贈張旭原文賞析

贈張旭原文賞析

　　《贈張旭·張公性嗜酒》作者為唐朝文學家李頎。其古詩詞全文如下：

　　張公性嗜酒，豁達無所營。

　　皓首窮草隸，時稱太湖精。

　　露頂據胡床，長叫三五聲。

　　興來灑素壁，揮筆如流星。

　　下舍風蕭條，寒草滿戶庭。

　　問家何所有？生事如浮萍。

　　左手持蟹螯，右手執丹經。

　　瞪目視霄漢，不知醉與醒。

　　諸賓且方坐，旭日臨東城。

　　荷葉裹江魚，白甌貯香粳。

　　微祿心不屑，放神于八纮。

　　時人不識者，即是安期生。

　　【鑒賞】

　　張旭是盛唐著名的書法家和詩人，他繼承東漢張芝“聯綿草”的風格，獨辟蹊徑，成為狂草一體的開山鼻祖。相傳他喝得大醉才開始作書，狂叫奔走，以致頭發濡墨，創作狀態近于瘋狂，因此又得“張顛”的諢號。張旭的書法，與李白歌詩、裴劍舞，在當時共稱“三絕”，但這樣一位天才的書法大家卻終生坎坷，窮困潦倒。李頎在仕途上有與張旭相似的遭遇，二人又都喜好黃老之術，因而意氣相投，交誼深厚。

　　他的這首贈詩以真切的感受和細膩的筆觸，從多種視角展示了張旭的精神風貌。

　　“張公性嗜酒，豁達無所營”，開始兩句就概括出張旭最大的特點。以酒破題，將張旭藝術和生活中不可或缺的物質支柱道出。嗜酒的'狂草書法家，性格必然豁達，人一豁達，也就拙于鉆營，自甘淡泊；嗜酒如命，難免不治生事，身無長物。因此一個嗜酒，一個豁達，就注定了張旭的一生的命運。但從另一角度說，這兩點卻是張旭之所以為張旭的缺一不可的條件。內心的豁達和外在的嗜酒，是構成張旭既幸又不幸兩大因素，李頎真可謂與張旭相知至深了。

　　接下來六句，介紹了張旭出神入化的藝術造詣——書法。“皓首窮草隸”一句，寫出張旭孜孜以求、竭盡終生獻身于書法的癡狂和敬業精神。“太湖精”是張旭的另一綽號，詩人用這一綽號概括張旭之魂，同時也體現兩人的親密關系。“露頂據胡床”以下四句著重刻畫張旭作草時的情狀，抓住特征，詳略得當，寥寥幾句，仿佛一幅傳神的速寫，使書圣創作時的忘我之態躍然紙上。寫得興起，竟灑向壁上，運筆星馳，天地也為之低昂。這四句真是有聲有色，精彩紛呈。韓愈《送高閑上人序》云：“（旭）喜怒窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發之。觀于物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、戰斗歌舞、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書。”張旭將草書作為宣泄情感的方式，而李頎的這幅速寫使讀者既看到了張旭癡狂的外在形態，也看到了張旭復雜心態。

　　“下舍風蕭條”以下六句，是對“豁達無所營”的具體描寫：住的是不蔽風雨長滿了野草的寒室陋舍，居處如此荒涼頹敗，書圣卻豁達坦然；反正浪跡萍蹤四海為家，那就用用不著這些。輕描淡寫的一句解嘲，雖能體現達觀知命的生活態度，深寓其中的卻是一種難掩的苦澀。及時行樂，消遣道書，其實都是無力與命運抗爭的自我麻醉。“瞪目視霄漢”以下十句，是說張旭整日處于懵騰迷離之中，始終半醉半醒，醒時覺得一種對生事無聊的麻木，醉時反感到一種對世態炎涼的憤激。因此時常邀朋呼飲，不惜傾其所有，相期一醉，通宵達旦。盡管區區俸祿未必能暢飲盡興，但心游萬仞，神騖八極，再也沒有比這更痛快愜意的了。不知情的旁觀者，只道是一班神仙中人。詩歌就在這種“同銷萬古愁”的熱鬧場面中結束。

　　李頎的詩，善于捕捉人物情態特征，描寫惜墨如金，但人物形象卻立體而豐滿。表現了很高的詩藝。