五四主題團(tuán)日活動(dòng)學(xué)習(xí)總結(jié)
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五四主題團(tuán)日活動(dòng)學(xué)習(xí)總結(jié)一
時(shí)光荏苒，我們迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在這天，我院組織全體青年團(tuán)員、黨員來(lái)到了峰奇水秀的懷柔青龍峽風(fēng)景區(qū)，開(kāi)展五四青年節(jié)主題團(tuán)日活動(dòng)。
今天是五四運(yùn)動(dòng)九十一周年，在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。
九十一前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是近代中國(guó)歷史上第一次由先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒，工人和其他群眾參加的反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。偉大的五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，這就是“愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)”的五四精神。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在五四精神的激勵(lì)和感召下，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而英勇奮斗，建立了不朽的卓越功勛。今天，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)九十一周年，不僅要銘記這段歷史，更重要的是要繼承和弘揚(yáng)五四精神，使之成為我們?cè)谛碌臍v史條件下不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神，就要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;發(fā)揚(yáng)五四民主精神，就要進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，調(diào)動(dòng)各方面的積極性和創(chuàng)造性，形成一種生動(dòng)活潑的政治局面;發(fā)揚(yáng)五四科學(xué)精神，就要崇尚科學(xué)，尊重知識(shí)，尊重人才，在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
作為新一代青年，發(fā)揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)、科學(xué)的精神，就應(yīng)該腳踏實(shí)地的做好本職工作。我認(rèn)為，敬業(yè)就是愛(ài)國(guó)，要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情。從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無(wú)一不是從敬業(yè)開(kāi)始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛(ài)一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)最壯麗的事業(yè)。我們要學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神，為國(guó)家在科技革命大潮中立于不敗之地而貢獻(xiàn)自己的一份力量;我們要立足本職崗位，敬業(yè)愛(ài)崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績(jī)。愛(ài)國(guó)當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛(ài)國(guó)。這就是我們對(duì)青春使命的最好答卷。
讓我們挽起手來(lái)，用青春和智慧書(shū)寫燦爛的時(shí)代篇章，開(kāi)拓輝煌壯美的未來(lái)!
五四主題團(tuán)日活動(dòng)學(xué)習(xí)總結(jié)二
我們都知道，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的轟轟烈烈的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，它也是引領(lǐng)人們思想解放，開(kāi)創(chuàng)新文化紀(jì)元的一個(gè)過(guò)程。
五四精神，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開(kāi)我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開(kāi)了一個(gè)未知的世界，我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是，我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。
這次團(tuán)日活動(dòng)，積極宣揚(yáng)五四精神，倡導(dǎo)創(chuàng)新、變革、進(jìn)步精神。
首先，是學(xué)習(xí)上的變革。我國(guó)的教育模式一貫是應(yīng)試教育，一切都以老師所說(shuō)為準(zhǔn)，一切都以書(shū)本作為基礎(chǔ)。試問(wèn)一下，這真的就是好的嗎?我們就真的能夠進(jìn)步嗎?我們能夠無(wú)限求知，探索真理嗎?答案是否定的。每人個(gè)的思想都受到束縛，都被一種固有的'模式固定，那么，只會(huì)有一種結(jié)果，一種思想。我們知道，人是一個(gè)主觀的個(gè)體，每個(gè)人都是不同的，他們應(yīng)該有自己的想法，不應(yīng)該讓他們的想法被扼殺在搖籃之中。應(yīng)試教育的弊端是明顯的，它會(huì)扼殺學(xué)生的思想、壓縮學(xué)生的想象空間。作為一名學(xué)生，我們要有自我的思想!我們讀書(shū)不是為了考試，而是為了充實(shí)提高自己，我們的任何想法不一定都是錯(cuò)的，老師說(shuō)的不一定都是對(duì)的。我們要有敢于質(zhì)疑的思想，做到不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。同時(shí)也要敢于突破，不斷創(chuàng)新自我。
再者說(shuō)來(lái)，無(wú)論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會(huì)使人落后，落后于他人，落后于社會(huì)，最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無(wú)半點(diǎn)益處。
相反，如若不斷的隨著時(shí)間的變化而改變想法，在社會(huì)發(fā)生改變時(shí)，也不忘了與社會(huì)保持一致性，同時(shí)前進(jìn)，這不是一種很好的方式么?社會(huì)是不斷進(jìn)步的，我們不能一層不變，也是需要跟著社會(huì)的腳步一起改變自我，一起創(chuàng)新自我。
在本次團(tuán)日活動(dòng)中，回顧歷史，正視現(xiàn)狀，展望未來(lái)。我相信，只要我們能夠不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，在原有的基礎(chǔ)上推陳出新，我們的科學(xué)文化素質(zhì)和自我內(nèi)在素質(zhì)都會(huì)取得全面的發(fā)展。我們的社會(huì)也會(huì)不斷進(jìn)步的。
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