沈復(fù)《浮生六記·閨房記樂(lè)》
導(dǎo)語(yǔ)：清文學(xué)家沈復(fù)和他的夫人關(guān)系很好，他把自己的大半生記錄下來(lái)，真摯嫻雅的語(yǔ)言，打動(dòng)了很多人。下面是沈復(fù)《浮生六記·閨房記樂(lè)》，歡迎閱讀!
余生乾隆癸未冬卜一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，后蘇州滄浪亭畔，天之厚我可謂至矣。東坡云：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。因思《關(guān)鳩》冠三百篇之首，被列夫婦于首卷，余以次遞及焉。所愧少年失學(xué)，稍識(shí)之無(wú)，不過(guò)記其實(shí)情實(shí)事而已，若必考訂其文法，是責(zé)明于垢鑒矣。
余幼聘金沙于氏，八齡而夭。娶陳氏。陳名蕓，字淑珍，舅氏心余先生女也，生而穎慧，學(xué)語(yǔ)時(shí)，口授《琵琶行》，即能成誦。四齡失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。蕓既長(zhǎng)，嫻女紅，三口仰其十指供給，克昌從師，修脯無(wú)缺。一日，于書簏中得《琵琶行》，挨字而認(rèn)，始識(shí)字。刺繡之暇，漸通吟詠，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。余年—十三，隨母歸寧，兩小無(wú)嫌，得見所作，雖嘆其才思雋秀，竊恐其福澤不深，然心注不能釋，告母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”母亦愛其柔和，即脫金約指締姻焉。此乾隆乙末七月十六日也。
是中冬，值其堂姊出閣，余又隨母往。蕓與余同齒而長(zhǎng)余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。時(shí)但見滿室鮮衣，萎獨(dú)通體素淡，僅新其鞋而已。見其繡制精巧，詢?yōu)榧鹤鳎贾浠坌牟粌H在筆墨也。其形削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露;似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消。索觀詩(shī)稿，有僅一聯(lián)，或三四句，多未成篇者，詢其故，笑曰：“無(wú)師之作，愿得知己堪師者敲成之耳。”余戲題其簽曰“錦囊佳句”。不知夭壽之機(jī)此已伏矣。是夜送親城外，返已漏三下，腹饑索餌，婢嫗以棗脯進(jìn)，余嫌其甜。蕓暗牽余袖，隨至其室，見藏有暖粥并小菜焉，余欣然舉箸。忽聞蕓堂兄玉衡呼曰：“淑妹速來(lái)!”蕓急閉門曰：“已疲乏，將臥矣。”玉衡擠身而入，見余將吃粥，乃笑睨蕓曰：“頃我索粥，汝曰‘盡矣’，乃藏此專待汝婿耶?”蕓大窘避去，上下嘩笑之。余亦負(fù)氣，挈老仆先歸。自吃粥被嘲，再往，蕓即避匿，余知其恐貽人笑也。
至乾隆庚子正月二十二日花燭之夕，見瘦怯身材依然如昔，頭巾既揭，相視嫣然。合巹后，并肩夜膳，余暗于案下握其腕，暖尖滑膩，胸中不覺抨抨作跳。讓之食，適逢齋期，已數(shù)年矣。暗計(jì)吃齋之初，正余出痘之期，因笑調(diào)曰：“今我光鮮無(wú)恙，姊可從此開戒否?”蕓笑之以目，點(diǎn)之以首。
廿四日為余姊于歸，廿三國(guó)忌不能作樂(lè)，故廿二之夜即為余婉款嫁。蕓出堂陷宴，余在洞房與伴娘對(duì)酌，拇戰(zhàn)輒北，大醉而臥，醒則蕓正曉?shī)y未竟也。是日親朋絡(luò)繹，上燈后始作樂(lè)。廿四子正，余作新舅送嫁，丑末歸來(lái)，業(yè)已燈殘人靜，悄然入室，伴嫗盹于床下，蕓卸妝尚未臥，高燒銀燭，低垂粉頸，不知觀何書而出神若此，因撫其肩曰：“姊連日辛苦，何猶孜孜不倦耶?”蕓忙回首起立曰：“頃正欲臥，開櫥得此書，不覺閱之忘倦。《西廂》之名聞之熟矣，今始得見，莫不傀才子之名，但未免形容尖薄耳。”余笑曰：“唯其才子，筆墨方能尖薄。”伴嫗在旁促臥，令其閉門先去。遂與比肩調(diào)笑，恍同密友重逢。戲探其懷，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：“姊何心舂乃爾耶?”蕓回眸微笑。便覺一縷情絲搖人魂魄，擁之入帳，不知東方之既白。
蕓作新婦，初甚緘默，終日無(wú)怒容，與之言，微笑而已。事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失。每見朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。余笑曰：“今非吃粥比矣，何尚畏人嘲耶?”蕓曰：“曩之藏粥待君，傳為話柄，今非畏嘲，恐堂上道新娘懶惰耳。”余雖戀其臥而德其正，因亦隨之早起。自此耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語(yǔ)形容者。
而歡娛易過(guò)，轉(zhuǎn)睫彌月。時(shí)吾父稼夫公在會(huì)稽幕府，專役相迓，受業(yè)于武林趙省齋先生門下。先生循循善誘，余今日之尚能握管，先生力也。歸來(lái)完姻時(shí)，原訂隨侍到館。聞信之徐，心甚悵然，恐蕓之對(duì)人墮淚。而蕓反強(qiáng)顏勸勉，代整行裝，是晚但覺神色稍異面已。臨行，向余小語(yǔ)曰：“無(wú)人調(diào)護(hù)，自去經(jīng)心!”及登舟解纜，正當(dāng)桃李爭(zhēng)研之候，而余則恍同林鳥失群，天地異色。到館后，吾父即渡江東去。
居三月，如十年之隔。蕓雖時(shí)有書來(lái)，必兩問(wèn)一答，中多勉勵(lì)詞，余皆浮套語(yǔ)，心殊怏怏。每當(dāng)風(fēng)生竹院，月上蕉窗，對(duì)景懷人，夢(mèng)魂顛倒。先生知其情，即致書吾父，出十題而遣余暫歸。喜同戍人得赦，登舟后，反覺一刻如年。及抵家，吾母處問(wèn)安畢，入房，蕓起相迎，握手未通片語(yǔ)，而兩人魂魄恍恍然化煙成霧，覺耳中惺然一響，不知更有此身矣。
時(shí)當(dāng)六月，內(nèi)室炎蒸，幸居滄浪亭愛蓮居西間壁，板橋內(nèi)一軒臨流，名曰“我取”，取“清斯濯纓，濁斯濯足”意也。榴前老樹一株，濃陰覆窗，人畫俱綠。隔岸游人往來(lái)不絕。此吾父稼夫公垂簾宴客處也。稟命吾母，攜蕓消夏于此。因暑罷繡，終日伴余課書論古，品月評(píng)花而已。蕓不善飲，強(qiáng)之可三杯，教以射覆為令。自以為人間之樂(lè)，無(wú)過(guò)于此矣。
一日，蕓問(wèn)曰：“各種古文，宗何為是?”余曰：“《國(guó)策》、《南華》取其靈快，匡衡、劉向取其雅健，史遷、班固取其博大，昌黎取其渾，柳州取其峭，廬陵取其宕，三蘇取其辯，他若賈、董策對(duì)，庾、徐駢體，陸贄奏議，取資者不能盡舉，在人之慧心領(lǐng)會(huì)耳。”蕓曰：“古文全在識(shí)高氣雄，女子學(xué)之恐難入彀，唯詩(shī)之一道，妾稍有領(lǐng)悟耳。”余曰：“唐以詩(shī)取士，而詩(shī)之宗匠必推李、杜，卿愛宗何人?”蕓發(fā)議曰：“杜詩(shī)錘煉精純，李詩(shī)激灑落拓.與其學(xué)杜之森嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑。”余曰：“工部為詩(shī)家之大成，學(xué)者多宗之，卿獨(dú)取李，何也?”蕓曰：“格律謹(jǐn)嚴(yán)，詞旨老當(dāng)，誠(chéng)杜所獨(dú)擅。但李詩(shī)宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣，令人可愛。非杜亞于李，不過(guò)妾之私心宗杜心淺，愛李心深。”余笑日：“初不料陳淑珍乃李青蓮知已。”蕓笑曰：“妄尚有啟蒙師自樂(lè)天先生，時(shí)感于懷，未嘗稍露。”余曰：“何謂也?”蕓曰：“彼非作《琵琶行》者耶?”余笑曰：“異哉!李太白是知己，自樂(lè)天是啟蒙師，余適字三白，為卿婿，卿與‘白’宇何其有緣耶?”差笑曰：“白字有緣，將來(lái)恐白字連篇耳(吳音呼別字為白字)。”相與大笑。余曰：“卿既知詩(shī)，亦當(dāng)知賦之棄取。”蕓曰：“《楚辭》為賦之祖，妾學(xué)淺費(fèi)解。就漢、晉人中調(diào)高語(yǔ)煉，似覺相如為最。”余戲曰：“當(dāng)日文君之從長(zhǎng)卿，或不在琴而在此乎?”復(fù)相與大笑而罷。
余性爽直，落拓不羈;蕓若腐儒，迂拘多禮。偶為之整袖，必連聲道“得罪”;或遞巾授扇，必起身來(lái)接。余始厭之，曰：“卿欲以禮縛我耶?《語(yǔ)》曰：‘禮多必詐’。”蕓兩頰發(fā)赤，曰：“恭而有禮，何反言詐?”余曰：“恭敬在心，不在虛文。”蕓曰：“至親莫如父母，可內(nèi)敬在心而外肆狂放耶?”余曰：“前言戲之耳。”蕓曰：“世間反目多由戲起，后勿冤妾，令人郁死!”余乃挽之入懷，撫慰之，始解顏為笑。自此“豈敢”、“得罪”竟成語(yǔ)助詞矣。鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之內(nèi)，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問(wèn)曰：“何處去?”私心忒忒，如恐旁人見之者。實(shí)則同行并坐，初猶避人，久則不以為意。蕓或與人坐談，見余至，必起立偏挪其身，余就而并焉。彼此皆不覺其所以然者，始以為慚，繼成不期然而然。獨(dú)怪老年夫婦相視如仇者，不知何意?或日：“非如是，焉得白頭偕老哉?”斯言誠(chéng)然欽?
是年七夕，蕓設(shè)香燭瓜果，同拜天孫干我取軒中。余鐫“愿生生世世為夫婦”圖章二方，余執(zhí)朱文，蕓執(zhí)白文，以為往來(lái)書信之用。是夜月色頗佳，俯視河中，波光如練，輕羅小扇，并坐水窗，仰見—飛云過(guò)天，變態(tài)萬(wàn)狀。蕓曰：“宇宙之大，同此一月，不知今日世間，亦有如我兩人之情興否?”余曰：“納涼玩月，到處有之。若品論云霞，或求之幽閨繡闥，慧心默證者固亦不少。若夫婦同觀，所品論著恐不在此云霞耳。”未幾，燭燼月沉，撤果歸臥。
七月望，俗謂鬼節(jié)，蕓備小酌，擬邀月暢飲。夜忽陰云如晦，蕓愀然曰：“妾能與君白頭偕老，月輪當(dāng)出。”余亦索然。但見隔岸螢光，明滅萬(wàn)點(diǎn)，梳織于柳堤蓼渚間。余與蕓聯(lián)句以遣悶懷，而兩韻之后，逾聯(lián)逾縱，想入非夷，隨口亂道。蕓已漱涎涕淚，笑倒余懷，不能成聲矣。覺其鬃邊茉莉濃香撲鼻，因拍其背，以他詞解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉面之氣，其香更可愛，所供佛手當(dāng)退三舍矣。”蕓乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意無(wú)意間;萊莉是香中小人，故須借人之勢(shì)，其香也如脅肩諂笑。”余曰：“卿何遠(yuǎn)君子而近小人?”蕓曰：“我笑君子愛小人耳。”正話間，漏已三滴，漸見風(fēng)掃云開，一輪涌出，乃大喜，倚窗對(duì)酌。酒未三杯，忽聞橋下哄然一聲，如有人墮。就窗細(xì)矚，波明如鏡，不見一物，惟聞河灘有只鴨急奔聲.余知滄浪亭畔素有溺鬼，恐蕓膽怯，未敢即言，蕓曰：“噫!此聲也，胡為乎來(lái)哉?”不禁毛骨皆栗。急閉窗，攜酒歸房.一燈如豆，羅帳低垂，弓影杯蛇，驚神未定。剔燈入帳，蕓已寒熱大作。余亦繼之，困頓兩旬。真所謂樂(lè)極災(zāi)生，亦是白頭不終之兆。
中秋日，余病初愈。以蕓半年新婦，未嘗一至間壁之滄浪亭，先令老仆約守者勿放閑人，于將晚時(shí)，偕蕓及余幼妹，一嫗一婢扶焉，老仆前導(dǎo)，過(guò)石橋，進(jìn)門折東，曲徑而入。疊石成山，林木蔥翠，亭在土山之巔。循級(jí)至亭心，周望極目可數(shù)里，炊煙四起，晚霞燦然。隔岸名“近山林”;為大憲行臺(tái)宴集之地，時(shí)正誼書院猶未啟也。攜一毯設(shè)亭中，席地環(huán)坐，守著烹茶以進(jìn)。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風(fēng)生袖底，月到被心，俗慮塵懷，爽然頓釋。蕓曰：“今日之游樂(lè)矣!若駕一葉扁舟，往來(lái)亭下，不更快哉!”時(shí)已上燈，億及七月十五夜之驚，相扶下亭而歸。吳俗，婦女是晚不拘大家小戶皆出，結(jié)隊(duì)而游，名曰“走月亮”。滄浪亭幽雅清曠，反無(wú)一人至者。
吾父稼夫公喜認(rèn)義子，以故余異姓弟兄有二十六人。吾母亦有義女九人，九人中王二姑、俞六姑與蕓最和好。王癡憨善飲，俞豪爽善談。每集，必逐余居外，而得三女同錫，此俞六姑一人計(jì)也。余笑曰：“俟妹于歸后，我當(dāng)邀妹丈來(lái)，一住必十日。”俞曰：“我亦來(lái)此，與嫂同榻，不大妙耶?”蕓與王微笑而已。
時(shí)為吾弟啟堂娶婦，遷居欽馬橋之米倉(cāng)巷，屋雖宏暢，非復(fù)滄浪亭之幽雅矣。吾母誕辰演劇，蕓初以為奇觀。吾父素?zé)o忌諱，點(diǎn)演《慘別》等劇，老伶刻畫，見者情動(dòng)，余窺簾見蕓忽起去，良久不出，入內(nèi)探之，俞與王亦繼至。見蕓一人支頤獨(dú)坐鏡窗之側(cè)，余曰：“何不快乃爾?”勞曰：“觀劇原以陶情，今日之戲徒令人斷腸耳。”俞與王皆笑之。系曰：“此深于情者也。”俞曰：“嫂將竟日獨(dú)坐于此耶?”瑩曰：“候有可觀者再往耳。”王聞言先出，請(qǐng)吾母點(diǎn)《刺梁》《后索》等劇，勸蕓出觀，始稱快。
余堂伯父素存公早亡，無(wú)后，吾父以余嗣焉。墓在西跨塘福壽山祖塋之側(cè)，每年春日，必挈蕓拜掃。王二姑聞其地有戈園之勝，請(qǐng)同往。蕓見地下小亂石有苔紋，斑駁可觀，指示余曰：“以此疊盆山，較宣州白石為古致。”余曰：“若此者恐難多得。”王曰：“嫂果愛此，我為拾之。”即向守墳者借麻袋一，鶴步而拾之.每得一塊，余曰“善”，即收之;余曰“否”，即去之。未幾，粉汗盈盈，拽袋返曰：“再拾則力不勝矣。”蕓且揀且言曰：“我聞山果收獲，必借猴力，果然。”王憤撮十指作哈癢狀，余橫阻之，責(zé)蕓曰：“人勞汝逸，猶作此語(yǔ)，無(wú)怪妹之動(dòng)憤也。”歸途游戈園，稚綠嬌紅，爭(zhēng)妍競(jìng)媚。王素憨，逢花必折，蕓叱曰：“既無(wú)瓶養(yǎng)：又不簪戴，多折何為?!”王曰：“不知痛癢者，何害?”余笑曰：“將來(lái)罰嫁麻面多須郎，為花泄忿。”王怒余以目，擲花于地，以蓮鉤撥入池中，曰，“何欺侮我之甚也!”蕓笑解之而罷。
蕓初緘默，喜聽余議論。余調(diào)其言，如蟋蟀之用纖草，漸能發(fā)議。其每日飯必用茶泡，喜食芥鹵乳腐，吳俗呼為臭乳腐，又喜食蝦鹵瓜。此二物余生平所最惡者，因戲之曰：“狗無(wú)胃而食糞，以其不知臭穢;蜣螂團(tuán)糞而化蟬，以其欲修高舉也。卿其狗耶?蟬耶?”蕓曰：“腐取其價(jià)廉而可粥可飯，幼時(shí)食慣，今至君家已如蜣螂化蟬，猶喜食之者，不忘本出;至鹵瓜之味，到此初嘗耳。”余曰;“然則我家系狗竇耶?”蕓窘而強(qiáng)解日：“夫糞，人家皆有之，要在食與不食之別耳。然君喜食蒜，妾亦強(qiáng)映之。腐不敢強(qiáng)，瓜可扼鼻略嘗，入咽當(dāng)知其美，此猶無(wú)益貌丑而德美也。”余笑曰：“卿陷我作狗耶?”蕓曰：“妾作狗久矣，屈君試嘗之。”以箸強(qiáng)塞余口。余掩鼻咀嚼之，似覺脆美，開鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。蕓以麻油加白糖少許拌鹵腐，亦鮮美;以鹵瓜搗爛拌鹵腐，名之曰雙鮮醬，有異昧。余曰：“始惡而終好之，理之不可解也。”蕓曰：“情之所鐘，雖丑不嫌。”
余啟堂弟婦，王虛舟先生孫女也，催妝時(shí)偶缺珠花，蕓出其納采所受者呈吾母，婢嫗旁惜之，蕓日：“凡為婦人，已屬純陰，珠乃純陰之精，用為首飾，陽(yáng)氣全克矣，何貴焉?”而于破書殘畫反極珍惜：書之殘缺不全者，必搜集分門，匯訂成帙，統(tǒng)名之曰“繼簡(jiǎn)殘編”;字畫之破損者，必覓故紙粘補(bǔ)成幅，有破缺處，倩予全好而卷之，名門“棄余集賞”。于女紅、中饋之暇，終日瑣瑣，不憚煩倦。蕓于破笥爛卷中，偶獲片紙可觀者，如得異寶.舊鄰馮嫗每收亂卷賣之。
其癖好與余同，且能察眼意，錘眉語(yǔ)，一舉一動(dòng)，示之以色，無(wú)不頭頭是道。余嘗曰：“惜卿雌而伏，茍能化女為男，相與訪名山，搜勝跡，遨游天下，不亦快哉!”蕓曰：“此何難，俟妾鬃斑之后，雖不能遠(yuǎn)游五岳，而近地之虎阜、靈巖，南至西湖，北至平山，盡可偕游。”余曰：“恐卿鬢斑之日，步履已艱。”蕓曰，“今世不能，期以來(lái)世。”余曰：“來(lái)世卿當(dāng)作男，我為女子相從。”蕓曰：“必得不昧今生，方覺有情趣。”余笑曰：“幼時(shí)一粥猶談不了，若來(lái)世不昧今生，合巹之夕，細(xì)談隔世，更無(wú)合眼時(shí)矣。”蕓曰：“世傳月下老人專司人間婚姻事，今生夫婦已承牽合，來(lái)世姻緣亦須仰借神力，盍繪一像祀之?”時(shí)有苕溪戚柳堤名遵，善寫人物。倩繪一像：一手挽紅絲，一手?jǐn)y杖懸姻緣簿，童顏鶴發(fā)，奔馳于非煙非霧中。此戚君得意筆也。友人石琢堂為題贊語(yǔ)于首，懸之內(nèi)室，每逢朔望，余夫婦必焚香拜禱。后因家庭多故，此畫竟失所在，不知落在誰(shuí)家矣。“他生未卜此生休”，兩人癡情，果邀神鑒耶?
遷倉(cāng)米巷，余顏其臥樓曰“賓香閣”，蓋以蕓名而取如賓意也。院窄墻高，一無(wú)可取。后有廂談，通藏書處，開窗對(duì)陸氏廢園，但有荒涼之象。滄浪風(fēng)景，時(shí)切蕓懷。有老嫗居金母橋之東、埂巷之北，繞屋皆菜圃，編籬為門，門外有池約畝許，花光樹影，錯(cuò)雜籬邊，其地即元末張士誠(chéng)王府廢基也。屋西數(shù)武，瓦礫堆成土山，登其巔可遠(yuǎn)眺，地曠人稀，頗饒野趣。嫗偶言及，蕓神往不置，謂余曰：“自自別滄浪，夢(mèng)魂常繞，每不得已而思其次，其老嫗之居乎?”余曰：“連朝秋暑灼人，正思得一清涼地以消長(zhǎng)晝，卿若愿往，我先觀其家可居，即袱被而往，作一月盤桓何如?”勞曰：“恐堂上不許。”余曰：“我自請(qǐng)之。”越日至其地，屋僅二間，前后隔而為四，紙窗竹榻，頗有幽趣。老嫗知余意，欣然出其臥室為賃，四壁糊以白紙，頓覺改觀。于是稟知吾母，挈蕓居焉。鄰僅老夫婦二人，灌園為業(yè)，知余夫婦避暑于此，先來(lái)通殷勤，并釣池魚、摘園蔬為饋，償其價(jià)，不受，蕓作鞋報(bào)之，始謝而受。時(shí)方七月，綠樹陰濃，水面風(fēng)來(lái)，蟬鳴聒耳。鄰老又為制魚竿，與蕓垂釣于柳陰深處。日落時(shí)登土山觀晚霞夕照，隨意聯(lián)吟，有“獸云吞落日，弓月彈流星”之句。少焉月印池中，蟲聲四起，設(shè)竹榻于籬下，老嫗報(bào)酒溫飯熟，遂就月光對(duì)酌，微醺而飯。浴罷則涼鞋蕉扇，或坐或臥，聽鄰老談因果報(bào)應(yīng)事。三鼓歸臥，周體清涼，幾不知身居城市矣。籬邊倩鄰老購(gòu)菊，遍植之。九月花開，又與蕓居十日。吾母亦欣然來(lái)觀，持螯對(duì)菊，賞玩竟日。蕓喜曰：“他年當(dāng)與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂(lè)終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。”余深然之。今即得有境地，預(yù)知己淪亡，可勝浩嘆!
離余家中里許，醋庫(kù)巷有洞庭君祠，俗呼水仙廟。回廊曲折，小有園亭.每逢神誕，眾姓各認(rèn)一落，密懸一式之玻璃燈，中設(shè)寶座，旁列瓶幾，插花陳設(shè)，以較勝負(fù)。日惟演戲，夜則參差高下，插燭于瓶花間，名曰“花照”。花光好影，寶鼎香浮，若龍宮夜宴。司事者或笙簫歌唱，或煮茗清談，觀者如蟻集，檐下皆設(shè)欄為限。余為眾友邀去插花布置，因得躬逢其盛。歸家向蕓艷稱之，蕓曰：“惜妾非男子，不能往。”余曰：“冠我冠，衣我衣，亦化女為男之法也。”于是易鬢為辮，添掃蛾眉;加余冠，微露兩鬃，尚可掩飾;服余衣，長(zhǎng)一寸又半;于腰間折而縫之，外加馬褂。蕓曰：“腳下將奈何?”余曰：“坊間有蝴蝶履，大小由之，購(gòu)亦極易，且早晚可代撤鞋之用，不亦善乎?”蕓欣然。及晚餐后，裝束既畢，效男子拱手闊步者良久，忽變卦曰：“妾不去矣，為人識(shí)出既不便，堂上聞之又不可。”余慫恿曰：“廟中司事者誰(shuí)不知我，即識(shí)出亦不過(guò)付之一笑耳。吾母現(xiàn)在九妹丈家，密去密來(lái)，焉得知之。”蕓攬鏡自照，狂笑不已。余強(qiáng)挽之，悄然徑去，遍游廟中，無(wú)識(shí)出為女子者。或問(wèn)何人，以表弟對(duì)，拱手而已。最后至一處，有少婦幼女坐于所設(shè)寶座后，乃楊姓司事者之眷屬也。蕓忽趨彼通款曲，身一側(cè)，而不覺一按少婦之肩，旁有婢媼怒而起曰：“何物狂生，不法乃爾!”余試為措詞掩飾，蕓見勢(shì)惡，即脫帽翹足示之曰：“我亦女子耳。”相與愕然，轉(zhuǎn)怒為歡，留茶點(diǎn)，喚肩輿送歸。
吳江錢師竹病放，吾父信歸，命余往吊。蕓私調(diào)余曰：“吳江必經(jīng)太湖，妾欲偕往，一寬跟界。”余曰：“正慮獨(dú)行踽踽，得卿同行，固妙，但無(wú)可托詞耳。”蕓曰，“托言歸寧。君先登舟，妾當(dāng)繼至。”余曰：“若然，歸途當(dāng)泊舟萬(wàn)年橋下，與卿待月乘涼，以續(xù)滄浪韻事。”時(shí)六月十八日也。是日早涼，攜一仆先至胥江渡口，登舟而待，蕓果肩輿至。解維出虎嘯橋，漸見風(fēng)帆沙鳥，水天一色。蕓曰：“此即所謂太湖耶?今得見天地之寬，不虛此生矣!想閨中人有終身中能見此者!”閑話未幾，風(fēng)搖岸柳，已抵江城。
余登岸拜奠畢，歸視舟中洞然，急詢舟子。舟子指曰：“不見長(zhǎng)橋柳陰下，觀魚鷹捕魚者乎?”蓋蕓已與船家女登岸矣。余至其后，蕓猶粉汗盈盈，倚女而出神焉。余拍其肩口：“羅衫汗透矣!”蕪回首曰：“恐錢家有人到舟，故暫避之。君何回來(lái)之速也?”余笑曰：“欲捕逃耳。”于是相挽登舟，返棹至萬(wàn)年橋下，陽(yáng)烏猶末落山。舟窗盡落，清風(fēng)徐來(lái)，絨扇羅衫，剖瓜解暑。少焉霞映橋紅，煙籠柳暗，銀瞻欲上，漁火滿江矣。命仆至船梢與舟子同飲。船家女名素云，與余有杯酒交，人頗不俗，招之與蕓同坐。船頭不張燈火，待月快酌，射覆為令。素云雙目閃閃，聽良久，曰：“觴政儂頗嫻習(xí)，從未聞?dòng)兴沽睿甘芙獭！笔|即譬其言而開導(dǎo)之，終茫然。余笑曰：“女先生且罷論，我有一言作譬，即了然矣。”蕓曰：“君若何譬之?”余曰：“鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也，先生欲反而教之，無(wú)乃勞乎?”素云笑捶余肩曰：“汝罵我耶!”蕓出令曰;“只許動(dòng)口，不許動(dòng)手。違者罰大觥。”素云量豪，滿斟一觥，一吸而盡。余曰：“動(dòng)手但準(zhǔn)摸索，不準(zhǔn)捶人。”蕓笑挽素云置余懷，曰：“請(qǐng)君摸索暢懷。”余笑曰：“卿非解人，摸索在有意無(wú)意間耳，擁而狂探，田舍郎之所為也。”時(shí)四鬃所簪萊莉，為酒氣所蒸，雜以粉汗油香，芳馨透鼻，余戲曰：“小人臭味充滿船頭，令人作惡。”素云不禁握拳連捶曰：“誰(shuí)教汝狂嗅耶?”蕓呼曰：“違令，罰兩大觥!”素云曰：“彼又以小人罵我，不應(yīng)捶耶?”蕓曰：“彼之所謂小人，益有故也。請(qǐng)干此，當(dāng)告汝。”素云乃連盡兩觥，蕓乃告以滄浪舊居乘涼事。素云曰：“若然，真錯(cuò)怪矣，當(dāng)再罰。”又干一觥。蕓曰：“久聞素娘善歌，可一聆妙音否?”素即以象箸擊小碟而歌。蕓欣然暢飲，不覺酩酊，乃乘輿先歸。余又與素云茶話片刻，步月而回。時(shí)余寄居友人魯半舫家蕭爽樓中，越數(shù)日，魯夫人誤有所聞，私告蕓曰：“前日聞若婿挾兩妓飲于萬(wàn)年橋舟中，子知之否?”姜口：“有之，其一即我也。”因以偕游始末詳告之，魯大笑，釋然而去。
乾隆甲寅七月，親自粵東歸。有同伴攜妾回者，曰徐秀峰，余之表妹婿也。艷稱新人之美，邀蕓往觀。蕓他日謂秀峰曰：“美則美矣，韻猶未也。”秀峰口：“然則若郎納妾，必美而韻者?”蕓口：“然。”從此癡心物色，而短于資。時(shí)有浙妓溫冷香者，寓于吳，有詠柳絮四律，沸傳吳下，好事者多和之。余友吳江張閑憨素賞冷香，攜柳絮詩(shī)索和。蕓微其人而置之，余技癢而和其韻，中有“觸我春愁偏婉轉(zhuǎn)，撩他離緒更纏綿”之句，蕓甚擊節(jié)。
明年乙卯秋八月五日，吾母將挈蕓游虎丘，閑憨忽至曰：“余亦有虎丘之游，今日特邀君作探花使者。”因請(qǐng)吾母先行，期于虎丘半塘相晤，拉余至冷香寓。見冷香已半老;有女名憨園，瓜期未破，亭亭玉立，真“一泓秋水照人寒”者也，款接間，頗知文墨;有妹文園，尚雛。余此時(shí)初無(wú)癡想，且念一杯之?dāng)ⅲ呛克艹辏热雮�(gè)中，私心忐忑，強(qiáng)為酬答。因私謂閑憨曰：“余貧士也，子以尤物玩我乎?”閑憨笑曰：“非也，今日有友人邀憨園答我，席主為尊客拉去，我代客轉(zhuǎn)邀客，毋煩傾他慮也。”余始釋然。
至半塘，兩舟相遇，令憨園過(guò)舟叩見吾母。蕓、憨相見，歡同舊識(shí)，攜手登山，備覽名勝。菩獨(dú)愛千頃云高曠，坐賞良久。返至野芳濱，暢飲甚歡，并舟而泊。及解維，勞謂眾出：“子陪張君，留憨陪妾可乎?”余諾之。返棹至都中橋，始過(guò)船分袂。歸家已三鼓，蕓曰：“今日得見美麗韻者矣，頃已約憨園明日過(guò)我，當(dāng)為于圖之。”余駭曰：“此非金屋不能貯，窮措大豈敢生此妄想哉?況我兩人伉儷正篤，何必外求?”蕓笑曰：“我自愛之，子姑待之。”
明午，憨果至。蕓殷勤款接，縫中以猜枚贏吟輸飲為令，終席無(wú)一羅致語(yǔ)。及憨園歸，蕓曰：“頃又與密約，十八日來(lái)此結(jié)為姊妹，子宜備牲牢以待。”笑指臂上翡翠釧曰：“若見此鍘屬于憨，事必諧矣，頃已吐意，未深結(jié)其心也。”余姑聽之。十八日大雨，憨竟冒雨至。入室良久，始挽手出，見余有羞色，蓋翡翠鍘已在憨臂矣。焚香結(jié)盟后，擬再續(xù)前飲，適憨有石湖之游，即別去。蕓欣然告余曰：“麗人已得，君何以謝媒耶?”余詢其詳，蕓曰：“向之秘言，恐憨意另有所屬也，頃探之無(wú)他，語(yǔ)之曰：‘妹知今日之意否?’憨曰：‘蒙夫人抬舉，真蓬篙倚玉樹也，但吾母望我奢，恐難自主耳，愿彼此緩圖之。’脫釧上臂時(shí)，又語(yǔ)之曰：‘玉取其堅(jiān)，且有團(tuán)園不斷之意，妹試籠之以為先兆。’憨曰：‘聚合之權(quán)總在夫人也。’即此觀之，憨心已得，所難必者冷香耳，當(dāng)再圖之。”余笑曰：“卿將效笠翁之《憐香伴》耶?”蕓曰：“然。”自此無(wú)日不談憨園矣。
后憨為有力者奪去，不果。蕓竟以之死。
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