醉中天·詠大蝴蝶原文
《醉中天·詠大蝴蝶》是元初散曲家王和卿的一首小令。在這首曲子中，作者用幾乎是荒誕的夸張手法，塑造了一只大蝴蝶的形象，并賦予它比喻和象征的意義。下面是小編為大家收集的關于醉中天·詠大蝴蝶原文，歡迎大家閱讀參考！
醉中天·詠大蝴蝶原文
醉中天·詠大蝴蝶
元代：王和卿
彈破莊周夢，兩翅駕東風，三百座名園、一采一個空。
誰道風流種，唬殺尋芳的蜜蜂。
輕輕飛動，把賣花人搧過橋東。
譯文
掙破了那莊周的夢境，來到現實中，碩大的雙翅駕著浩蕩的東風。把三百座名園里的花蜜全采了一個空，誰知道它是天生的風流種，嚇跑了采蜜的蜜蜂。翅膀輕輕搧動，把賣花的人都搧過橋東去了。
注釋
⑴“彈破”句：意為蝴蝶大得竟然把莊周的蝶夢給彈破了。莊周夢：莊周，戰國時宋國蒙人，曾為漆園吏，有《莊子》一書。據說他曾夢見自己化為大蝴蝶，醒來后仍是莊周，弄不清到底是蝴蝶變成了莊周，還是莊周變成了蝴蝶。
⑵一采一個空：一作“一采個空”。
⑶誰道：一作“難道”。風流種：一作“風流孽種”，風流才子，名士。
⑷唬殺：猶言“嚇死”。唬，一作“諕（huò）”。諕：嚇唬；殺：用在動詞后，表程度深。
⑸輕輕飛動：一作“輕輕搧動”。一本“輕輕”后還有“的”字。
賞析
據元陶宗儀《輟耕錄》載，世祖中統（1260—1264）年間，在大都（今北京市）出現一只蝴蝶，其大異常。作者于是填寫了這支小令，獲得了很大的名聲。這無疑是因為作品充滿了豐富的想象和新奇的夸張，而使人耳目一新。
曲中的蝴蝶確實大得驚人。莊子做夢化為蝴蝶，本身還是逃脫不出夢境的范圍，而這只大蝶“掙破莊周夢”，身子竟把夢都撐開了，一個“破”字，于形容碩大之外，還起到了脫穎而出、登場亮相的推現作用。它的兩對翅膀全靠東風托住，不然就保不定要墜跌下來。“架”字既有蝶翅自上而下憑駕東風之意，又有東風自下而上極力架扶之感，選字十分貼切。大蝴蝶不僅一出場就先聲奪人，而且身手不凡，城中的名園不乏萬紫千紅的鮮花，卻被它將花蜜囊括一空。“三百”極言名園之多，這數字同“一采一個”中的兩個“一”字比照，就給人以大蝴蝶動作迅捷、干脆利落的印象，而若非它其大無窮，也就不可能有橫行全城的能力。作者還不忘幽默地拿它同可憐的蜜蜂對照，讓后者為之“唬殺”。盡管曲中責備它不是“風流種”，但它那種恃強行事、當仁不讓的氣概，卻也因此傳神地表現了出來。
蝴蝶戀著賣花人的擔子，飄飄蕩蕩地隨他行過橋東，這是常見的情景。作者卻巧妙地將主客換了個向，說賣花人的過橋，是蝴蝶“扇”將過去的，而且后者不過是“輕輕的飛動”而已。蝶翅如此力大無窮，那大蝴蝶身軀的偉岸自然不在話下。這結尾的兩句是巧句，它上承“三百座名園一采一個空”，卻又以“賣花人”過橋的一幕重新添回了春意。大蝴蝶起首是倏然而至，結尾則飄然而去，令人涵詠不已。全曲無論是寫大蝴蝶的來歷，寫它采花的本領，還是寫它的離去，都形象生動，無一平板之筆，誠如明王驥德《曲律》所評：“元人王和卿《詠大蝴蝶》云云，只起一句，便知是大蝴蝶，下文勢如破竹，卻無一句不是俊語。”這種巧思連發、層層添示的鋪寫，也成為元散曲詠物的崇尚手法。
南宋謝無逸《蝴蝶》詩有句道：“江天春暖晚風細，相逐賣花人過橋。”為人稱道，作者也因而得了個“謝蝴蝶”的雅號。這兩句是本篇結尾所本，但曲中以“扇”字代替“逐”字，就更覺生動、傳神。元曲的煉字，貴在尖新、柔媚，與詩、詞的標準不盡相同。從本篇的例子中，似亦可體味一二。
醉中天·花木相思樹
花木相思樹，禽鳥折枝圖。水底雙雙比目魚，岸上鴛鴦戶，一步步金廂翠鋪。世間好處，休沒尋思，典賣了西湖。
賞析
杭州西湖的旖旎風光，給文人騷客們帶來了無窮無盡的靈感和情思。歌詠西湖的散曲作品，也如同湖山美景那樣爭奇斗妍，各具風致。這首《醉中天》，是其中不落常套的一首。
起首四句，剪裁出四幅不同的畫面。第一句，遠眺。相思樹即連理樹，原指異根而同枝相通；西湖岸上花卉林木互相依偎簇擁，交柯接葉，遠遠望去便會產生連理的感覺。第二句，近觀。“折枝”是花卉畫中突出局部主體，而稍取旁景襯托的剪裁性的特寫，作者為各色禽鳥所吸引，佇神凝望，連同近旁枝葉的背景，不正是一幅幅絕好的折枝圖嗎。第三句，湖中。“雙雙比目魚”，當然不是《爾雅》所說的那種唯生一目、“不比不行”的縑鰈，不過是因為游魚成群，圉圉洋洋，所以看上去都好像是結伴成對的了。何況觀魚最容易引起像莊子于濠上產生的那種物我一體、移情游鱗的感受，而西湖的澄澈明麗，亦自在句意之中。第四句，岸上。曲中用“鴛鴦戶”三字，造語新警。它既形容出湖岸鱗次櫛比的人家，又會使人聯想起門戶內男歡女悅、熙熙陶陶的情景。這四句固是狀寫西湖花木之繁、魚鳥之眾、人煙之稠，然而由于用上“相思”、“比目”、“鴛鴦”等字樣，便平添了熱烈、歡樂和美好的氣氛。四幅畫面交疊在一起，本身還是靜態的，而下承“一步步金廂翠鋪”一句，就化靜為動了。“金廂”即以金鑲嵌，有富貴氣象，而“翠鋪”又不無清秀的色彩。這一切，自然而然引出了“世間好魚”的考語，用今時的話語來說，這正是“人間天堂”的意思。
鋪敘自此，用筆已滿，作者突然一折，接上了一句“典賣西湖”的冷雋語，還特地附上了小注。細細思味，令人叫絕。從注釋三所引的原注來看，臺、諫分掌彈劾和規諫，所謂有“言責”；省、院制法令、行政務，所謂有“官守”；均屬于“軒冕”一流。典也好，賣也好，平民百姓不會沾染，“輕視軒冕”是理所當然的。這句話從原注理解，便是說：西湖風光如此美好，可不要糊里糊涂，去爭當什么臺諫省院的高官啊。當了官便不自由，不能流連山水，“無往不可”。這是避名利、樂山水的一層意思。另一方面，作者引用的是“宋諺”，宋社已屋，對宋而言，最終結果不啻是“典賣了西湖”。“休沒尋思”這一句，也多少隱含著對前朝誤國君臣的嘲弄，隱含著一點興亡盛衰之感。雙關之意，是頗為巧妙的。
譯文及注釋
譯文你看那花花樹樹交枝接葉，像是互訴著情愫；鳥兒點綴其間，構成了一幅幅折枝畫圖。湖里的游魚成雙結對，在水下快樂地追逐；岸上的人家門當戶對，男男女女都是親密相魚。一步步鑲金鋪翠，到魚見琳瑯滿目。真是人間的天堂樂土。你可別糊里糊涂，把西湖當了賣了，白白地辜負。
注釋折枝：國畫花卉畫法的一種，指棄根干而單繪上部的花葉，形同折枝，故名。
廂：通“鑲”。
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