隱患，陽泉市還因此引發(fā)了幾起大的火災(zāi)。
所以清明節(jié)，為避免引起火災(zāi)，在回鄉(xiāng)祭祖時買束鮮花插在墳頭，把紙箔、冥幣掘個坑放進去，跪拜一下就回來。盡到心就行了，也不必非得燒紙放炮。
長治：女兒提前兒子當(dāng)天
據(jù)襄垣古韓鎮(zhèn)南關(guān)村74歲的韓三丑老人說，在長治大部分縣區(qū)的民俗中，一年有兩次上墳的時節(jié)，一次是在氣溫回升，可種瓜點豆的清明；一次是在北風(fēng)勁吹，大地即將封凍的農(nóng)歷十月初一。后輩子孫上墳祭奠先祖的同時，清明、十月初一還有一層含義，即前者是寄托哀思，祈求先輩保佑一年風(fēng)調(diào)雨順，獲得好收成；后者是祭祖感恩，感謝先輩一年保佑五谷雜糧堆滿糧倉。
有關(guān)上墳時間的早與遲，韓三丑老人說：“在男尊女卑封建思想的束縛下，清明節(jié)上墳是有習(xí)俗或規(guī)矩的，兒子、女兒上墳是有區(qū)別的，女兒提前上，兒子當(dāng)天上。按老人們流傳下來的說法是，兒子頂門立戶，上墳理應(yīng)當(dāng)天。女兒則是嫁出去的姑娘潑出去的水，俗稱外人，外人怎么能夠來上墳?zāi)兀‰y道你娘家沒后人？其實是為了姑娘能夠在婆家做個好媳婦，娘家的事你少操點心罷了。”
三里不同鄉(xiāng)、十里不同俗，在一個地區(qū)、一個縣，南北話音不一樣，風(fēng)俗習(xí)慣也有區(qū)別，僅就上墳一事，有的地方上墳不見太陽，有的地方上墳等到下午，還有的地方新墓地，三年不上清明墳，只上驚蟄墳，所有這些風(fēng)俗、規(guī)矩，說白了就是給后代留個念想。
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