送人赴安西原文翻譯及賞析
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編收集整理的送人赴安西原文翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
【原文】
送人赴安西
唐代：岑參
上馬帶吳鉤，翩翩度隴頭。
小來思報國，不是愛封侯。
萬里鄉為夢，三邊月作愁。
早須清黠虜，無事莫經秋。
「譯文韻譯」
跨上英俊的戰馬寶刀佩在身邊，策馬翩翩地飛馳翻越隴山之顛。
自小衷心地希望獻身國家危難，哪把高官與厚祿耿耿掛于心間。
置身于萬里之外鄉情化為夢境，眼望那邊地明月激起陣陣懷戀。
祝愿親愛的戰友早早掃清頑敵，邊庭無事早歸來切莫再經秋天！
「散譯」
你看那位壯士，手執胡鉤跨上駿馬，英姿勃勃地越過隴山頭。他從小就立志報效國家，殺敵立功絕不是為了做官封侯。萬里之外的故鄉景象將會在你的夢中出現，邊疆的月光常常會引起你的別離憂愁之情。你此去應該早日消滅那些胡族侵略者，不要優柔寡斷將戰事一拖經年。
「注釋」
⑴安西：即安西都護府，治所在今新疆吐魯番東南達克阿奴斯。
⑵胡鉤：一種似劍而曲的兵器，一作“吳鉤”。
⑶翩翩：形容輕捷地馳騁。隴（lǒng）頭：指陜西箥隴縣西北。隴北地區是古代通往西域的要道。
⑷三邊：幽、并、涼三州為漢時邊郡，這里泛指邊陲地區。
⑸黠虜（xiá lǔ）：狡猾的敵人。虜，古時西北少數民族的泛稱。
⑹經秋：經年。
賞析
詩人對友人英姿勃發、舍身報國、不計名利的行為極為贊賞，又進一步饒有興趣地設想友人戍守邊疆一定會產生思鄉之念，最后祈盼早日蕩平虜寇，還邊境以安寧。全詩充滿愛國主義豪情。
“上馬帶胡鉤，翩翩度隴頭。”詩的開頭兩句從友人登程的情景寫起。首句寫友人身著戎裝，跨上戰馬，勾勒出即將出征的戰士的英姿。詩人并不泛寫戎裝，而僅就佩刀提了一筆，既點明了此行性質，也使形象增添了英雄之氣。次句對友人奔赴邊關加以設想：“翩翩度隴頭”，寫他的輕快、矯健、急切。上下兩句，一靜一動，用兩個富有特征性的事物突出了友人赴邊的英姿勃勃的形象。以上兩句從外表寫。以下兩句則從內心寫，直接揭示友人的思想境界：“小來思報國，不是愛封侯”兩句從正、反兩方面來肯定友人的思想，從而把友人的行為提到愛國的高度。“小來”兩字可見這種想法由來已久。從而給首二句提供出思想根據，其中既包含有詩人贊佩之情，稱慕友人不但形象英姿颯爽，而且更有高尚、美好的心靈，同時也就反映了詩人立志報國的豪情壯志。這是更為詩人所欽敬的一點。
但是，有這種愛國情懷，并不意味著就可以毫不留戀家園，恰恰相反，這種情懷是與對家國的深厚感情不可分割地聯系在一起的。他們為保衛它而離開它，但當離開它的時候，往往對它產生深切的思念。詩人曾有過經年居留塞外的經歷，在《安西館中思長安》等詩中都曾表露過深沉的思鄉之情。“萬里鄉為夢，三邊月作愁”，就是這種感情的集中寫照。詩人沒有去寫友人在邊疆怎樣去從軍苦戰，卻去設想他在萬里邊關對家鄉是如何夢繞魂牽，這就寫出了友人對家國的一往情深，而這種設想同時也就傳達出詩人對友人的思念，充滿關懷和愛護。這種情懷寫得很深沉，很細膩，詩的情調到此而一轉，但卻并不低抑。
詩的最后兩句是詩人的祝愿。“清黠虜”是友人赴安西的目的。詩人居漠北時，親眼目睹了戰爭所造成的巨大破壞。戰爭不僅造成了田園荒蕪，民不聊生，而且對戰士本身也是一種荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早歸，既表現出詩人與友人同樣以國事為重，又表現出雙方的情誼，以深厚的情意扣緊“送”字，為全詩作結。
全詩先寫友人的英雄風采，再由表及里，從報國、思鄉的角度謳歌了友人的美好心靈，最后告誡友人，盡快結束戰爭，最好是別“經秋”。因為唐朝戍邊將領往往擁兵自重，養敵蓄功，常將本可早日結束的戰爭一拖經年，給國家造成巨大損失。所謂“兵聞拙速，未睹巧以久也”，可見詩人淳樸的觀念中，還飽含戰略家的遠見卓識。
創作背景
這首詩是天寶十三載（754）岑參第二次前往北疆之前在長安寫作的送行篇章。
岑參
岑參（718年？－769年？），荊州江陵（今湖北江陵縣）人或南陽棘陽（今河南南陽市）人，唐代詩人，與高適并稱“高岑”。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大歷五年（770年）卒于成都。
名家評價
遼寧師范大學教授高光復：岑參的詩中有許多送友赴邊之作，這些作總多英雄慷慨之語，而少兒女纏綿之詞。這首送別詩也是如此。這首詩以“送”為線索，先寫“送”的情景及原因，然后從故友和詩人兩個方面寫“送”的情懷，字里行間充滿了由衷的贊美和深厚的情意。
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