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關(guān)于韓偓《春盡》閱讀答案附賞析
春 盡
韓偓
惜春連日醉昏昏，醒后衣裳見酒痕。
細(xì)水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村。
人閑易有芳時(shí)恨，地迥難招自古魂。
慚愧流鶯相厚意，清晨猶為到西園。
（1） 頷聯(lián)運(yùn)用了哪些意象？描繪了一幅怎樣的畫面？（4分）
（2） 本詩(shī)是怎樣以“春盡”統(tǒng)攝全篇的？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（4分）
參考答案：
（1）頷聯(lián)選取了“水、花、云、村”四個(gè)意象（2分），描繪出片斷的云彩隨風(fēng)吹灑一陣雨點(diǎn)，涓細(xì)的水流載著落花漂浮而去的畫面（2分）。
（2）首聯(lián)抓住“醉”“酒痕”來(lái)突出“春盡”時(shí)的惜春之情（1分）。頷聯(lián)選取“細(xì)水浮花”“斷云含雨”等典型景物來(lái)描寫“春盡”的畫面（1分）。頸聯(lián)緊扣“春盡”，寫出了“人閑”時(shí)對(duì)春歸的惆悵（1分）。尾聯(lián)借流鶯相顧、春愁略解，含蓄地表達(dá)了對(duì)“春盡”的感傷和悲嘆之情（1分）。
試分析頷聯(lián)兩句的意境：
答案：枝頭的花瓣片片飄落到水面上，又隨著涓涓流水漂浮前去，孤零零的小村上空一塊一塊的云彩隨風(fēng)灑下一陣陣雨點(diǎn)。這正是南方春天正在逝去的景象，落花、流水、雨點(diǎn)都是讓人傷感的物象，不僅如此，詩(shī)人還自然的在其中融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那隨風(fēng)帶雨的云塊，漂泊無(wú)依，正是詩(shī)人浪跡江湖的寫照。流水、落花帶走的是人間美好的春光，作者由此聯(lián)想到正在走向沒落的.晚唐社會(huì)，對(duì)于一個(gè)念念不忘國(guó)事的愛國(guó)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這將盡的春光讓他那敏感的心更加凄涼哀傷，眼睜睜的看著唐王朝逐漸退出歷史舞臺(tái)，才是最大的痛苦。這兩句所描寫的景物色彩是凄清的，所烘托的詩(shī)人的情緒是悲涼的。這兩句把物境、心境、與身境巧妙的融合在一起，取得了意味雋永的效果。
賞析：
這是韓偓晚年寓居南安之作，與《安貧》表現(xiàn)同一索寞情懷，而寫法上大不相同。《安貧》直抒胸臆，感慨萬(wàn)端；本篇?jiǎng)t融情入景，興寄深微。
春盡，顧名思義是抒寫春天消逝的感慨。韓偓的一生經(jīng)歷了巨大的政治變故，晚年寄身異鄉(xiāng)，親朋息跡。家國(guó)淪亡之痛，年華遲暮之悲，孤身獨(dú)處之苦，有志難騁之憤，不時(shí)襲上心頭，又面臨著大好春光的逝去，內(nèi)心的抑郁煩悶自不待言。郁悶無(wú)從排遣，唯有借酒澆愁而已。詩(shī)篇一上來(lái)，就抓住醉酒這個(gè)行為來(lái)突出“惜春”之情。不光是醉，而且是連日沉醉，醉得昏昏然，甚且醉后還要繼續(xù)喝酒，以致衣服上濺滿了斑斑酒痕。這樣反復(fù)渲染一個(gè)“醉”字，就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出來(lái)了。
頷聯(lián)轉(zhuǎn)入寫景。涓細(xì)的水流載著落花漂浮而去，片斷的云彩隨風(fēng)吹灑下一陣雨點(diǎn)。這正是南方暮春時(shí)節(jié)具有典型特征的景象，作者把它細(xì)致地描畫出來(lái)，逼真地傳達(dá)了那種春天正在逝去的氣氛。不僅如此，在這一幅景物畫面中，詩(shī)人還自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那隨風(fēng)帶雨的片云，漂泊無(wú)定，無(wú)所歸依，不正是詩(shī)人自身淪落無(wú)告的象征嗎？擴(kuò)大開來(lái)看，流水落花，天上人間，一片大好春光就此斷送，不也可以看作詩(shī)人深心眷念的唐王朝終于被埋葬的表征？詩(shī)句中接連使用“細(xì)”、“浮”、“別”、“斷”、“孤”這類字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了詩(shī)人的悲涼情緒。這種把物境、心境與身境三者結(jié)合起來(lái)抒寫，達(dá)到融和一體、情味雋永的效果，正是韓偓詩(shī)歌寫景抒情的顯著特色。
頸聯(lián)再由寫景轉(zhuǎn)入抒情。芳時(shí)，指春天。芳時(shí)恨，就是春歸引起的悵恨。但為什么要說(shuō)“人閑易有芳時(shí)恨”呢？大凡人在忙碌的時(shí)候，是不很注意時(shí)令變化的；愈是閑空，就愈容易敏感到季節(jié)的轉(zhuǎn)換，鳥啼花落，處處都能觸動(dòng)愁懷。所以這里著力點(diǎn)出一個(gè)“閑”字，在刻畫心理上是很精微的。再深一層看，這個(gè)“閑”字上還寄托了作者極深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的閑散之中白白流過(guò)，令人眼瞪瞪望著它逝去而無(wú)力挽回。這不正是詩(shī)人自己面臨家國(guó)之變而不能有所作為的沉痛告白嗎？下聯(lián)“地迥難招自古魂”，則把自己的愁思再轉(zhuǎn)進(jìn)一層。迥，偏遠(yuǎn)的意思。招魂，語(yǔ)出《楚辭·招魂》，原指祈禱死者復(fù)生的一種宗教儀式，這里只是一般地用作招致魂魄。詩(shī)人為惜春而寄恨無(wú)窮，因想到如有親交故舊，往來(lái)相過(guò)，互訴心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻處閩南，不但見不到熟悉的今人，連古人的精靈也招請(qǐng)不來(lái)，豈不更叫人寂寞難堪？當(dāng)然，這種寂寥之感雖托之于“地迥”，根本上還在于缺乏知音。“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）韓偓此時(shí)的孤憤心情，同當(dāng)年的陳子昂確有某種相通之處。
結(jié)尾處故意宕開一筆，借流鶯的殷勤相顧，略解自己的春愁，表面上沖淡了全詩(shī)的悲劇色調(diào)，實(shí)際上將那種世無(wú)知音的落寞感含蓄得更為深沉，表達(dá)得更耐人尋味。
通篇扣住“春盡”抒述情懷，由惜春引出身世之感、家國(guó)之悲，一層深一層地加以抒發(fā)，而又自始至終不離開春盡時(shí)的環(huán)境景物，即景即情，渾然無(wú)跡，這就是詩(shī)篇沉摯動(dòng)人的力量所在。
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