《燕支行》鑒賞

時間：2021-06-12 17:49:50 古籍我要投稿

《燕支行》鑒賞

　　《燕支行》作品介紹

　　《燕支行》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第125卷第91首。《燕支行》以軍旅和邊塞生活為題材。《燕支行》是王維二十一歲時寫的一首七吉歌行體邊塞詩，主題是歌頌一位將軍的戰(zhàn)功。

　　《燕支行》原文

　　燕支行（時年二十一）

　　作者：唐·王維

　　漢家天將才且雄，來時謁帝明光宮。

　　萬乘親推雙闕下，千官出餞五陵東。

　　誓辭甲第金門里，身作長城玉塞中。

　　衛(wèi)霍才堪一騎將，朝廷不數貳師功。

　　趙魏燕韓多勁卒，關西俠少何咆勃。

　　報讎只是聞嘗膽，飲酒不曾妨刮骨。

　　畫戟雕戈百白寒，連旗大旆黃塵沒。

　　疊鼓遙翻瀚海波，鳴笳亂動天山月。

　　麒麒錦帶佩吳鉤，颯沓青驪躍紫騮。

　　拔劍已斷天驕臂，歸鞍共飲月支頭。

　　漢兵大呼一當百，虜騎相看哭且愁。

　　教戰(zhàn)雖令赴湯火，終知上將先伐謀。

　　《燕支行》注釋

　　1、作于開元九年（721）。燕支:山名，即焉支山，又作胭脂山。本匈奴地。在今甘肅永昌縣西、山丹縣東南，綿延于祁連山和龍首山之間。(史記·匈奴列傳)正義引《西河故事》云:“匈奴失祁連、焉支二山，乃歌曰:‘亡我祁連山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我婦女無顏色。’”

　　2、天:全詩校:“一作大。”

　　3、來時:全詩校:“一作時來。

　　4、辭甲第:用霍去病事。

　　5、玉塞:指玉門關。

　　6、衛(wèi)霍:西漢名將衛(wèi)青和霍去病。青拜大將軍(將軍中位最尊者)，去病官鏢騎將軍(祿秩與大將軍等)，皆曾多次討伐匈奴，立下赫赫戰(zhàn)功。騎將:即騎將軍，漢雜號將軍之一，其地位在大將軍、車騎將軍、衛(wèi)將軍、左右前后將軍之下。武帝時公孫賀曾以騎將軍隨從大將軍衛(wèi)青出塞(參見《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》)

　　7、不數:數不上。貳師:指李廣利。《史記·大宛列傳》載，武帝拜李廣利為貳師將軍，.率軍伐大宛，破之，得良馬三千匹。

　　8、咆勃:怒貌。

　　9、飲酒”句:《三國志·蜀志·關羽傳》載，羽左臂中毒箭，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰:“當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后患乃除耳”。羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適與諸將宴飲，“臂血流離，盈于盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若”。

　　10、旆:雜色鑲邊的旗子。

　　11、疊鼓:擊鼓。瀚海:指沙漠。

　　12、笳:胡笳，我國古代北方民族的一種樂器，類似笛子。天山:古又稱北祁連山、白山，在今新疆境內。

　　13、麒麟錦帶:繡著麒麟的錦帶。

　　14、颯沓:眾盛貌。青驪:毛色青黑相雜的馬。紫騮:棗紅馬。

　　15、月支:即月氏，古部落名。秦漢之際，游牧于敦煌、祁連間，后為匈奴所攻，一部分西遷至今伊犁河上游，稱大月氏;其余進入祁連山區(qū)與羌族雜居，稱小月氏。《史記·大宛列傳》:“至匈奴老上單于，殺月氏王，以其頭為飲器。”

　　16、伐謀:以智謀伐敵。《孫子·謀攻》:“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，下政攻城。”

　　《燕支行》賞析

　　全詩二十四句，按照內容，可以分為三個段落。

　　第一段四句，描寫將軍出征，．君臣歡送的盛況。詩人熱烈贊頌將軍官有雄才大略，他出征叭皇帝親自為他推車，千官設宴為旭送行：那壯麗的宮田和肅穆的五陵的環(huán)境樹托，使人物一出場就給人以氣概非凡的印象。

　　第二段八句，盡情地抒寫將軍的英勇超群和為國殺敵的決心。這八句詩，幾乎句句運用典故，以歷史上各種著名的英雄將領來比響這位將軍，寫他不愿在京城過安逸的生活，而要去鎮(zhèn)守邊關，抵御外侮；寫他屹立邊關，猶如一座萬團長城般堅不可摧，寫他所率領的將土也都非常勁健勇適；寫他時刻不忘為國報仇雪恥；寫他的神武過人和談笑白若的風度。這一段已為下一段寫將軍的沙場征戰(zhàn)充分地鋪墊，苗足丁氣勢。

　　第三段是全詩的高潮。詩人飽朗濃氨以夸張助手法，奇麗的想象，急促的節(jié)奏，具體、生動地描繪這位將軍率領部下艱苦行軍、英勇作戰(zhàn)從而取得輝煌勝利的情景，是詩中最精彩的部分。“畫朝雕戈白日落連放大飾黃坐沒”一聯，寫將軍率領士兵在大沙漠中行進，戰(zhàn)士們的畫團感弓，輝映著西北邊疆寒冷的日色；出征大軍的連旗大筋泥沒在彌天田地的'黃塵之中。這里既寫出了遠征大軍的雄壯氣勢，又渲染了將士行軍的艱苦卓紙真是逗真如函。“疊鼓遙翻渤海濁，嗚須亂動天山月”兩句更展現出一幅有聲有色、充滿動態(tài)的壯閣畫而：重疊的戰(zhàn)鼓聲和此起被伏的胡須聲，露天擄地使大摸上沙很洶涌翻騰，甚至使天山上的明月也不停地顫動。透過達鋁奇麗的畫面，我們仿佛看到遠征大軍正在日夜兼程，飛速前進，猶如排山例海，勢不可當。接下去的兩聯，正面描寫敵我激戰(zhàn)的情景。在千軍萬馬向前沖殺的大場面中，詩人迅速地攝取了將軍的一個特寫鏡頭：只見他．身著華美的戰(zhàn)袍，手持鋒銳的兵器，雄姿英發(fā)．一馬半先，向著敵人勇猛地沖殺過去。“拔劍”以下凹句，義把鏡頭村開，寫店軍將士沖入敵陣，以一當百，奮勇殺敵．—瞬之間已殺傷了敵軍的主帥，使敵人的騎兵饋不成軍，哀號慘叫。“歸鞍”句，貓寫將軍邊沖殺邊激勵士兵；我們必定要殲敵而歸，大家一起飲灑歡慶勝利。詩的結尾兩句，用議論的口吻，點出將軍善于練兵、用兵，智勇雙全．正是這場戰(zhàn)爭茹勝的關鍵。這同開篇的“漢家天將才且雄”首尾呼應，使將軍的形象躍然紙上。

　　《燕支行》作者介紹

　　王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。

　　山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

　　《燕支行》繁體對照

　　卷125_91燕支行（時年二十壹）王維

　　漢家天將才且雄，來時謁帝明光宮。

　　萬乘親推雙闕下，千官出餞五陵東。

　　誓辭甲第金門裏，身作長城玉塞中。

　　衛(wèi)霍才堪壹騎將，朝廷不數貳師功。

　　趙魏燕韓多勁卒，關西俠少何咆勃。

　　報讎只是聞嘗膽，飲酒不曾妨刮骨。

　　畫戟雕戈百白寒，連旗大旆黃塵沒。

　　疊鼓遙翻瀚海波，鳴笳亂動天山月。

　　麒麒鍘?鍏氫h，颯踏青驪躍紫騮。