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《何遠字義方,東海郯城人》原文及譯文賞析
在我們的學習時代，許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧？文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。相信很多人都在為看懂文言文發愁，下面是小編收集整理的《何遠字義方,東海郯城人》原文及譯文賞析，歡迎閱讀與收藏。
【原文】
何遠字義方，東海郯城人，武帝踐阼，為后軍鄱陽王恢錄事參軍。遠與恢素善，在府盡其志力，知無不為，恢亦推心仗之，恩寄①甚密。遷武昌太守，遠本倜儻，尚輕俠。至是乃杜絕交游，饋遭秋毫無所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，遠患水溫，每以錢買民井寒水。不取錢者，則摙②水還之。跡雖似偽，而能委曲用意。車服尤弊素，器物無銅漆。江左水族甚賤，遠每食不過干魚數片而已。然性剛嚴，吏民多以細事受鞭罰，遂為人所訟，征下廷尉，被劾十數條。后為武康令，愈厲廉節，除淫祀，正身率職，民甚稱之。太守王彬巡屬縣，諸縣皆盛供帳以待焉。至武康，遠獨設糗③水而已。武帝聞其能，擢為宣城太守。自縣為近畿④大郡，近代未有之也�？そ浛艹h盡心綏理，復著名跡。期年，遷樹功將軍、始興內史。
時泉陵侯朗為桂州，緣道多剽掠，入始興界，草木無所犯。遠在官好開途巷，修葺墻屋，民居市里，城隍廝庫，所過若營家焉。田秩奉錢，并無所取，歲暮擇民尤窮者充其租調，以此為常。而性果斷，民畏而惜之，所至皆生為立祠堂，表言政狀，帝每優詔答焉。遷東陽太守。遠處職，疾強富如仇讎，視貧細如子弟，特為豪右所畏憚。在東陽歲余，復為受罰者所謗，坐免歸。遠性耿介，無私曲，居人間絕請竭，不造詣。與貴賤書疏，抗禮如一。其所會遇，未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第一。居數郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。及去東陽歸家，經年歲，口不言榮辱，士類益以此多之。其輕財好義，周人之急，言不虛妄，蓋天性也。每戲語人云：“卿能得我一妄語，則謝卿以一縑�！北姽菜胖�，不能記也。
（節選自《南史·何遠傳》）
【注釋】
①恩寄：對下級信任托付。
�、趽ⅲ╨iǎn）：擔運。
③糗（qiǔ）：干糧。
�、芙埽╦ī）：京城附近地區。
【參考譯文】
何遠字義方，東海郯城人。武帝即位后，何遠作后軍鄱陽王蕭恢錄事參軍。何遠與蕭恢素來友好，為蕭恢盡心盡力做事。蕭恢也誠懇待他，信任他，兩人關系很密切。提升為武昌太守。何遠本性豪爽灑脫，不受世俗禮法約束，崇尚輕生重義。從此以后，就與從前的人斷絕了交往，別人贈送的東西一點都不接受。武昌的民俗都是打取江水，到盛夏，何遠嫌水溫過高，常常用錢買百姓井里的涼水。遇到不收取錢的人，就運水還給他。他的行為有些像做作，但能屈身而滿足別人的心意。何遠的車馬服飾都非常質樸破舊，使用的器物都不涂銅漆。江東地區水產非常便宜，但何遠每頓只吃幾片干魚罷了。然而他性情剛正嚴厲，手下人常因小事受到鞭打，于是何遠被受責罰的人控告，被皇上召回，交給廷尉處置，被彈劾揭發的罪狀有十幾條。后來做了武康縣令，更加清廉嚴厲，廢除了不合禮制的祭祀，以自己正直的行為給他人做表率，人們都非常稱贊他。太守王彬巡視屬下各縣，各縣都準備了豐盛的宴會接待他。到武康，何遠只給準備了干糧和水。武帝聽說他賢能，破格提升他做宣城太守。從縣令直接升任京城附近的大郡長官，近代從來沒有過這樣的事。宣城曾受過強盜搶劫，何遠盡心治理，終又恢復原先的規模和名聲。
一年后，升為樹功將軍、始興內史。當時泉陵侯朗為桂州令，沿途多遭強盜搶劫。但到始興地界，一點也不侵犯。何遠在職為官喜歡開辟大街小巷，修理墻屋。他修建民房和街巷，建造城墻、護城河、馬廄和庫房，他所治理的地方，就像經營自己的家業一樣盡心盡力。田地里的收入和薪俸，他都不收取，在年末的時候，選擇最窮的人，把這些錢充當那些特別窮的人家的租調稅，并把這當作常例。他性情果斷，百姓畏懼又愛戴他，他所到過的地方，都為他立生祠，上表報告他的政績行狀，皇帝常常 優先答復他的建議。調任東陽太守。何遠為官，痛恨豪強大族就像痛恨仇人一樣，對待窮人像對待自己的子弟一樣，尤其被那些富族大戶敬畏害怕。他在東陽一年多，又被受懲罰的人毀謗，被判免除官職遣送回家。何遠本性正直廉潔，不偏私逢迎，和人相處謝絕別人的拜訪，也不到別人家里去。不論是跟為官者還是地位低的人通書信，都以平等的禮節相待。他會見人，從來不給別人臉色看，因此常被見識淺陋之人憎惡。但實際上他的清廉公正實在是天下第一。何遠在很多郡做過官，見到能引發欲望的事始終不改變心志，妻子兒女挨餓受凍如同極貧窮的人。他離開東陽回家，過了多年，始終不談榮辱，士人因此稱贊他。他輕財好義，救濟別人的急難，說話不虛妄，大概是天性吧。何遠常對別人開玩笑說：“你能聽到我一句虛妄的話，我就用一匹細絹酬謝你�！贝蠹乙黄鸢抵胁炜此�，但始終沒有可記錄的。
【賞析】
1. 人物形象塑造：
清正廉潔：何遠在多個任上都展現出了極高的廉潔品質。比如在武昌太守任上，他杜絕交游，不接受任何饋贈，生活極其樸素，“車服尤弊素，器物無銅漆”，甚至在飲食上也只是“每食不過干魚數片”。到了宣城太守任上，更是對自己應得的田秩俸錢一概不取，還在年末選擇最窮困的百姓，用自己的錢為他們充租調，這種廉潔自律的行為在當時的官場中實屬罕見，使他的形象熠熠生輝。
剛正不阿：何遠性格剛嚴，執法公正。他對下屬和百姓要求嚴格，“吏民多以細事受鞭罰”，雖然因此被人訴訟，但也體現出他不徇私情、嚴格執法的一面。在處理事務時，他果斷堅決，不畏權貴，“處職，疾強富如仇讎，視貧細如子弟，特為豪右所畏憚”，這種剛正的性格使他成為百姓心目中的好官，也讓豪強大族對他又敬又怕。
一心為民：何遠無論到哪個地方任職，都把百姓的利益放在首位。他積極修繕城池，改善民生，如在宣城太守任上，他開辟街巷，修整墻屋，對百姓住宅、交易市場、城墻塹壕、馬廄倉庫等都進行修治，讓城市的面貌煥然一新。同時，他關心百姓的生活疾苦，用自己的行動踐行了為官一任、造福一方的理念。
2. 寫作手法：
對比襯托：文中通過與其他官員的對比，襯托出何遠的高尚品質。如太守王彬巡屬縣時，其他縣都盛情款待，而何遠所在的武康縣卻只準備了干糧和水，這種對比突出了何遠的清廉和與眾不同。同時，何遠與那些腐敗、魚肉百姓的官員形成了鮮明的對比，更凸顯了他的正直和廉潔。
細節描寫：傳記中運用了大量的細節描寫，使何遠的形象更加豐滿。例如，盛夏時何遠嫌江水溫度高，便用自己的錢買百姓井里的涼水，如果百姓不收錢，他就擔水還回去。這一細節生動地體現了他的清正廉潔和為百姓著想的品質，也讓讀者對他的行為有了更深刻的理解和感受。
3. 歷史價值：
反映社會風貌：《南史·何遠傳》為我們展現了南朝時期的社會風貌和官場生態。當時社會的動蕩，官場腐敗現象較為嚴重，但何遠這樣的清官依然存在，并且能夠得到皇帝的賞識和百姓的愛戴，這反映了當時社會對清官的渴望和推崇，也讓我們看到了在亂世中依然有正直之士堅守自己的原則和信念。
為官典范的樹立：何遠的事跡對后世官員具有重要的啟示和借鑒意義。他的清正廉潔、剛正不阿、一心為民等品質，成為了古代為官的典范，為后世樹立了正確的價值觀和行為準則。這種典范的力量對于弘揚正氣、凈化官場風氣具有積極的影響。
總的來說，《南史·何遠傳》通過對何遠這一人物的描寫，展現了一位清官的高尚品質和卓越才能，具有較高的文學價值和歷史意義。
【文言文閱讀題】
31．以下各組句子分別表明何遠“生性耿介”和“為官清廉“的一組是（）
A. 跡雖似偽，而能委曲用意。不取錢者，則摙水還之。
B. 正身率職，民甚稱之。 歲暮擇民尤窮者充其租調。
C. 與貴賤書疏，抗禮如一。 田秩奉錢，并無所取。
D. 其所會遇，未嘗以顏色下人。 盡心綏理，復著名跡。
32.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）
A．何遠任錄事參軍時盡心盡力，很受上級信任倚重；但性情剛正嚴厲，任武昌太守時常因小事鞭罰吏民，因而被檢舉審理的罪狀有十數條之多。
B．何遠堅守節操，不逢迎上司，太守王彬巡察屬縣，何遠僅給他提供干糧、飲水；為官有才干，任始興內史時，未再發生過界內盜匪搶掠侵犯的事。
C．何遠在任時，像經營家業一樣整治轄境，百姓為他建造生祠，皇帝也下詔予以表彰；但在東陽太守任上，由于遭到受罰者的誣告，而免職還家。
D．何遠品行正派，不循私情，與人交往不受請托，也不拜訪他人；為人輕財好義，能周人之急，說話從無虛妄，大家始終無法找到他說謊話的證據。
第Ⅱ卷
33.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（每題3分，共12分）
�。�1）至是乃杜絕交游，饋遭秋毫無所受。
（2）自縣為近畿大郡，近代未有之也。
�。�3）在東陽歲余，復為受罰者所謗，坐免歸。
�。�4）居數郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。
【參考答案】
31.C （這道題重點在表明“耿介”與“清廉”，依次我們可以判斷出A項第一個選項與耿介無關，是屬于他辦事原則方面的。B項第一個百姓稱贊他也不屬于“耿介”，D選項第一個選項是他平易近人，也不屬于“耿介”，依次推斷選擇C）
32. B （這道題難度不小，很多考生沒有注意到文章中提到了一個人就是泉陵侯朗，強調是他沿途搶掠騷擾，但到了始興縣內，一草一木也不敢侵犯。而不是選項中所說任內沒有搶掠侵犯的事。）
33.（1）答案：到這時就和他們斷絕了交往，饋送的東西一點也沒有接受。得分點：“是”為這，“交游”為交往，“饋”為名詞，贈送的東西。
（2）答案：從縣令升任京城附近的大郡長官，近代從未有過這樣的事。得分點：“自……為”是“從……擔任……”，“之”為這種情況。
�。�3）答案：他在東陽任職一年多，又被受罰者誣告，因此獲罪免職還家。得放點：“歲余”為一年多，“為……所”為被動，“坐”為獲罪。
�。�4）答案：他在幾個郡都呆過，見到可產生貪欲的東西，始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人家那樣。得分點在“居”為留，“可欲”為能引發貪欲的事，“如”為如同。
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