《山海經(jīng)》讀后感（通用35篇）
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的《山海經(jīng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《山海經(jīng)》讀后感 1
別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的'。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來，阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長，是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆，來表達(dá)自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達(dá)自己之前對阿長的態(tài)度是不對的，要用后面的事情來表達(dá)自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當(dāng)成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業(yè)，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!
《山海經(jīng)》讀后感 2
魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長，我要對你說：
阿長，你的缺點太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應(yīng)該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應(yīng)該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的'儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。
阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。
你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
《山海經(jīng)》讀后感 3
我經(jīng)二姨推薦，讀了一本我從沒有讀過的書《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是一本包羅萬象的古代知識寶庫，精彩紛呈的神話奇書，讓我來給你們講講吧！
《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制，全書分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷，約31000字。它在空間上，從海內(nèi)展現(xiàn)到海外；從時間上，從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力，蘊藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事，如“大禹治水”。“夸父逐日”。“精衛(wèi)填海”……記敘了許許多多的神奇的人物。靈異的禽獸，海外仙山，奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食之不蠱。”這形象的描繪出青丘山中，有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐，叫聲像嬰兒，能吃人，若人吃了它的.肉，就不受毒氣侵襲。
這本書是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書，也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個瑰麗而神奇的世界。
《山海經(jīng)》讀后感 4
《阿長與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數(shù)魯迅揭露殘酷世界的文章不同，這篇散文寫的是與家里保姆長媽媽相處的場景。文章中看似是普通的事情，卻表達(dá)了魯迅對長媽媽的`感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當(dāng)然，給我印象最深的是主人公長媽媽，文中寫作技巧是魯迅常用的先抑后揚。在當(dāng)時的那個時代，魯迅用筆來描寫自己的情感。長媽媽對孩子細(xì)心教育，雖然不了解孩子的真正的想法，有時讓孩子覺得麻煩和討厭，但是她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經(jīng)》，這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過一本書，但看到孩子日夜想著一本書，于是把書買了下來。在當(dāng)時的年代，這并不容易。
在我們的現(xiàn)代，買一本書并不難，讓我們的家人給我們買本書并不難。難的是，家人很少理解我們，知道我們想要什么，不斷地鼓勵我們，我認(rèn)為這是現(xiàn)代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變?nèi)松囊粋�契機，我們也需要有這樣的契機。
《山海經(jīng)》讀后感 5
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描述了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。也進一步介紹了她的名字、體形等。中，作者對長媽媽不做外形描述，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的`愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家里，僅有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇表達(dá)了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
《山海經(jīng)》讀后感 6
在寒假里，我讀了很多書，有《看看我們的地球》，還有《淘氣包馬小跳》，還有《山海經(jīng)》還有很多很多……
其中我最喜歡山海經(jīng)，因為山海經(jīng)告訴我了很多知識，我竟然發(fā)現(xiàn)古代人畫畫，和我們現(xiàn)代畫畫可不一樣，我發(fā)現(xiàn)古代人畫的娃娃魚是先畫一個人的頭，再畫一個魚尾，而我們現(xiàn)代人畫的`可就不一樣了，整條身體都是魚類的！
山海經(jīng)還讓我知道了很多，其文孤寡，我竟然還看到魅惑人的狐貍，竟然是一條尾巴？只是在尾巴上長了一些小叉叉而已！竟然狐貍?cè)膺�是可以保佑人類的象征，山海經(jīng)還不止讓我們知道這些東西！當(dāng)然還有很多很多很多，這些要靠你們自己去翻閱這本書，我就不在這里，一一介紹啦！
我總結(jié)一下，讀完這本書可以讓我們學(xué)到很多關(guān)于古代的知識！
《山海經(jīng)》讀后感 7
《山海經(jīng)》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經(jīng)》那里知道的，之后我就請求爸爸在淘寶網(wǎng)上買了一本。因為這本書的插圖很多，再加上《山海經(jīng)》里有趣的內(nèi)容，使我喜歡上了這本書。不過有一點遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解，是人扮的等等，讓我覺得很掃興。
《山海經(jīng)》里面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100余個人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅，現(xiàn)在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。
《山海經(jīng)》里記載了許多奇特的怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學(xué)者的分析下，似乎已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經(jīng)》里說它“一首十身”，可仔細(xì)推敲后會發(fā)現(xiàn)古漢語中沒有“觸手”這個詞，所以“身”可能就是“觸手”的`代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳。”你要是想想就會明白——這是蚊子。
有些人認(rèn)為古人編《山海經(jīng)》是在胡說八道，完全沒有用。可我認(rèn)為這是古人對世界的真實感覺，只是后來人不理解，不然他們怎么能沒有根據(jù)地寫出如此多的事物呢？
《山海經(jīng)》讀后感 8
我想你們在寒假里讀過很多書，可是我呢，只看了兩本書，一本是《山海經(jīng)》，另一本是《看看我們的地球》。我想你們都知道山海經(jīng)有多厚，這個是我有史以來，見到過最厚的一本書。
其中我最喜歡看看我們的地球這本書，也不完全是，其實我是喜歡里面的一個故事里的情節(jié)。我叫它月球的變化，書上說當(dāng)一天晚上是滿月的時候那么下一個晚上就是月牙，在下一個晚上就會比月牙大一點的月亮。就這樣一點一點的變成滿月，再從滿月變成月牙。于是我做了一個實驗：在老家住的時候，我每天晚上常常都會去老家附近的.體育建材那里玩，也會看天上的月亮，然后我真的發(fā)現(xiàn)這月亮一天比一天大，到了滿月的時候，下一天晚上就變成月牙了。
其實我還發(fā)現(xiàn)了一件神奇的事，在新家小區(qū)玩的時候抬頭看看藍(lán)天，還會看到月亮，沒想到不僅晚上也會看到月亮，早上也會看到月亮。這就說明，這月亮其實是外太空里的月球。因為那時候是早上，看到的月球沒有那么明顯。
書籍是人類進步的階梯，以后我還要讀一些，像看看我們的地球這樣的書，然后再去實驗驗證這是不是真的，這樣我又多了一項知識了。
《山海經(jīng)》讀后感 9
山海經(jīng)？是關(guān)于古時候的山和海的書嗎？不是的，山海經(jīng)是古時候一本奇書。
山海經(jīng)里面講地理神話歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥，宗教，民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng)，敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的.江河，為后來撰寫《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是，這本書還特別重視描述當(dāng)時各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件，而且還描述了個氏族和睦共處，安居樂業(yè)，共同發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是，我國經(jīng)濟地理民述的濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的敘述，開創(chuàng)了我國民族地理的先河。
山海經(jīng)中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話，均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者，往往取材于此，如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù)，其可為中國浪漫主義文學(xué)之淵源。
我讀山海經(jīng)這本書，我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解，我讀書。我讀山海經(jīng)這本書，漸漸的讀到了知識的海洋！
《山海經(jīng)》讀后感 10
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的.課文，我就細(xì)細(xì)地讀了起來。
這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到之后變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因為她給作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調(diào)，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的，平日里只能看見高墻的四角的天空。
《山海經(jīng)》讀后感 11
今天，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》中的《長媽媽和山海經(jīng)》，心里頗有感受。
長媽媽是魯迅家中的保姆，魯迅先生在文章開始就說，雖然說叫長媽媽，可她長的卻是很胖，每天睡覺都要占滿整個床，這不免使魯迅對她感到了厭惡。尤其是知道是長媽媽害死了他的隱鼠后，魯迅更是生氣的叫她阿長，這是只有祖母才可以叫的，畢竟長媽媽是長輩。并且每到過年的時候長媽媽還要給他講過年時的禮儀禮節(jié)啦！這可讓魯迅煩透了。可后來一件事改變了魯迅對她的看法。魯迅先生自幼喜歡讀書，后來知道了叫做《山海經(jīng)》的書，更是非常渴望閱讀。但是由于種種原因，他并沒有讀到。不知長媽媽是如何知道魯迅喜歡讀《山海經(jīng)》的.，在長媽媽回家的時候，竟然給魯迅帶來了他渴望已久的書。這使他很高興，把這書稱為寶書。
我們在生活中不能只憑第一印象判斷這人是對是錯，是好是壞，終究要記住：路遙知馬力，日久見人心。
《山海經(jīng)》讀后感 12
歷史的長河中，人們不斷的與字打交道，從開始的象形文字直到如今的簡體漢字，自從有了字的出現(xiàn)，人們便開始用字來記述自己的生活，表達(dá)自己的`思想。
魯迅愛書，愛讀書，在小小年紀(jì)時就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質(zhì)，也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!
我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報著對書無比的喜愛，我常常敲開書的大門，與書中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險，一起感受勝利。
那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺，無疑是最大的。
我感覺到了保爾在社會底層的掙扎，感受到了他不愿服輸?shù)囊庵荆约案遗c神甫一爭高下的勇氣，他那對生活充滿希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心里。
或許，剛上初中時，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔(dān)起了上臺，這一對于我來說的重?fù)?dān)。或許，正是在保爾堅定的目光下，我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。
歷史的長河中，有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀(jì)的人生才體會到的。如果我們將他們學(xué)習(xí)，了解，豈不是又多了幾百年的智慧。
一本本的書，推動了社會，推動了世界。
《山海經(jīng)》讀后感 13
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，記述了先秦時代的地理風(fēng)貌和神話傳說。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面內(nèi)容，閱讀它我們可以感受到古代先居人們的生活面貌和對美好生活的向往。《山海經(jīng)》是對研究先秦人們的生產(chǎn)生活有十分的歷史價值，可以稱作一部包羅萬象的奇書。
《山海經(jīng)》的記述是以中原本土為中心，接往向四周展開，有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊，是不可多得的涉汲古代亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內(nèi)容的寶貴的歷史資料集。
除了記述地理知識之外，《山海經(jīng)》還記述了許多奇特的'野獸。如長得像羊卻長著馬尾巴，這種野獸叫羬羊。這些充滿奇幻色彩的怪獸身上常常寄托著先民們對幸福生活的追求，對自然界的敬畏。
雖然書里記載的怪物和神話大部分都不是真實存在的，但是古人通過自己的大膽想象而寫成的這本《山海經(jīng)》給我們傳達(dá)的不是當(dāng)時生態(tài)的原貌，而是一種勇于探索的勇氣。
《山海經(jīng)》讀后感 14
《山海經(jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍，內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事。《山海經(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的.有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》的第一頁是山海經(jīng)異獸 ，里面有異獸駁、遺忘魚……但我最喜歡的一個異獸是邽山。
邦山，蒙水從這座山發(fā)源，向南流入洋水，水中有很多黃貝；還有一種蠃魚，長著魚的身子卻有鳥的翅膀，發(fā)出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫，在哪個地方出現(xiàn)那里就會有水災(zāi)。
忘了跟你們說啦 ！這本書我仔細(xì)的量量，一共就有 3cm ，剛看到封面的時候 我就覺得這本書一定還有一些古話古文，我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ，我垂頭喪氣的打開了這本書 看著看著， 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ，實在是稱奇道絕啊！
《山海經(jīng)》 是一本講述了奇異妖怪的一本書 請你也看看吧 ！
《山海經(jīng)》讀后感 15
在寧靜的夜晚，星星對我調(diào)皮地眨眼睛，蟋蟀開始了大合唱，一切那么美好和諧。我輕輕地翻開《山海經(jīng)》這本書，津津有味地看了起來。
《山海經(jīng)》是晉朝的郭璞編寫的，全書18卷，共計31000字。書中主要講了亞洲古代的地理、民族、宗教等內(nèi)容，除了這些，還寫了許多奇怪的野獸，如吃人，形狀像狐貍的怪獸；名叫夫諸的怪獸，到哪哪就發(fā)生大洪水……書中還講了許多神話故事，如大家耳熟能詳?shù)摹毒l(wèi)填海》《夸父逐日》都出自這本書。
這本書里的神話人物，對我影響最大的`是刑天。刑天一心想和天地爭神位，天帝砍了刑天的頭，把頭埋進了常羊山，刑天不會善罷甘休，我仿佛看透了他的心思。果然他就以乳為目，以臍為口，一手拿盾，一手舞斧，繼續(xù)去戰(zhàn)斗……
讀到這里，我真覺得古代人民的想象力真豐富，竟然想出了“以乳為目，以臍為口”這樣的話語，真有趣！要是我在現(xiàn)場，我真想給刑天點個贊。雖然他作惡多端，但他堅持不放棄的精神值得我學(xué)習(xí)，要是把這種精神運用到學(xué)習(xí)中，那還有什么不能克服的困難呢？
夜深了，我戀戀不舍地合上書，刑天的身影在我腦海里久久揮之不去……
《山海經(jīng)》讀后感 16
每次看到書架上的《山海經(jīng)》時，都會忍不住翻開來讀上一段。夸父追日、女媧補天、精衛(wèi)填海、后羿射日等神奇的傳說，就像一把鑰匙，為我打開了山海文明的大門。
《山海經(jīng)》以山為標(biāo)、以海為界，記錄了眾多山川和各種奇珍異獸。字里行間，仿佛能看到一片奇幻的景色出現(xiàn)在眼前，遍地奇花異草，地上異獸奔走，空中珍禽飛舞。
《山海經(jīng)》通過描述幾十個神奇的國度，勾勒出遠(yuǎn)古先民的生存環(huán)境。書中有許多荒誕離奇的國家，最讓我感興趣的是書中提到的黑齒國人，他們滿嘴黑齒，以蛇為食。
《山海經(jīng)》借用神靈的故事，表現(xiàn)出遠(yuǎn)古先民對自然界的探索和認(rèn)知。古人的.浪漫，成了今人生活中智慧啟迪的部分。了解自然，最重要的是為人類服務(wù)，啟發(fā)人們要有一顆敬畏大自然的心，利用智慧和技術(shù)，去創(chuàng)造更加美好的生活。
如果你覺得生活平平無奇，不妨翻開《山海經(jīng)》，遙看山海與遠(yuǎn)方，收獲不一樣的感受。
《山海經(jīng)》讀后感 17
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂。”阿長，是魯迅家的一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點著對手或自己的.鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》，即使她不識字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什么神力。
從長媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
《山海經(jīng)》讀后感 18
長媽媽是魯迅兒時的重要人物，魯迅特地留出一篇文章寫她。
長媽媽是魯迅家的女工，也就是保姆。她無名無姓，到死也沒人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿長”，可見她的身份之卑微，不被人所重視。
長媽媽是從鄉(xiāng)下聘來的，沒什么文化，總喜歡在背后對人指指點點，睡覺時還把小主人擠下了床去，可謂十分粗俗不堪。
她還十分迷信，“長毛”的胡話被她當(dāng)了真，還稱之為“神力”，這便是鄉(xiāng)村婦女的無知。
但同時，長媽媽也是愛著魯迅的。她在正月初一清晨，就讓魯迅拜年，還將福橘塞給魯迅吃，可見她的真誠以及對小主人的'關(guān)愛。她還將魯迅牢騷時的話記下，明不識字，還是大老遠(yuǎn)地把《山海經(jīng)》給魯迅帶來了，突出寫明長媽媽待魯迅的好。
這就是長媽媽，一個沒文化、粗俗卻又真誠、愛孩子的女人。
《山海經(jīng)》讀后感 19
最近我迷上了一本書，這本書的名字叫《山海經(jīng)》，至于迷上它的原因，還是因為書中各種各樣的妖怪。
漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的'地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事。 《山海經(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬剑蝎F焉，起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾，我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看，我希望大家也去看一下。
《山海經(jīng)》讀后感 20
跟作者小生活的那個時代比起來，我們這天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母還個性關(guān)心孩子的成長，有條件時就帶孩子一塊外出旅游，讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)成長需要的書籍，父母總是不惜重金去買，國家還專門撥款給中小學(xué)校配備圖書室，充實圖書，縣里鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱，除了有豐富的.圖書能夠閱讀外，我們的學(xué)習(xí)還個性受重視，國家設(shè)立了各級各類學(xué)校，連聾啞人都有聾啞學(xué)校能夠就讀，學(xué)校里有經(jīng)驗豐富的老師為我們傳道授業(yè)解惑，他們比阿長還關(guān)心孩子，樂于幫忙孩子，學(xué)識也淵博得多，工作上總是不辭辛苦，循循善誘，而且國家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費，實行了免費教育，我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越啊!作為青少年一代的我們，有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件生活條件，有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?
《山海經(jīng)》讀后感 21
《山海經(jīng)》是一本充滿奇幻色彩的古代典籍，它以地理、神話、傳說、志怪為主題，展現(xiàn)了古人的想象力和智慧。在閱讀過程中，我深深地被書中豐富多彩的怪物、神祇所吸引，每一段故事都蘊含著深深的文化底蘊。
在眾多的.神祇中，我為感動的是燭龍，它以身軀化為龍形，口吐光明，照耀大千世界。燭龍雖未言語，但它以行動詮釋著愛的真諦，使我明白了默默付出和無私奉獻(xiàn)的意義。
此外，《山海經(jīng)》中還描繪了許多有趣的異獸，如長蛇、赤豹、狕猥等，這些奇特的生物既讓人驚嘆不已，又令人心生敬畏。它們代表了古人的探索精神和對未知的渴望，讓我深感人類與自然界的息息相關(guān)。
讀完《山海經(jīng)》，我更加敬仰古代先民的智慧和勇氣。這部書籍不僅為我們展示了古代的神話傳說和地理風(fēng)貌，更讓我們領(lǐng)略了古人的精神風(fēng)貌和追求。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加努力地學(xué)習(xí)古人的智慧和勇氣，為自己的成長和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
《山海經(jīng)》讀后感 22
隨著歲月的流淌，許多在悄悄改變，但長媽媽對魯迅先生真摯的愛是不會改變的。
我想，也許魯迅對長媽媽比對自己的母親更為親近。長媽媽對于魯迅來說是極為重要的，雖然她只是一位小小的保姆，但給魯迅的關(guān)愛至深。長媽媽把自己知道的一切毫無保留地告訴魯迅，對待魯迅她就像對待自己的`孩子一樣，把她的母愛給了魯迅。
她僅是一位保姆，賺來的錢都經(jīng)過了她滴滴汗水的浸透，分分秒秒的付出，但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來的錢，只為給她買上一本他心愛的書，看著他激動地大笑。她可以放棄她休息的時間，給魯迅講故事，講道理。
她對魯迅的愛不是用語言表達(dá)，而是用行動詮釋一種“非母親卻勝于母親”的愛，在她心中，她身邊那個調(diào)皮的孩子不是別人，是自己的兒子，而她也在扮演母親的角色。
有一種愛叫關(guān)懷，有一種情叫付出，有一種緣分叫遇見，化成了阿長與魯迅的永遠(yuǎn)的母子情義。
《山海經(jīng)》讀后感 23
最早知道《山海經(jīng)》，是小學(xué)時的課文《阿長與〈山海經(jīng)〉》的相關(guān)節(jié)選，但印象僅僅是“山海經(jīng)”三個字，其內(nèi)容是一無所知。
在后來的成長中，又經(jīng)過了“夸父逐日”、“精衛(wèi)填海”等神話故事，對于遠(yuǎn)古神話有了依稀的認(rèn)知，直到近幾年，刷到《山海經(jīng)》是一本地理書籍的相關(guān)文章，把山海經(jīng)的地理擴張到世界而不局限于中國邊界，會發(fā)現(xiàn)很多異同時，我開始對《山海經(jīng)》感到了興趣，很想看看這本奇書。
直到最近，在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解，然后最近也看了下關(guān)于“風(fēng)水”類的文字跟故事，于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以，我是一個好奇的`普通讀者心態(tài)，我一開始僅僅是想發(fā)現(xiàn)一些特別的神獸動物及其能力功效而讀，但從海內(nèi)外經(jīng)、大荒經(jīng)開始，我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)確有其魅力之處，奇聞怪異之事物到底如何寫出，誰可以寫出，而書中內(nèi)容的真真假假又讓人讀時忽遠(yuǎn)忽近，深陷其中，我讀到最后是無法去歸屬它是神話書籍。
《山海經(jīng)》讀后感 24
暑假里，我捧讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中讓我印象最深刻的一篇文章就是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
文章主要講了魯迅先生小時候與阿長相處的故事，圍繞《山海經(jīng)》描寫了魯迅先生小時候?qū)Π㈤L的情感變化：從討厭阿長長相粗俗、睡相不雅、迷信絮叨，知道隱鼠是阿長踩死后的那種對阿長的憎惡，轉(zhuǎn)變成到阿長笑著：“哥兒，有畫的《三哼經(jīng)》，我給你買來了！”的驚喜直到對阿長的原諒、空前的敬意與感激，文章正是通過這些主要事件來體現(xiàn)了阿長的粗俗善良、愛嘮叨、愛迷信、善解人意，結(jié)尾則表達(dá)了對阿長的.深切懷念之情。
讀完這篇文章，我懂得了要好好珍惜對待身邊的人，其實我們身邊也有像阿長一樣善良、懂人心、默默付出的人，所以，我們不能看人只看外表，要留心并敬重身邊那些默默無私奉獻(xiàn)的平凡人。
《山海經(jīng)》讀后感 25
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容，也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，還記載了許多具有神話傳說性質(zhì)的奇怪事件，稱得上是我國古代一部奇特的百科全書。
這本書所記事物的地理位置是以中國的中原為中心，向四面展開鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開始，依照南、西、北、東、中的`順序，最后到達(dá)九州中部；海經(jīng)八卷分海外四經(jīng)和海內(nèi)四經(jīng)，也是依照南、西、北、東、中的順序來描述；大荒經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序進行描述；最后一卷是海內(nèi)經(jīng)。
我特別想找到書中的當(dāng)扈，傳說中的一種異獸，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:"(上申之山)其鳥多當(dāng)扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。"
當(dāng)扈是一種怪鳥，樣子像傳說中雉。當(dāng)扈圖有二形:其一以須毛飛，其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥飛以翼，當(dāng)扈則須。廢多任少，沛然有余。輪運于轂，至用在無。"吃了它的肉就能治療近視！又東二十里，曰歷兒之山，其上多橿，多杤木，是木也，方莖而員葉，黃華而毛，其實如楝，服之不忘。
《山海經(jīng)》讀后感 26
中國歷史著作中異獸最多的一本書恐怕是《山海經(jīng)》，但是有一件事情非常遺憾，就是書中的配圖都丟失了，我們再也無法看到古人描繪的各種奇珍異獸，好在現(xiàn)代有人將書中的神獸再次展現(xiàn)在我們面前，寫成一本書，叫《觀山海》。
今天，爸爸給我買的《觀山海》到了，那本書我想要了很久，我終于得到了那本書。
《觀山海》是“中國百鬼”杉澤繪制的，光封面就已經(jīng)非常精美了，《觀山海》整本書都是國畫畫風(fēng)，每一幅畫都很精致。《觀山海》一共有六卷，分別是：南山經(jīng)、北山經(jīng)、東山經(jīng)、中山經(jīng)和海經(jīng)。
整本書中我最喜歡的就是九鳳，九鳳的樣子十分漂亮，刻畫的也非常美麗，它的配色也十分舒服，九鳳身上的.羽毛是紅青漸變的，身邊漂著許多彩帶，有的帶子上繡著金色的花紋，有的帶子像樹葉一樣翠色欲流。九鳳的身邊還有一些青綠色的翡翠似的裝飾物，這些合在一起真的是美若天仙。《觀山海》中還有一種叫菌狗的異獸也吸引了我的注意，它全身是青色的，長長的耳朵十分可愛，雖然書上說這是狗，但我覺得它是一只兔子，只不過它的尾巴比兔子的長罷了。
《觀山海》這本書畫風(fēng)美，精致，配色沒餓，還能從書中知道關(guān)于山海經(jīng)中的知識，所以我推薦大家去看一下《觀山海》。
《山海經(jīng)》讀后感 27
看了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動了，里面的阿長給我留下了深刻的印象。
阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家造工的，阿長這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到長媽媽在魯迅先生需要家的`地位有多么低下，因為連名字都能夠旁人用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分鄙視阿長，因為阿長經(jīng)常會告狀，可阿長雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個生動活潑的形象。
讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書別人買不到，但“我”很想見識見識里面的內(nèi)容，于是托付給長爸爸媽媽買書的任務(wù)。當(dāng)“我”對是否能完成這件事情不敢確定時，竟然實現(xiàn)了！沒錯，阿長確實是一個死慘死封建的底層群眾，但她內(nèi)心還是慈愛有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因為如此，長媽媽這個形象果然才如此經(jīng)典。
總之，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會封建制比較黑夜、腐朽的事實，歌頌了人性的美好和純真。
《山海經(jīng)》讀后感 28
我要給大家推薦的一本好書，就是《山海經(jīng)》。
書的封面是一只紅色的鳥，頭上還有五顏六色的羽毛，沒錯，它就是四圣獸中的朱雀。它的旁邊還有很多火焰，這讓它的樣子一下子充滿了神秘感。
這本書里有許多長得千奇百怪的妖怪，如不管怎樣破壞都沒有一點兒變化的混沌，或者長著翅膀且吃人從頭吃的兇獸窮奇。里面最令我難忘的是行尸走肉的據(jù)比尸，這些妖怪都讓我印象深刻。
據(jù)說天氣和季節(jié)的.變化都是中山守護神燭龍所為，它吸一口氣，是冬天，吹一口氣，則是夏天。它的身體比好幾座山的體積都要大得多，所以它還是《山海經(jīng)》中最大的神獸或是最大的一條龍。
《山海經(jīng)》里有一位三位不好惹的妖獸，一個是窮奇，一個是混沌，最后一個是什么都吃的妖怪。打敗他的方法只有一種，讓它的頭咬它的尾巴，讓它把自己的尾巴吃完，只留下頭。九個頭的蛇，可以吃完一座山里的草，在一分鐘內(nèi)吃完，這可比現(xiàn)在的除草機快多了。
相信看到這里，你已經(jīng)有一種想看這本書的沖動，書內(nèi)容想象如此大膽。除此之外，這本書還是半文言文半現(xiàn)代漢語的，能讓我們學(xué)到許多文言文，價格也很便宜，快來一飽眼福吧！
《山海經(jīng)》讀后感 29
讀完這篇文章，我深有感觸。
別家的保姆都十分懂事，但魯迅家的保姆卻別具一格；別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四，而阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗，但是做事做人還是明白的；但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。
后來，阿長改變了，因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》，從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅仍然記得這個看似平常的保姆，來表達(dá)自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達(dá)自己之前對阿長的態(tài)度是不對的，用后面的`事情來表達(dá)自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當(dāng)成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業(yè)，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕！
《山海經(jīng)》讀后感 30
暑假剛開始，媽媽就買回來好幾本書，其中一本書的名字叫做《山海經(jīng)》。媽媽說，看這本書可以了解到神奇的上古世界。文章里有注釋還配有生動的圖片，真是越看越覺得有意思。
我在這本書里看到了很多奇特的神話人物，比如說人面獸身的神仙陸吾，豬頭人身的測量鼻祖——豎亥。對了，書里還有很多神話故事相信大家肯定都耳熟能詳了，例如《后羿射日》、《女媧補天》、《天狗吞月》等。
除了奇特的神話人物，這本書還是一部“上知天文，下知地理”百科全書。里面說到了一些神奇的事物，例如不死樹和不死泉，我想，如果我們有了這些寶物那豈不是人人都可以長壽了嗎？
合上書我在默默地思考，如果這些是曾經(jīng)有過的世界，他們后來又怎么樣了呢？不過我又想，這也許就是古人的一些想象，只不過時光流逝，被后人加以夸張的手法，所以就變成今天看到的`樣子。
《山海經(jīng)》可真是一本千奇百怪的書！媽媽說，你想要知道書里的所有答案都不在書內(nèi)，而是在那些好奇里，未知里，未來里......
《山海經(jīng)》讀后感 31
當(dāng)我剛剛拿到《山海經(jīng)》這本書時，看到里面又有古文，又有生僻字，讀起來肯定很沒意思。但是當(dāng)我靜下心認(rèn)真的對照注釋讀起來的時候，發(fā)現(xiàn)這本書越來越有意思了。
《山海經(jīng)》之所以這么深受大家的喜愛，是因為里面記載了很多奇靈異獸，有些野獸長的兇猛，但卻沒有攻擊力；有些野獸會法術(shù)，敢和猛獸硬碰硬，但是怕小小的老鼠······這樣千奇百怪的野獸怎能不有趣？
它們除了有趣，還引人深思：這些野獸都是真的嗎？如果是真的，為什么自己沒有見過？但是它們是真是假不重要，重要是它們凝結(jié)了我國古代勞動人民豐富的想象力和驚人的智慧。
一些經(jīng)典的.寓言故事，均取材于《山海經(jīng)》，比如《精衛(wèi)填海》；《女媧補天》；《夸父逐日》等，這些故事留給后人巨大的想象空間，是在后人進行文學(xué)創(chuàng)作時的靈感源泉。
上古時代的人類由于文明落后，對很多自然現(xiàn)象沒有正確的認(rèn)識，于是就用豐富的想象力編造一些神仙、妖怪、神獸、神草來解釋一些奇怪的自然想象。這既能讓我們深深體會到創(chuàng)造力的重要性，還能體現(xiàn)古代文明創(chuàng)造的動力，也是現(xiàn)代文明更進一層的源泉。
《山海經(jīng)》讀后感 32
夜深了，四周靜悄悄地，月亮趴在我的窗戶上，好奇我為什么還不睡覺？那是因為我剛剛看完這本《朝花夕拾》中的《阿長與〈三海經(jīng)〉》，我深深被書中的所故事所打了。
文中的主人公阿長是一個沒有文化，渴望一生平安的勞動婦女，質(zhì)樸善良，熱心幫助孩子解決問題。她傾注一片心血，對魯迅的關(guān)愛是前后一致的，把魯迅的心愿掛在心上，魯迅想要一本《三海經(jīng)》，阿長告假回家以后的四五天里，就給魯迅買了一本《三海經(jīng)》，讀到這里我不由得為阿長雖然目不識丁，可是她也沒有忘記魯迅的心愿。
我感觸最深的就是阿長買《三海經(jīng)》那段的艱難經(jīng)歷。想到她是一個不識字的人，要買到書，不知道要走多少路，問多少人，去多少家書店，才能把《三海經(jīng)》買回來呢。
事實上，我們的成長經(jīng)歷中，都有一個像長媽媽那樣的人，雖然或許她有很多缺點，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆善良的心。
書中的'阿長，給了我對生活要樂觀和對美好未來的向往。她讓我懂得不管生活有多么艱難，但是美好的事情總會發(fā)生，因為這個世界總是有許多善良的人，在我們最需要的時候會幫你一把。所以，不管未來生活中，你遇到什么困難，都要樂觀向上、努力追求，那么，你就會實現(xiàn)自己的夢想。
《山海經(jīng)》讀后感 33
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“之后長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，據(jù)說對長毛就就應(yīng)這樣叫，訴說自我的饑餓。長毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的.頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……。”那里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢？最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人！
《山海經(jīng)》讀后感 34
散步、旅行、博覽群書，在自然中觀察蟲居、鳥鳴、草露，感知山、海、云、霧之美，在書中拓展眼界和胸懷。
《山海經(jīng)》承載著中華文明數(shù)千年的基因。《少年讀山海經(jīng)》從人文認(rèn)知和地理啟蒙的角度解讀《山海經(jīng)》，是對其中科學(xué)精神的總結(jié)，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。
我愛看怪獸，愛聽那些稀奇古怪的故事。巧了！《少年讀山海經(jīng)》里最不缺的就是怪獸、奇談、傳說、異人。我國的神話源遠(yuǎn)流長，要想充分了解它們，離不開《少年讀山海經(jīng)》的幫助。女媧造人、精衛(wèi)填海、夸父逐日、后羿射日等膾炙人口的神話故事，都直接或者間接來源于《山海經(jīng)》。九尾狐、人魚、巴蛇、虎蛟等怪獸，讓你大開眼界，更不用說那些奇怪的部落了一長臂國、黑齒國、小人國、三身國、君子國等等。為什么《山海經(jīng)》中寫了這么多“人首蛇身”的形象？《少年讀山海經(jīng)》告訴了我答案：在古人眼中，擁有奇特外形的'蛇是一種充滿神性的動物。人們對蛇有一種天生的恐懼感，漸漸地因恐懼而心生崇拜、敬仰。因此，古人在想象女媧、伏羲這些形象時，也會加入一些蛇的特征。
《少年讀山海經(jīng)》是解讀，也是總結(jié)。在生動有趣的文字中使我有了不懈探索山川河流的志向。
《山海經(jīng)》讀后感 35
那年夏天，我才上三年級，那是剛放暑假，爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的，其中有：女媧補天，夸父逐日，精衛(wèi)填海也有形態(tài)各異的上古神獸：九尾狐，畢方，武羅，幼鳥里面的圖畫也是多彩多色。
但我看著看著就厭煩了，索性只看圖畫，不在看文字了。果然，不出十分鐘我就全部看完了，但我仔細(xì)想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn)，我不但不知道他們的名字還不知道他們的由來。我的心中越來越愧疚，爸爸買這本書給我，不僅僅是為了讓我學(xué)習(xí)到新知識，還為了激發(fā)我對學(xué)習(xí)的興趣；這時，我慚愧的`捧起書，坐在書桌前，拿起筆認(rèn)真的又讀了一遍。
果然，有效率的讀書就是不一樣啊！我現(xiàn)在已經(jīng)知道在上古時期，狐類生物大部分表示不吉利，只要他們出現(xiàn)這個地方就一定會出現(xiàn)干旱；蛇喜歡出現(xiàn)在寸草不生的地方，卻異常的吉利，大部分魚可以治風(fēng)膽病
學(xué)習(xí)；猶如長征，路更長，關(guān)更多。突破一道道難關(guān)，會跨入一個新的境界，領(lǐng)略一番新風(fēng)光。
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