杭州春望閱讀賞析

時(shí)間：2024-03-15 08:35:16 偲穎古籍我要投稿

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杭州春望閱讀賞析

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家整理的杭州春望閱讀賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

杭州春望閱讀賞析

　　古詩：

　　杭州春望

　　白居易

　　望海樓明照曙霞，護(hù)江堤白踏晴沙。

　　濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

　　紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

　　注釋：

　　①伍員廟：杭州城內(nèi)吳山（又稱胥山、城隍山）上有伍員廟。伍員，字子胥，春秋時(shí)楚國人。曾幫助吳國先后打敗了楚國、越國。

　　②蘇小：南齊時(shí)錢塘名妓蘇小小。

　　練習(xí)題：

　　（1）《唐宋詩醇》評此文入字、藏字極寫望中之景，請結(jié)合頷聯(lián)對此作簡要分析。（4分）

　　（2）尾聯(lián)寫從遠(yuǎn)處俯瞰西湖的景象，簡析該聯(lián)的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。（4分）

　　參考答案：

　　（1）入由眼前的錢塘江和伍員廟，想到夜里萬籟俱寂之時(shí)傳入廟中的滾滾濤聲，氣象雄渾；（2分）藏寫極目遠(yuǎn)望之景，寫出了繁華的秦樓楚館掩不住柳色的盎然生機(jī)，旖旎動人。（2分）

　　（2）比喻，把湖寺西南路比作裙腰，（2分）不僅寫出了春日白堤煙柳蔥蘢的迷人景色，而且使人聯(lián)想少女飄逸的彩裙，形象生動地勾畫出西湖的嫵媚秀麗。（2分）

　　賞析1：

　　《杭州春望》是白居易所寫的一首七言律詩，這首詩把杭州春日最有特征的景物，熔鑄在一篇之中，就象用五色彩筆，畫出一幅《杭州春望圖》。前六句一句一景，最后兩句為一景。七處景色都靠望字把它們聯(lián)在一起，構(gòu)成一個完整畫面。

　　此詩為823年（長慶三年）或824年春白居易任杭州刺史時(shí)作。詩對杭州春日景色作了全面的描寫，前六句都是一句一景，最后兩句為一景。七處景色都靠望字把它們聯(lián)在一起，構(gòu)成一個完整的畫面。

　　首句寫登樓遠(yuǎn)望海天瑰麗的景色，有籠住全篇之勢。作者原注：城東樓名望海樓。《太平寰宇記》中望海樓作望潮樓，高十丈。次句護(hù)江堤指杭州東南錢塘江岸筑以防備海潮的長堤。清晨登望海樓，極目遠(yuǎn)眺，旭日東升，霞光萬道，錢塘江水，奔流入海，護(hù)江長堤，閃著銀光。此聯(lián)把城外東南的景色，寫得極其雄偉壯麗。

　　次聯(lián)詩人把目光轉(zhuǎn)到城內(nèi)。杭州城內(nèi)吳山（又稱胥山）上有伍員廟。伍員，字子胥，春秋時(shí)楚國人。因父兄被楚平王殺害，輾轉(zhuǎn)逃到吳國，幫助吳國先后打敗了楚國、越國，后因勸吳王夫差拒絕越國求和并停止伐齊而見疏，終被殺害。所民間傳說：他因怨恨吳王，死后驅(qū)水為濤，故錢塘江潮又稱子胥濤。此詩所寫均為白日眺望情景，夜入是想象之詞，是說詩人看見眼前的錢塘江和伍員廟，想到夜里萬籟俱寂之時(shí)，濤聲傳入廟中，特別清晰。蘇小，即南齊時(shí)錢塘名妓蘇小小。蘇小家代指歌妓舞女所居的秦樓楚館。這句正寫題面的春字，點(diǎn)明季節(jié)，并以歌樓舞榭，寫出杭州的繁華景象。讀者應(yīng)當(dāng)注意的是，句中之柳非門前屋后之柳，而是極目遠(yuǎn)望到的院中之柳。《唐宋詩醇》評這兩句說：入字、藏字極寫望中之景。兩句均引用典故寫景，不但展現(xiàn)了詩人眼前的景物，而且使讀者聯(lián)想到伍員的壯烈和昔日杭州的繁華，上句氣象雄渾，下句旖旎動人，富有詩情畫意。

　　上兩聯(lián)主要是寫自然景色，下一聯(lián)則把重點(diǎn)移在風(fēng)物人情上。紅袖指織綾女子。柿蒂指綾的花紋。作者原注：杭州出柿蒂花者尤佳也。酒旗即酒招，代指酒店。梨花語意雙關(guān)。作者原注：其俗，釀酒趁梨花時(shí)熟，號為梨花春。趁梨花是說正好趕在梨花開時(shí)飲梨花春酒。此聯(lián)一句寫游人沽飲，一句寫婦女織綾。梨花飄舞，酒旗相招；紅袖翻飛，綾紋綺麗。詩意之濃，色彩之美，讀之令人心醉。

　　末聯(lián)又把目光移到遠(yuǎn)處，寫最能代表杭州山水之美的西湖，結(jié)足春意。湖寺指孤山寺；西南路指由斷橋向西南通往湖中到孤山的長堤，即白沙堤，簡稱白堤。作者原注：孤山寺路在湖洲中，草綠時(shí)，望如裙腰。裙腰這個絕妙的比喻，不僅寫出了春日白堤煙柳蔥蒨，露草芊綿的迷人景色，而且把從遠(yuǎn)處俯瞰西湖的景象寫得非常逼真生動，同時(shí)，寫裙腰，自然使人聯(lián)想到裙，宛若看到彩裙飄逸如湖面的水光波影；由裙，又自然使人聯(lián)想到嫵媚秀麗的西湖，正如美麗少女的化身。宋代蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。雖不能肯定它就是從白居易這兩句詩衍化而來，但二者的構(gòu)思，卻是一致的。

　　這首詩把杭州春日最有特征的景物，熔鑄在一篇之中，就像用五色彩筆，畫出一幅《杭州春望圖》。畫面以春柳、春草、春樹及江水、湖水的翠綠為主色，又以梨花、紅裙、彩綾、酒旗加以點(diǎn)染，朝日霞光映照其間，把杭州的春光裝點(diǎn)得美麗無比，散發(fā)著濃郁的春意。詩在寫法上，由城外之東南，寫到城內(nèi)，然后又寫到西湖，遠(yuǎn)近結(jié)合，錯落有致，而又次序井然。同時(shí)，又將寫景同詠古，攝自然之景同記風(fēng)物人情結(jié)合起來，使景物更加豐富多彩，富有詩味，洋溢著詩人抑制不住的贊美之情。

　　賞析2：

　　望海樓：作者原注云：“城東樓名望海樓。”堤：即白沙堤。伍員：字子胥，春秋時(shí)楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王闔廬打敗楚國，又佐吳王夫差打敗越國，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，錢塘江潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀(jì)念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。蘇小：即蘇小小，為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。紅袖：指織綾女。柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產(chǎn)綾曰柿蒂、狗腳，皆花紋特起，色樣織造不一。”青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。梨花：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時(shí)熟，號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風(fēng)俗特產(chǎn)：夸耀杭州產(chǎn)土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時(shí)飲梨花春酒。

　　賞析：

　　首聯(lián)，先推出“望海光公“護(hù)江堤公，是因?yàn)楣飧摺⒌涕L足可貫領(lǐng)通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙照映照下，一“明公一“白公，渲襯成一派秾麗暢朗照氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照公光曙色和霞光屬客觀現(xiàn)象，“踏公堤遨游則是游人照興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目照“望公字。詩中原注：“城東光名望海光公，又杭城臨錢塘江，故筑堤。次聯(lián)轉(zhuǎn)過一層，始引出顯著照季節(jié)特征：春潮洶涌，夜?jié)κ帲曧懼闭駞巧巾斦瘴楣珡R；柳枝掩映，蘇小家正當(dāng)新綠深處，春光似乎就凝匯在她如花照年華和火一般照熱情里……這兩句聲色交織、虛實(shí)相襯，分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入公“春藏公照美妙聯(lián)想，一并融進(jìn)涵納著深沉悠遠(yuǎn)照歷史尤容照“伍員廟公“蘇小家公里，使古老照勝跡超越時(shí)空，帶上了現(xiàn)實(shí)感，并給讀者以審美照愉悅。

　　第三聯(lián)從前面連輻直下照四處景點(diǎn)移開目光，注視到民俗人事上來。江南絲織業(yè)繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也公，據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄·物產(chǎn)》記載，這是綾照花紋；又當(dāng)?shù)禺a(chǎn)美酒，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時(shí)熟，號為‘梨花春’公。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝照精巧和當(dāng)時(shí)人們爭飲佳醪照民俗風(fēng)情，勾勒出繁榮興旺照社會景象。而“紅袖公與青旗公“，“柿蒂公與梨花公“照顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致照畫圖，流溢著濃郁活潑照生活情趣。尾聯(lián)以登高遠(yuǎn)眺所見照闊大場景收束，暗與首句照應(yīng)。“湖寺西南路公，指由斷橋向西通往湖中到孤山照長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時(shí)，望如裙腰公。請看，滿湖清波如同少女照彩裙飄動，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上照綠色飄帶。上句就“誰開公提唱，故設(shè)問答，接著用了“裙腰公這個絕妙照比喻，使人聯(lián)想到春天照西湖，仿佛是一位風(fēng)姿綽約照妙齡少女照化身。

　　作者介紹：

　　白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

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