《夏日題老將林亭》原文譯文及賞析
夏日題老將林亭
作者：張檳 (唐)
百戰(zhàn)功成翻愛(ài)靜，侯門漸欲似仙家。
墻頭雨細(xì)垂纖草，水面風(fēng)回聚落花。
井放轆轤閑浸酒，籠開(kāi)鸚鵡報(bào)煎茶。
幾人圖在凌煙閣，曾不交鋒向塞沙?
【譯文】
經(jīng)過(guò)百戰(zhàn)后老將軍反而喜歡安靜，官宦人家逐漸成為與世無(wú)爭(zhēng)的仙人。
細(xì)雨中的墻頭上垂下了細(xì)細(xì)的青草，風(fēng)刮過(guò)的水面上聚集了一些落花。
放下井轆轤取上冷水冰著酒，開(kāi)打籠子自由的鸚鵡報(bào)告主人煮茶待客。
有幾個(gè)在凌煙閣上掛畫(huà)像的人，不是在邊塞沙漠中交鋒征戰(zhàn)出來(lái)的?
【簡(jiǎn)要賞析】
這首詩(shī)因頷聯(lián)兩句飲譽(yù)詩(shī)壇。據(jù)載，張檳在唐末中進(jìn)士，做過(guò)櫟陽(yáng)尉，后避亂于蜀。前蜀時(shí)，做金堂令。一日，后主王衍與徐太后游成都東門內(nèi)的大慈寺(見(jiàn)《分類詩(shī)話》卷一)，見(jiàn)壁上題有“墻頭雨細(xì)垂纖草，水面風(fēng)回聚落花”，欣賞良久，詢問(wèn)寺僧，知是張?所作。于是賜?霞光箋，并將召掌制誥。權(quán)臣宋光嗣以其“輕傲駙馬”，遂止。
據(jù)新舊《五代史》載，前蜀先主王建晚年多內(nèi)寵，及病危，把持朝政的宦官、重臣，密謀“盡去建故將”�！冻啥伎h志》亦載：王建晚年，“多忌好殺，諸將有功名者，多因事誅之”。后主王衍即位后，其舊勛故老，皆棄而不任。由此看來(lái)，詩(shī)中“老將”的退隱是有其政治原因的。
首聯(lián)“百戰(zhàn)功成翻愛(ài)靜，侯門漸欲似仙家”，概括點(diǎn)出老將心境的寂寞及其門第的冷落。一個(gè)“翻”字，甚妙。老將有別于隱士，不應(yīng)“愛(ài)靜”，卻“翻愛(ài)靜”：“侯門”與仙人的洞府有異，不應(yīng)相似，偏“漸欲似”，這就把這位老將不同于一般的性格揭示出來(lái)。
頷聯(lián)、頸聯(lián)四句，作了具體刻畫(huà)。“墻頭雨細(xì)垂纖草”，“侯門”的圍墻，經(jīng)斜風(fēng)細(xì)雨侵蝕，無(wú)人問(wèn)津，年久失修，已是“纖草”叢生，斑剝陸離。狀“纖草”著一“垂”字，見(jiàn)毫無(wú)生氣的樣子，荒涼冷落之意，自在言外。“水面風(fēng)回聚落花”，寫(xiě)園內(nèi)湖面上，陣陣輕微的旋風(fēng)，打著圈兒，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。這里只用了七個(gè)字，卻勾畫(huà)出一幅風(fēng)自吹拂、花自飄零、湖面凄清、寂寞蕭條的景象。園林冷落如許，主人心境可知。這是詩(shī)人寓情于物之筆。
“井放轆轤閑浸酒”，轆轤是汲取井水的裝置。老將取井水之涼，使酒清涼爽口，寫(xiě)其閑適生活。“籠開(kāi)鸚鵡報(bào)煎茶”，打開(kāi)鸚鵡籠子，任其自由往來(lái)，好讓它在有客光臨時(shí)報(bào)告主人，督請(qǐng)煎茶待客。這兩句從側(cè)面借助物情來(lái)反映人情，不僅使畫(huà)面的形象鮮明生動(dòng)，構(gòu)成一個(gè)清幽深邃的意境，而且深刻細(xì)膩地揭示出老將的生活情趣和精神狀態(tài)，手法相當(dāng)高明。
尾聯(lián)“幾人圖在凌煙閣，曾不交鋒向塞沙”，用反詰的句式對(duì)老將進(jìn)行規(guī)勸與慰勉，揭出詩(shī)的.主旨。 “凌煙閣”指唐太宗為表彰功臣，繪其畫(huà)像于凌煙閣上事。據(jù)《新五代史》載：蜀王建五年曾起壽昌殿于龍興宮，“畫(huà)建像于壁”，并且還起“扶天閣，畫(huà)諸功臣像”。這兩句是說(shuō)，在凌煙閣畫(huà)像留名的人，又有誰(shuí)不曾在戰(zhàn)場(chǎng)上立過(guò)功呢?功勞是不可抹煞的，感到寂寞與蕭條是大可不必的。
這詩(shī)在藝術(shù)上也很有特色。前六句鋪寫(xiě)老將寂寞閑適的“仙家”生活，后二句筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明旨意，文勢(shì)波瀾曲折。本來(lái)，以“百戰(zhàn)”之功贏得封侯的老將，在詩(shī)人看來(lái)更應(yīng)竭力報(bào)國(guó)�？伞肮Τ伞狈磹�(ài)起“靜”來(lái)，這是出人意外的：“靜”且不說(shuō)，還愈來(lái)愈欲“似仙家”，一點(diǎn)世事也不關(guān)心了;不唯如此，竟連自己居住的園林也懶得去經(jīng)營(yíng)修葺了。鋪寫(xiě)老將的消沉，一層比一層深入，反過(guò)來(lái)證明規(guī)勸老將的理由越來(lái)越充分。如果說(shuō)，前者是“畫(huà)龍”，那么后者就是“點(diǎn)睛”;二者相輔相成，既對(duì)立又統(tǒng)一，使詩(shī)歌的“理”，在情景交融的畫(huà)面中表現(xiàn)出來(lái)，規(guī)勸之旨，體現(xiàn)于詩(shī)情畫(huà)意之中。
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