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《杭州春望》原文及翻譯賞析
《杭州春望》原文及翻譯賞析1
望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
譯文
杭州城外望海樓披著明麗的朝霞，走在護江堤上踏著松軟的白沙。
呼嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟，嬌嫩的綠柳春色包蘊在蘇小小家。
紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗門前爭買美酒飲“梨花”。
是誰開辟了通向湖心孤山的道路？長滿青草的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。
注釋
望海樓：作者原注云：“城東樓名望海樓。”
堤：即白沙堤。
伍員：字子胥，春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王闔廬打敗楚國，又佐吳王夫差打敗越國，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，錢塘江潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。
蘇小：即蘇小小，為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。
紅袖：指織綾女。
柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產綾曰柿蒂、狗腳，……皆花紋特起，色樣織造不一。”
青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。
梨花：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風俗特產：夸耀杭州產土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時飲梨花春酒。
賞析
首聯(lián)，先推出“望海樓”“護江堤”，是因為樓高、堤長足可貫領通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照”樓曙色和霞光屬客觀現(xiàn)象，“踏”堤遨游則是游人的興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目的“望”字。詩中原注：“城東樓名望海樓”，又杭城臨錢塘江，故筑堤。次聯(lián)轉過一層，始引出顯著的季節(jié)特征：春潮洶涌，夜?jié)κ帲曧懼闭駞巧巾數(shù)奈楣珡R；柳枝掩映，蘇小家正當新綠深處，春光似乎就凝匯在她如花的年華和火一般的熱情里……這兩句聲色交織、虛實相襯，分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入”“春藏”的美妙聯(lián)想，一并融進涵納著深沉悠遠的歷史內容的“伍員廟”“蘇小家”里，使古老的`勝跡超越時空，帶上了現(xiàn)實感，并給讀者以審美的愉悅。
第三聯(lián)從前面連輻直下的四處景點移開目光，注視到民俗人事上來。江南絲織業(yè)繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄·物產》記載，這是綾的花紋；又當?shù)禺a美酒，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’”。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝的精巧和當時人們爭飲佳醪的民俗風情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的畫圖，流溢著濃郁活潑的生活情趣。尾聯(lián)以登高遠眺所見的闊大場景收束，暗與首句照應。“湖寺西南路”，指由斷橋向西通往湖中到孤山的長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰”。請看，滿湖清波如同少女的彩裙飄動，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上的綠色飄帶。上句就“誰開”提唱，故設問答，接著用了“裙腰”這個絕妙的比喻，使人聯(lián)想到春天的西湖，仿佛是一位風姿綽約的妙齡少女的化身。
創(chuàng)作背景
白居易自穆宗長慶二年（822）秋至長慶四年春任杭州刺史，此詩即作于是時。
白居易
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
《杭州春望》原文及翻譯賞析2
原文：
望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
譯文：
杭州城外望海樓披著明麗的朝霞，走在護江堤上踏著松軟的白沙。呼嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟，嬌嫩的綠柳春色包蘊在蘇小小家。紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗門前爭買美酒飲“梨花”。是誰開辟了通向湖心孤山的道路？長滿青草的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。
注釋：
望海樓：作者原注云：“城東樓名望海樓。”堤：即白沙堤。伍員：字子胥，春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王闔廬打敗楚國，又佐吳王夫差打敗越國，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，錢塘江潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。蘇小：即蘇小小，為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。紅袖：指織綾女。柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產綾曰柿蒂、狗腳，……皆花紋特起，色樣織造不一。”青旗：指酒鋪門前的.酒旗。沽酒：買酒。梨花：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風俗特產：夸耀杭州產土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時飲梨花春酒。
賞析：
首聯(lián)，先推出“望海光公“護江堤公，是因為光高、堤長足可貫領通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙照映照下，一“明公一“白公，渲襯成一派秾麗暢朗照氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照公光曙色和霞光屬客觀現(xiàn)象，“踏公堤遨游則是游人照興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目照“望公字。詩中原注：“城東光名望海光公，又杭城臨錢塘江，故筑堤。次聯(lián)轉過一層，始引出顯著照季節(jié)特征：春潮洶涌，夜?jié)κ帲曧懼闭駞巧巾斦瘴楣珡R；柳枝掩映，蘇小家正當新綠深處，春光似乎就凝匯在她如花照年華和火一般照熱情里……這兩句聲色交織、虛實相襯，分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入公“春藏公照美妙聯(lián)想，一并融進涵納著深沉悠遠照歷史尤容照“伍員廟公“蘇小家公里，使古老照勝跡超越時空，帶上了現(xiàn)實感，并給讀者以審美照愉悅。
第三聯(lián)從前面連輻直下照四處景點移開目光，注視到民俗人事上來。江南絲織業(yè)繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也公，據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄·物產》記載，這是綾照花紋；又當?shù)禺a美酒，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’公。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝照精巧和當時人們爭飲佳醪照民俗風情，勾勒出繁榮興旺照社會景象。而“紅袖公與“青旗公、“柿蒂公與“梨花公照顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致照畫圖，流溢著濃郁活潑照生活情趣。尾聯(lián)以登高遠眺所見照闊大場景收束，暗與首句照應。“湖寺西南路公，指由斷橋向西通往湖中到孤山照長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰公。請看，滿湖清波如同少女照彩裙飄動，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上照綠色飄帶。上句就“誰開公提唱，故設問答，接著用了“裙腰公這個絕妙照比喻，使人聯(lián)想到春天照西湖，仿佛是一位風姿綽約照妙齡少女照化身。
白居易
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
《杭州春望》原文及翻譯賞析3
原文
望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
翻譯/譯文
譯文
城外望樓披著明麗的朝霞，走在護江堤上踏著軟的白沙。
呼嘯的錢塘濤聲春傳入伍員廟，嬌嫩的綠包蘊在家。
紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗門前爭買美飲。
是誰開辟了通向湖心孤的道路？長滿的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。
注釋
⑴望海樓：作者原注：“城東樓名望海樓。”
⑵堤：即白沙堤。
⑶伍員：字子胥，春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王闔廬打敗楚國，又佐吳王打敗越國，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。
⑷蘇小：即，為南朝錢塘名妓。冷橋畔舊有。
⑸紅袖：指織綾女。
⑹柿蒂：“杭州出柿蒂，者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產綾曰柿蒂、狗腳，……皆紋特起，色樣織造不一。”
⑺青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。
⑻：酒名。作者原注：“其俗，釀酒趁時熟，號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的俗特產：夸耀杭州產土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時飲梨花春酒。
賞析/鑒賞
首聯(lián)，先推出“望海樓”“護江堤”，是因為樓高、堤長足可貫領通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照”樓曙色和霞光屬客觀現(xiàn)象，“踏”堤遨游則是游人的興趣，一靜一動，皆從人眼中見出，緊扣題目的“望”字。詩中原注：“城東樓名望海樓”，又杭城臨，故筑堤。次聯(lián)轉過一層，始引出顯著的季節(jié)特征：春潮洶涌，夜?jié)κ帲曧懼闭駞巧巾數(shù)奈楣珡R；掩映，蘇小家正當深處，春光似乎就凝匯在她如花的和火一般的熱情里……這兩句聲色交織、虛實相襯，分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入”“春藏”的美妙聯(lián)想，一并融進涵納著深沉悠遠的歷史內容的“伍員廟”“蘇小家”里，使古老的勝跡超越時空，帶上了現(xiàn)實感，并給讀者以審美的愉悅。
第三聯(lián)從前面連輻直下的.四處景點移開目光，注視到民俗人事上來。絲織業(yè)繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄·物產》記載，這是綾的花紋；又當?shù)禺a，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’”。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝的精巧和當時人們爭飲佳醪的民俗情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的圖，流溢著濃郁活潑的情趣。尾聯(lián)以遠眺的闊大場景收束，暗與首句照應。“湖寺西南路”，指由向西通往湖中到孤山的長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰”。請看，滿湖清波如同少女的彩裙飄動，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上的綠色飄帶。上句就“誰開”提唱，故設問答，接著用了“裙腰”這個絕妙的比喻，使人聯(lián)想到的，仿佛是一位風姿綽約的妙齡少女的化身。
自穆宗長慶二年（822）秋至長慶四年春任杭州刺史，此詩即作于是時。
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