納蘭性德《生查子·鞭影落春堤》譯文及賞析
《生查子·鞭影落春堤》
清代：納蘭性德
鞭影落春堤，綠錦鄣泥卷。脈脈逗菱絲，嫩水吳姬眼。
嚙膝帶香歸，誰(shuí)整櫻桃宴。蠟淚惱東風(fēng)，舊壘眠新燕。
《生查子·鞭影落春堤》譯文
騎一匹駿馬，馳過長(zhǎng)堤，步步催馬，鞭影橫飛，我要看盡這春色的美。駿馬飛奔，馬鞍兩邊垂障上的輕塵騰飛。路旁女子含情脈脈，目光炯炯有神，好比吳地佳麗的眼渡。
我游遍全城，騎馬歸來，帶回一縷春的芬芳。是誰(shuí)主持了一場(chǎng)櫻桃宴會(huì)，要來慶賀新科進(jìn)士們。東風(fēng)徐徐，蠟燭被吹得跳躍起來，弄得它“淚流滿面”。去年的燕巢中鉆進(jìn)了新來的燕子，一切似乎如此春風(fēng)得意。
《生查子·鞭影落春堤》注釋
生查子，原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。
鞭影：馬鞭的影子。
鄣：同“障”。阻塞，阻隔。鄣泥：即馬韉。垂于馬腹兩側(cè)，用于遮擋泥土的東西。
嫩水：指春水。吳姬：指吳地的美女。
嚙(niè)膝：良馬名。
櫻桃宴：科舉時(shí)代慶賀新進(jìn)士及第的宴席。始于唐僖宗時(shí)期。后來也指文人雅會(huì)。
舊壘：舊時(shí)的堡壘、營(yíng)壘。
《生查子·鞭影落春堤》創(chuàng)作背景
這首詞作于清康熙十五年(1676年)，納蘭性德在朝廷的殿試考中”二甲七名”后，在二十二歲仕途騰達(dá)的起點(diǎn)上，懷著喜悅激動(dòng)的心情作出了這首詞。
《生查子·鞭影落春堤》賞析
上闋中寫春色正濃，在這個(gè)時(shí)候橫鞭策馬，還有佳人含情的目光，一雙“嫩水吳姬眼”把女子的美貌描繪得生動(dòng)形象。“鞭影”、“綠障”、“春堤”、“菱絲”、“嫩水”，各種充滿了動(dòng)感、孕育著生命力的事物重合，將詞人激動(dòng)的心情，舒暢的感受表達(dá)得淋漓盡致。
下闕承接寫至“歸”。“歸”為“嚙膝帶香歸”，踏盡繁花，享受了眾人艷羨的目光，即使歸來，依舊滿身余香。而為了迎接歸來，又有人備好了“櫻桃宴”，觥籌交錯(cuò)，均是慶賀之詞，燭光閃爍，天色已晚，流年似水，這場(chǎng)宴會(huì)不知舉辦過多少次了，但今年卻是輪到“新燕”。“蠟淚”本多為悲涼之意象，但在此，一個(gè)“惱”字卻將紅燭也寫得俏皮了起來，紅燭不再是孤獨(dú)垂淚，顧影自憐，卻似怨惱東風(fēng)不該，更為人性化，與“東風(fēng)”恰似一對(duì)冤家。最后一句以“新”“舊”對(duì)比，暗喻光陰流逝，“舊壘”住進(jìn)“新燕”，雖有感慨，卻依舊積極明媚，因?yàn)榻衲甑脑~人，正是入眠的新燕，也正是如此循環(huán)往復(fù)，世界才得以生生不息 。
《生查子》作為納蘭前期的代表作之一，可以從中看到年少的他意氣風(fēng)發(fā)，與往后納蘭厭倦官場(chǎng)后的繾綣之詞有很大的差異，也正是這種差異，才可以看得出一個(gè)人的'成長(zhǎng)歷程。
《生查子·鞭影落春堤》作者介紹
納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
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