《祖逖北伐》原文解析

時(shí)間：2022-09-24 12:42:43 古籍我要投稿

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《祖逖北伐》原文解析

　　原文：

　　初，范陽(yáng)祖逖（1），少有大志，與劉琨俱為司州主簿（2），同寢（3），中夜（4）聞雞鳴，蹴琨覺(jué)（5），曰：“此非惡（6）聲也！”因起舞（7）。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒（8）。逖居京口（9），糾合驍健（10），言于睿曰：“晉室（11）之亂，非上無(wú)道而下怨叛（12）也，由宗室（13）爭(zhēng)權(quán)，自相魚(yú)肉（14），遂使戎狄（15）乘隙，毒流中土（16），今遺民既遭殘賊（17），人思自?shī)^（18），大王誠(chéng)能命將出師（19），使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原（20），群國(guó)（21）豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)（22）者矣。”睿素（23）無(wú)北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史（24），給千人廩（25），布三千匹，不給鎧仗（26），使自召募。逖將其部曲（27）百余家渡江，中流（28）擊楫（29）而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)（30）者，有如大江！”遂屯淮陰（31），起冶鑄兵（32），募得二千余人而后進(jìn)（33）。

　　注釋：

　　（1）祖逖（tì）：（266—321）東晉名將。字士雅，范陽(yáng)遒縣（今河北淶水）人。

　　（2）與劉琨俱為主簿：和劉琨一起做司州主簿。劉琨（271—318），東晉將領(lǐng)，詩(shī)人。字越石，中山魏縣（今河北無(wú)極）人。司州，地名，今河南洛陽(yáng)。主簿，主管文書(shū)簿籍的官。

　　（3）寢：睡。

　　（4）中夜：半夜。

　　（5）蹴琨覺(jué)：踢醒劉琨。蹴（cù），踢，蹬。

　　（6）惡（è）：不好。惡聲，傳說(shuō)半夜雞叫是不吉只招（7）因起舞：于是起床舞劍。因，于是。舞，指舞劍。

　　（8）左丞相睿以為軍諮祭酒：左丞相司馬睿派他做軍諮祭酒。睿，即司馬睿（276—323），東晉元帝，當(dāng)時(shí)為瑯琊王，任做丞相。以為，即“以之為”，派他做。軍諮（zī）祭酒，軍事顧問(wèn)一類的官。

　　（9）京口：地名，今江蘇鎮(zhèn)江。

　　（10）糾合驍健：集合勇猛健壯的人。糾合，集合。驍（xiāo）健，指勇猛健壯的人。

　　（11）晉室：晉王朝。

　　（12）怨叛：怨恨反叛。

　　（13）宗室：皇帝的宗族。

　　（14）魚(yú)肉：比喻殘殺、殘害。

　　（15）戎狄：我國(guó)古代稱西北地區(qū)的少數(shù)民族。

　　（16）中土：指中原地區(qū)。

　　（17）遺民既遭殘賊：淪陷區(qū)的人民已遭到殘害。遺民，指淪陷區(qū)的人民。殘賊，殘害，傷害。

　　（18）自?shī)^：自己奮起（反抗）。

　　（19）大王誠(chéng)能命將出師：您如果能任命將領(lǐng)，派出軍隊(duì)。大王，指司馬睿。誠(chéng)，假如。命將出師，任命將領(lǐng)，派出軍隊(duì)。

　　（20）統(tǒng)之以復(fù)中原：統(tǒng)率他們來(lái)收復(fù)中原。復(fù)，收復(fù)。中原，當(dāng)時(shí)指黃河中下游地區(qū)。

　　（21）群國(guó)：指全國(guó)各地。

　　（22）望風(fēng)響應(yīng)：聽(tīng)見(jiàn)消息就起來(lái)響應(yīng)。望風(fēng)，這里是聽(tīng)到消息的意思。

　　（23）素：平素，向來(lái)。

　　（24）豫州刺史：豫州長(zhǎng)官。豫州，地名，在今河南東部及安徽西部一帶。刺史，州的長(zhǎng)官。

　　（25）廩（lǐn）：官府發(fā)的糧米，這里指軍糧。

　　（26）鎧仗：鎧甲武器。鎧（kǎi），鎧甲。仗，刀戟等兵器的總稱。

　　（27）將其部曲：統(tǒng)率他的部下。部曲，當(dāng)時(shí)世家大族的私人軍隊(duì)。

　　（28）中流：江心。

　　（29）擊楫：敲打船槳。

　　（30）濟(jì)：渡。

　　（31）屯淮陰：駐扎在淮陰。屯，軍隊(duì)駐扎。淮陰，地名，今江蘇淮陰。

　　（32）起冶鑄兵：起爐煉鐵，鑄造兵器。

　　（33）進(jìn)：進(jìn)發(fā)。

　　譯文：

　　當(dāng)初，范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說(shuō)：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫鳠o(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭(zhēng)奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著奮發(fā)殺敵，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒(méi)有北伐的志向，他聽(tīng)了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過(guò)長(zhǎng)江，在江中敲打著船槳說(shuō)：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無(wú)回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

　　東晉初年由祖逖領(lǐng)導(dǎo)的北伐。祖逖，字士稚，范陽(yáng)遒縣（今河北淶水縣）人。士族出身，任西晉司州主簿。值大亂前夕，懷抱報(bào)國(guó)之志，對(duì)每況愈下的政局十分關(guān)切。半夜里聽(tīng)見(jiàn)雞鳴，即起身至戶外，拔劍起舞，留下了“聞雞起舞”的佳話。西晉末年洛陽(yáng)淪沒(méi)后，祖逖率領(lǐng)親族鄉(xiāng)黨數(shù)百家避亂南下，“以所乘車馬載同行老疾，躬自徒步，藥物衣糧與眾共之，又多權(quán)略，是以少長(zhǎng)咸宗之，推逖為行主。”時(shí)司馬睿與南北門閥士族正熱衷于建立東晉新朝廷，進(jìn)行權(quán)力再分配，根本無(wú)意于北伐。祖逖不甘故國(guó)傾覆，恒存振復(fù)之心，主動(dòng)請(qǐng)纓，要求領(lǐng)兵北伐。司馬睿任命他為奮威將軍、豫州刺史，但除了千人糧餉和 3 千匹布外，未給一兵一卒和兵器鎧甲。建興元年（313），祖逖帶領(lǐng)舊部數(shù)百人毅然渡江，“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！’辭色壯烈，眾皆慨嘆。”渡江后，他屯于淮陰，一面鑄造兵器，一面招募士兵，組建了一支 2 千人的武裝，然后揮師北上。北伐的形勢(shì)十分嚴(yán)峻。黃河以南盤踞著不少豪強(qiáng)武裝，阻遏祖逖北進(jìn)，逖艱苦奮戰(zhàn)，才打敗自封為豫州刺史的張平等，沖破他們的封鎖，占領(lǐng)譙城（今安徽亳州）。而自封為陳留太守的陳川叛歸石勒，祖逖攻陳川，石勒則派石虎率大軍 5 萬(wàn)南下，逖設(shè)奇兵打敗石虎，接著又大敗虎留守蓬陂塢的桃豹，攻取雍丘（今河南杞縣）。祖逖精于用兵，又善利用矛盾分化敵人，化敵為友。當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)武裝趙固、上官巳、李矩、郭默等相互攻戰(zhàn)，他派人說(shuō)明利害，進(jìn)行調(diào)解，使他們都服從自己的指揮。他“躬自儉約，勸督農(nóng)桑，克己務(wù)施，不畜資產(chǎn)，子弟耕耘，負(fù)擔(dān)樵薪”（以上均引自《晉書(shū)·祖逖傳》），因此受到人民群眾的愛(ài)戴。經(jīng)過(guò) 4 年多的苦戰(zhàn)，祖逖率領(lǐng)的北代軍收復(fù)了黃河以南的大片失地，使石勒不敢揮兵南向。太興四年（321），正當(dāng)祖逖抓緊積谷練兵，準(zhǔn)備進(jìn)軍河北時(shí)，東晉朝廷派戴淵都督北方六州諸軍事指揮逖軍，并扼制逖軍后路。同時(shí)東晉統(tǒng)治者內(nèi)部斗爭(zhēng)非常激烈。這些情形，使?jié)M腔熱忱的祖逖憂憤成疾，病死軍中。祖逖北伐不計(jì)成敗利鈍，生死以之，以攻為守，保障了東晉偏安。他以其節(jié)烈豐富了民族精神，是東晉北伐的最高典型，與后來(lái)以北伐增益?zhèn)€人威望和門戶權(quán)勢(shì)者大相徑庭。

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