《田單列傳》譯文及注釋

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《田單列傳》譯文及注釋

　　在我們平凡的學生生涯里，許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。為了幫助更多人學習文言文，下面是小編為大家整理的《田單列傳》譯文及注釋，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　田單列傳

　　作者：司馬遷

　　田單者，齊諸田疏屬也。湣王時，單為臨菑市掾，不見知。及燕使樂毅伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。燕師長驅平齊，而田單走安平，令其宗人盡斷其車軸末而傅鐵籠。已而燕軍攻安平，城壞，齊人走，爭涂，以轊折車敗，為燕所虜。唯田單宗人以鐵籠故得脫，東保即墨。燕既盡降齊城，唯獨莒、即墨不下。燕軍聞齊王在莒，并兵攻之。淖齒既殺湣王于莒，因堅守距燕軍，數年不下。燕引兵東圍即墨。即墨大夫出與戰，敗死。城中相與推田單，曰：“安平之戰，田單宗人以鐵籠故得全，習兵。”立以為將軍，以即墨距燕。

　　頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，唯恐他將之來，即墨殘矣。”燕王以為然，使騎劫代樂毅。

　　樂毅因歸趙，燕人士卒忿。而田單乃令城中人食必祭其先祖于庭，飛鳥悉翔舞城中下食。燕人怪之。田單因宣言曰：“神來下教我。”乃令城中人曰：“當有神人為我師。”有一卒曰：“臣可以為師乎？”因反走。田單乃起，引還，東鄉坐，師事之。卒曰：“臣欺君，誠無能也。”田單曰：“子勿言也！”因師之。每出約束，必稱神師。乃宣言曰：“吾唯懼燕軍之劓所得齊卒置之前行與我戰，即墨敗矣。”燕人聞之，如其言。城中人見齊諸降者盡劓，皆怒，堅守惟恐見得。單又縱反間曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，戮先人，可為寒心。”燕人盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰，怒自十倍。

　　田單知士卒之可用，乃身操版插，與士卒分功。妻妾編于隊伍之間，盡散飲食饗士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金得千溢，令即墨富豪遺燕將，曰：“即墨即降，愿無擄吾族家妻妾，令安堵。”燕將大喜，許之。燕軍由此益懈。

　　田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之，皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑，皆畔燕而歸。

　　田單兵日益多，乘勝，燕日敗亡，卒至河上，而齊七十余城皆復為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政。襄王封田單，號曰安平君。

　　太史公曰：兵以正合，以奇勝。善之者出奇無窮；奇正還相生，如環之無端。夫始如處女，適人開戶；后如脫兔，適不及距，其田單之謂邪！

　　譯文或注釋：

　　田單這人，齊王田氏宗室的遠房親屬（齊原為姜姓諸侯國，戰國初年齊相田和正式奪取政權）。閔王時代，田單為臨淄（齊國都城）管理市場的輔助人員，不被人知曉。等到燕國使者樂毅攻敗齊國，后來不久退守莒城。燕國軍隊迅速地長途進軍（指沒有遇到抵抗）平定齊國絕大部分地區，而田單逃奔安平（城邑名），讓同一家族的人把軸兩頭的尖端部分鋸斷，再用鐵箍包住。待到燕國軍隊攻打安平，城墻倒塌，齊人奔逃，搶路逃跑，由于車軸頭被撞斷，車子也就毀壞了，被燕軍所俘虜。惟有田單宗族之人由于鐵帽包住了車軸的緣故，得以逃脫。往東逃到即墨，據城堅守。燕軍已經使齊國其他城邑全都投降了，只有莒城和即墨沒有攻下。燕軍聽說齊王在莒，合兵攻打它。淖齒（楚國派將軍淖齒救齊，他卻乘機殺掉閔王，與燕人分占齊國領土和珍寶）已殺閔王于莒城，因為堅守抵抗燕軍，數年沒被攻下。燕國率軍向東圍困即墨。即墨的長官出城與燕軍作戰，戰敗而死。城人共同推舉田單，說：“安平之戰，田單宗人以鐵籠得以保全，熟悉兵法。”擁戴他做將軍，憑即墨來抵抗燕軍。

　　過了不久，燕昭王死了。惠王即位，與樂毅有隔閡。田單聽說它，對燕國施用反間計，揚言說：“齊王已死，城邑沒有攻下的的只有兩座了。樂毅害怕被殺而不敢回去，不過用繼續攻打齊國做幌子，實際是想聯合即墨和莒的守軍，自己來做齊王。齊人沒有歸附，所以暫且緩攻即墨以等待王齊之事。齊人所害怕的，是只怕別的將領來了，那樣即墨城就毀滅了。燕王以為這是對的，使騎劫代替樂毅。

　　樂毅害怕被殺而不敢回燕國，于是回到故國趙國去，燕國將士（因此感到）氣憤。于是田單命令城里百姓每家吃飯的時候必須在庭院中擺出飯菜來祭祀他們的祖先，飛鳥都吸引得在城內上空盤旋，并飛下來啄食物。燕人對此感到奇怪，田單因此揚言說：”這是有神人下來教導我。“于是命令城中人說：”會有神人來做我的老師。“有一名士兵說：”我可以當老師嗎？“于是回身就跑。田單于是就起身，把那個士兵拉回來，請他面朝東坐著，以對待老師的態度來侍奉他。士兵說：”我欺騙您，實在沒有能力。“田單說：”你不要說破了。“于是以他為師。每當發布約束軍民的命令，一定宣稱是神師的旨意。于是揚言說：”我只害怕燕軍將所俘虜的齊國士兵割掉鼻子，并把他們放在燕軍前面的行列來同齊軍作戰，即墨（會因此而）被攻下了。“燕人聽說了它，按照田單散布的話去做。城中的人看見齊國那些投降燕軍的人都被割掉鼻子，都憤怒，堅守害怕被活捉。田單施用反間計說：”我害怕燕軍挖掘我們城外的墳墓，侮辱我們的祖先，當會為此感到痛心。“燕軍挖掘全部的墳墓，焚燒死尸。即墨人從城上望見，都流淚哭泣，都想出戰，怒氣自然比原來大了十倍。

　　田單知道士兵激起了斗志，可以用于作戰了，就親身拿著筑板和鐵鍬參加修建防御工事，和士兵分擔辛勞。把妻妾編在軍隊里服役，要他們把飲食全都拿來犒勞將士。令披甲的士兵埋伏，使老弱婦幼登城，派遣使者向燕約定投降，燕軍都高呼萬歲。田單又收集百姓的黃金得到千鎰，命令即墨的富豪贈給騎劫，說：”即墨立刻投降，希望不要擄掠我同族的妻妾，令他們安居。“騎劫非常高興，答應他。燕軍由此而更加松懈。

　　田單于是在城內收集到一千多頭牛，叫人做了深紅色綢衣給牛穿上，上面畫著五顏六色的龍形花紋，把鋒利的尖刀綁在牛角上，把淋了油脂的蘆葦扎在牛尾上，再給蘆葦梢點火燃燒。在城墻上挖數十個洞，夜晚放開牛，壯士五千人跟隨在牛的后面。牛尾灼熱，憤怒地沖向燕軍。牛尾上有火把，明亮耀眼，燕軍看見狂奔的火牛全身都是龍紋，被它沖撞的不是死就是傷。五千人因含著枚攻擊燕軍，而城中擂鼓吶喊追擊燕軍，老弱都擊打家中各種銅制器具制造聲響，聲音震天動地。燕軍非常驚懼，失敗逃走。齊人接著誅殺對方的將領騎劫。燕軍混亂奔走，齊人追殺逃跑敗北的人，所經過的城邑都背叛了燕國，重新回到齊國的懷抱。

　　田單的兵力一天比一天更加多了，乘著勝利的威勢，燕軍天天敗逃，終于退動了黃河北岸燕國的境內，而齊國的七十多座城邑又成為齊國領土。于是迎接襄王（閔王子，名法章）到莒城，進入臨滋處理政事。襄王封賞田單，號稱安平君。

　　太史公說：”戰爭是用正面的軍隊同敵人交戰，用出敵不意的奇兵取勝。會用兵的人能出奇謀而變化無窮；奇正相互轉化，就像玉環一樣，沒有開始，也沒有終結。用兵開始時要像柔弱安靜的少女，使敵人輕慢疏忽，大開營門（不作防備）；后來敵人中計，自己就要像狡兔脫逃那樣快速進擊，使敵人來不及抵擋，這是田單所說的啊！

　　【注釋】

　　[1]河上：指齊國的西北界。

　　[2]適：通“敵”。

　　[3]距：通“拒”。

　　作者簡介

　　司馬遷（約公元前145或前135年—？），夏陽（在今陜西韓城西南）人。出身史學世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時隨父到長安，先后求學于董仲舒和孔安國門下。二十歲開始游歷名山大川，所到之處均考察風俗，采集史跡傳說。繼承父親太史令的職位后，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡游，增長了見識；他同時開始著手整理史料，以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺愿。漢武帝天漢二年（公元前99年），李陵出征匈奴時因友軍接應不力身陷重圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴，司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實現自己的理想，決心“隱忍茍活”。出獄后任中書令，繼續發憤著書，完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。

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