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塘上行原文賞析及譯文
《塘上行》是三國時期魏國甄皇后創作的一首樂府詩。全詩情意真摯深厚，風韻樸質細膩。以下是小編搜集的塘上行原文賞析及翻譯，歡迎閱讀收藏！
塘上行
蒲生我池中，其葉何離離。
傍能行仁義，莫若妾自知。
眾口鑠黃金，使君生別離。
念君去我時，獨愁常苦悲。
想見君顏色，感結傷心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪賢故，棄捐素所愛。
莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤。
莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯。
出亦復苦愁，入亦復苦愁。
邊地多悲風，樹木何修修。
從君致獨樂，延年壽千秋。
譯文
蒲草長滿了水池，它們的葉子繁榮而茂盛。
如若依靠你的寬厚正直，還不如我自知自己的德行。
人們用言語來中傷我，使我和你生生地分開了。
一想起你已經離開我了，我便常常獨自憂愁難過。
想見你一面的念頭憂郁成結，傷了我的心脾。
一想到你我便悲傷痛苦，夜夜難以入睡。
請你不要有了身份和地位后，就拋棄從前所愛。
不要因為魚肉多了，就拋棄大蔥和薤菜。
不要因為麻枲多了，就丟棄菅草和蒯草。
自從你離開了我，出去使我痛苦，進來也使我痛苦。
邊疆的風聲很是凄厲，樹木在悲風中哀鳴！
跟隨你使我學會了享受孤獨的快樂，也學會了保重自己。
注釋
⑴蒲：菖蒲，蒲草，多年生草本植物。
⑵離離：茂盛的樣子。
⑶傍：依靠。仁義：一作“人儀”。
⑷鑠黃金：熔銷黃金，比喻人言可畏，謠言害人。
⑸感結：情感結系，謂心情郁結。
⑹莫以：不要因為。賢豪：賢士豪杰。
⑺薤（xiè）：藠頭。
⑻麻枲（xǐ）：指麻，或者麻布衣服。枲，大麻的雄株，只開雄花，不結果實，稱“枲麻”。
⑼菅（jiān）：多年生草本植物，多生于山坡草地，可做炊帚、刷子等。蒯（kuǎi）：多年生草本植物，生長在水邊或陰濕的地方，莖可編席，亦可造紙。
⑽“出亦”二句：一作“出亦復何苦，入亦復何愁”。
⑾悲風：凄厲的寒風。
⑿翛翛（xiāo xiāo）：此處指樹木高大茂盛。一作“修修”。
創作背景
《塘上行》是屬《相和歌·清調曲》的一種樂府古辭，可配樂演唱。最初編入南朝《玉臺新詠》、唐代《藝文類聚》等詩集，承傳于后世。這首詩帶有文人色彩，可視作古樂府初向文人詩過渡的作品。作者一般認為是三國曹魏文昭甄皇后。《樂府詩集》卷第三十五《相和歌辭》《清調曲·塘上行》郭茂倩注引《鄴都故事》曰：魏文帝甄皇后，中山無極人。袁紹據鄴，與中子熙娶后為妻。后太祖破紹，文帝遂以后為夫人。后為郭皇后所譖，文帝賜死后宮，臨終作此詩。
整體賞析
這是一首抒情詩，女主人公自述受讒遭棄的經歷、失歡難寢的愁苦以及重操舊好的愿望。曲題蓋指女主人公遭棄后途經塘上見池中荷葉繁茂不勝發而為歌。歌辭率直凄切，以事挾情，以情說理，很能代表棄婦之流的心聲，也是漢魏時期婦女位卑言輕、失寵難立的縮影，基本保存了漢樂府“說唱道古、表社會事象”的風貌。
此詩特點是情感的抒發極其細膩委婉，富于層次。詩分四個部分，起始六句為第一部分，抒發對“積毀銷骨”輿論習俗的痛恨。“蒲生我池中，其葉何離離”二句是興而比，枝葉下垂的蒲草形象蘊含著棄婦柔弱無靠的比意。“眾口鑠黃金，使君生別離。”正是這種能銷鑠黃金的旁人“眾口”，才迫使丈夫與自己生別離的。因而棄婦非但不怨恨她的丈夫，反而是日思夜想，傷心不眠。詩歌用蒲起興，比喻自己像蒲草一樣對愛情的堅貞不離，而對方卻在別人的蠱惑下，聽信讒言拋棄了自己，但是對愛，作者卻沒有放棄，盡管愛人離開了，可在作者內心卻每想到對方便傷心欲絕。接著六句是第二部分，圍繞“念君”二字，反復地抒寫了棄婦對丈夫的復雜情感。作者雖然對苦心經營而失敗的愛情感到痛苦萬千，但轉念一想更多的是憤恨，是對負心男子的強烈譴責與抗議。因此下面的一部分用三個“莫以”對男子的不道德，不負責任的行為進行勸諫。這表現了在古代忘恩負義的男子的一種行徑，有了新歡或是為了攀附權貴，拋棄自己的糟糠之妻。這六句詩由三對排比句組成，以托物取譬的方式，深婉細致地表現了棄婦憂恐與熱望交織的微妙心態。在這里，作者對男子發出了強烈的譴責，為他們那些被金錢利益所迷惑功心的人進行勸諫，同時也是對這種行為的鄙棄。因此詩的最后一部分，即最后六句，用復沓吟詠和蕭瑟景象描繪，使棄婦的情緒抒發進入到悲歌當哭的顛峰高潮。作者在愁苦的思念中決定要將對方徹底忘記，并且用自己善良的心來祝福他，去了邊地從此便獨自享樂去吧，各走各的路，并且祝愿他能一路走好。此時作者既有對男子的真心祝福，更多的是用一種諷刺的手法，將男子這種不道義的行為用不知道的未來作安排，但愿他好吧，更多的還是包含了一種譴責在里面。
這首抒情性怨歌，以其真摯深厚的情意和細膩樸質的風韻，深深地打動了讀者，膾炙人口，流傳至今，堪稱樂府詩歌的典范。
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