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《寶鼎現(xiàn)·春月》劉辰翁宋詞注釋翻譯賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編為大家收集的《寶鼎現(xiàn)·春月》劉辰翁宋詞注釋翻譯賞析古詩(shī)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
作品原文
寶鼎現(xiàn)·春月
紅妝春騎，踏月影、竿旗穿市。望不盡樓臺(tái)歌舞，習(xí)習(xí)香塵蓮步底。簫聲斷，約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路喧闐且止，聽(tīng)得念奴歌起。
父老猶記宣和事，抱銅仙、清淚如水。還轉(zhuǎn)盼沙河多麗。滉漾明光連邸第，簾影動(dòng)、散紅光成綺。月浸葡萄十里。看往來(lái)神仙才子，肯把菱花撲碎？
腸斷竹馬兒童，空見(jiàn)說(shuō)、三千樂(lè)指。等多時(shí)、春不歸來(lái)，到春時(shí)欲睡。又說(shuō)向燈前擁髻，暗滴鮫珠墜。便當(dāng)日親見(jiàn)霓裳，天上人間夢(mèng)里。
作品注釋
⑴寶鼎現(xiàn)：又名“三段子”等。分三段，一百五十七字或一百五十八字，仄韻格。它屬于三疊的長(zhǎng)調(diào)。
⑵紅妝：指女子的盛妝。因婦女妝飾多用紅色，故稱(chēng)。
⑶穿市：在街道上穿行。
⑷習(xí)習(xí)：形容香氣盈盈的樣子。香塵：芳香之塵。多指女子之步履而起者。蓮步：舊指美女的腳步。
⑸彩鸞：指出游的美人。
⑹金吾：執(zhí)金吾，古代在京城執(zhí)行治安任務(wù)的軍人。呵醉：指醉酒后執(zhí)行任務(wù)，大聲喝斥。
⑺輦（niǎn）路：天子車(chē)駕所經(jīng)的道路。喧闐（tián）：喧嘩，熱鬧。
⑻念奴：本是唐天寶中名娼，此借用以說(shuō)明唱技之精。
⑼宣和：宋徽宗趙佶的最后一個(gè)年號(hào)。
⑽抱銅仙清淚如水：此句運(yùn)用金銅仙人的典故。魏明帝時(shí)詔宮官牽牛西取漢武帝時(shí)所造的銅人，銅人竟潸然淚下，用這典故寄寓作者亡國(guó)之痛。
⑾滉漾（huàngyàng）：形容廣闊無(wú)涯。邸第：達(dá)官貴族的府第。
⑿綺（qǐ）：有文彩的絲織品。
⒀月浸葡萄十里：月光瀉在十里西湖上，現(xiàn)出葡萄般的深綠色。
⒁菱花：指菱花鏡。亦泛指鏡。
⒂竹馬：兒童游戲時(shí)當(dāng)馬騎的竹竿。
⒃三千樂(lè)指：宋時(shí)舊例，教坊樂(lè)隊(duì)由三百人組成，一人十指，故稱(chēng)“三千樂(lè)指”。
⒄擁髻（jì）：謂捧持發(fā)髻，話(huà)舊生哀。
⒅鮫（jiāo）珠：神話(huà)傳說(shuō)中鮫人淚珠所化的珍珠，此指眼淚。
⒆霓裳（nícháng）：《霓裳羽衣曲》與《霓裳羽衣舞》的略稱(chēng)。
作品譯文
紅妝盛艷的佳麗騎馬游春，踏著婆娑的月影，高竿上彩旗如林，在鬧市華街穿游追尋。迤邐的樓臺(tái)歌舞一眼望不盡，隨著麗人們秀足蓮步帶起了脂香彌漫的微塵。幽婉欲斷的簫音，呼喚著彩鳶期約歸去，今夜不用怕執(zhí)金吾的呵禁。皇帝車(chē)輦正從大路駛過(guò)，鬧市的喧嘩暫時(shí)靜息，只聽(tīng)歌女們歡歌四起。
宣和年間的繁華舊事父老們還有記憶，北宋淪亡了，抱著金銅仙人，如流水般灑落清冷的淚滴。南宋承平，又能環(huán)顧臨安城沙河塘的繁華美麗。河面上燈燭倒映，明光閃爍是連綿不斷的宅邸。簾影忽兒凝定，又忽兒散開(kāi)化成一片彩錦，燈光燦燦的漣漪。月色浸潤(rùn)著西湖的十里深碧。看那些往來(lái)游春的神仙般的美女和才子，誰(shuí)肯將菱花鏡兒打碎，親人分離？
令人斷腸悲凄呵那些騎著竹馬嬉戲的小兒女，空自聽(tīng)說(shuō)大宋宮廷的盛大樂(lè)隊(duì)擁有三百樂(lè)伎，久久地期待，春天不歸來(lái)，待到春天歸來(lái)時(shí)，人已昏昏欲睡，錯(cuò)過(guò)它的歸期。又在燈前捧著發(fā)髻訴說(shuō)往日的哀凄，暗暗墜下珍珠般的淚滴。即使當(dāng)時(shí)親眼看見(jiàn)《霓裳》樂(lè)舞的盛況，而今也是天上人間永相隔，猶如在夢(mèng)里。
創(chuàng)作背景
據(jù)沈辰垣等編《歷代詩(shī)余》載，這首詞作于元成宗大德元年（1297年）。在宋亡近二十年后的元宵夜，劉辰翁感慨今昔，寫(xiě)下這首《寶鼎現(xiàn)》，寄托亡國(guó)哀思。
作品鑒賞
這首詞分三段分別寫(xiě)北宋、南宋及作詞當(dāng)時(shí)的元宵節(jié)場(chǎng)景。因此形成強(qiáng)烈的對(duì)比，以現(xiàn)作者悼念恨悵之情。
此詞上闋寫(xiě)丁酉元夕燈市的熱鬧場(chǎng)景，暗示懷舊主旨。中闋開(kāi)頭直抒懷戀前朝之意。下闋寫(xiě)前朝遺民，暗地垂淚，緬懷往事，徒有天上人間之感，更使人無(wú)限傷悲。詞意凄婉，韻味深長(zhǎng)。在詞中作者用大量篇幅回憶宋代元宵節(jié)繁華、熱鬧的景象，抒發(fā)了自己的亡國(guó)之痛和“故國(guó)不堪回首月明中”的感慨。
一闋寫(xiě)北宋年間東京汴梁元宵燈節(jié)的盛況。著重寫(xiě)仕女的游樂(lè)，來(lái)襯托昔日的繁榮景象。舊時(shí)女子難得拋頭露面，寫(xiě)她們的游樂(lè)也最能反映其時(shí)繁華喧鬧的游眾之樂(lè)。“紅妝春騎，踏月影、竿旗穿市”三句寫(xiě)貴婦盛妝出游，到處是香車(chē)寶馬；官員或軍人也出來(lái)巡行，街上旌旗遍布。這里略用詩(shī)句“南陌青絲騎，東鄰紅粉妝”（沈佺期《游夜》）及“牙旗穿夜市”（蘇軾《上元夜》）的字面，化用自然，貼切無(wú)痕。
接著便寫(xiě)市街樓臺(tái)上的文藝表演，是“望不盡樓臺(tái)歌舞”，臺(tái)下則觀眾云集，美人過(guò)處，塵土也香氣盈盈（“習(xí)習(xí)香塵蓮步底”）。鐘情懷春的青年男女在此良宵美景之中，戀愛(ài)時(shí)有發(fā)生。鐘陵西山游帷觀，每至中秋，游眾甚多。大和末年，有一叫彩鸞的絕代女子和一前觀中的書(shū)生相戀，結(jié)為夫婦。“簫聲斷，約彩鸞歸去”即用此事來(lái)摹寫(xiě)男女戀愛(ài)情事。古代京城有執(zhí)金吾（執(zhí)金吾）禁夜制度，“唯正月十五日夜，敕許金吾弛禁，前后各一日。”“未怕金吾呵醉”寫(xiě)出元夕夜禁令不張，自由歡樂(lè)的氛圍。緊接著“甚輦路喧闐且止，聽(tīng)得念奴歌起”一句，寫(xiě)在皇家車(chē)騎行經(jīng)的道路（“輦路”）人聲嘈雜，突然又鴉雀無(wú)聲，原來(lái)是著名歌手開(kāi)始演唱了。
以上寫(xiě)北宋元夕，真給人以富貴奢華的感覺(jué)。之后“父老猶記宣和事”一句啟下，轉(zhuǎn)入南宋時(shí)代。
南宋時(shí)，元夕的情景不能與先前盛時(shí)相比，但也有百來(lái)年的“承平”，因此南宋都城杭州元夜的情景，仍頗為值得懷念。沙河塘在杭州南五里，繁盛之時(shí)，笙歌不絕。故詞中謂之“多麗”。然后詞人寫(xiě)到月下西湖水的幽深和碧綠。
方圓十里的金波形成一道奇麗景色，在湖船長(zhǎng)堤上，士女如云，則構(gòu)成另一種繁華景觀。燈紅酒綠之中，那些“神仙才子”，有沒(méi)有人象南朝徐德言那樣預(yù)料到將有國(guó)破家亡之禍，而預(yù)先將菱花鏡打破，與妻子各執(zhí)一半，以作他日?qǐng)F(tuán)圓的憑證。“肯把菱花撲碎”一句，寓有詞人刻骨銘心的亡國(guó)之痛，故在三闋一開(kāi)始就是“腸斷竹馬兒童，空見(jiàn)說(shuō)、三千樂(lè)指”，總收前面兩段，發(fā)往事如煙，江山不再的感慨。入元以后，前朝遺老固然知道前朝故事（比如“三千樂(lè)指”這樣的典故），而騎竹馬的兒童，則只能從老人口中略知一二，可惜已無(wú)緣得見(jiàn)了。季節(jié)輪回依舊，人們依舊盼著春天，盼著元夕，但蒙古統(tǒng)治下，使元夕，不免蕭條。
“等多時(shí)、春不歸來(lái)，到春時(shí)欲睡”，于輕描淡寫(xiě)中寫(xiě)盡無(wú)限的哀愁。元宵是燈節(jié)，“紅妝春騎”、“輦路喧闐”的熱鬧場(chǎng)面已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去已今非昔比。
漢人與南人，只能對(duì)著室內(nèi)孤燈，追憶舊事，淚濕襟巾。“燈前擁髻”諸句“顧視燭影，以手擁髻（愁苦狀）凄然泣下，不勝其悲”（《飛燕外傳》）語(yǔ)意。專(zhuān)寫(xiě)婦女的情態(tài)，與一闋形成鮮明對(duì)照。年青的人們因?yàn)樯环瓿剑瑹o(wú)緣窺見(jiàn)往日元夕盛況而“腸斷”；而老人們呢，“便當(dāng)日親見(jiàn)《霓裳》”，又該如何？還不是春夢(mèng)易醒，恨恨空余而已，“天上人間夢(mèng)里”用李后主《浪淘沙·簾外雨潺潺》“流水落花春去也，天上人間”語(yǔ)，辭氣悲涼亡國(guó)之痛，躍然紙上。
這首詞頗具藝術(shù)特色，三疊的結(jié)構(gòu)布局分別寫(xiě)出三個(gè)時(shí)代的元宵節(jié)場(chǎng)景，內(nèi)在邏輯性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，自然貼切，因?yàn)樵~人將回憶痛苦感慨種種情感糅合起來(lái)，所以極其親切地表達(dá)了昔日遺民的心情。
詞牌簡(jiǎn)介
寶鼎現(xiàn)，詞牌名。始見(jiàn)康與之《順庵樂(lè)府》。此調(diào)以康與之詞為正格，以《須溪詞》為變格。全詞一百五十七字，分三段，前段四仄韻，中段五仄韻，后段五仄韻。
作品格律
上片：
平平平仄，仄仄仄、平平平仄（韻）。
紅妝春騎，踏月影、竿旗穿市。
仄仄仄、平平平仄，仄仄平平平仄仄（韻）。
望不盡樓臺(tái)歌舞，習(xí)習(xí)香塵蓮步底。
平平仄、仄仄平平仄，仄仄平平平仄（韻）。
簫聲斷、約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。
仄仄仄、平平仄仄，仄仄仄平平仄（韻）。
甚輦路喧闐且止？聽(tīng)得念奴歌起。
中片：
仄仄平仄平平仄（韻）。
父老猶記宣和事，
仄平平、平仄平仄（韻）。
抱銅仙、清淚如水。
平仄仄、平平平仄（韻）。
還轉(zhuǎn)盼沙河多麗。
仄仄平平平仄仄（韻）。
滉漾明光連邸第，
平仄仄、仄平平平仄（韻）。
簾影凍、散紅光成綺。
仄仄平平仄仄（韻）。
月浸葡萄十里。
仄仄平、平平平仄，仄仄平平仄仄（韻）。
看往來(lái)神仙才子，肯把菱花撲碎？
下片：
平仄仄仄平平，平仄仄、平平仄仄（韻）。
腸斷竹馬兒童，空見(jiàn)說(shuō)、三千樂(lè)指。
仄平平、平仄平平，仄平平仄仄（韻）。
等多時(shí)、春不歸來(lái)，到春時(shí)欲睡。
仄仄仄、平平仄仄（韻）。
又說(shuō)向燈前擁髻，
仄仄平平仄（韻）。
暗滴鮫珠墜。
仄平仄、平仄平平，平仄平平仄仄（韻）。
便當(dāng)日親見(jiàn)霓裳，天上人間夢(mèng)里。
說(shuō)明：詞牌格律與對(duì)照詞交錯(cuò)排列。格律使用宋體字排印，對(duì)照詞使用斜體字排印。詞牌符號(hào)含義如下：
平：填平聲字；仄：填仄聲字（上、去或入聲）；中：可平可仄。逗號(hào)“，”和句號(hào)“。”：表示句；頓號(hào)“、”：表示逗。粗體字：表示平聲或仄聲韻腳字，或可押可不押的韻腳。下劃線：領(lǐng)格字。『』：例作對(duì)偶；〖〗：例作疊韻。
作者簡(jiǎn)介
劉辰翁（1232—1297），宋末詞人。字會(huì)孟，號(hào)須溪，吉州廬陵（今江西吉安）人。少年時(shí)曾跟從理學(xué)家陸九淵學(xué)習(xí)，補(bǔ)太學(xué)生。景定進(jìn)士。廷試對(duì)策時(shí)，因觸犯賈似道，置于丙等。曾任濂溪書(shū)院山長(zhǎng)、臨安府學(xué)教授。入元不仕。其詞承辛棄疾一派，為辛派詞人“三劉”之一。風(fēng)格遒勁絢爛。宋亡前后，多感傷時(shí)事的篇章。又能詩(shī)文，曾評(píng)點(diǎn)杜甫、王維、李賀、王安石、陸游諸家之作。原有集，已散佚，明人輯有《須溪記鈔》，清人輯有《須溪集》。又有《須溪詞》。
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