四愁詩(shī)原文及賞析

時(shí)間：2024-03-16 13:26:10 曉鳳古籍我要投稿

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四愁詩(shī)原文及賞析

　　賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的四愁詩(shī)原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文：

　　四愁詩(shī)

　　[兩漢]張衡

　　我所思兮在太山。

　　欲往從之梁父艱，側(cè)身東望涕沾翰。

　　美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤。

　　路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。

　　我所思兮在桂林。

　　欲往從之湘水深，側(cè)身南望涕沾襟。

　　美人贈(zèng)我琴瑯玕，何以報(bào)之雙玉盤(pán)。

　　路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷。

　　我所思兮在漢陽(yáng)。

　　欲往從之隴坂長(zhǎng)，側(cè)身西望涕沾裳。

　　美人贈(zèng)我貂襜褕，何以報(bào)之明月珠。

　　路遠(yuǎn)莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。

　　我所思兮在雁門(mén)。

　　欲往從之雪雰雰，側(cè)身北望涕沾巾。

　　美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案。

　　路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　我所思念的美人在泰山。想追隨（我）所思念的人，但泰山支脈艱險(xiǎn)（阻止我不得親近美人）。側(cè)身向東望眼淚沾濕了我的衣襟。美人送給我金錯(cuò)刀，（我）以什么來(lái)報(bào)答呢？（我有）瓊英美玉。但是道路悠遠(yuǎn)使我徘徊不安。為何（我）總是不能絕念，總是心意煩亂呢？

　　我所思念的美人在桂林，想追隨（我）所思念的人，但湘水深不可測(cè)（阻止我到不了桂林）。側(cè)身向南望眼淚沾濕了我的衣襟。美人送給我琴瑯玕（我）以什么來(lái)報(bào)答呢？（我有）成雙的白玉盤(pán)。但是道路悠遠(yuǎn)使我因失意而悲傷，為何（我）總是不能絕念，總是煩憂不樂(lè)呢？

　　我所思念的美人在漢陽(yáng)，想追隨（我）所思念的人，但隴坂迂回險(xiǎn)阻（阻我難至漢陽(yáng)）。側(cè)身向西望眼淚沾濕了衣裳。美人送給我貂襜褕。（我）以什么來(lái)報(bào)答呢？（我有）明月珠。但是道路遙遠(yuǎn)使我徘徊不進(jìn),猶豫不決，為何（我）總是不能絕念，總是愁悶郁結(jié)呢？

　　我所思念的美人在雁門(mén)，想追隨（我）所思念的人，但塞上雨雪紛紛（礙我不達(dá)雁門(mén)）。側(cè)身向北望眼淚沾濕了衣巾。美人送給我錦繡段。（我）以什么來(lái)報(bào)答呢？（我有）青玉制就的幾案。但是道路悠遠(yuǎn)使我一再嘆息，為何（我）總是不能絕念，總是郁悶怨恨呢？

　　注釋

　　1、梁父：泰山下小山名。

　　2、翰：衣襟。

　　3、金錯(cuò)刀：王莽鑄幣“一刀平五千”，因“一刀”兩字用錯(cuò)金工藝，故稱之為“金錯(cuò)刀”。

　　4、英：“瑛”的借字，瑛是美石似玉者。

　　5、瓊瑤：兩種美玉。

　　6、倚：通“猗”，語(yǔ)助詞，無(wú)意義。

　　7、桂林：郡名，今廣西省地。

　　8、湘水：源出廣西省興安縣陽(yáng)海山，東北流入湖南省會(huì)合瀟水，入洞庭湖。

　　9-琴瑯玕：琴上用瑯玕裝飾。瑯玕是一種似玉的美石。

　　10、漢陽(yáng)：郡名，前漢稱天水郡，后漢改為漢陽(yáng)郡，今甘肅省甘谷縣南。

　　11、隴坂：山坡為“坂”。天水有大坂，名隴坂。

　　12、襜褕：直襟的單衣。

　　13、踟躕(chíchú)：徘徊不前貌。

　　14、雁門(mén)：郡名，今山西省西北部。

　　15、雰雰：雪盛貌。

　　16、段：同“緞”，履后跟。

　　17、案：放食器的小幾（形如有腳的托盤(pán)）。

　　賞析：

　　美人遠(yuǎn)在我遙不可及的地方，我渴慕她那艷麗的容顏，她那溫柔的心情，卻不知如何才能夠得到呢？我已經(jīng)竭盡我的所能，想方設(shè)法地親近她，卻總沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)。道路艱難險(xiǎn)阻，蛇龍虎豹隨時(shí)出現(xiàn)，我未及時(shí)見(jiàn)她，就早已被吞噬了，生活的道路如此多艱，縱盡我所有的力量，又是如何能實(shí)現(xiàn)我的理想呢？

　　創(chuàng)作背景

　　張衡的詩(shī)歌留傳下來(lái)的有3首，以這首《四愁詩(shī)》為最有名，《張衡年譜》的作者認(rèn)為這詩(shī)作于公元137年(漢順帝永和二年)。漢安帝于公元107年即位，在位18年中，外戚專權(quán)，宦宮亂政，皇帝徒有虛名。公元126年，順帝即位，不能刷新政治，種種弊端不但沒(méi)有革除，反而變本加厲。

　　作者介紹

　　張衡（78年－139年），字平子，南陽(yáng)郡西鄂縣（今河南省南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn)）人。東漢時(shí)期杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。

　　張衡早年曾游學(xué)三輔，進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)，并拒絕孝廉辟命、公府征召。期間一度為南陽(yáng)郡主簿，后辭官居家。直到永初五年（111年）應(yīng)鄧太后征詔而入京[49，歷任郎中、太史令、侍中、河間國(guó)相等職。晚年因病入朝任尚書(shū)，于永和四年（139年）逝世，享年六十二歲。[24]北宋時(shí)被追封為西鄂伯。

　　張衡精通天文歷算，創(chuàng)制出了世界上最早的渾天儀和地動(dòng)儀等九項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造和兩項(xiàng)科研成果，[49正確解釋了月食的成因；提出“宇之表無(wú)極，宙之端無(wú)窮”的觀點(diǎn)，是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一，著有《靈憲》《渾儀圖注》等；數(shù)學(xué)著作有《算罔論》；文學(xué)作品以《二京賦》《歸田賦》等為代表，與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱“漢賦四大家”。由于他為中國(guó)天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，故被后人譽(yù)為“木圣”、“科圣”。由于張衡的貢獻(xiàn)突出，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，太陽(yáng)系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。原有文集，久佚。明人張溥編有《張河間集》。今人輯有《張衡詩(shī)文集校注》。

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