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基層草原工作者個人先進事跡材料
在學習、工作、生活中，大家都用到過事跡材料吧，事跡材料不是單純?yōu)槠鋯挝缓蛡�人評功擺好，而是為了鮮明地體現(xiàn)和積極宣揚一種特定時代所需要的精神。那么事跡材料怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的基層草原工作者個人先進事跡材料，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
基層草原工作者個人先進事跡材料1
李xx，男，漢族，1976年8月出生，1996年9月參加工作，大學學歷，現(xiàn)任威遠縣山王鎮(zhèn)農業(yè)綜合服務中心副主任，高級林業(yè)工程師，負責山王鎮(zhèn)森林草原防滅火和林業(yè)相關工作。從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)森林防滅火工作已20年。
山王鎮(zhèn)由原來的山王鎮(zhèn)和黃荊溝鎮(zhèn)合并而成，位于縣城北部19公里，是全縣重點林區(qū)鎮(zhèn)之一。全鎮(zhèn)轄17個村（社區(qū)）、268個村（居）民小組、3.58萬人口，幅員面積106.17平方公里，有各類林業(yè)用地6.96萬畝，森林覆蓋率56.01%，樹種以松、柏、杉鄉(xiāng)土樹種和巨桉為主。縣列重點森林防火部位蘆高山、閻王坡位于我鎮(zhèn)境內，山王鎮(zhèn)的森林防滅火工作形勢嚴峻，責任重大。
近年來，組織兩次擬調他到縣級部門工作，都被他婉言謝絕，他說：“我生在農村，長在大山中，從小就對大山有深厚的感情。從事森林防滅火工作二十年，我熱愛林業(yè)工作，基層是展現(xiàn)我的舞臺，我衷心愿意做森林草原守護者”。
厚著臉皮辦事
李xx說，在護林防火工作中，必須要有一張“厚臉皮”。一次，在制作森林防滅火標語時，他看見有戶人家房屋的外墻適合做一幅大型宣傳標語。于是，他找到這家人商量是否可以提供外墻制作護林防火宣傳標語，但農戶以剛修建的新房，這樣會影響房屋的美觀為由拒絕了。回辦公室的路上，他想，在這個位置宣傳能達到很好的效果，如果輕易放棄這個位置實在可惜。于是，他“厚著臉皮”，多次找對方商量，把制作標語的相關意義、用途、效果等一一和對方解釋，講清楚這是公益宣傳，并且會將標語做得美觀，不僅不影響房屋美觀，反而會增添色彩、相得益彰。農戶終于被他的真誠打動，同意了宣傳標語制作。又一次，在森林消防水池修建進行選址時，他發(fā)現(xiàn)有戶人家的土地用來修建蓄水池十分合適，利于蓄水，修建蓄水池后可輻射周圍幾百畝森林。由于是公益項目工程，沒有土地費用的預算，人家不愿意無償用來修建。他“厚著臉皮”三番五次登門拜訪，講清修建森林消防水池的重要意義和必要性，保護森林樹木，更保護周邊群眾的安全，平時周邊群眾也可將水用于生產(chǎn)生活，他動之以情、曉之以理，終于做通對方的思想工作，同意將土地用于修建森林消防水池。
工作不講人情
一次，他在檢查驗收防火隔離帶時發(fā)現(xiàn)，有一條防火隔離帶的地面雜草未清理干凈，未見新鮮土層，達不到隔離效果，質量不過關。村社干部跟他講人情說“算了吧，能將就就行”。他突然變了臉色，嚴肅說道：“不合格就不合格，隔離帶必須重視把雜草清理干凈才能起作用，工作上每個環(huán)節(jié)都不能馬虎，必須嚴格。”他“不講人情”，硬是讓人家整改后才通過驗收。又一次，他在檢查森林消防水池修建時，發(fā)現(xiàn)有口蓄水池的深度沒有挖夠就開始砌墻了。施工方解釋說“這個地方土層硬度高，只能用機械破碎作業(yè)，但是機械破碎用時多、成本高，還是就用現(xiàn)在的吧。”他“不講人情”，語氣堅決的對施工方說：“如果基礎不挖夠、做不到規(guī)定的要求，達不到蓄水高度，那你修好了驗收也不會過關，還不如現(xiàn)在就返工重修”。在他的一再堅持下，施工方最終還是推到重來，按規(guī)定挖夠基礎建好了蓄水池。
不顧本地風俗
20xx年3月份的一天，他接到一個村支書的電話匯報工作，說該村有一個村民去世了，第二天一早就要下葬，按照當?shù)仫L俗，找人做了一個靈房，要在下葬時在下葬地點進行燃燒。當時正處于森林防滅火高風險期，縣、鎮(zhèn)人民政府發(fā)布了《防火命令》《禁火令》，嚴禁一切野外用火，但是人家正在做喪事，如果強行叫停，既不近人情、又可能導致群眾情緒失控；但如果不管，燃燒靈房時燃燒的紙張易被風吹飛，易引燃枯草、樹木、森林，后果不堪設想。他馬不停蹄地和村支書一起趕到逝者家中，做逝者家屬思想工作，講清可能帶來的風險和現(xiàn)在的政策規(guī)定，但逝者家屬始終不同意，特別是逝者小兒，父親去世時他在外地務工沒趕上送終，現(xiàn)在要按當?shù)亓曀妆M孝，情緒非常激動，一時間竟然悲傷的哭了起來。鑒于情況十分復雜，為了避免沖突，他決定先等待家屬穩(wěn)定情緒后繼續(xù)做他們的工作。當天晚上，他又前往逝者家中，對家屬們動之以情曉之以理，并提出了一個折中的辦法，“弄幾塊彩鋼，在院壩內搭建一個封閉的空間，在空間里燃燒靈房”。看著他的堅持和真誠，家屬們也慢慢接受，但他還是擔心家屬們不按規(guī)定辦事，于是，他第二天天不見亮便再次來到現(xiàn)場督促，看著靈房在封閉空間里燃燒殆盡后然后他才把懸著的心放下，又消除了一次野外用火的安全隱患。
正是李xx這樣“厚著臉皮”“不講人情”“不顧風俗”地一次又一次的做群眾們的思想工作，不斷消除森林火災隱患，將威脅數(shù)萬群眾生命財產(chǎn)安全和森林安全的“火星”掐滅在苗頭，全鎮(zhèn)才平穩(wěn)度過一個又一個的.護林防火期。山王鎮(zhèn)作為林區(qū)大鎮(zhèn)，森林防滅火成效顯著，多次受到上級的好評和表揚。同時李xx也因工作突出在20xx年、20xx年事業(yè)人員年度考核中評為優(yōu)秀，20xx年被四川省林業(yè)和草原局評為全省森林草原防火工作優(yōu)秀個人。
基層草原工作者個人先進事跡材料2
郭紹全，男，中共黨員，大專文化，現(xiàn)任畜牧水產(chǎn)黨委紀檢書記。該同志堅持黨的基本路線，努力踐行“三個代表”重要思想，公正廉明、嚴于律已，在畜牧水產(chǎn)系統(tǒng)擁有較高的威望，多次被上級紀檢部門評為先進工作者，紀檢監(jiān)察工作先進個人。在他的努力下，畜牧水產(chǎn)系統(tǒng)連續(xù)多年被評為紀檢工作先進單位。
一、注重理論學習，不斷提高自身素質。
為適應新形勢、新任務、新工作的要求，他始終站在“講學習、講政治、講正氣”的高度，堅持把學習擺在重要位置，不斷提高業(yè)務水平和領導能力。自覺加強黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，努力提高政治思想覺悟。加強畜牧業(yè)相關法律、法規(guī)為主要內容的學習，并注重學以致用。認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及黨的十七大等重要文件，牢固樹立科學發(fā)展觀，努力提高思想政治素質和理論素質，堅定政治理想信念。深入學習《黨章》、《中國共產(chǎn)黨黨內監(jiān)督條例》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》以及其它黨紀政紀條規(guī)。自覺遵守黨的紀律，不斷提高工作能力，確保工作操作的程序性、規(guī)范性、嚴肅性。通過學習，進一步堅定社會主義、共產(chǎn)主義信念，增強政治敏銳性和鑒別力，
二、加強黨風廉政的教育，筑就反腐防線。做為紀檢書記，他始終認為反腐倡廉工作重在預防。
他堅持用正面典型鼓舞人，用反面教材警醒人。一年多來，先后組織開展錄相教育3次，受教育人數(shù)200余人次；親自到一線為黨員干部上黨課2次，參課人數(shù)150余人次；實行廉政談話、廉政交心20余次，極大提高了全系統(tǒng)廉政勤政水平，在系統(tǒng)內營造了廉潔從業(yè)，爭先創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍。
三、健全監(jiān)督管理機制，保證廉政工作落到實處。
從事多年的紀檢監(jiān)察工作，他深深感到要抓好紀檢監(jiān)察工作，根本在制度建設，關鍵在于從源頭抵制腐敗。在實際工作中，他認真總結系統(tǒng)內外反腐敗正反兩方面的經(jīng)驗，鉆研新時期畜牧水產(chǎn)業(yè)黨風廉政建設的特點的規(guī)律，致力于長效機制的研究與探索。他堅持制度創(chuàng)新，先后建立健全了《畜牧水產(chǎn)系統(tǒng)紀檢監(jiān)察工作制度》、《畜牧水產(chǎn)系統(tǒng)黨員干部八不準》、《機關干部“三個一”》等多項制度，為黨風廉政建設工作的深入開展提供了制度保證。特別是針對畜牧水產(chǎn)系統(tǒng)紀檢監(jiān)察工作的重中之重動物檢疫、獸藥管理等工作，他協(xié)助黨委制訂了《畜牧水產(chǎn)干部廉潔從業(yè)八條規(guī)定》，明確要求從業(yè)人員不得參與從業(yè)者提供的餐飲、娛樂等消費活動
四、認真處理來信來訪工作，維護安定團結的和諧局面。
認真接待和處理群眾來信來訪工作，建立健全三級信訪工作網(wǎng)絡，完善了各項工作運行機制，，找準信訪工作的方向，妥善處理進化豬場、黎明奶牛場等越級上訪和纏訪案例，并提出了把員工群眾的上訪變?yōu)闄C關工作人員的下訪，經(jīng)常深入基層，把員工群眾關心的熱點、難點問題從釋疑解惑的角度解決在基層，提出了以情感人，以德育人，以法管人，以信服人的服務群眾的思想政治工作方法。通過利用科學方法，有效處理了各種來信來訪，來信來訪辦結率達100%，使矛盾消滅在萌芽狀態(tài)，營造了全系統(tǒng)安定和諧的良好局面。
五、開展行風評議，創(chuàng)造良好的牧業(yè)發(fā)展環(huán)境。
認真開展行風評議活動，以“樹立行業(yè)新風、優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境"工作主題，堅持把推進系統(tǒng)行風建設作為為農服務，促農增收的有效載體，求真務實，開拓創(chuàng)新，將行風評議向基層所延伸，通過廣泛宣傳、自查自糾、認真整改、落實責任等方法把行風評議工作做深、做細、做實。20xx年，在全市行風評議工作中，被評為優(yōu)秀單位。 六、為人正派，做廉政表率。在工作中，他始終做到嚴于律己、率先垂范。他時刻以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，堅定理想信念，拒腐蝕，永不沾，自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，模范執(zhí)行廉潔自律的各項規(guī)定，絕不搞以權謀私、以案謀私；牢固樹立廉潔自律意識，不斷增強反腐倡廉的自覺性和責任感，從我做起，從小事做起，時刻自重、自省、自警、自勵，切實過好權力關、金錢關、人情關，把端正黨風的任務，落實到自己的一言一行中；從嚴治家，保持清廉家風，絕不利用自己的職務和影響謀取不正當利益，真正做到為民、務實、清廉，永葆共產(chǎn)黨人的本色和氣節(jié)。
基層草原工作者個人先進事跡材料3
廷·巴特爾，男，蒙古族，1955年6月生，中共黨員，內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查（村）黨支部原書記。
他是新中國開國少將廷懋之子，響應黨和國家號召，離開“將軍家庭”，插隊到錫林郭勒盟薩如拉圖雅嘎查成為一名普通牧民，一干就是40多年。他探索“蹄腿理論”，引導牧民“減羊增牛”，帶頭開展“圍欄輪牧”，改變牧民“靠天養(yǎng)畜”的習慣，并通過種植沙柳、楊柴、榆樹等，改善了草原生態(tài)。他帶領牧民探索產(chǎn)業(yè)脫貧之路，組織牧民成立嘎查股份制公司，發(fā)展奶制品、風干肉加工和旅游產(chǎn)業(yè)，嘎查牧民人均收入從1983年的200元增加到20xx年的24460元，公司解散后，他把獲得的251萬元收益分給38戶牧民。他在農牧民培訓基地當“講師”，用通俗易懂的語言向牧民宣講黨的惠牧政策、生態(tài)保護、科學養(yǎng)畜和理財知識，把自己幾十年鉆研摸索出來的經(jīng)驗毫無保留地傳授給牧民。
曾榮獲“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國勞動模范”、“全國民族團結進步模范個人”、新中國成立以來“感動中國”人物、新中國成立70周年“最美奮斗者”等稱號。“七一勛章”獲得者。
“鴻雁，向南方，飛過蘆葦蕩。
天蒼茫，雁何往，心中是北方家鄉(xiāng)……”
踏著悠揚的旋律，穿著一身群青藍蒙古袍的廷·巴特爾從緩緩拉開的《榜樣6》紅色光幕中走了出來。
熟悉的笑容，質樸、內斂、平和，卻洋溢著獨屬于“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”遼闊草原的蓬勃生命力。
只一眼，便知道，他是草原的孩子。
“七一勛章”頒授現(xiàn)場的廷·巴特爾
不想當“將軍”的將軍兒子
“將軍的兒子”——這是貼在廷·巴特爾身上的一個標簽。
他的父親是曾參加過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，戰(zhàn)功赫赫的共和國開國少將廷懋。
這意味著廷·巴特爾擁有更多的選擇機會，但他還是毅然決然選擇留在偏遠的牧區(qū)。
“將軍的兒子可以做將軍，也可以做普通人。”這是廷·巴特爾父親說的一句話。很顯然，廷·巴特爾就是做普通人的那一個。
1974年，響應國家“知識青年上山下鄉(xiāng)”的號召，年僅19歲的廷·巴特爾，從條件相對優(yōu)渥的呼和浩特，來到了貧窮落后的薩如拉圖雅嘎查。那是完全陌生的環(huán)境。
對于初到嘎查的廷·巴特爾來說，要面對的第一個“攔路虎”就是語言不通。在和共產(chǎn)黨員網(wǎng)記者聊天的過程中，廷·巴特爾提到當時的情況：“雖然我是蒙古族，但是我從小就說漢語，牧區(qū)那邊都是說蒙古語，所以我去那邊以后，開始什么都聽不懂。”語言關是他亟需突破的第一個障礙。
第二個難題則是艱苦的生活條件。“我剛到的時候，牧民沒有被褥、沒有公路、沒有電，通信更不用說，連收音機都沒有。”“沒有煙囪，蒙古包里直接架一個三角架燒牛糞，蒙古包里面都被熏成了黑色。”“牧民都直接在土地上睡覺，好的人家鋪個牛皮、羊皮，蒙古袍脫下來遮身上，靴子脫下來當枕頭”……即便時隔已近50年，剛到薩如拉圖雅嘎查的情景，廷·巴特爾依然歷歷在目。
想留下來、想讓牧民們也過上好日子的念頭在年輕的廷·巴特爾心中生根發(fā)芽。這一待，便是47年。
期間也不是沒有離開的機會——廷·巴特爾的父親當時是內蒙古自治區(qū)黨委第二書記、軍區(qū)第二政委，負責干部子女轉移進城的工作。
“當時去我家找我父親的人特別多，我父親就跟大家說，‘我的兒子還在牧區(qū)工作呢，這么多人回城，沒有辦法安排工作，要按規(guī)定慢慢來，不要著急。’”
“你看，我父親就總點我。”回憶起當時的情況，廷·巴特爾笑著說。
“到第二年，我當了生產(chǎn)大隊隊長，肩上的責任就重大了，更不想走了。”
“他們老一代革命家是解放中國，我們年輕人是建設中國。所以帶領牧民群眾把牧區(qū)建設得更好，是我們的責任。”
……
這是一場父子間的接力。
如果說“不能丟父親的人”是一個少年起初最簡單、最純粹的想法，那么自己的“責任感”則是廷·巴特爾扎根牧區(qū)、為邊疆地區(qū)奉獻半生的精神動力。
當共產(chǎn)黨員網(wǎng)記者問到廷·巴特爾心中的榜樣是誰的時候，他毫不猶豫地說，是他的父親。
智勇雙全的草原“巴特爾”
“巴特爾”在蒙古語中是“英雄”的意思。
廷·巴特爾也被當?shù)孛癖娨暈樗麄冃闹械摹鞍吞貭枴薄?/p>
在和廷·巴特爾交流過程中，會發(fā)現(xiàn)，他是一個既有智慧又有魄力的人。
這種智慧一是來自他所說的“從小在城市長大，見得可能更多一些的”較為廣闊的眼界，但更多地來自他對生活的敏銳觀察和積極思考。
到薩如拉圖雅嘎查之后，他從白鐵匠開始學起，幫牧民們打煙囪、打蒸籠、做馬鞍、打造牛糞收集箱……一點點改變著牧民的生活。“我?guī)退麄冏觯袀�條件，就是他們得跟著我學。”深諳“授人以魚不如授人以漁”的廷·巴特爾“狡黠”一笑。
在這個過程中，他也跟著牧民們一起，學會了蒙古語，還學會了打草、放牧、剪羊毛，甚至還能自己縫制蒙古袍……
1993年廷·巴特爾當選為薩如拉圖亞嘎查黨支部書記，“希望所有牧民生活都能好起來，我們共同富裕。”這是他的初心，也是他的目標。
“草原是我們的命根子，要讓草原綠起來才行。”廷·巴特爾一直在思考如何擺脫貧困尋找新的出路，他從在牧區(qū)二十多年的經(jīng)歷中深感草原保護不好，建設不好，牧民的生活沒有出路。
他帶領牧民圍欄放牧，將草場劃區(qū)用圍欄圍起來，牛羊按照季節(jié)進行輪流放牧。通過圍欄輪牧，讓每塊草地都能休養(yǎng)生息。
草原恢復后，他又提出“減羊增牛”，幫牧民找到勞動強度最小、生態(tài)最好、收入最高、支出最少的生產(chǎn)生活模式，從傳統(tǒng)的只講牲畜數(shù)量、收入一半以上買草買料租借草場、收入很高但支出更大的惡性循環(huán)中解脫出來。同時積極引進同緯度的西門塔爾牛和本地品種雜交，改良后的肉牛品質好，個頭大，還走向了國際市場。
不過這一切的推進也并非一帆風順。牧民們不理解圍欄輪牧，他就以自己家為試點，效果顯著，牧民們也便紛紛效仿；牧民們賣羊買牛顧慮很多，他便拿全家財產(chǎn)作抵押，承諾如果來年收益下降，他自己出錢補貼。正是這種擔當與魄力，讓他一步步帶領當?shù)氐哪撩駛冏呱狭烁辉Ｂ贰?/p>
“牧民現(xiàn)在整體都住上了150多坪、200坪的房子，牛羊在棚圈，比較窮的家里還有兩臺車。”在《榜樣6》節(jié)目錄制現(xiàn)場，廷·巴特爾小小地“凡爾賽”了一把。
“牧民與鳥兒共生存”
廷·巴特爾日常敦默寡言，但是當聊起大草原的時候，便像是打開了“話匣子”，言語間都是對那片蒼茫天地的熱愛，聊到興致高漲處，還向記者分享了他拍攝的照片、制作的視頻。
在他的鏡頭里，萬物有靈且美。
有在牧場上悠閑踱步的小牛，有在草叢里奔跑跳躍的狍子，有在雪地里蜷縮的兔猻，有哈氣成霜的冬季放牧人，也有草原上的晨光初起、夕陽西下……
其中，一條名為《牧民與鳥兒共生存》的視頻，引起了記者的興趣：畫面中，牧民在草場上開著拖拉機割草，成百上千的鳥兒跟在后面嘰嘰喳喳跳躍啄食。風起，草海翻動，眾鳥齊飛。
廷·巴特爾解釋說，每年打草的時候，鳥兒就會聽著拖拉機的轟鳴聲來到草場，幫著抓害蟲。這是牧民與鳥兒的共贏，牧民要生活，鳥兒要生存。
“把這些圖分享給牧民，大家看到生態(tài)保護的效果，就更高興，更愿意主動去做了。”
“我想用我的一生來建設草原，帶領牧民群眾獲得更幸福的生活，永遠守護好美麗的大草原。”
這是廷·巴特爾入黨志愿書中的一句，也是他將用一生踐行的承諾。
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