狼原文、注釋及賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編收集整理的狼原文、注釋及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
狼
蒲松齡
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
譯文：
一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣(mài)完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃芍劬Τ婪颉?/p>
一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。
注釋?zhuān)?/strong>
一屠（tú）晚歸，擔(dān)（dàn）中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠：這里指屠戶(hù)，宰殺牲畜賣(mài)肉的人。晚：夜晚，晚上。歸：回家。止：通“只”，翻譯為僅，只。綴行甚遠(yuǎn)：緊隨著走了很遠(yuǎn)。綴，連接，緊跟。甚，很。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
懼：害怕投以骨：倒裝，就是“以骨投之”，意為把骨頭扔給狼。以，把。從：跟從，跟隨。復(fù)：又，再矣：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了”。兩狼之并驅(qū)如故：兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。并，一起。故，舊、原來(lái)。
屠大窘（jiǒng），恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈（dān）眈相向。
窘：困窘，處境危急，困迫為難。恐：恐懼，擔(dān)心。敵：意動(dòng)用法。這里是動(dòng)詞，指攻擊的意思。顧：看，視。這里指往旁邊看。積薪：堆積柴草。積，堆積。薪，柴草。苫蔽成丘：覆蓋成小山一樣。苫蔽，覆蓋、遮蓋。乃：于是，就。弛：解除、卸下。眈眈相向：（狼）瞪著眼看著（屠戶(hù)）。眈眈，注視的樣子。相：表示偏指一方，指狼瞪屠戶(hù)，非“相互”。
少（shǎo）時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑（míng），意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐（mèi），蓋以誘敵。
少時(shí)：一會(huì)兒。犬坐于前：像狗一樣蹲坐在前面。犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣。久之：很久。之，音節(jié)助詞，表示修飾前字，沒(méi)有實(shí)在意義。瞑：閉上眼睛。意暇甚：神情很悠閑。意：這里指神情、態(tài)度。暇，悠閑、從容。暴：突然。斃：殺死。洞其中：在柴草中打洞。洞。這里作動(dòng)詞。遂入：從通道進(jìn)入。隧：通道，這里用作狀語(yǔ)，“從通道”的意思。尻：屁股。自：從。股：大腿假寐：假裝睡覺(jué)。寐：睡覺(jué)。蓋：承接上文，表示原因。這里有“原來(lái)是”的意思。
狼亦黠（xiá）矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
黠：狡猾。頃刻：一會(huì)兒。亦：也。禽獸之變?cè)p幾何哉：禽獸的欺騙手段能有多少啊。變?cè)p，巧變?cè)幵p。幾何，多少，這里是“能有多少”的意思。哉，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。止增笑耳：只是增加笑料罷了。
賞析：
本文可分三段：第一段（屠夫遇狼）寫(xiě)兩狼追趕屠戶(hù)，屠戶(hù)時(shí)而遷就退讓?zhuān)^而被迫抵抗自衛(wèi)。
這一段又分為三層，從“一屠晚歸”至“綴行甚遠(yuǎn)”，簡(jiǎn)潔地?cái)⑹隽送缿?hù)遇狼的時(shí)間、地點(diǎn)和情況。一個(gè)賣(mài)肉晚歸的屠戶(hù)，在“擔(dān)中肉盡，止有剩骨”，卻又行人斷絕，孤立無(wú)援的情況下，讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆，就勾畫(huà)出危急的處境，緊張的氣氛，實(shí)在扣人心弦，為后面描述屠戶(hù)的斗爭(zhēng)策略作了鋪墊。
（屠夫懼狼）面對(duì)意想不到的惡狼，屠夫首先是“懼”。于是采取遷就的策略，“投以骨”。屠夫最初認(rèn)為，只要滿(mǎn)足狼的貪欲，就可脫險(xiǎn)。至“一狼得骨止，一狼仍從”，也似乎如他所料，使兩狼“綴行甚遠(yuǎn)”的情況暫時(shí)有了改變，文筆十分曲折。可是照樣投骨的結(jié)果，只不過(guò)讓后狼暫時(shí)停腳，而“前狼又至”；直到骨頭投盡了，也沒(méi)有填飽餓狼的饑腸，而“并驅(qū)如故”，因此屠戶(hù)處境更加危險(xiǎn)。這就充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠戶(hù)退讓遷就策略的失敗。這是第二層。
“屠大窘”，說(shuō)明在危急的關(guān)頭，他產(chǎn)生了激烈的.思想斗爭(zhēng)。他明白自己已面臨生死抉擇，或者被狼吃掉，或者把狼殺死。怕死是不行的，退讓是無(wú)用的，唯一的方法是：殺狼。屠戶(hù)已在事實(shí)面前吸取了教訓(xùn)，開(kāi)始考慮如何改變“前后受敵”的不利條件。他機(jī)敏地環(huán)顧麥場(chǎng)且速“奔倚”在積薪之下，放下?lián)樱闷鸬叮名湀?chǎng)的有利地形，改變了途中兩狼并驅(qū)的局面，避免了前后受敵的處境。“狼不敢前”是屠戶(hù)敢于斗爭(zhēng)的初步效果，并非它們開(kāi)始退讓。“眈眈相向”，說(shuō)明兩狼既兇狠又狡詐，也準(zhǔn)備變換策略，尋機(jī)殘害屠戶(hù)。這樣，雙方進(jìn)入相持階段。這是第三層。
（屠夫御狼）第二段分兩層：
第一層，從“少時(shí)”至“又?jǐn)?shù)刀斃之”。作者在描寫(xiě)兩狼對(duì)屠戶(hù)“眈眈相向”之后，又變換筆法，寫(xiě)一只狼竟然自己走開(kāi)，另一只狼裝作馴良的家狗形態(tài)蹲著，然后閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。這是狼在屠戶(hù)持刀的情況下耍弄的新花招。文中故意不作說(shuō)明，而是以細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)狼的狡詐形象，讓人們仔細(xì)品味，加深對(duì)狼的本性的認(rèn)識(shí)。這時(shí)的屠戶(hù)雖然不能猜透它們誘敵包抄然后夾擊的花招，但對(duì)于狼的兇狠狡詐有了清醒的認(rèn)識(shí)，所以不受這種假象欺騙，不是釋刀自喜，而是趁機(jī)“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，結(jié)束了它的性命。文中狼的悠閑假象，屠戶(hù)的暴起動(dòng)作，相映成趣。
（屠夫殺狼）第二層，屠戶(hù)殺了眼前的狼而準(zhǔn)備趕路，又警惕地轉(zhuǎn)視積薪后，發(fā)現(xiàn)了另一只正在鉆洞的狼。作者借屠戶(hù)的銳利的眼睛，點(diǎn)出狼“隧入以攻其后”的企圖，揭露其“身已半入，止露尻尾”那種弄巧成拙的丑態(tài)，次“亦斃之”作了痛快的結(jié)束。行文至此，才以畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆點(diǎn)出屠戶(hù)“乃悟前狼之假寐，蓋以誘敵”的道理，與上層緊相呼應(yīng)。這使屠戶(hù)也使讀者領(lǐng)悟到：只知狼兇狠的特性，不了解狼的欺詐一面，那就要受騙上當(dāng)；只看到眼前的狼，卻不注意暗藏的狼，滿(mǎn)足于一時(shí)的勝利，到頭來(lái)還會(huì)遭到失敗。
第三段，是作者詼諧風(fēng)趣的議論。作者指出狼的狡黠奸詐，而嘲笑其頃刻而斃的結(jié)局，也間接贊揚(yáng)了屠戶(hù)的勇敢機(jī)智，余味無(wú)窮。
作者簡(jiǎn)介
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，自稱(chēng)異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。出生于一個(gè)逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應(yīng)童子試，接連考取縣、府、道三個(gè)第一，名震一時(shí)。補(bǔ)博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。為生活所迫，他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請(qǐng)，為其做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近40年，直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。
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