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小學生明禮誠信演講稿
演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿的使用越來越廣泛，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的小學生明禮誠信演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學生明禮誠信演講稿1
尊敬的老師們、同學們：
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那么一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規范，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質；對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的`環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心；一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度 同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；一個人的習慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養成好習慣、好品格。
小學生明禮誠信演講稿2
中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。“貴者敬焉，老者孝焉，長者弟焉，幼者慈焉，賤者惠焉”，“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱”，這些都是中國自古講究禮儀、禮貌的代表言論。
的確，明禮是人的外在行為表現，而誠信則是人的內心狀態。“忠信，禮之本也;義理，禮之文也，無本不立，無文不行”。誠于內而禮于外，是對明禮誠信的最佳詮釋，明禮，只有表現了人內心的誠信本質，才不會流于虛偽的形式;誠信，只有通過明禮的外在形式，才能最恰當地表現出來。
在日常生活中，人們的'身邊，禮儀和誠信是處處可見的，它們完完全全反映了一個人的人品。
在學校，見到老師要問好;回到家，見到父母要問好，禮貌是我們基本的道德。我國更是禮儀之邦，文明古國，所以，我們要更好地將禮儀充分發揚下去，讓所有人見到這個“禮儀之邦”的魅力!
但是，僅有這些外在的禮貌是遠遠不夠的，誠信才是做一個人最重要的根本。假如，人沒有了誠信，假如，這個世界上沒有了信任，那么，一切將會是虛偽的，一切也會變得黑暗，人，會更加貪婪，后果將會一發不可收拾。沒有了誠信，誰還會有信任?沒有了信任，誰還能一輩子安安逸逸地活下去?這些如同食物鏈一樣，緊密地聯系在一起，一樣東西丟失、毀滅，后面依靠它生活的東西也會消失。
有一次，我和奶奶一起去買菜，好些人都要吆喝著，叫賣著。有一位的菜十分新鮮，而卻沒什么生意，一旁走過的人低聲說著：“她賣菜總是缺斤少兩，菜新鮮也不買她的。”可見，一個人的誠信是多么重要啊!
小學生明禮誠信演講稿3
迎著五星紅旗在空中飄揚的旗影，我們共同在旗幟下成長。文明和禮貌伴隨我們成長，誠實和守信在我們心中滋生。
溫馨的大家庭中總不時回蕩著朗朗書聲，校園里的句“老師好”溫暖了老師的心，一句禮貌的話語，足以表現我們的成長在一步步向文明的未來進發。當我們為老奶奶、老爺爺讓座時，總是聽到他們表達的謝意;當我們以微笑待人時，也總能看見他們泛起微微的笑容。所以，文明、禮貌不僅是我們表現的進步，更是社會中美的傳遞。
《狼來了》的故事是大家耳熟能詳的，通過這個故事，我們都知道了誠實是多么地重要，如果總是撒謊，那別人就再也不會相信你了。誠實是中華民族的一種美德，也是我們當今中學生應有的一種修養，我們都能場起“明禮誠信”的風帆，一路前進!
未來的世界，我們不知是怎樣的，可如果我們能攜手一起創造出更美好的現在，那么，我相信我們就一定能暢想出未來的綠色自然!
我想，“明禮”兩字并不是單單說出來的，社會中的'許多人現在仍還在為我們做出榜樣，在我們年輕一代的身上大力地倡導文明、誠實。禮貌是中國自古以來所崇尚的一種文化，我們應該更加努力地將中國“禮儀之邦”的美名名傳承下去，懂得尊敬老人、孝順父母、感恩老師、和諧相處同學等一些文明禮儀，讓我們的身邊永遠飄蕩著那正義的道德之風。
誠實，我們每個人所必備的原則。有了誠信，才能有朋友，有了誠信，才能樹立個人的品質。即使在面臨誘惑時，也絕不能放棄自己的原則，愿我們每個人都能遵守自己的原則，不在誘惑面前屈服。
小學生明禮誠信演講稿4
中國素以文明古國，禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久，文化淵源流長，為人類文明發展做出了非凡的貢獻。“明禮誠信”也是中華民族優良的傳統美德之一，是社會公德的重要內容，也是《公民道德建設實施綱要》中首次提出的基本道德規范之一。它實際包含著“明禮”和“誠信”兩個規范。理解和闡釋“明禮誠信”，需要分別理解 “明禮”與“誠信”；還需要把二者結合起來認識，以便更好地把握它們的內在聯系。“明禮”是人的行為外在表先，是講究“禮儀”、“禮讓”，主要包括重禮節和將禮貌，簡單的說就是講文明，注重公共文明和公共道德，包括維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細節中，養成懂禮節、講禮貌的習慣，歸根到底，是養成尊重他人、互相禮讓的道德精神。“誠信”是人的內心狀態，“誠”主要講的 是誠懇、誠實，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信于人，對他人講信任。今天，在小學生中進行這項教育，既是弘揚中華民族優秀文化、繼承優良傳統美德，也是幫助孩子們從小樹立國家利益高于一切的觀念，使愛祖國、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神，以下是我的具體措施：
一、 認知明理，促其行為
“行是知之始，知是行之成”，對學生進行思想道德教育的過程就是培養學生知、情、意、行的過程，學生要養成良好禮儀和行為習慣，首先是以知為開端，遵循知、情、意、行的內在規律，最后以形成自覺、自主、自動的行為習慣為歸宿。知是行為的先導，是產生行為的思想基礎。對學生進行禮儀教育，首先要對學生進行思想教育的灌輸，教給學生應具有良好品質，幫助他們分析社會生活上和集體生活中的各種現象，使他們懂得講禮儀、守規范的重要意義，識別和抵制不文明的行為習慣和言行舉止。養成講文明、講禮儀，守信用的自覺性。 抓住《小學生日常行為規范》這一主教材，加強文明禮儀教育和行為規范的訓練，以促使學生從小養成良好的文明禮儀行為習慣。我以《小學生日常行為規范》作為進行禮儀教育的重要依據。利用班會、晨會、中隊活動逐條宣講《規范》和《禮儀常規》讓學生句句理解，時時對照，付之行動，并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養，誠實守信--為人的基本準則，學會關心--讓世界充滿人情味，學會合作--發揮1+1>2效應，學會競爭——21世紀的必備素養為中心禮儀常規進行思想教育，聯系生活實際中一些倫理道德行為問題進行辨析。通過學習、對照、討論，使學生從認識到守規范、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準則。它既是社會發展的需要，又是自我完善的需要，從而使學生產生對文明的愉快情感，給良好文明行為習慣的養成打下思想基礎。
二、 強化訓練，開展活動
《規范》實施的過程的基礎，是學生文明習慣的養成過程，而習慣的形成又在于訓練，它的特點是規定性和重復性，對學生禮貌用語、做事原則、規范性要求進行反復訓練。樹立典型示范，引導禮儀方向。美國教育家洛克曾經說過這樣一段發人深思的話，他說：對兒童進行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優秀品質、模范行為教育學生，使養成教育形象化、具體化，通過榜樣的'示范作用，給學生一個更感性、更直觀的認識。1、名人示范。如我們聯系思想品德教材中的 《講究禮節》中的周公進行思想教育等。2、教師示范。教師自己端正態度，樹良好的師德形象，關心熱愛學生。老師好的師德形象，直接影響著學生，熏陶著學生的思想品質。
3、學生示范。通過自我認識、自我訓練、自我完善，促進良好公德行為習慣養成。4、搞活班隊活動陣地，學生良好品德的養成，讓學生在活動中滲透。 班隊活動是學校對進行傳統美德禮儀教育的主陣地，使班隊活動內容更充實，班隊活動的最大特點就是讓學生親自參加實踐，這就為學生提供了良好的時機活動，活動對小學生來說是自由的、輕松的、愉快的。他們會大膽地、毫不顧慮地、真實地表現出自己的行為。班隊活動是學生自己管理自己、自己教育自己的有效方式，在活動中我們把《小公民建設》同愛國主義教育、集體主義教育等有機結合。例如開展一些“公共場所活動禮節訓練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒有誠信，我們的社會會如何”主題班會，以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關心他人的小實踐活動。
三、營造環境，優化氛圍
優化教室環境是養成教育中的一個重要外部條件，創立一個整潔、優美、文明的氛圍，給學生以一種良好的環境，對陶冶學生的道德情操，具有很強的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室后墻有班訓、教室有名人名言、圖書角、黑板報、學習園地、衛生角，在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語”等宣傳牌。整個教室范圍比較整潔、清新、優美，好象每個角落都在說話。積極的輿論宣傳，優良、文明的環境熏陶，也更促進了良好公德的養成。
四、 檢查督導，全程滲透
良好的文明行為習慣的形成是一個艱難的過程。由于小學生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習慣在形成過程中不穩固。特別是一些平時行為習慣自控能力差的學生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會重新萌發。為此，老師要加強檢查督導，強化學生的知情意識，尤其是強化學生平時誠信完成作業和待人接物的言行一致，另在班級常規活動中設監督員，開展“明禮誠信”行為訓練活動，通過檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標兵，為同學書榜樣。
最后家校配合，雙管齊下，同步進行教育，引導學生在家在校都要做到“明禮誠信”。
小學生明禮誠信演講稿5
古人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩穩地傾向一端。而在當今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠信”，二字早已被那些擁有現代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學、榮譽放在首位。
還記得羅蘭曾經說過：“人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負荷的很多，那不知失掉了誠信的人哪，能否繼續駕馭生命之舟?你是否還記得當時“風迷一時”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手，用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場上并不新鮮了。為了撈幾個錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點訪談”中，某地一美容門診水平明明有限，卻推出風險較高的“增高”手術，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無誠信。——由此讓我想起：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間。”人類何必如此驕傲呢?時間是永恒的見證，當時間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢?
都說祖國的希望是少年。就如現在我們學生時代的許多謊言，往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經有一位同學，自認為聰明，連默寫之類也動歪腦筋，但從未被發現，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長，終究還是被發現了，可在證據面前，他竟然還死活不承認，怕吃虧。俗話說得好：“占小便宜吃大虧”，知錯能改，善莫大焉!一旦錯誤已經鑄成，說謊掩飾只是徒勞的，它只會讓你錯上加錯，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當前，如果一個中學生連最起碼的“誠信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽和虛假的`光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會受到法律的制裁。而學生的這種.種行為，到最后還不是害了自己嗎?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠信去面對或許有一時的不快，但更多的是日后的坦然和他人對自己的尊重，同時還正確樹立了誠信的理念，培養了誠信的品格。做一個誠信對人，誠信對已，事事講誠信的好少年。
誠信是人生存之本，誠信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對生命的真正態度;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個底線，賺錢做事也要講個良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎?作為學生也不例外，反而應該做的更好，讓誠信陪伴我，也陪伴每一個人!
謝謝大家!
小學生明禮誠信演講稿6
曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子安慰哭著的兒子，說不跟她出門，回來殺豬吃。當他從街上回來后，制止正要殺豬的曾參。曾參卻說欺騙孩子就是教子說謊，堅持把豬殺了。從曾參殺豬教子一事，可知誠實守信是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。現今，誠信二字從小到大參透在生活的各個層面。
在我們周圍，常常看到一些不負職責的行為。例如，答應別人的事，并不兌現;明明是自我職責范圍內的事，卻百般推卸職責或者嫁禍于人;為了到達自我的目的，不擇手段、不惜損害他人的利益;不珍惜自我的人格，做事投機取巧;等等。海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”敷衍了事，弄虛作假，就做不好事，更做不成大事。
“人而無信，不知其可也。”《論語》中這句話的意思是說:做人不講信用，不知他怎樣能夠立身處世。生活經驗告訴我們，不講誠信的人能夠欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結果既傷害別人，也傷害自我。為人誠信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以，言而有信，一諾千金。
當然，誠信并不是一昧說實話，在特定的'交往情境中，有時需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”但這不是出于個人的“私利”，而恰恰是維護對方利益的需要。“一個癌癥晚期的病人，生病即將走到盡頭，但她并不知自我的的事不治之癥。接診的醫生說:‘你的病并不嚴重，只要自我有信心就必須能治好。’”誠信的核心是善。只要我們正確理解誠信的原則，我們就能擁有誠信的智慧……
無數事實告訴我們，正因我們擁有了誠信，擁有了誠信的智慧，生活才會越來越精彩，開出生命誠信中燦爛的鮮花!
小學生明禮誠信演講稿7
老師們、同學們:
大家好！我今天演講的題目是《誠信是金》。
我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。誠信，是中華民族的傳統美德.，在浩瀚的歷史長河中，有多少人為我們樹立起誠信的榜樣啊！翻開歷史的.長卷，一個個重信義，輕生死的感人故事歷歷在目.
誠信，從字面看簡簡單單；可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢？從古至今，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。在遙遠的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本，誠信也。”因為誠信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因為誠信，北門侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇；更因為共產黨人的誠信，八年艱苦的抗戰，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。
可如今，誠信這朵奇葩卻隨著時間的流逝漸漸被人們遺忘，誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑。當今社會經濟飛速發展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術層出不窮，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，為一時利益、被利欲熏心干出黑心勾當的終將被社會所遺棄。
同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。請記住一句話那就是：恪守誠信，才能有更廣闊的天地。
小學生明禮誠信演講稿8
明禮誠信是公民應遵循的行為準則,是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行為準則,它對規范人們在社會關系中的道德行為,提高人的素質和社會文明程度,具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”,更要求人們注重“禮”的實踐。作為我國公民道德基本規范的“明禮”,其中的“禮”,有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域,與之相關,“禮”的內容體現為社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規范。”,狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對于個人禮儀而言,第一,要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著打扮簡單視為個人的.私事。美與善密切聯系,德國哲學家康德說過,美是道德上善的象征。整潔得體的儀表,是社會文明對人的起碼要求。第二,要注意語言文明。一個人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說臟話,盡力追求語言的委婉含蓄。此外,還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三,運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導致誤解,影響人們之間的友好交往。此外,在公共場所中,男士應對女士禮讓,年輕人應對年長者禮讓,發生摩擦時要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會規范和傷風敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵,包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇;“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義,主要是指忠誠老實、誠懇待人,以信用取信于人,對他人給予信任。
誠信,首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎性道德規范。在公民道德建設中,要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有積極倡導以“信”為美的社會風氣,才能建立起有效的人際信任關系。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎？因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不了解”之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢？不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。
小學生明禮誠信演講稿9
老師們、同學們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現代文明 構建和諧校園
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的`地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更應該為自己的行為感到慚愧。
所以，同學們清除陋習需要我們從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生；遵守校規校紀，不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不看不健康的書籍和錄像．．．．．．
同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
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