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南園·男兒何不帶吳鉤翻譯賞析
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編精心整理的南園·男兒何不帶吳鉤翻譯賞析，歡迎大家分享。
《南園·男兒何不帶吳鉤》作者為唐朝文學家李賀。其古詩全文如下：
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。
【前言】出處
《南園十三首其五》，是唐代詩人李賀的組詩作品。這十三首詩或寫景，或抒情，刻畫田園生活的安逸，抒發韶華易逝、抱負難酬的感嘆，語言清新，詩情雋永，耐人尋味。同時這組詩是了解、研究李賀居鄉期間的思想和生活的第一手資料，具有重要的史料價值。
【注釋】
1、園：泛指作者昌谷故居以南一大片田疇平地。楊其群《李賀詠昌谷諸詩中專名考》謂：“原”與“園”二字義可相通，凡李賀宅南“可種谷給食”的大片平地，均可稱為“南原”，亦稱“南園”。
2、吳鉤：吳地出產的彎形的刀，此處指寶刀。一作“橫刀”
3、五十州：指當時被藩鎮所占領割據的山東及河南、河北五十余州郡。
4、暫上：一上，試上。凌煙閣：唐代旌表功臣的殿閣。貞觀十七年（643），唐太宗為表彰太原首義和秦府功臣，命閻立本繪長孫無忌等二十四人畫像于凌煙閣。
5、凌煙閣：唐太宗為表彰功臣而建的殿閣，上有秦瓊等二十四人的像
6、若個：哪個。萬戶侯：受封食邑達一萬戶的侯爵，借指高位厚祿。
【翻譯】
男子漢大丈夫為什么不腰帶武器，收取關山五十州呢？請你且登上那畫有開國功臣的凌煙閣去看，又有哪一個書生曾被封為食邑萬戶的列侯？
【賞析】
這首詩由兩個設問句組成，頓挫激越，而又直抒胸臆，把家國之痛和身世之悲都淋漓酣暢地表達出來了。
第一個設問是泛問，也是自問，含有“國家興亡，匹夫有責”的豪情。“男兒何不帶吳鉤”，起句峻急，緊連次句“收取關山五十州”，猶如懸流飛瀑，從高處跌落而下，顯得氣勢磅礴。“帶吳鉤”指從軍的行動，身佩軍刀，奔赴疆場，那氣概多么豪邁！“收復關山”是從軍的目的，山河破碎，民不聊生，詩人怎甘蟄居鄉間，無所作為呢？因而他向往建功立業，報效國家。一、二兩句，十四字一氣呵成，節奏明快，與詩人那昂揚的意緒和緊迫的心情十分契合。首句“何不”二字極富表現力，它不只構成了特定句式（疑問），而且強調了反詰的語氣，增強了詩句傳情達意的力量。
詩人面對烽火連天、戰亂不已的局面，焦急萬分，恨不得立即身佩寶刀，奔赴沙場，保衛家邦。“何不”云云，反躬自問，有勢在必行之意，又暗示出危急的軍情和詩人自己焦慮不安的心境。此外，它還使人感受到詩人那郁積已久的憤懣情懷。李賀是個書生，早就詩名遠揚，本可以才學入仕，但這條進身之路被“避父諱”這一封建禮教無情地堵死了，使他沒有機會施展自己的才能。“何不”一語，表示實在出于無奈。次句一個“取”字，舉重若輕，有破竹之勢，生動地表達了詩人急切的救國心愿。然而“收取關山五十州”談何容易？書生意氣，自然成就不了收復關山的大業，而要想擺脫眼前悲涼的處境，又非經歷戎馬生涯，殺敵建功不可。這一矛盾，突出表現了詩人憤激不平之情。
“請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？”詩人問道：封侯拜相，繪像凌煙閣的，哪有一個是書生出身？這里詩人又不用陳述句而用設問句，牢騷的意味顯得更加濃郁。看起來，詩人是從反面襯托投筆從戎的必要性，實際上是進一步抒發了懷才不遇的憤激情懷。由昂揚激越轉入沉郁哀怨，既見出反襯的筆法，又見出起伏的節奏，峻急中作回蕩之姿。就這樣，詩人把自己復雜的思想感情表現 在詩歌的節奏里，使讀者從節奏的感染中加深對主題的理解、感受。
李賀《南園十三首》組詩，多就園內外景物諷詠，以寫其生活與感情。但此首不借所見發端，卻憑空寄慨，于豪情中見憤然之意。蓋只是同時所作，拉雜匯編，不能以題目限的。
【作者簡介】
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。“長吉體”詩歌的開創者，有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“太白仙才，長吉鬼才”之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
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