讀書的感悟

時間：2024-02-04 15:05:56 感悟我要投稿

讀書的感悟15篇(精)

　　無論在學習、工作或是生活中，我們時常會在一些事情上受到啟發，這個時候，可以寫篇感悟的文章將其記錄下來。不過，是不是寫起來就無從下筆？以下是小編幫大家整理的讀書的感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書的感悟15篇(精)

讀書的感悟1

　　1、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　2、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。波爾克。

　　3、黑發不知勤學早，白發放悔讀書遲。

　　4、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。

　　5、不讀書，不明理，不成才。

　　6、立志是讀書人最要緊的一件事。

　　7、人家不必論富貴，唯有讀書聲最佳。

　　8、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。

　　9、樹立良好讀書風尚，促進文明校園建設。

　　10、多讀書、好讀書、讀好書。

　　11、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。

　　12、讀書而不理解，等于不讀。夸美紐斯。

　　13、讀書而不回想，猶如食物而不消化。

　　14、光陰給我們經驗，讀書給我們知識。

　　15、立身以力學為先，力學以讀書為本。

　　16、吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。

　　17、讀書節，來讀書，多讀好書，不會輸。

　　18、讀書如行路，歷險毋惶恐。

　　19、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

　　20、讀書之于頭腦，好比運動之于身體。

　　21、萬般皆下品，唯有讀書高！

　　22、讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。

　　23、靜悄悄的.讀書，每天半個小時。

　　24、水滴集多成大海，讀書集多成學問。

　　25、學會讀書就是點燃火炬。

　　26、勤奮讀書，必須緊緊抓住時間。

　　27、讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。

　　28、讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。

　　29、求學將以致用；讀書先在虛心。

　　30、光明給我們經驗，讀書給我們知識。

　　31、讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。

　　32、好讀書，放眼世界，博覽天下。

　　33、讀書必專精不二，方見義理。

　　34、非讀書，不明理。要知事，須讀史。

　　35、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。

　　36、早知今日讀書是，悔作從前任俠非。

　　37、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

　　38、讀書對于智慧，就象體操對于身體一樣。

讀書的感悟2

　　閱讀課外讀物是我最喜歡做的一件事，只要一有空閑的時間就常常是書不離手。我最喜歡看的書籍種類有：知識類的像是自然科學、地球科學和文學類的《西游記》、《三國演義》、《岳飛傳》……等。其中像《西游記》里的孫悟空和《三國演義》里的諸葛孔明，我在閱讀的時候把自己想像成是孫悟空與諸葛孔明，隨著劇情的高潮起伏，就好像真的身歷其境一樣，所以常常休息告一段落的時候，都還覺得意猶未盡。

　　《三國演義》是中國最早的歷史演義，記載的時代是東漢末年到西晉約一百余年，其中我覺得最精采的地方，就是作者成功的塑造出不同樣的人物形象，不論是英雄、梟雄、奸雄，都栩栩如生的烙印在我的腦海中。在每一次的大小戰役中，諸葛孔明的布陣計劃及行軍計劃都巨細靡遺，而且輕松的百戰百勝。劉備、張飛、關羽從互不相識的三個人，到意外的`發現彼此的特殊的才能，且欣賞著彼此間的優點，進而結拜成兄弟，這就是“桃園三結義”。

　　《三國演義》的版本有很多，我所讀的《三國演義》里面細分為五十六章回，每一章回都非常的精采，以下是我覺得最深刻的部份──“三顧茅廬”。當很多人向劉備舉薦諸葛孔明天賦異秉的才能時，劉備因為思賢若渴，想要完成大業，便一而再，再而三的前去拜訪住在簡陋茅廬里的諸葛孔明，直到第三次終于才能順利的見到諸葛孔明，經過了長時間的一番交談之后，終于說服了諸葛孔明擔任劉備軍師一職。劉備沒有因為自己的身分高貴，而看不起住在簡陋茅廬里的諸葛孔明，反而卻不停的拜訪他邀請他一起完成大業，這一切都是以國家大局為重。

　　“草船借劍”劉備與孫權各懷鬼胎的一起計劃要消滅曹操，在一次會議中派出了自己的軍師一起共謀計劃，周瑜趁機想要消滅諸葛孔明，因而用計在不出人力及物料之情況下，要諸葛孔明在十天內建造十萬支箭，結果諸葛孔明說造十萬支箭不需十天，三天即可完成。周瑜本想諸葛孔明這下中計，必死無疑了。不料更善于用計的諸葛孔明也對曹操用計，免費的得了十五、六萬支箭，周瑜一氣之下便吐血了。“刮骨療傷”關羽是大名鼎鼎的英雄好漢，不僅武藝高強，而且膽氣過人。中了敵人的埋伏，被毒箭射傷了右臂，華陀一聽說關羽中了毒箭，特地前來醫治。

讀書的感悟3

　　最近讀了《老人與海》一書，書中圣哥利亞那堅持不懈的精神很是令我感動。

　　的確，堅持不懈，多么平凡的一個詞語，可是要做到它是該有多么困難？這使我想到了自己。記得一天，我因為留戀溫暖的被窩，而賴在床上不肯起來。結果，那一天我遲到了。在眾目睽睽之下，我走進了教室……結果當天晚上我就下定決心，第二天一定要起個大早，絕對不要再遲到。可是這種情況只持續了兩三天，第四天早上，我就起不來了。要做到堅持不懈，是需要莫大的毅力的，可我們總會因為受到外界的干擾，而放棄了自己的計劃，讀書筆記大全《《老人與海》讀書筆記600字》。可能有的人還不如某些動物有毅力。我曾看過這么一個故事：一個將軍因為打了連續好多次的.敗戰，而逃到了一個小草屋里。正當他萬念俱灰，準備從此放棄軍旅生活時，猛然間看到了小茅屋頂上的一只蜘蛛。這只蜘蛛在織網，可是網每一次快織成功時，都會有一陣風把網給吹走。就這樣，反反復復了許多次，蜘蛛終于靠著不懈的毅力，織成了一張網。將軍忽然覺悟了，重新帶領軍隊去打戰。結果，他勝利了。

　　我想，這位將軍打勝戰時，心中一定是格外地自豪、格外地開心。也許因堅持不懈而得到的東西是格外令人喜歡的。就如書中的圣哥利亞，他的堅持不懈雖然最后只是換來了一具魚骨，可他毫無內疚，因為他堅持了!

　　我也曾堅持過，堅持不懈地練鋼琴，使得我現在鋼琴水平已經達到了7級，而且我的堅持不懈也為我引來了許多羨慕的目光。堅持不懈還讓我得到了很多很多。

　　堅持著，永不放棄，就會成功！

讀書的感悟4

　　含著淚，我一讀再讀，沿途是四季的風景，在書籍整齊看似蒼白無力的文字中，我讀懂了自己。似風吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點綴，看天，看雪，看季節深深的暗影……

　　于是，書籍中，記憶里，你潑墨了墻角殘缺的欲言，渲染出一個沒有跌宕的第五個季節。一場考試解散了一個年級，記得畢業典禮的那天，窗外是顆顆大粒下垂的雨，顏色不一的傘面在校園里游動，也包括我們。一如既往的，我們又擠在同一把傘下，卷曲著身子，雙手疊放在一起緊握著傘把，眉頭緊鎖似想用那不長的睫毛遮擋密集的雨。即使如此，雨水還是打濕了衣衫，在你純白色的服裝上開出一朵灰白色的'花，繼續蔓延。衣服濕了，將視線移到我的左腋下，是你送我的《夏至未至》，還好，它完好無損。

　　那天，我忘記了上衣是怎么寫滿你的涂鴉，忘記了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪，更忘記了滿臉的液體是汗是雨還是淚，只記得分離的時刻我緊握著你送的那本《夏至未至》……

　　難過于離開你的日子，我開始讀書，我看到了白色里的冬至日：在大風席卷雪花飛揚的道路兩旁，是光禿禿的樹干枝椏。于是，戀人分手了，友人辭別了，親人離世了。我們悲痛欲絕，嘶聲裂吼在這大雪彌漫的季節。你離開的日子，在書中我難過于主人公和我的悲慘遭遇。

　　習慣你不在身邊的日子，我繼續讀書，我看到了柔和的春分和秋分：午時明媚的陽光奢侈地灑在胸膛，我有了新的伙伴。天空如此空靈，水面依舊清澈見底，遼闊的操場，我們觀看著草長草生，瞭望著鳥去鳥歸。你不在身邊的日子，在書中我早已習慣主人公和我一次次踏上新的征程。

　　回憶與你一起的時光，我愛上讀書。我看到了瘋狂六月的夏至日：烈日炎炎下墨綠的枝葉間的縫隙落在地面形成點點光斑，我們曾騎著單車在下面穿行，有時一只飛行的小蟲落在肩上彼此都會破天荒地亂吼大叫。與你一起的時光，在書中我回憶主人公和我曾經的種種美好，幸福地笑了。

　　你送的《夏至未至》，帶給我的豈止是一個夏季的感動。一本書，我翻閱沿途四季的風景，它引領我走進第五個季節。第五個季節，沉甸甸的，來自于書籍帶給我內心最真的感受，沖洗了憂傷讓歡笑回蕩。

　　一本書，帶我走進第五個季節。

讀書的感悟5

　　讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養成讀書的習慣，一舉兩得。

　　我是一個很愛讀書的人。平常沒事手里面就拿著一本書來看，所以根據我讀書的經驗，認為讀書的過程其實并不需要刻意地去主動想問題，而是邊讀邊收獲邊感悟，并且結合自己平常生活中的經驗更加深刻地體會書中文學化的思維。

　　經常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話，言必有據，每一個結論會通過合理的`推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。

　　讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發動機，一個人養成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣，一輩子不知所措。

讀書的感悟6

　　我讀了《史記》這本書。

　　《史記》里有個故事叫《孫武練兵》，是說：春秋時代有個軍事家名叫孫武，有一天去見吳王闔閭，吳王問他能不能訓練女兵，孫武說：可以。于是吳王便撥了一百多位宮女給他。孫武把宮女編成兩隊，用吳王最寵愛的兩個妃子為隊長，然后把一些軍事的基本動作教給她們，并告誡她們還要遵守軍令，不可違背。不料孫武開始發令時，宮女們覺得好玩，都一個個笑了起來。孫武以為自己話沒說清楚，便重復一遍，等第二次再發令，宮女們還是只顧嘻笑。這次孫武生氣了，便下令把隊長拖去斬首，理由是隊長領導無方。

　　吳王聽說要斬他的愛妃，急忙向他求情，但是孫武說：君王既然已經把她們交給我來訓練，我就必須依照軍隊的規定來管理她們，任何人違犯了軍令都該接受處分，這是沒有例外的。結果還是把隊長給殺了。宮女們見他說到做到，都嚇得臉色發白。第三次發令，沒有一個人敢再開玩笑了。

　　我明白了：人要大公無私，不能因為某些利益而開后門。要踏踏實實的做人。

　　在一些故事中，也有這樣的人物：有一個叫南陽的地方缺一個官。晉平公問祁黃羊：你看誰可以當這個縣官?祁黃羊說：解狐這個人不錯，他當這個縣官合適。平公很吃驚，他問祁黃羊：解狐不是你的仇人嗎?你為什么要推薦他?

　　祁黃羊笑答道：您問的`是誰能當縣官，不是問誰是我的仇人呀。平公認為祁黃羊說得很對，就派解狐去南陽作縣官。解狐上任后，為當地辦了不少好事，受到南陽百姓普遍好評。過了一段時間，平公又問祁黃羊：現在朝廷里缺一個法官，你看誰能擔當這個職務?

　　祁黃羊說：祁午能擔當。平公又覺得奇怪，祁午不是你的兒子嗎?祁黃羊說：祁午確實是我的兒子，可您問的是誰能去當法官，而不是問祁午是不是我的兒子。平公很滿意祁黃羊的回答，于是又派祁午當了法官，后來祁午果然成了能公正執法的好法官。

　　《史記》讓我明白了很多道理。

讀書的感悟7

　　這是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古狼的“曠世奇書”。只要你閱讀這本書，將是他們這個年代享受不盡的關于蒙古草原狼的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經消失，所有那些有關狼的傳說和故事正從我們的記憶中退化，留給我們的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。感謝這本書的作者姜戎。32年前，作為一名北京知青，他自愿到蒙古邊境的額侖草原插隊，長達11年。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過。還與他心愛的小狼共同患難，經歷了青年時代痛苦的精神“游牧”。

　　不僅這樣，文學批評家—孟繁華還對這本書寫道：

　　《狼圖騰》在當代中國文學的'整體格局中，是一個燦爛而奇異的存在，如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類學著作來讀，他又充滿了虛構和想象。作者將他的學識和文學能力奇妙地結合在一起具體描述和人類學知識又相互滲透得如此出人意料、不可思議。顯然，這是一部情理交織、力透紙背的大書。

讀書的感悟8

　　我愛讀書，更愛讀歷史類的書，因為歷史是一面鏡子，能從中看到祖國璀璨的文化，更新我智慧的頭腦，今年暑假，我就好好地看了一回《史記》。

　　《史記》整理和保存了從五帝傳說到西漢志中葉三千多年的歷史資料，是一步偉大的史學巨作，是中國文化寶庫中的瑰寶和明珠。書中再現了大量的歷史人物，比如助燕伐齊的樂毅，無薪嘗膽的勾踐，紙上談兵的趙括……

　　就說紙上談兵的趙括吧。他是長平之戰的主要人物，事情就發生在公元前260年，趙國派名將廉頗率軍駐守長平，他采用筑壘堅壁固守的辦法，不與秦軍交戰，想拖垮秦軍。秦軍采用離間計，后來趙王聽信讒言，派只會大談兵法卻沒有實戰經驗的趙括代替廉頗。趙括一上陣就讓趙軍全線出擊，秦軍后撤，利用趙括驕傲輕敵沒有經驗，一點點吸引趙軍前進并斷其糧道，堵截趙國援軍，等到趙括發現自己孤立無援，想要返回之時才發現自己已被包圍，秦軍的虎狼之師把包圍圈守得固若金湯。雖然趙括這位趙國的罪臣在最后關頭表現出了一絲名將風采，身先士卒，卻沒有逃脫身中數十箭，戰死沙場的'厄運，他的失敗也直接導致幾十萬士兵被迫投降，最后被坑殺與長平。

　　趙括的經歷讓我想起了自己，平時我在班里那可是“名嘴”，同學們和老師說的就沒有我不知道的，不管什么我都能插上一嘴，還能侃侃而談，非把大家都比下去不可。可事實是我動起手來就傻眼了。上學期的運動會也一樣，一說選短跑運動員，我又開始大談短跑要領和技巧，炫耀自己的短跑成績，最后同學們一致推選我代表班級出戰，結果卻大敗而歸，面對同學們失望的眼神，我恨不得找個地縫鉆進去，暗下決心以后一定多實踐，少說空話。

　　歷史的教訓猶在眼前，我們應該從這面鏡子中照出自己的缺點，學習古人的優點，取長補短，繼續書寫我中華的璀璨詩篇!

讀書的感悟9

　　俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神！”說起讀書，我三年級就開啟了我的閱讀之旅。

　　老師每個星期都讓我們去借書，每次借完書，我都會興致勃勃的拿出書來，慢慢品嘗里面的營養，書里有金山銀山，有數不清的'金銀財寶。每天看書是一種好習慣，但是坐端正才是主要任務，不坐端正，就會損害眼睛。老師說：“讀書時要把書立起來，放的稍微斜一點，遇到不認識或不知道意思的生字或生詞要查工具書，不能跳過。”聽了老師的話，讓我覺得讀書也是一種探秘，要去探究字詞的意思。

　　書里有很多知識，很多成語，這就是我們需要的，我們學習的東西。對于書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的便是絲。

　　書是燈，讀書照亮了的人生的路，書是帆，讀書推動了人生。書是橋，讀書接攏的我們和知識的距離，讀書是一種藝術，有了書，人生才精彩！

讀書的感悟10

　　《活著》是余華的名作，之前很多人都像我推薦過。因為一直不是很喜歡那個年代的故事，遲遲未看。最近鬧書荒，拿起來看看，竟有種“不虛此行”的感覺。

　　福貴由一個富貴家族的少爺，到敗光家產、被抓壯丁、女兒聾啞、兒子獻血死亡、女兒大出血死亡、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后，福貴就始終成了孤零零的一個人，與一頭老牛為伴，那頭牛也叫福貴。

　　福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開始，卻又要面臨新一輪的挫折。在這個過程中，他竟如此平靜，每一個可以讓人“歇斯底里”的打擊，他好像都選擇了默默接受。

　　在讀書的過程中，更為其心痛，更為其不甘。可看完整個故事，再去想想，對福貴來說，在那個時代活著真是最重要的事，其他的事假如他抗爭了又怎樣?不過徒勞而已。

　　和福貴相比，我們真的需要感謝這個時代。尤其是剛經過一場可怕的.疫情，活著是多么幸福的事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好，這個時代，我們能看見更多，能聽見更多，在面臨打擊時，很多人也不是孤身一人，你身邊總有人比你強大，并且愿意一直溫暖地站在你身邊，甚至保護著你。

　　但愿，這世間每一個“勇敢樂觀”的福貴都不再孤獨，不再擁有這悲傷的故事，他們不僅活著，而且幸福地活著。

讀書的感悟11

　　讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種雅的素質，能塑造人的精神，升華人的.思想。

　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。

　　讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

　　書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！

讀書的感悟12

　　當今社會的發展對教師提出了更高的要求，這對于我們轉崗的幼兒園教師更是一個新的挑戰，我們只有不斷的充電學習才能順應時代潮流，適應社會發展。

　　在一次會上，我們園長給我們介紹外出學習時帶回的幾本幼兒專業的書籍，我帶著好奇心向園長借了一本，在我讀了這本名為《給幼兒教師的建議》這本書，我受益匪淺。這是一本用愛和經驗寫出的書，我讀了之后讓我感到既親切又實用，它為我們幼兒教師指引了方向，讓我深深領悟到怎樣才能當好一名幼兒教師。書中有很多教育成功的案例，它像一盞明燈，為我的教育工作導航，讓我從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。

　　有人說：“幼兒教師是高級保姆，低人一等”,也有人說：“家有三斗糧，不做孩子王”。其實，幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽”。每天超負荷的工作，練就了超強的工作效率，但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛”，我們要學會熱愛。贊可夫說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。”因此，教師要做到熱愛每一個幼兒，主動接近幼兒，用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關心每一個幼兒，使他們感受來自老師的母親般的溫暖。課上，應用親切的態度、夸張的表情吸引幼兒的注意，課下，應和幼兒一起玩耍，和他們成為好朋友，努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步。

　　我們幼兒園教師干這一行是幸福的，我們有了不同于別的稱呼——幼兒教師，繁忙與瑣碎兼容，責任與壓力并重，忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此，我們懷著一顆平常心并充滿自信，坦然地面對挫折，用一份愛、一顆心，獲得孩子的愛，贏得家長的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。

　　在幼兒園想上好課也是不容易的，首先要備課，備課之前先要研讀教材，把教材吃透才能上好一節課。尹紫昕老師用一個實際案例指出研讀教材對于一個教學活動的成功是非常重要的，這不僅適用于語言活動，在數學、科學、社會等教學活動中也是非常必要的。我們轉崗教師，剛開始對于幼兒園的教材真是一頭霧水，不知該上些什么，該怎樣上，經過多次的學習、培訓，讓我們慢慢地從小學教師的角色走出來，熟悉幼兒教師的課堂，知道給幼兒上好一節課，不僅要備好課，還要多準備教玩具激發孩子的學習興趣。課后，還需要我們老師多進行反思，總結自己的教學經驗，反思，長則一二百字，短則寥寥數語，一個有用的活動反思將會對自己以后的教育活動有著指導意義。

　　《給幼兒教師的建議》這本書中，給我們指出教師在整個國民群體中，應該是一個閱讀率比較高的群體，因為這個群體承擔著教書育人的責任。作為幼兒教師，我們更應該讀書，這與幼兒教育的特點密切相關，幼兒教育的特點是基礎而全面的`，幼兒的特點是好奇、好問，這些對教師的個人素質提出了很高的要求。不常讀書，不充實自己，便無以做好這項工作。所以，要在專業上取得成績，就非讀書不可。我們反思一下，是否正在讀書?是否在意讀書?在以前我還真沒有意

　　識到這個問題，現在才驚覺：自己實際上是不怎么讀專業書的。往往我們總在抱怨整天工作的辛勞，總在抱怨沒有時間讀書，但是“時間就像海綿里的水，要擠總是有的”，我們要拿出實際行動來，擠出時間用于讀書。

　　在書中，我找到了適合幼兒教師的讀書方法：

　　1、要讀專業的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學前教育》、《早期教育》、《上海托幼》等。

　　2、要讀經典的專業書籍。如蒙臺梭利的《童年的密秘》，陳鶴琴的《家庭教育》等。

　　3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業有實際聯系的書籍。作為幼兒教師，我們要堅信要多讀書，讀好書，閱讀專業書籍有利于成長和發展，無論如何繁忙、勞累，我們要擠出一點時間來讀書，力求在有限的讀書時間里獲得的收獲。

　　《給幼兒教師的建議》一書，讓我讀懂了教育，也讀懂了人生。也許我們教師這個角色太小不起眼，擂不動那驚天大鼓，但我們可以時刻準備著，以智慧守望理想、以真情堅定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。

　　我自豪，我奉獻于太陽底下最光輝的職業，我驕傲我是一名幼兒教師，我們工作固然繁瑣和辛苦，但是，付出總有回報，給予本身不僅是一件快樂的事情，而且會帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠的愛，孩子也會給我們純真的愛，這就是我們得到的的回報。

讀書的感悟13

　　書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《初中數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。

　　如今，作為一名初中數學教師，我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《初中數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數學教改的沖鋒號。

　　在轟轟烈烈的教改之風中，《初中數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《初中數學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時，《初中數學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《初中數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的資料，總是對自我教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”

　　對于我們教師而言，要學的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學習主要不是記憶超多的知識，而是掌握學習的.方

　　法——明白為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。

讀書的感悟14

　　小時侯，看到哥哥姐姐拿著一本厚厚的書，坐在桌前津津有味地看著，我心里便有了一個想法：等我長大以后，要看世界上最厚的書。

　　光陰似箭，時間已從身邊悄悄地溜走，我漸漸地長大以后，、書籍也成了我的好朋友。

　　捧起一本書坐在窗前，我便如同與高尚的人進行心與心的交、流。一本好書，給予我們知識、啟示。曾經，我度過≤巴黎圣母院≥，叢書中我知道什么是真善美、什么是假丑惡雖然敲鐘人卡西莫多有一張丑惡的臉，但是他卻有一顆純潔、善良的心讀書時，只要你用手去打開它，用眼睛去觀察它，用心靈去體會它，你就會發現無數的知識和啟示。知識如同金玉，價值無限

　　我愛讀書，在書中漸漸明白：如果一個人被書征服卻不懂征服書，只算是書呆子。我們讀書，是為了吸取養料，而不是將書倒背如流。正如培根所說：把自己的頭腦當做草地，任別人的思想像馬蹄一般踐踏，那樣的話，再好的書也會丟失所有的.魅力和價值。我們讀書，不能僅僅去讀，更重要的是，要用心靈去感受、體會。書籍，是港灣里高懸的明燈，指引我們去探索、發現。

讀書的感悟15

　　“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。

　　世間有兩大遺憾，一為英雄遲暮，二為美人凋零。然而光陰似箭，即便當年怎樣少年意氣，臨老之時都容易嘆息過去歲月如何。

　　甚好，我還年輕，尚是美人盛放之時。

　　然而此之美人卻并非指我，而是指那些書卷中寫的才子佳人。而其中《詩經》無疑是佼佼者，以世間靈秀之物嘆這天下美人，即便過了千年，仍能從那靈秀神韻上，感受到美人一顰一笑之間的氣象。也許是因為當世再難尋得如此采天地精華的美人，以至于每每指腹撫摸過那些流淌的文字時都深深感到一種難以言說的遺憾，但卻又每每遐想那些美人的姿態，即便在想象之中，也能得到一種無法觸碰的贊嘆。

　　于我而言，美人一詞便說盡了世間占盡風流者的神態。而美人一詞卻又不單單指女子，若廣義上講，男子也可以稱為美人，這倒不是褻瀆，而是字形的優雅。比較了一下“男”和“女”這兩個字，突然發現兩個字都不怎么好看，反倒寫出了“美”字之后，才真真發現“美”這個字俊俏到了極致，這個字看起來就像一個人散散站在你面前，頗有一股倜儻風韻在其中，所以看起來就極為順眼，其實比較起來，一般字體帶有一撇一捺的大都有這種感覺，所以美人之“美”絕不是單單的柔美，而是融合各種賞心悅目姿態的集合。所以稱男子為“美人”可能會有些冒犯，但于我而言卻只是一種韻味的表達。

　　《詩經》中描繪美人的詩句很多，從不同的詞語之間便可以看到古往今來人們對于容貌不凡者的偏愛，但‘美’卻并不僅限于容顏。若“美”只是浮于表面的存在，那么人們當初也不會雕琢它字形的瀟灑。

　　“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”

　　桃花盛開，如火焰灼灼，宛若姑娘身上的嫁衣，燦爛如朝霞。艷麗的花色，正如姑娘年輕的容顏，引得旁人贊嘆。恭賀的人們在旁邊追跑，孩子們嬉笑。而我則站在遠方的桃花樹下，看見那群熱鬧的送親者逐漸遠去。卻在心中嘆息。

　　好一幅難得的“美”色，比起當下的喧嘩奢侈，這花瓣與人們欣喜的神色，才是“美”之骨髓，“美”之精魄，即便千年之后，也能駐足。

　　踱著步，向著深處走去，才逐漸明白“美”之一詞，并非單指人，人之氣，如畫卷點睛之筆。與周身之景相映襯，以氣引導容顏之色，方得顏色之精魄，那樣才能匹配得上“美”之一字。氣之養成，也與成長的經歷有關，因此世上美之同音，卻因不同的景色不同的經歷千差萬別。全然不像當下所謂“美”者，徒有一張面皮，如盲眼之畫，無氣之引，便千篇一律。然而世人卻又連連拍手，捧得這無魂之“美”高居封頂之位，明明此等庸俗者，連“美”字邊角都未找到。

　　是了，天下美人便如畫卷風景，流動著愜意的神色。然而這美的點睛之筆，卻要憑借氣才得精髓。《詩經》中大都有對美人的描述，但更多的是卻不是對美本身的描述，而是對德義的間接夸獎。無論是世家公子的貴氣還是世家女子的高雅，亦或是將軍士兵的勇武，平民的信守承諾，勤勞耕作，都是“美”這幅畫卷中不可缺少的一點。這一幅名為“美”的盛世圖卷，才是無數文人墨客試圖模仿的存在。而《詩經》，只是它其中一個范本罷了。

　　“南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

　　翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

　　翹翹錯薪，言刈其蔞，之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”

　　便是對佳人的思念，也是唱不斷的歌謠，希望河水也能聽到他的相思，將情意送給佳人，讓他在河畔駐足的時候，能見到佳人回眸的一刻。

　　比起現在喧嘩的求愛，不知又要盛景到何處。

　　“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。”

　　層層疊疊的枝葉下，千年前德義之士在此居住，德育百姓。跟隨時間的軌跡，在這片土壤上生存的人們為了感念他的恩德，將他休憩的甘棠樹留下，以作對他的感激。

　　有君子如玉，世人盛愛。若君子隕世，世人哀悼。

　　“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。

　　豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。

　　豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。”

　　此之德義之景，又怎能說不是“美”的一部分。

　　世人追尋君子之義，尚君子之風。天下愛美者，多愛美之正，而非歪歪斜斜的失魂之物。朗朗明月，清風陣陣，便是君子的描寫。美之精魄，于人而言，不過是身上的中正之風，徒有皮囊，與無血肉的傀儡何異？

　　在此樹下睡上一覺，恍惚間便能見到那些人的歡聲笑語。慢慢睜開眼的時候，便覺得身側有“嘩嘩”的水流聲趟過，如同一道名為流逝的溪水從身側穿過，逐漸將那些景象帶向遠處，直到再也不曾看見。

　　花開有時，花落終嘆。

　　那千年前的盛景，終究是隨著花謝掉落在了這片土壤上。

　　連帶著那些美人的身影，也消損在面前，化為一道飛煙，無影無蹤。

　　行走得遠了，又看得許多風景。看那年年花開花落，年年如此，盛景卻依舊令人神往。花間盛景年年有歸來之日，人間盛景歸來之日卻無期。

　　然而走得歡快些，看著那些盛景的.壯麗，卻又失笑自己何須嘆息盛景不在。花開之日無求何人來賞，花敗之日無勸何人去離，此番盛景在此，無論我是否在此處，都將在此盛放，它既已盛放，又何曾在意敗落的時刻。

　　既然在此處盛放，就先看此處的風景，不需在意它何時凋謝，花開便是花開，花落即放它花落，不需刻意。

　　此般想來，嘆息如今花落之景反而太過冒然，顯得自己不怎么大度起來，不由笑自己太過執著。況且當今之景是否真是只有花落而無花開，我未曾遍歷天下，自然難尋人間花開之景。美人尚且不說，便是故事都未曾聽夠，這幅現世的“美”畫卷都沒有機會探索個究竟。若是站在千年之前，怕是也要像現在一樣嘆生存之事匆匆，哪又像今日這般悠閑地高處閑看，說盡當時風流？

　　所以，且看且行，無論是花開花落，亦或是花已久落并未盛開，都是值得讓人期待的風景。

　　“我曾在花樹下閑坐，曾在沙漠盡處感受赤陽，曾聽吹著喇叭的人們簇擁著披著紅衣的年輕人伸手，看他眉角彎彎覆在紅轎伸出的白皙掌面，曾靠在樹上看著那些驕縱意氣者快馬踏過，卷起沉沉煙云。曾站在古戰場的殘骸上，設想那些震天的吶喊聲。”

　　“雖然我不曾在這一世經歷過它，但生命若穿過數次輪回，我也會在這紛亂的世道中見過它們，或者在那名為前世的夢里看到過他們，或者，在古人的書籍里，親臨過這些地方。”

　　花開所告訴我的故事，便是從這一首又一首的詩歌傳達下來。無論美人如花，亦或是之后凋零，都是一場故事，都是這幅畫卷中的小部分。

　　這幅，名為美的畫卷的一部分。

　　但看花開，不問花落。

　　只聽一場盛世美景。

　　且在此處。

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