怨詩原文及賞析

時間：2024-08-28 11:54:16 文圣古籍我要投稿

玉階怨李白的詩原文賞析及翻譯推薦度：
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怨詩原文及賞析

　　《怨詩》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。下面是小編為大家收集的怨詩原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　怨詩

　　試妾與君淚，兩處滴池水。

　　看取芙蓉花，今年為誰死。

　　譯文

　　試將我和你的眼淚，分別滴入兩處池水。

　　看看池里的芙蓉花，今年因為誰而敗死。

　　注釋

　　試：嘗試。妾：古代女子對自己的謙稱。

　　兩處滴：分兩處滴入。

　　芙蓉花：即荷花、蓮花，也稱芙蕖。《楚辭·離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”洪興祖補注：“《本草》云：其葉名荷，其華未發為菡萏，已發為芙蓉。”

　　為誰死：因為誰而死，意思是誰使得荷花敗死了。

　　賞析

　　在同時的朋輩詩人中，韓愈推重的莫過于孟郊，他曾稱贊道：“及其孟郊為詩，劌目鉥心，刃迎縷解。鉤章棘句，掐擢胃腎。神施鬼設，間見層出。”（《貞曜先生墓志銘》）盛贊其藝術構思之精巧。藝術構思是很重要的，有時決定著創作的成敗。比如說寫女子相思的癡情，這該是古典詩歌最普遍最常見的主題了，然而，藝術構思不同，詩的風貌也不同。薛維翰《閨怨》：“美人怨何深，含情倚金閣。不笑不復語，珠淚紛紛落”。此詩以落淚寫怨情之苦，構思平平。李白筆下的女子就不同了：“昔日橫波目，今成流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。”（《長相思》）這首詩也寫掉淚，卻說希望丈夫回來看一看以驗證自己相思的情深（全不想到那人果能回時“我”將破涕為笑，不可能有淚如泉），這傻話正寫出十分的情癡。但據說李白的夫人看了這詩卻說：“君不聞武后詩乎？‘不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙’。”致使“太白爽然若失”（見《柳亭詩話》）。因為武后已有同樣的構思在先，李白的詩句尚未能出其左右。孟郊似乎存心要與前人爭勝毫厘，寫下了這樣一首構思更為奇特的“怨詩”。

　　此詩寫的是一位女子對遠游在外的丈夫的思念。詩人既沒有敘寫思婦獨守空房的凄涼感受，也沒有刻畫她零淚嘆息的憂傷情貌，而是通過女主人公一種新奇的設想來完成主題的表達。全詩在藝術構思上獨辟蹊徑，用“芙蓉花”被淚水浸死的假想之詞將閨中怨婦的哀怨情思表達得淋漓盡致。

　　此詩女子要求與丈夫（她認定他也在苦苦相思）來一個兩地比試，以測定誰的相思更深。相思之情，是看不見，摸不著，沒大小，沒體積，沒有形象的東西，測定起來還真不容易。可女子想出的比試的法兒是十分奇妙，十分匪夷所思的。她要試著把他們兩個人的眼淚，各自滴在蓮花池中，看一看今夏美麗的蓮花，將為誰的淚水浸死。在她心目中看來，誰的淚更多，誰的淚更苦澀，蓮花就將“為誰”而“死”。那么，誰的相思之情更深，自然也就測定出來了。這是無比傻氣的話，又是無比天真可愛的話。池中有淚，花亦為之死，其情之深真可“泣鬼神”了。這一構思使相思之情具象化。那出污泥不染的蓮花，將成為它可靠的見證。李白詩云：“昔日芙蓉花，今為斷腸草”，可見“芙蓉”對相思的女子，亦有象征意味。這就是形象思維。但不是癡心人兒，就想象不出。可見孟郊真是“劌目鉥心”、“掐擢胃腎”而為詩了，這顯示了其奇絕的想象力，也說明韓愈的品藻是孟詩之的評。

　　“換你心，為我心，始知相憶深。”（顧敻《訴衷情》）自是透骨情話。孟郊《怨詩》似乎也說著同一個意思，表達著同一傷癡情，但他沒有以直接的情語出之，而假景語以行。然而“一切景語皆情語”（王國維《人間詞話》）。這樣寫來更饒有回味。其藝術構思不但是獨到的，也是成功的。詩的用韻上也很考究，它沒有按通常那樣采用平調，而用了細微的上聲“紙”韻相葉，這對于表達低抑深思的感情十分相宜。

　　名家點評

　　明代高棅《批點唐詩正聲》：意奇精烈，直欲與熊渠射伏虎。《增訂評注唐詩正聲》：妙在不露。

　　明代周珽《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：妙在不露。吳山民曰：花死由淚淺深，下一“試”便有分別。

　　清代吳昌祺《刪訂唐詩解》：二語怨極。言我有情，君無情，花但為我死也。

　　清代黃叔燦《唐詩箋注》：不知其如何落想，得此四句，前無可裝頭，后不得添足，而怨恨之情已極。此天地間奇文至文。

　　近代劉永濟《唐人絕句精華》：此詩設想甚奇，池中有淚，花亦為之死。怨深如此，真可以泣鬼神矣。

　　作者簡介

　　孟郊（751～814），唐代詩人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），故友人時稱“平昌孟東野”。生性孤直，一生潦倒，友人私謚貞曜先生。詩名甚籍，尤長五古，憤世嫉俗，但情緒低沉，語多苦澀，蘇軾將其與賈島并稱為“郊寒島瘦”。有《孟東野詩集》。

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